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孩子的独立精神

2013-03-31 3页 doc 32KB 19阅读

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孩子的独立精神独立精神 12岁的界限 ----给所有的父母--- 「来来来,我们讲清楚,我们家是要采取中式还是纽西兰式?」 一位台湾移民父亲,面对吵着要把头发挑染成绿色的十七岁女儿,划下道儿:「若是采取中式,我养你到大学毕业找到工作,你呢,凡事都听我的;若是采取纽西兰式,你爱干什么干什么,但是现在就给我搬出去!」不用说,这女儿是屈服了。 但是其实这不公平。这女孩十七年来都是按照中式教养法长大,在父母的羽翼之下,从来不知外面的风雨。她住在纽西兰,但没有真的过纽西兰日子。 忽然以「搬出去」要挟她,她没有能力抗拒。 若把这故事...
孩子的独立精神
独立精神 12岁的界限 ----给所有的父母--- 「来来来,我们讲清楚,我们家是要采取中式还是纽西兰式?」 一位台湾移民父亲,面对吵着要把头发挑染成绿色的十七岁女儿,划下道儿:「若是采取中式,我养你到大学毕业找到工作,你呢,凡事都听我的;若是采取纽西兰式,你爱干什么干什么,但是现在就给我搬出去!」不用说,这女儿是屈服了。 但是其实这不公平。这女孩十七年来都是按照中式教养法长大,在父母的羽翼之下,从来不知外面的风雨。她住在纽西兰,但没有真的过纽西兰日子。 忽然以「搬出去」要挟她,她没有能力抗拒。 若把这故事讲给土生土长的纽西兰年轻人听,对方可能不懂:他若要染头发,不需要跟他爸妈说,他自己打工赚的钱,要用来染自己的头发,不关别人的事。 他顶着新发型回家,父母看见,即使心里很不以为然,可能骇笑,可能假装没看见,但是绝不敢说「给我滚!」,因为,他说不定真的就搬走了。 纽西兰是非常年轻的国家,冒险拓荒的精神处处可见。荒野登山长途健行是许多家庭扶老携幼的 年度活动,打猎露营劈柴生火是男孩子应备的技能。做父亲的,以及学校老师,唯恐孩子娇惯,不能在险恶的环境中生存,经? `要带他们到山林里去回味「筚路蓝缕」的艰辛。在山里,他们会告诉孩子们,遇到困难,你就得「坚强起来」(Toughen up)。艰难困苦只能当成笑话带过,叫苦叫累太逊了,得不到同情。 依照纽西兰法令,十二岁的孩子就可以驾驶农场上的牵引机,十五岁可以申请学习驾照,十七岁可以取得正式驾照,十八岁可以投票、可以买酒。 在学业上,十五岁可以离开学校,进入职场;十六岁可以申请入职业技术学院;十七岁念完高中,可以申请入大学。由于纽西兰在大学前是十三年制教学,一般文理科系只需三年就可毕业,顺利的话,这时才刚满二十岁。 到这时候,很多人的履历已经洋洋洒洒,社会经验也很丰富。 在这个农业国家,乡下孩子从小就在自家农场上帮忙:清晨三点起床,给乳牛挤奶;下午三点放学回家,又挤一次奶。十几岁的孩子对各种农业机具都很熟悉,收割牧草、修剪羊毛,是很得力的帮手,完全可以独挑大梁。这些工作是有酬的,父母报税时当成薪资支出。 城市居民,则沿袭英国小手艺人传统,许多行业都像是学徒制。一技之长走天下的观念深禃人心,十一二岁开始找事,第一份工作往往是送报纸和传单( paper runner)。此外,看各人父母的职业,或在修车厂,或在咖啡店打工。会乐器的孩子常常在街头卖艺,才艺更高的在教堂弹管风琴或带领唱诗。一位牙医的儿子特别内向害羞,暑假就被派到海边的度假屋去油漆整座房子和围篱。 十六七岁的女孩子最常应征服装店员工作,超级市场下午三点以后大半员工都是男女高中生(纽西兰学校下午三点放学)。麦当劳和星巴克、电影院和披萨店,都是这些无技术劳工的求职目标。他们的工资依法是十八岁以上成人的八成, 但工作表现不见得比成人差,因此企业主乐于雇用。 大学生的打工范围更广。调酒师、DJ、甚至猛男秀。大学宿舍每层楼有一位助理管理员,都由高年级学生担任,正式支薪。每个大学生都希望在自己本科范围内找到实习工作,但实在找不到,在餐厅当侍者也可以凑合。为了赚够多钱,有的大学生打两三个工。 没有打工机会也不必太担心。纽西兰政府认为高中毕业就是独立成人,如果想念大学,不必倚赖父母,可以跟政府贷款。就算你家是豪门巨富,政府也不介意,学费、生活费都免利息借给你,每周自动拨款到你账户。等念完书,开始工作赚钱,政府就开始算利息,从你的薪资中扣款。 意思是,你完全可以跟父母决裂。他们不能管控你的前途。 很多年轻人就此脱离家庭,还特意跑到离家最远的城市去读书,好避开父母的雷达网;即使仍在本城大学就读,也可能搬到外面与朋友合租房子住,周末也不回家。 「直升机父母? 在这个国家不太存在。 」 有一个男生,到别个城市去念了一年大学,暑假回家,发现他的房间已被母亲改装成书房,他的床被塞进地下室车库。一个女生,前脚刚搬进大学宿舍,父母后脚就把同个城市里的自家房子卖了,两老搬到澳洲去颐养天年。一对姊弟,分别上了大学和技术学院之后,父母就驾船出港,四海遨游去了。 年轻人有梦想,难道中年人就没有?「儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛」,现在中年的这一代,当年曾经更叛逆:反越战、反南非种族隔离、反美国核子潜艇到访,亲身经历使他们明白,青春如烈火,压制只能助长其势。 两代之间的关系是相互的,自由与独立不是没有代价。 这样长大的纽西兰人,到了老年,也极为独立。他们坚决不要成为儿女的负担,即使老伴已去,老人仍宁愿自己独居。政府也鼓励他们尽量保持独立,没必要不用住进养老院。 教会团体、慈善机构及民间组织就结合起来,为高龄者提供居家服务:为轻度失智者送餐、为瘫痪者洗澡、为行动不便的老人打扫清洁甚至种花莳草。儿女纵然同住一城,也仅是例行探视。这个国家因此没有快被压垮的老媳妇,没有肩挑重担无可分劳的老女儿,倒是有很多已退休的老志工? 求个人独立的社会,在传统华人眼中或许嫌冷漠孤寂,但实质效果上,它比较合理而理性,也比较能宽容和尊重。 举例说,一位台湾移民父亲,发现自己已成年(而仍然住在家里)的儿子竟然是个同志,痛哭流涕,哀叹「祖上无德,家门不幸」;而在同一个城市里,一位纽西兰白人母亲,却正迎接大学刚毕业的儿子,和他的同志伴侣来家过圣诞节。看着两个年轻人协力帮她整理花园,这母亲欢喜地告诉别的客人,她「好像多了一个儿子」。 这样长大的年轻人是比较成熟的工作者。当他们开始攀爬事业的阶梯时,已经不是菜鸟。有这样长期社会训练的传统,纽西兰的企业主一向把独立自主、熟悉职场纪律、工作经验丰富视为员工的固有条件,近年来却发现新进亚裔员工有时并非如此。 一位十二岁移民来纽,现已大学毕业的台湾女孩,就被父母保护得太好,进了一家大公司,仍然像个娇憨的小公主,工作伦理与工作技能两缺。她的主管非常困惑,私下询问别的年轻员工:「这台湾女孩是笨还是怎地?我们怎样才能让她明白,我们不是在做游戏,我们有业绩要达成?」 是啊,我们怎样让她,以及她的父母明白? 尹萍/天下杂志
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