见义勇为与钓鱼执法

见义勇为与见义勇为与见义勇为与见义勇为与““““钓鱼执法钓鱼执法钓鱼执法钓鱼执法”””” haidi426 摘要：当今社会道德缺失现象严重，见义勇为者越来越少，原因是多层的。而法律的不足也 是导致这种现象的原因之一，各种“钓鱼执法”更是直接扼杀了人们见义勇为的善意之举。 关键词：见义勇为 钓鱼执法 法律 道德 在今天的社会，有人感慨见义勇为的人越来越少，而社会上普遍存在着道德缺失的现 象。然而见义勇为行为的减少，这其中存在着种种原因，当然，也与当今的法律息息相关。 一、见义勇为行为的法律保护 见义勇为做为一种高尚的品质，为人们所歌颂和赞扬。而今天见义勇为行为的缺失，在 一定程度上与法律有这千丝万缕的联系。 见义勇为在道德上为人们所赞美，但是道德仅仅在主观意识上引导人们的行为活动， 如 今是物欲横流，尔虞我诈的适者生存的社会，见义勇为行为或多或少都存在着这样那样的风 险，如果不给与见义勇为行为的适当保护，那么试问又有谁会甘冒风险呢？精神满足虽填不 饱肚子，但是如果连精神都被人诬指陷害，那么试问还有谁去见义勇为呢？ 这不是无中生有。2010 年 1 月 31 日 16 时许，抚顺市新抚区西七路交通岗路边的冰面 上躺着一位 60 岁左右的男子。男子的身边围着 20 余名路人，你一言我一语地给摔倒在地的 老人出主意，但就是没有一个人上前搀扶。老人拒绝让人打“120”和“110”。后来，一位 年轻辅警帮忙解决了问题，这位辅警随后在接受采访时说:“说心里话，穿着这身警服，我 啥都不怕，要是脱下这身警服，我也不敢扶。” 同一天，读者贾先生向本报热线反映，他在路上推三轮车走的时候，不小心碰倒一个人， 那个人又碰倒了正在路边买东西的老太太。当时他就带老太太去医院做了检查，医院说没什 么问题。可老太太的家人却要求他赔偿 1000 元，后来，在派出所民警协调下，他给了 300 元了结此事。 从该案例中我们看到，老人倒地无人敢扶，是因为人们缺失了一种安全感，而这种安全 感却是道德所无法给与他们的。如果见义勇为没被表彰也还就罢，但如果见义勇为还要被诬 陷的话，还有人去扶吗！但是法律却是可以给与人们这种安全感的。我们不凡再细细品味那 位年轻辅警的话，不难看出法律对见义勇为行为的保护是有必要的。见义勇为所带来的创伤， 是每个现实的人都会自然而然思考的问题，虽然有时候人们来不及去思考，但是每一次因见 义勇为所带来的创伤都会成为他们判断今后该不该见义勇为的标杆。 所以，对见义勇为者提供保护和救济是一个现实而又有意义的问题，是不容回避的。 从法律层面为见义勇为者提供保护和救济，作用是多层的。第一，这说明国家把一个道德上 的理念法律化了，这是社会进步的一种标志。第二，法律救济对见义勇为者的救助、褒奖等 善后工作，以法律手段从道德层面落实到物质层面，确保了见义勇为者的基本权益，对弘扬 社会主义道德和推动社会主义文化建设有着积极作用。有了法律的保护和救助，会使得见义 勇为的良性风气弥漫社会。 二、“钓鱼执法”的恶性社会效果 见义勇为者应该受到法律的保护和救济，而“钓鱼执法”这种扼杀人们善意之举的执法 行为是应该被禁止的。 2009 年 9 月 8 日，上海白领张军（化名）因好心帮载自称胃痛要去医院的路人，结果 却被城市交通执法大队认定为载客“黑车”，遭扣车与罚款 1 万元。 上海城市交通执法大队的这种“钓鱼”执法，毫无疑问已经触及了人们的道德底线， 难道乐于助人也是一种错吗？对于这种执法行为，知名作家韩寒这样说道，在这个社会上， 如果你生病了或者家里有急事需要搭车，有人愿意让你上车是很罕见的，这样的人是珍稀的 物种，是单纯的好人。闵行区交管部门做的事情说简单点，就是将这些单纯的好人从茫茫车 海中分辨出来，拘押下车然后罚款一万。 “钓鱼执法”是对道德的侮辱，也是对法律的亵渎。执法为了什么，难道不是为了社 会安定，弘扬道德的良性之风吗？而“钓鱼执法”却是有悖于社会主义道德和社会主义文化 建设。 三、总结 法律对见义勇为者的保护和救济，是使“见义勇为之风”弥漫社会的关键所在。见义 勇为的法律化，是社会进步的一种标志，也是弘扬社会主义道德明智之举。 参考文献： 张立琴.浅论见义勇为行为的法律保护[J].法制与社会，2010.