忧郁症的良药

忧郁症的良药   【诗42:11】我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神。因我还要称赞他。他是我脸上的光荣，（原文作帮助），是我的神。 【诗94:19】我心里多忧多疑，你安慰我，就使我欢乐。   一：人生难免忧郁   现代社会人的精神压力大，生活节奏加快、情感障碍等原因，抑郁症已成为常见的精神疾病，预计2020年，将成为人类第二大健康杀手。抑郁症是一种严重的精神疾病，表现为情绪低落，兴趣减低，悲观，思维迟缓，缺乏主动性，自责自罪，严重者可出现轻生念头和行为。无声无息的侵蚀着人们的心理，并影响正常工作和生活，而且越是高地位、高智商群体，抑郁症发病率越高，病情越重。   保罗在《腓立比书》四章6-7勉励腓立比教会的信徒：「应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。」这是一句极为平凡的经节，也是一句我们常常勉励「别人」的章节，因为我们每个人几乎无时无刻不是生活在忧郁不安的环境中。 可是如果从《创世记》第一、二章看来，「人」是按照神的形像受造，而且是应该被神「宠爱」而不会有忧郁的。神让祂所爱的「人」看管大地各样的活物，所以这些活物一样一样都乖乖被带到人面前，「看人叫牠什么，那就是牠的名字。」（创二19） 「人」如果肚子饿了，全地上的菜蔬、果子都可做为食物（创一29）。生活的环境除了蓝天、大海、高山和草原之外，地上还有美丽的金子、珍珠、红玛瑙；没有任何的污染；没有纷争和愁烦，当然也没有忧郁，因为这是爱「人」的神的美好安排。神对亚当、夏娃说：「园中各样树上的果子，你可以随意吃。」（创二16）。可见包括吃了可以永远活着的生命树的果子，人都可以「随意吃」，只要人不违背神的命令，就可以永远没有忧郁地活着。可惜的是因为人不愿与神和好（罗五10），听从魔鬼的话去犯罪。 罪进入了人生活的世界，忧郁及死亡就作了王（罗五17）。「人」从此脱不开忧郁的缠累。既然是因为我们都犯罪，亏欠了神的荣耀，每个人都得生活在忧郁的世界上，我们应该勇敢面对这个事实，承担这个责任。  二：人忧郁的来历     各人的忧郁因不同的个体、不同的时间空间而有差别。我们可以从社会及自己的感受来认识我们的忧郁。在从前或当今世界上某些落后地区的人，他们可能连基本的「吃饱、穿暖」都有问题，所以人们的忧郁就是「吃什么？喝什么？穿什么？」（太六31）。最近几十年，我们台湾地区经济逐年繁荣，如今我们不忧郁有没有吃的？有没有穿的？因为神给我们一个物质生活富裕的环境。 据心理学家及医学界的，我们的忧郁除了由身体内分泌功能失调引起之外，缺乏某些维生素、身体体质虚弱、重大伤病长期卧床或服用治疗药剂等因素也使人产生忧郁的现象。另外，某些心理因素如谋虑不遂、悲愁恐惧以及自我价值低落，对自己没信心等，也都容易使人产生消极悲观的意念。也有研究指出，女性比男性更容易忧郁。当人得不到神的喜悦之后，心灵上充满了不平静。又因为世界都伏服在魔鬼掌握之下，彼此勾心斗角、争权夺利增添了得失的困扰，因此忧郁永远是人心头上的担子。除此之外，基督徒如果没有坚定的信仰，无法产生喜乐的人生观，在与魔鬼的争战上不会专心仰赖神，多次遭受魔鬼伤害的心灵更是充满了恐惧与忧郁。   三：消除忧郁方法   1：世人消除忧郁方法   在医学临床上发现，内分泌失调、身体虚弱、缺乏某些维生素、长期酗酒、以及经常服用高血压、类固醇药剂的人较容易产生忧郁的现象。最近又有指出，忧郁症可能也受亲代基因的遗传，而且脑部组织如果受到伤害的，更是容易产生忧郁的情绪。随着文明的快速演变，人们生活的步调也跟着加快，虽然同样是一天24小时，可是在「人赶时间，时间赶人」交互循环之下，大家心跳好像都加快了。由于心情日趋紧张，天天绷紧着脸搭车、工作、交际，原本的笑容逐渐消失，取而代之的是冷漠、烦闷、痛苦的表情。 当痛苦累积至饱和时，就非设法宣泄不可。稍微注意的人就会控制自己的情绪，平日妥善安排自己的工作量，莫给自己太大的压力，日常生活中能定期安排适当的休闲活动，给自己和家人有共享天伦之乐的美好时光。在工作闲暇时听听自己喜欢的音乐，到户外散步或邀三、五知己聊天来放松自己的心情。诸如此类都是希望藉由改变我们的生活习惯来缓和紧张的心情，进而消减心中的忧郁。 当然，如果一直没有妥善的处理，以致严重到产生极度的悲伤，甚至有轻生自杀的念头时，就得找心理科医师给予药物治疗，或专业的心理建设来改变错误的认知或行为态度。早期国人比较不能接受看心理科医师的事实，因为大家把「情绪困扰的精神病」和「神经病」画上等号，到医院挂精神科一定会招来异样的眼光。 如今观念改变，看精神科医师的人已相当多了。让我们担心的是有的人在心中愁烦忧郁时，并没有探究忧郁的原因，采取积极有效的解决方式。为了让自己暂时感觉不到忧郁，而以毒品或酒精来麻醉自己，结果不但并未消除忧郁，反而弄坏了自己的身体。  2：信徒消除忧郁方法      人活在世上一定会面对生、老、病、死的痛苦，当这些忧郁环绕着我们，就连被耶和华真神称赞为「完全正直」的约伯，在无法忍受肉体痛苦时，都会开口咒诅自己的生日；也会向神「求死」，何况非常软弱的我们呢！中医师卢崇耀先生在〈你可能患有忧郁症〉一文中指出：重大伤病或手术后体质虚弱、长期贫血、血糖低落……的人容易产生忧郁症。其实不一定要到「重大伤病、大手术」的程度，一般人只要身体稍有不适，情绪很容易就受到波及，轻者沉默寡言，紧接着就是感到精神恍惚、沮丧无助，也因为不思饮食而体力日渐消退。 肉体的痛苦如果不是当事人，往往无法感受到，因此身旁的亲友很容易怪他没耐心、为获得别人关心，没那么严重，故意装得很痛苦。当然也有像约伯的朋友责备他行事不义罪有应得、妄自称义不知反省，所以一个人一旦病倒了，除非您是工商巨子或政界要人，否则就得要有被轻视、谴责的准备。我们身体各部器官就如同一部运转的机器，一年365天全年无休地在工作，难免会有「磨损」或「故障」的意外发生。此时我们除了到医院或诊所就医之外，病人本身的心理建设非常重要。 我们往往会在医院的病房看到这种现象：两位同样是胃溃疡病患，同一时期接受同一位医师的开刀手术，其中一位与探望他的人嘘寒问暖、有说有笑，甚至一直关心前来探访的亲友的健康状况，让人搅不清到底是谁「在住院」；而隔床的那个病患，却只会哀声叹气怨天尤人：「我是世界上最不幸的人；这么倒霉的事怎么轮到我？」身体已是逐渐康复了却也喜乐不起来，满脸的忧郁加上满口的怨言，让探望他的人心里也都蒙上了一层郁闷的阴影。我们可以发现那位乐观的病人往往先痊愈出院，就算他们同时痊愈，也让我们体会到乐观的病人在病中比别人得到更多的喜乐，而这些喜乐是另外那位病人自己丧失的。 保罗在传道期间常告诉信徒，他常因信徒的热心、成长以及主耶稣的爱而感到满心的安慰与喜乐。其实保罗并不是没有会让他烦恼忧郁的事，在《哥林多后书》十一章的书信中，保罗说他比别人受更多的劳苦：坐监、被鞭打、遭遇海难、遭遇盗贼、旷野险路、同族人及外邦人的陷害，再加上饥寒交迫和挂心教会的事……，这些愁烦的压力绝不是一般人忍受得了的。保罗也曾经求主让他离开加在他身上的痛苦，可是当神对他说「我的恩典够你用」时，他告诉大家：「我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的。」（林后十二10）。在同一节，他接着又说：「因为我们什么时候软弱，什么时候就刚强了。」好坚强、好值得效法的榜样！原来他告诉我们：当我们忧郁时，就是我们该坚强的时候了！  四：耶稣知道你忧虑      神原本就是爱人的，也因为祂爱人才亲自道成肉身来到世界。30多年的在世生活中，祂尝尽了人间穷困挨饿、居无定所的痛苦生活。传福音中随时被仇敌监视、迫害，最后为完成救恩还被钉在十字架上。从被出卖、拘捕、审问、讥笑侮辱到鞭打，主耶稣都不吭声，而且还在十字架上为迫害祂的人祷告，直到要断气时神的灵离开了祂，身心遭受被遗弃的痛苦时才呼喊：「我的神！我的神！为什么离弃我？」（可十五34）。 一个人在身心郁闷时最容易产生消极、颓丧、情绪低落等悲观的念头。这时候也最盼望有人了解他、关心他、甚至能帮助他。一个基督徒在遭受到忧郁的困扰时，也一定希望得到了解、关心和帮助。最能关心帮助别人的，一定是曾经有亲身体验的人。当今社会某些机构，为了慈善义工人员，研习期间举办一些相关的课程，有时还让这些人员亲身体会一些生活上不方便、痛苦、忧郁的情境。我们的主耶稣已亲自尝到了人世间所有的痛苦，因此祂最愿意关心、帮助我们。所以祂要「凡劳苦担重担的人都到祂那里去」；祂要使忧郁挑重担的人都得到安宁。 保罗体会到神的救恩，也认识神的能力，所以他在百般试鍊中仍然「不住喜乐」地奔跑天国路。看着保罗的信心，基督徒应该更坚强地面对生活上忧郁的事实，分析造成忧郁的原因，并且冷静思考：除了「忧郁、伤心、难过、埋怨、逃避」之外，我们是否有比较积极而具有建设性的做法？是否能谦卑真诚地将自己的困扰求助于传道、长执或信心较坚强的弟兄姊妹？更重要的是我们是否愿意将自己的重担交托给主耶稣？ 当我们面对忧郁而悲伤烦躁时，圣灵总是为我们祷告，提醒我们：主耶稣正慈祥地向你招手。很可惜的，有时我们根本都不望耶稣一眼，只是痛苦地在那儿孤军奋斗。记不记得：耶稣在「浪子回头」的比喻中暗示我们，祂就像那位父亲，虽然儿子背逆离家，可是从儿子离家的那一天起，他每天都到门口张望，期盼儿子赶快回头。他的儿子在落魄之后能想起他父亲昔日的爱，鼓起勇气回家向父亲忏悔，所以他得到了安慰和赦免，当然也得到了平安喜乐。当我们被忧郁、愁烦困扰时，能不能也像这「浪子回头的小儿子」跑回耶稣跟前，将忧郁的担子交托给神？   五：信徒应当仰望神     虽然忧郁时时困扰着我们，也真有不少人被忧郁打败了，可是却也有不少人在忧郁愁烦中站了起来。有一位历经「九一一震灾」的太太，儿子在地震中丧生了，家产也几乎付诸东流。起初她痛不欲生，终日以泪水洗面，可是后来她擦干了眼泪，勇敢地站了起来。她每天都会抽出时间去别的受灾户家中，协助别人重建家园、照顾老人或伤者。许多受灾户在她的协助下重新建立自己的家园。 从她脸上看不出「其实她也是灾情惨重的受灾户」，因为她的脸上都是和蔼、亲切的笑容，当别人知道她家也是严重的受灾户时，个个深受感动，好多人也学她踏出勇敢的脚步，帮助别人走出忧郁的阴影。基督徒在忧郁的时候如果能想到神，我们就会发现我们就好像以色列人一样：虽然后面有埃及的追兵，可是神却安排云柱、火柱在前面引导我们；也因为「云柱、火柱」的保护，那些看似「凶悍」的忧郁却永远被隔离在我们身后。 诚如《诗篇》二十三篇4节说的：「我虽行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为与我同在。」是的，神真的与我们同在，并且一直呼唤着我们：「看我这里！看我这里！」让我们回忆一下：是不是曾有好几次我们面临非常困扰的忧郁，甚至在当时我们这次「一定完了」，可是竟然出乎意料的平安度过；是不是有时非常忧郁，可是事后却「笑自己」穷紧张。对呀！忧虑过度是划不来的。神不是早就要我们把重担交给祂吗？   六：背十架跟随主   「凡不背自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。」（路十四27）。因我们都犯罪，亏欠了神的荣耀，所以在世上几十年的旅程中，每个人都要承担自己所犯的过失，背负自己的十字架。主耶稣告诉我们，不背自己的十字架的，就不是祂的门徒，将来势必与主无分。我们相信主耶稣一定给我们一个适合于我背，并且是我们背得起的十字架让我们背、让我们时时提醒自己不要犯错，也让我们时时想到主耶稣为我们的罪所受的苦。当忧郁困扰我们时要能学保罗「以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为喜乐」。 当看到别人遭受到灾难、痛苦的忧郁时，除了帮他祷告之外，更不可随便以给予论断。有一次门徒看见一个生来是瞎的，他们以为是瞎子本人或他父母犯罪引起的。可是耶稣却纠正了他们的观念：「是要在他身上显出神的荣耀。」好奇妙的缺陷，竟是为了张显神的荣耀。原来我们背着自己不太愿意背的十字架时，有时也是神的美意，难怪当保罗还不了解、不想背他的十字架时，神会对他说：「我的恩典够你用。」 但从另外一方面说，我们真的是软弱的，因此有些弟兄姊妹会基于爱心以较沉重、严肃的语气敦促我们、劝勉我们。当我们受到指责时心中会难过、忧愁，就好像保罗对哥林多教会的指责会感到忧愁、难过一样。保罗说：「这些忧愁只是暂时的，有神的旨意在其中。它能使我们为自己的罪恶和软弱难过，进而悔悟归正，所以是正面的、积极的。」（参：林后七8-12）。说实在的，有人敢凭爱心指责我们，虽当时短暂觉得忧郁，但对我们来说，却是必需。   七：对忧郁者勉励的话   人活在世界上忧郁是绝对有而且是必需的。然而神却要我们不可以为不必忧郁的事来忧郁。祂说：「你们需用的这一切东西（我想包括需要忧愁什么），你们的天父是知道的。……这些东西都要加给你们了。」（太六32、33）。同时，真神耶稣也告诉我们：「不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。」（太六34）。好慈爱的「阿爸」，又要我们能有担当，又要我们不要担负太重。愿神赐给我们智慧，让我们能像保罗那样：什么时候软弱，什么时候就刚强了。