耳食录（清）乐钧

耳食录二编 [清] 乐钧 自序 　　余既梓前编，诸君子竞来说鬼。随而记之，复得八卷，犹前志也。 　　夫常人之生，寿者百年。过此以往，不复名人矣。百年之中，梦寐半之，孩稚十之一，衰老十之三四，无贤愚，一也。 　　我生二十九年矣，不幸忧劳侘傺又十之七八，人之不暇而鬼是亟乎！然人能说鬼，鬼乃不能说人，若之何饱吾耳者，不以餍吾舌而饫吾笔也？庸讵知余之说，鬼之不如，他日之人之说，我乎哉？庸讵知余之说，鬼之不即，所以自说乎哉？鬼耶？人耶？我耶？乌乎辨？ 　　乾隆甲寅岁十二月，乐宫谱元淑自序于京邸芳阴别业。 目录 　第一卷 　　韩布衣 　　逆旅少年 　　影娘 　　朱克 　　六脚骨 　　刘生 　　借金人 　　虎 　　皮先生 　　王大胆 　　罗台山 　　偷饭翁 　第二卷 　　揭雄 　　双玉 　　明绡 　　毛人 　　壁虱 　　文寿 　第三卷 　　沈髯 　　并蒂莲 　　河东丐者 　　宝剑 　　蛟 　　平阳生 　　爱驴 　　吴生 　　猫言 　　瓜异 　　秦某 　　武侯碑 　　姚子英 　第四卷 　　奎光 　　燕 　　葆翠 　　蜡技 　　施建昌 　　汤琇 　　西坡逸叟 　　交物 　　癞虾蟆 　　范依 　　过期孕妇 　　三都人 　　沈利梁仪 　　蜘蛛 　　吏 　第五卷 　　魏翁 　　女湘 　　齐福喜 　　狼狈 　　何生 　　柏秀才 　　龙虱 　　华广 　　陈着 　第六卷 　　张碧云 　　铁丸 　　庐山僧 　　鼪 　　韩五 　　易内 　　石先生 　　疯道人 　　恶蝇 　　金陵樵者 　第七卷 　　龙某 　　徐元直 　　沈璧 　　余时鏸 　　章五 　　王黄胡子 　　猫犬 　　仍吉 　　石孝廉 　第八卷 　　周英如 　　庐山怪 　　戴公 　　心疾 　　痴女子 　　恶鼠 　　志误 　　虾蟆作雹 　　水先生 　　陶金铃 第一卷 　　韩布衣 　　布衣韩生，豪宕好奇。出游则累年不返。万里不远也。尝曰：「吾平生所善有四：一为会稽老道士，一为湘江女子，一为太仓泥塑皂隶，一为粤西驿亭之鬼。」或征其由，曰：「吾向游会稽，路遇道士。银髯雪顶，足下恍惚有云气。异而尾之，则入一茅庵，踞坐石上。问之不应，礼之不答，怒而呵之，亦不报也。余无奈之何，亦坐其旁，默然相守两昼夜，饥甚而呻。道士大笑起，出门，余又尾之。行里许，道士反顾曰：『无赖子，缠扰何为？欲作饿殍耶？」余曰：『师不死，我亦不死。』道士睨余，复大笑，遂出一物啖余，类莲实而大。腹顿果。引至一处，云馆星楼，环以流水。仆妾数辈出迎，道士指余谓之曰：『是尔辈主人，宜善事之。吾往欠！』余掣其袂，辞不可，道士曰：『无庸！余索替人不得，而属之子也。』绝袂而去。余遂入居之。数日，有伟丈夫卧门外。余意其饥，使饭之。不受，坚卧弥日。问其故，曰：『居无家室，出无舆马，不如死也，将栖魂于子之门矣。』余哂曰：『何必尔。』拉之入室，即以道士之所赠赠之，出门径行。复遇道士揖余曰：『子难取易舍，心迹洒然，道根植矣。后五十三年，相见于天都峰下，勿忘也！』遂去。异哉道士，仙乎仙乎！此余方外之交也。 　　「南游于楚，晓行湘水。遇童子涉草而来，手握马蹄香一束。聊从乞之。答云：『是我姑命彩以簪鬓者也。不欲更与人。』径去不顾，余亦置之。旋过一山居，嘉树当门，小憩其下。忽见前童子启门，熟视曰：『是乞花人也。』因招余进。具茗饮。有女子窥帘间，若甚姣好，鬓旁马蹄香犹依稀赴息也。余辞出门，女使童子追余反。诂其故，曰：『姑姑年少气高，不肯适适人，栖遁于此。人稀地僻，虎狼如麻。视君有奇骨，将邀福于君，惟邻是卜，缓急有赖。惟君之赐！』余许诺。馆余于舍旁之次，供具甚备。童子馈资脯，越一日至。一夕，暴客大集。余横槊而出，遇女于门，短衣提剑，剑脊血光殷然，己斩其魁，而连其余矣，翩然竟入。乃知女习剑术也。余故善槊，思一角以究其能，使请于女。女不可，屡请乃许，余舞槊，女飞剑削槊，槊断如朽。余大惊而退。童子乃言，女父本豪客，女传父术。固无敌也。女多技能，工笔札，尤娴于琴。一日，忽抱琴诣余，纨衣茜捃，姽婳无俦，而风范矜肃，据床弹《思归之引》，音响凄激，往而不反。曲终，语余曰：『吾逝矣。』推琴而绝。余出其资，厚葬之，余以付童子，封树而去。此闺阁之交，盖神交也。 　　「又尝宿太仓古庙。泥塑诸神像，面目不完，颠倒颓墙断瓦之中。廊下一皂隶像，执杖岿然。余戏曰：『穷途倦客，藉尔为东道主人，携有壶酒，当以酹尔。』因举壶灌之，问曰：『佳乎？』隶忽应曰：『佳！』余不觉惊跃却立，叱之曰：『鬼子敢尔，立斩尔首！』隶置杖叩头乞命曰：『素嗜曲櫱。且遇知己。不觉失言。幸宽假之，使得侍杯杓，亦不岑寂。』余感其言，笑许之，对坐而饮。苦无饮器，各引颈就壶吸之，须臾酒涸。隶曰：『君与我钱，我能行沽。』解杖头付之，果沽酒至。又饮。隶先醉，哆口刺刺，谈幽冥荒怪之事。已而距跃曲踊，揶揄不已。余曳其髪以虐之，塌然卧地。余亦旋醉，遂卧其旁。比晓酒醒，隶执杖如故。余是日郊游，至暮，复止庙中。隶欣然迎门，问：『有酒乎？』余答以钱尽，隶攒眉良久，曰：『当谋之。』遂出。既而抱一瓮、置两爵以归。酌之，佳酝也。穷所自来，悄语曰：『盗诸酒肆耳。』余赏其解事，纵饮大醉。由是日以为常。一夜，求出盗酒，久而不反。余闷且倦，枕肱而卧。隶见于梦曰：『余盗发被执，投诸浊流矣。感恋高情，姑来相诀。』言讫而觉，凄然伤之，盖酒徒于是亡矣！ 　　「又尝探奇粤西，晚宿驿亭。长夜荒阒，星河到枕，徘徊而兴。遥闻吟咏声，清越宛委。细听之，其词曰：『月黑万山迷，西风吹我出。平生短剑青，秋气侵人骨。』余诧曰：『鬼也！』又闻鬼吟曰：『栖鹘叫层崖，乱星堕林莽。无人夜转深，岩洞孤泉响。』声渐逼近；徐步逆之，一鬼颀而臞，贸贸然来。余心颇慑，鬼笑曰：『余虽非人，然不为俗夫轻出，非魑魅之比。子何畏焉？生时雅好孤游，致死山谷，魂魄恋此不能去。向有萧生过此，与余交最笃。萧生去，寂寞至今，始得吾子，愿少留也！』余颔之，与坐亭础上，谈论甚畅，濒曙乃隐。余游山至暮，期于亭下，鬼又至，曰：『壮哉游也！虽然，蹊径不习，末穷幽险。今夜月辉竟天，某请为导，必有以娱子。』余欣然从之。鬼授双履，着之足轻，登陟巉岩，易若平地。每经峰峦洞壑，指示其名胜缕缕。至一古洞，中有老猿见客作礼。洞外小猿数十，争献山果，饱啖而反。如是十余夕，干糇告匮。始辞别。鬼恸哭送余。逾年复往，三宿亭下，鬼不至，其交遂绝。 　　「道士隐其姓，名希客。女子姓阮，名西娘。驿亭之鬼，姓练名嵚。」 　　逆旅少年★ 　　陈孝廉奇圣，自京师之金陵制府，道遇骑使，亦往制府勾当公事者，因同行。一日，解装逆旅，则北寝已有宿客，遂止东偏。顷见少年自外入，深笠宽衣，面掩于笠，不甚可辨，即北寝客也。趣召主人，使治具待客，必丰必洁。主人诺，去。少年入北寝，曲肱支颐，凝灯宴坐。陈亦遂就榻。而骑使素好选事，秣马储刍已，潜往窥之，伏于梁间。旅柝再鸣，欻见一物飞入，状类鵰鹗，乃觉室中鞺鞳，势若斗兵，灯影散乱，莫可端倪。顷之，有一人踣地，乃胖僧也。少年挥剑拟之曰：「若不自量，欲犯乃公耶？」僧固称不敢，卑辞乞命。少年曰：「若虽不竞，然亦吾属也，羽翼可任，安肯相遇？」遂释之起。复仰视梁间，谓骑使曰：「君为壁上观，亦殊勇敢。宜下相见。」骑使方怖，闻言骇甚，趋下拜伏。少年并携就坐，呼主人将酒看来，相与飞觞大嚼。少年与僧语，骑使略不解，危坐倾听而已。酒酣，少年谓僧曰：「吾有尺书寄于某所，能为我鳞鸿乎？」僧曰：「能。」少年又曰：「三日后，会我某山，能不愆期乎？」僧曰：「谨如命。」少年即袖中出书付僧。僧便乞辞，复如鵰鹗飞去。骑使亦谢出，往卧东偏。天明迹之，北寝空矣。叩主人，亦弗知也。以状语陈，相与嗟异。计僧所寄书及所期之地，殆三四千里。骑使又言少年形貌，「玉立美如曲逆」云。 　　影娘 　　青莲山，秀削如花，清泉出其阴，渟而为沼，滃然澄澈。昔有士人，春日陟山，倦憩水上，拾得一玉钗，把弄冥想。忽水中见丽女子影出其肩后，若相偎倚。惊而反顾，无有也。俄而微风皱波，滉漾久之，影遂失，叹诧而归。试一览镜，则女在镜中，倩辅流睐，士人悦之。出钗问之，曰；「此卿所贻耶？」女摇首微笑，徘徊却去，环佩珊珊作声。士人大惑，入以游语，女面颊发赪，敛然遂隐。士人急索视镜背，垂首怅惘。闻空中吃吃笑，微语曰：「左矣！」其声如箫管从风，微婉清妙，莫知其所自发也。士人彷徨四顾，神志散乱。又闻空中语曰：「苟无相谑，当见镜中，日一度。第焚沈水香，供钗其上，妾即至矣。」如教，果至，即相对琐琐语他事。朱唇微动，则声出镜中，词旨殊妙。其初一两时许便去。久之，语渐狎，女亦稍稍见答，迁延镜中不忍去。家人异其状，疑镜为妖，夺镜摔之地，镜裂，士人惊惋失声，曰：「伤我丽人！」亟取他镜注视，乃色喜曰：「幸无恙！」家人愈异甚，尽藏其镜，不使复得窥。士人忧闷，嗒焉如丧魂魄。偶于案上，得芍药一枝，不知所从来，闻耳畔语曰：「君颇识此花名否？请西如圃中池上，与君别矣！」士人凄然趋诣之，见女在水中，揽悌而歌曰：「涓涓流泉，潋滟清池。灼彼镜光，影合形违。斯影斯幻，复能几时？春风告行，赠子将离。子不我思，思我其谁？子即我思，我胡能为。悠悠天地，两心知之。水流西东，永以为期！」遂不复见。士人由是卧疾，废饮食，治以巫医，弗效也。有道士款关求见，自言知隐疾。家人见之，道士问士人：「玉钗安在？」士人瞿然曰：「公焉知此？」道士微笑，袖中取绛丹一粒，令吞之，病良已。道士谓曰：「君前身为诸生，过邻家，值其女影娘坠钗帘下。瞰其无人，径拾之不还，由是相慕悦死。女死，念钗坠人间，业缘未了，求得之，转以贻君。而格于形迹，弗能合，又惧为君害，故去之。行而丐我，我怜其情挚，故来。」因出一小瓶授之，曰：「当以某日，如青莲山，见梅花树上有翠鸟千百飞翔，乃捧瓶西向，立呼『来来来』者三。当有所遇。」遂辞去。至期，士人如言往呼，乃见紫烟一缕入瓶中。闻瓶中语曰：「来矣！」即怀瓶趋归，置室中。顷刻，瓶大数抱，中辟一户，有丽人姗姗而出，即昔之水中镜中人也。道士旋来抚瓶曰：「几坏我器。」瓶即小如初，纳袖中，倏然已杳。女谓士人曰：「道士盖申元之也。」 　　朱克★ 　　宛平朱克，感疾昼寝，梦游河滨，眺望甚乐。有四马服车东来，车中五人，御者一。御者曰：「某贵家张乐召客，但有知者皆得往。汝盍俱焉？」五人者亦呼：「亟登。」克不觉已在车上。疾驱而行。抵一处，嘈杂类市镇。西有崇台，优伶演剧其上，其下列席焉。宾客甚盛。克与五人亦共据一席，酒馔随至，亦不知主人谁也。克素不习酒，又念抱病未瘳，绝不敢饮澉。而五人饕餮弥甚，杯盘尽罄。御者促曰：「可归矣。」复上车驰行。少焉皆下，入一家，则克之姨之家也。御者直拥至犬窝。递推五人仆，皆成小犬。次至克，克恐，欲走避，亦为所推，大呼昏去。比苏，则身亦犬矣。遍体痛楚，母犬为舔之，痛顿止。姨至，见之，曰：「犬产六子矣。」克呼姨，弗应。复诉曰：「我，尔甥也，非犬也。」姨亦弗闻，遂入内。群狗皆争食母乳。克亦觉乳香，饥欲食，复念：「我人也，奈何食狗乳？」欲趋归，足弱小能运。强行数步，母犬辄衔至故处。中心凄然自伤，遂为异物也。忽见御者踉跄来，颇惶恐。旋有二役追至，以锒铛系其颈，叱曰：「何物小鬼，敢私诱人为畜耶？」一役牵御者奔去，一役举克而掌之。昏痛之际，倏已复故身。即随役至家，为所仆，瞿然而悟。母、妻环之哭，盖死焉而复苏也。亟述其事，使验诸姨家。犬果产六子，其一牡犬者死矣，黑首而赤身，与克冠服之色相符也。克取死犬归，裹以布而埋之。 　　非非子曰：跬步不谨，即堕畜生道，微乎危哉！幸地府敏察，复其故我。不然，虽欲不为犬于也得乎？ 　　六脚骨★ 　　三江口富翁某，延师教其子。授以《三字经》首句，依师读之，亦能成诵。试使独诵，则函胡，似云『六脚骨」。使诵次句亦然。以至他书字句不符者，皆曰『六脚骨」，盖奇鲁也。娶妇甚艾，竟不能人道，姒续以斩。然善博善窃，曲尽其妙。卒倾巨万之家。殆夙业云。 　　刘生 　　刘生，三十游庠序，遂得狂疾。逢人辄谩骂，人无有伍之者。偶访远亲，归迷失道，遇瞽叟坐山下，交手而倚杖于肩，意甚得也。刘漫叩之，叟挥其杖曰：「南。」刘乃南行三四里，幽篁苍翠，溪水琤淙鸣，讶非故道。于时日既曛矣，颇惶惑，遥见三四丫头女子戏竹林间，眉目竞秀，不可描画。取竹叶扭结作舟，投溪水中，共叉手憨笑。刘以失道告，一女子敛笑睨视曰：「客何为者！闺中人岂孤竹马哉？」刘心好之，故请指迷，迁延不去。一女子谓众曰：「归耳归耳，莫听烦絮。」遂相携，穿竹林中去。刘尾之，数十武，见小村落。众女子入一白板屋，返身见刘，相与嬉笑耳语，扉遽阖。刘径叩之，意甚肆。良久，有妪出应，问：「伺处恶郎子，挝门欲碎？」刘答以求宿。妪曰：「家有主翁，请自见之。」言已自去。刘登其堂，粉壁纸窗，甚雅洁。一老人拥杖枯坐，灯影中就视，即向所遇瞽叟也。怪而问之，三问而不答。刘怒骂曰：「瞽奴绐我失道，何得复尔？」叟曰：「我奚瞽哉？迷道者真瞽耳！尔目诚在，且何为问我？」刘语塞，忿然径出。时月弦云翳，万星隐曜，俯不见地，举步辄绊踬。遽返，则门己扃矣。颇悔前倨，而耻于再通，便就檐下倚坐。少焉细雨刺面，衣絮渐寒。闻门内莺语间关，笙簧满耳。徐察之，乃女子读书声，念欲一进观，且便图寄宿，计亦良得。遂复叩门，前妪启门问，刘掩入，诡辞以对，而讳言前客。妪曰：「止止！君适至此，何诳也？须重启主翁。」乃趋上堂。刘从户下窥见叟，南向据案坐，两眼碧光，与灯烛相映射。女子十余人，罗坐左右诵书，溪上数女亦厕其列。始知叟盖非瞽者，心窃窃惊讶。妪前白叟，叟曰：「是故为求宿来也。东厢一席地，姑为之所。」刘因登堂，欲自陈谢。叟便闭其目，书声亦遽止。视叟，瞶眊如前矣。刘益怪之，问叟曰：「丈人之目何其异也？」叟曰：「老朽失明，何足为异？」刘诣观诸女所读书，则皆掩之。问何书，叟曰：「此不足为子道也。昔山人遗我此笈，惟妮子辈能读之。请便栖止，勿复见诘。」语次，女子皆已趋入内，叟亦策杖起。刘不得已，诣东厢，而堂上之烛灭矣。东厢寝具颇设，便昏然就睡。中夜闻虎啸声，忽复惊觉起，窥见堂上光明如昼，一虎蹲阶下，有大鸟群舞庭中。女子皆华妆，次第乘鸟，从檐间翔去。最后妪出，骑虎将行。闻叟笑谓曰：「诸妮子游戏甚乐，奈老夫何？」妪曰：「勿复作龙钟态，且偕往耳。」叟因掷其杖，化为白龙，夭矫而下。叟跃登龙背，乃朗目修眉，面如傅粉，少年人也。妪亦少女耳。龙虎相逐，凌空而逝。刘汗浃如蒸，始敢纵息，乃知叟亦并非叟。而视己身，乃在破舟中，并无篙楫。烟波空蒙，惟其所之，肃然悲恐。倏有名而呼之者，则舟已触岸。舍舟亟登，杳然无人。仰视疏星缀天，残蟾未堕，树杪群鸦，犹在梦中也。徐有光一缕，起于林腰，望而即之，砰然下坠，若在陷穽。举目如漆，俯仰略无所见。以手四扪，杳无崖壁。且扪且行，亦无窒碍。大呼叫绝，亦无应者。历时甚久，历路甚远，不知其为南北而为东西也，不知其为昼而为夜也，不知其为明而为幽也。既困且饥，念必无生理。而困极饥极，卒亦不死。颓然僵卧，不复能行，因默念瞽叟神人，何乃困我？旋觉有物上拂其顶，引手探之，乃一垂绳，急捉绳结于带间，蛛挽而上。挽且千寻，绳卒不尽，即又惴惴，不敢释手。缒悬良久，力竭握弛，昏然复堕，遂闻人语其旁曰：「是刘生也，何以在此？」刘因张目，则天地云日、山川人物，昭然复见，若蒙之始发，而梦初觉也。其语者刘之邻人，其地则刘所居郭外耳。掖之至家，计失道时，已三十余日。刘自是恂恂谦让，乡里称之。 　　借金人★ 　　康熙中，有图公某者，厚于赀财。其母氏八十初度日，置酒张乐，召客为寿。是夕客散，图归私室，将寝，而屋瓦作声，声及于地。俄有一人排扉入，躯貌侈伟，巾服皆青，露刃于腰间，屹立于灯下。图骇怖失色，请问所欲。其人曰：「闻公多精金，姑以百两贷我，旬日当还也。」图曰：「敬诺。」顾侍儿取金授之，其人乃出门，升屋而去。图惊甚，嘱家人秘之。越数日，灯下独饮，其人忽复至。图亟问何来，曰：「来还金耳。」遂出金。图曰：「金已赠壮士，不欲还也。」其人笑曰：「吾亦有少金，不知其品高下，故借公好金较量耳。非剠公金者。」图因曰：「壮士能饮乎？」曰：「能。」即满引奉之。立竭数觥。乃辞去，曰：「感公厚谊。公此时无所用我，他日当相报。」言讫已逝。图异而叹曰：「真奇士也！」后数年，图被罪在狱，资财藉入官，妻孥各食其力，相随一老仆而己。一夜，有搴帘入者，负一囊置地，拜曰：「公尚识某否？」图诧曰：「甚忆，然忘之。」曰：「畴昔贷金主人也。」即解囊，出衣裘二袭。白金五百两相授，曰：「知公困乏，聊以相助，且酬旧德。」图感泣称谢，曰：「义士惠我于穷，幸不死，宜何如报？敢问姓字？」其人答曰：「吾无姓名久矣。向尝借公金，即呼钱『借金人』可耳。」又曰：「圄扉严邃，吾往来幸无觉者，公宜密之。倘泄于左右，此金非公有矣。」遂别而去。图后经赦出狱，卒衣食其金以终。 　　虎★ 　　圆明园离宫外，虎圈三区，坎地为之，覆以铁网。有户，可梯而下也。旁各为小柙，限以木闸。上为辘轳抽屉之。虎奴将粪除，则启闸；俟虎入小柙，则闭之。故虎奴下上卒不与虎遇。有某奴役此有年矣，亦渐狎易。一日启闸，虎入，闭闸不尽者，去地尺有咫，弗觉也。既下而虎出，将咥之。奴震慑流汗，跽而请曰：「若啖我，即啖。苟念喂养之恩，毋啖我，若即入，毋恐我。」虎闻言，踌躇不决。奴又哀乞，于是虎竟入柙，不复顾。奴乃缘梯上，几堕者三四。官日供羊一头，为诸虎俸。于是奴德此虎，饲之往往倍他虎。遇有事杀虎，奴率以他虎应。此虎以奴庇，老且寿焉。后圈虎且尽，将杀虎，无代者，不得已，槛此虎以往。奴痛哭送之，谓虎曰：「命也夫！奈何？」虎既殪，奴亦寻毙， 　　靖安有虎，夜跃上人家屋。虎重屋弱，四足陷椽中，大吼，栋宇撼动。其处者为二女子，盖姑嫂也。闻屋上虎声，仰见虎足，走且恐。久之，虎不能去。姑嫂相与谋曰：「此易制也，不图且有患，盍决其蹯？」乃共梯上梁间，以绳絷虎足，其姑持而引之，搜斲以伐薪之斧。四足次第解下，不及天明，虎竟卒。 　　皮先生★ 　　有皮先生者，鲁而好奇。慕愚公之移山也，而曰：「愚公年九十，我始半之。太行、王屋，若是其高且广也，而可移，我直试其少者？」野有丘。率二子荷畚操箕，旦夕垦之，而欲以徙之。或笑止之曰：「愚公事，《列子》寓言耳。且彼为其塞出入之迂也，故欲平其险。今此培塿者，处于广漠之墟，居焉而不障于庐，行焉而不壅于途，葬焉面不窒于墓，种莳焉而不浸子之田壤，亦既避子之巧矣。子何为者？且是丘也，高仅可隐。广不及数亩之宫，平之不足以夸力，去之不足以鸣能，过之者如去毛髪焉。而曾莫之知也，子何为者？」弗听。垦之期月，运土于溪中，溪为之塞。是岁旱，溪涸。溪右之农，其田弗溉焉，苗且槁。以先生壅绝其源也，相与哄诸其门。先生惧，亟出溪中土置溪上，复成一丘。见者笑谓先生曰：「此夸娥氏之力也！」 　　王大胆★ 　　康龙山言：有王大胆者，习爰书。佐某廉访于苏州，豪于胆，群呼「王大胆」。同舍诸客欲试之，恐以鬼，弗畏也。又伪为鬼冠服面目者，伺诸幽而乘诸忽，王遇之，言笑自若。人以是信王之果大胆也。他日，诸客游郊外。见丐者状绝丑恶，皆笑曰：「此真鬼，盍致之出试王大胆？」佥曰：「善！」召丐者与归。赐之钱而告之谋。丐者辞曰：「丐小人也，胡敢然？惧获罪焉。」再三喻之而后许。是夜，王归寝，犹阅牍灯下，不遽寝。诸客亦已伏丐者床下，隙窗而伺之。夜将半，丐者出，则左手持牌，右锒铛，如世皂隶状，前而咄王曰：「去！去！」王见则大嘶，仰而踣。诸客亦惊，趋视，王大胆已绝矣。而丐者亦忽失所在。乃皆诧曰：「此真鬼！」 　　罗台山 　　罗台山有高，江右人。尝察孝廉，不汲汲仕进。抗志读书，以博雅闻海内。能拳勇，善击剑，风流隽爽，殊有奇气。好购买古器。鼎彝、权律之属，充列几案。又好蓄奇石，有奇章南宫之癖。数千里外，辄独行无仆从。尝慕蜀中瞿塘、滟滪、峨嵋、剑阁山水之雄险，束装独游。比返，载石盈舟，如百万金宝，压舟欲沉坠。处石以囊，其上者，囊以缣帛。坐舟中捧运摩挲，终日不体。舟子窃窥视，以为财也，夜相与谋，议杀客而分其有。舟子四：一老翁，其二为翁子，一为佣者。二子及佣者窃窃语，翁入问，初皆秘之。翁诘不已，始以所谋告。翁惊曰：「噫！恶乎可？」二子曰：「厚利也，且易而无祸，伺虑焉？」翁不能止，叹息去。时罗己寝，忽惊觉，袖而占之，知有杀机，潜起，属耳察之审，还就枕。后数日薄暮，舟泊荒江丛苇间，其侪请曰：「今者享神介福，愿以馂余为客寿，客其无辞！」罗曰：「甚善。」舟子喜，以酒肴进。罗知其酒鸩也，置不饮。舟子阴异之，然欺其独夜，度无所避匿，亦不固强。罗自出绍兴酿一瓮，倾杯大嚼。瓮几罄，伪醉，据榻灭烛寝。顷之，三人各秉炬持刀入，刃晃晃如霜雪。一人举刀就枕下悉力斲之，觉有异，验之非人，盖卷被为之如酣卧状，相与大骇。搜索，闻罗在别舱吁曰：「余在此！」一人奔之，忽飞一石起，中腕，腕伤刀落。二人次至，亦如之。遂突起击三人，俱仆，拽而迭之，拾刀拟其项，笑曰：「余能前知，安得犯余？余无金，亦无点金术，尔曹何利焉？姑与尔曹戏，故不泄也。亦藉以歼厥败类，聊逞余志。」三人哀呼乞命。翁亦来跽请，罗麾之起，曰：「翁无罪也，毋恐。」翁泣曰：「三人者罪固不宥，然老朽之嗣斩于是矣，幸仁人宽假之！」罗从容掷刀曰：「为翁故，贷尔曹死。亟革乃心，脱复创难，必血吾刃矣！且孤踪远涉者，类能自保，如某犹其季指耳。遇之悉当善视，毋自取戾，摇尾态不足常恃也！」众唯唯。于是共疑罗神人，奴仆事之，讫于既，不敢有贰。 　　非非子曰：癸丑夏，与李介夫太史剪灯语。介夫述台山轶事，相与壮之。夫台山自有其远者、大考，不以此表见，然已难能己。又言台山尝为友人戏闭室中，三日不与食饮，无饥馁色，殆能辟谷耶？而闻其已死，其真死耶？惜余不及见之。 　　偷饭翁★ 　　偷饭翁者，以偷饭得名。曷为乎偷饭？乃以母故。翁之贫也，母病，无以食也，闻邻之炊香，涎而梯。翁伤之，则乘间窃诸其釜。有竖子见之，窃告邻人，迹而至。至则翁方捧饭、跪进母，母拭泪尝之。邻人以是知其孝也。是时翁年始十有二岁。及长，客河南，未娶也。有女子自来为翁妻，育二子，归其家而奉母焉。母终而去。翁后以稗贩起家，纳粟为县吏，有廉声。 第二卷 　　揭雄 　　明季有揭雄者，遣其郡邑矣。貌椎鲁，寡言笑，然门以内无违行，肫肫如也。年十余，不识冬夏，适于途，迷所向。乡人愚之。每为人佣役，任负不及常儿，然不取值，人亦利其用。里之豪右争役之，雄椎移其间，亦无忤也。久之贫甚，或劝之服贾，雄曰：「诺。」与族商练事者数人俱西。众欺其愚懦，齿之仆数，雄执役不倦。中途遇盗御其装，诸客辟易，雄徐曰：「是何敢然！」即拳一盗仆。他盗复进，雄巧夺其刃，连殪数人，余盗奔去。众始惊其异矣，待之有加礼。既共诸客贾，使视利数四，丧失其资。人皆曰：「是健儿而愚者也。」复易之。其年所居地雨甚，浃日，河涨啮堤。乡人修之，堤成而复决者三，莫能为计。雄谓众曰：「是其下有暴物焉，将鱼我村里，某请除之。」乃拔剑没水，移时斩一鼋，提其首，奋波而出。水威顿杀，而堤得不溃。众复惊曰：「子果若是之能耶！何向者示人弱也？」于是士大夫好事者，亦渐与往来。遇宴会，群口哆然，雄默坐而已。他日有两文士，席间奋争至攘臂，雄劝之曰：「文可不必论，论文亦不易。」众以其言夸，诧曰：「公亦解此耶？」雄笑曰：「惟稍识之，故知其难耳。」众欲征其蕴，争摘古义诘难之。雄随问酬对，机悟深微，超超乎元着，累累然如贯珠也，论辨若悬江河、骤风雨，而不可遏也，疏故实如数家珍，如举东西南朔岁月日之无误也。而平生未尝一问字、一执卷呻吟也。皆帖然服曰：「神人也！」会岁饥，流民相聚，剽掠乡里，势若蜂屯。里人走且号，谋窜山谷。雄曰：「无庸，此易制耳！」乃聚丁壮，使于境南之泽中，斩劲竹为兵仗，昼夜训练，增高垒浚沟，分守要害，妇人老弱治饷，转徙馈饮食。寇至，鼓之，令之曰：「尔有家，尔庐，尔墓，毋以畀贼，其奋毋怠！不用命者众有诛！」邻里闻之，相趋皆来守望。众贼至，无所利，竟引去。数十里之内，赖以安全。雄晚岁无妻子，闭居茅屋中，焚香诵佛经，旦夕不彻。罕与外人相见。遂有一远方僧来访之，跏趺对语，三日夜乃去。其后辄数月一来，但相对枯坐，不复作一语。久之僧去，临行谓雄曰：「可矣！」雄点首者再，僧遂不复来。 　　雄自是祝髪为僧，乃不复诵经。已谓其所亲曰：「吾前身劳山僧也，好攻文籍，及一切经世之务。师以结习特重，不可化，使出世，戒之曰：『慎勿逞也，将迷不复！』每念师言，深自韬秘，不意数数与人事，不免炫露，亦不得已耳。师趋召我，我去矣！」遂合掌坐逝。 　　非非子曰：余往闻故老言雄之远事，韪而识之。或曰：雄董姓邓，江西人，所传亦不尽与此合。异哉所闻，故采入稗说，未足以为信也。要其负才藏用，不激不随，济物下人，无所失于已，有足纪者。 　　双玉★ 　　庆佑之员外，述其第十兄琴川之卒也，有姬双玉者，病绝数四，怀小刀，将自为计，家人见而夺之。姬慷慨自矢，坚不欲生。或绐之曰：「从公诚善。然公始死，魂魄且迷惘，子乌乎遇公？负初志矣。七日将复焉，以死，其可。」盖冀其日远，哀杀而志可回也。姬许诺。由是晏然食息，绝不复悲泣。既逾期，家人防少懈，竟投缳死。时癸丑八月十六日也，距琴川卒盖十日，年二十有六岁。其后二日，有鬼凭其佣媪，索钱楮甚急。或曰：「其双姑乎？」曰：「然。我死，人不我援，又不我祭，一何忍乎？我实馁而，故来耳。」家人以为信，将焚镪焉，佑之斥曰：「否否！谁欤？厉鬼而伪托者也。恶有贞烈如双姑而不神者、而索币者哉？」弗听。鬼良久叹息，曰：「奈何奈何！诈不售矣！」媪忽仆。霍然良愈。初，琴川夫人金氏性绝颖，读书如夙记，工笔札，雅善鼓琴。其他艺事，习焉辄妙，殆天授也。甲辰某月，病且革，绝而复苏。娓娓处分后事已，语琴川曰：「勿悲，与君十年别耳。若欲亟见，西山天台山水莲洞有童女子，衣粉红、捧绿瓶者，即我也。」言讫而瞑。他日诣洞觌神貌，果肖焉。及是琴川卒，十年之语亦验。亦并足志矣。琴川名蕙，镶黄旗人，尹文端公子也。官銮仪卫冠军。 　　明绡 　　浙江卢七，以衣工起家，家富巨万。不衣帛，不御酒肉，以俭着。子重，性绝豪侈，略不类其父。尤昵志狭邪，青楼珠箔间，多识其名者。顾严于择配，议婚多门，卒鲜所当意。年二十余，犹鳏鱼也。或说之曰：「姑苏佳丽之冀北，必有施旦其人者。」重乃挟重资游吴门，棹钱塘。达于笠泽。湖风度耳，遥闻歌吹声。少焉，片席拂天，双桡剪水，须臾而至，岸然官舫也。歌喉尚啭，曼响如丝。重心醉，张帆随之，昼则同流，夜则同岸。历两日，两舟僮仆，稍稍通问讯。官舫人语曰：「严州顾刺史，徙居金阊，先行矣。此夫人舟也。」重使人饮其舟师，窃叩歌吹者为谁，舟师曰：「夫人女奴数人，皆善丝竹，奏曲者其女公子耳。」问：「公子字乎？」曰：「闻尚未。」问：「见乎？」曰：「公子甚简出，尝一见，真仙人也！」重乃赂舟师，使缓桨迂行，终日华冠冶服，徙倚舵楼，冀一遇。次日晚泊，暮霭横波，顾舟篷牕半启。粉黛数人，肤光粲发，指画遥山，仰睇樯乌，相与喃喃漫语。一翠衣茜袖者最丽，回首见重，遽命掩窗。重以问舟师，舟师曰：「翠衣者是也。」重益惑乱，求舟师而啖之金。舟师却之曰：「郎君亦痴矣！某何能为？」重固请，舟师踌躇曰：「若是，为郎君策之。」已而曰：「得之矣。夫人有弟赵，刺史所任也。今在舟中。试以乡谊修半刺，先结其欢心，申礼而求娶可也。」重从之。赵来答拜，因留之饮酒，语颇洽。酒酣，重微露其意，赵曰：「公固未室耶？某甥女尚待字，如公者诚佳婿也！」重即下拜称谢，赵曰：「容返舟与姊言之。」少选，赵来，色喜曰：「事谐矣！姊闻公高义，甚愿浼我为执柯，然亟须纳采为定，虑刺史性梗，或有变易耳。」重曰：「礼不备，奈何？」赵曰：「随所有可也。」是日舟已近姑苏，遂止不行。重乃出千金为聘，复以百金为赵寿。旋登顾舟，执贽见夫人，年四十许人也。慰赉良厚。诸婢皆窃窃戏笑。既返舟，约翌日同发。抵吴门，夫人及诸女皆先乘行，装资随往。赵留宿重舟，曰：「俟姊归，少屏当，当往谒妇翁。不意萍水之交，竟成丝萝之托。」重谢曰：「长者之赐也！」越三日，有使者来迎。重留二仆守舟，随赵往。造一大宅，类官阀。主人出迎，赵曰：「刺史也。」重再拜，执子婿礼甚恭。赵遂趋入内。刺史颜颇庄，训辞严简。重侍坐，局促良苦。已而设席，重不敢纵饮，慭慭数杯而已。及罢，日已晏，遂辞之外舍。赵来，笑谓曰：「余不耐拘拘，故失陪奉。想君亦复不畅也。」遂命剪灯取酒，欢然更酌。重放怀飞觥，狂饮大醉。赵辞去。沉睡至午晌始醒，悄然无一人，异而迹之，宅乃空。问之邻人。乃言：「此朱氏新构别业，昨一人来，暂赁请客耳。」始知被诓。仓皇至舟中见二仆，则箱箧衣装，亦皆为赵赚去矣。急索顾舟，舟亦杳。其舟师者，亦党同设局者也。 　　重惭恧，固僦原舟返浙江。至家而偿其值，嘱二仆秘之。时卢七已老，家柄悉以委重，故重得自专。重忿顾赵之卖己也，而恋女不置，时时使人物色之。忽有李乙者来言：「予我金，当言顾所在。」重喜曰：「第言之。」李曰：「顾实返严州。试同往踪迹，聊信吾言。」重然之，偕之严州。至一村郭中，长杨高阁，画槛周遭。阁上一女子，苗条夭冶，李蹑重足，悄语曰：「此即顾居也。请隐树间，伺其出。然慎毋轻动，虞其反噬耳。」重颔之，因审视女子，亦颇类舟中所见。于时夕照红黄，炊烟四迸，一人酩酊入其门，谛之，果顾也。李曰：「信乎？」重曰：「信也。虽然，何以处之？」李曰：「君欲得女耶？得金耶？」重曰：「能兼得甚幸，不然，则得女而甘心焉。」李曰：「欲得金，讼之可也。讼其父，是仇之也，则女必不从，或有他变，可惜也。欲得女，则戚也。顾诚居女为奇货，更挟以求公，公能应之乎？」重曰：「君意谓何？」李曰：「某请说之，明日当报命。」明日，李乃引顾来，惶恐谢罪曰：「内兄误我以及此悔也。愿更修前好。」重喜甚，顾去。李曰：「假我千金，则佳人为君有矣。」重许诺，与之归，而授之金。复偕往。既至，李请先入报，使重待门外。久不出，心疑之。入其门，无人焉。登其堂，无人焉。窥其闺，镜奁钗盒颠倒凝尘，益讶其无人。排扉甫进，则闻人呼曰：「贼！贼！」俄有数人。共执重，数之曰：「入人闺闼，欲何为？」重力申前说，人曰：「此方氏，非顾氏，何诬也！」遂系之栋而鞭之。重不胜楚，请所欲。人曰：「以万金来，当宥汝。」重哀吁请半之，且无扬于众。初皆不听，再三而后许。重即遗书所亲，致五千金赎之归。羞悔不自容，念乃寝。由是家渐替行亦少敛。 　　逾年，闻里中张丞女好，遂委禽焉。将醮，张女外遇，忽逃去。丞羞窘无策，适买一媵婢，绝姣丽，因厚遇之，嘱婢伪如己女者，以归重。婚夕无语，重诘之，婢忽垂涕曰：「妾亦安忍复秘哉？虽然，惟君宽假之，乃敢言。」重曰：「姑言之。」婢曰：「妾非张氏女，所谓顾女者也。亦非顾女，特章台柳耳，宋十三娘明绡者是也。顾亦非顾，全五耳，赵乃李八也。奸辈买妾以诱君，得金而鬻妾。败叶随风，孤英落溷，已三易婿矣；而卒得归君，亦夙分也！」重骇然，因述严州事，绡曰：「此事妾不知，要亦诳楚故智耳。」重问张女亦安在，绡备以情告，且解曰：「非张公之得已也。君将兴中冓之狱，于君实有阙。」重既虑宣秽于外，又嬖绡美，遂安之。居无何，重归自友家，过林间，有少妇投缳，救之而苏。问其故，妇不胜羞泣，自言偶逾闺诫，乃为抱布氓所诱，今复见弃，无所归，故自决耳。重觑妇亦颇有姿，喻以情，妇乃言感德相援，愿为箕帚妾，遂窃从重归。征其氏族，即张丞女也。重怒其前瑕，欲弃之。绡力劝重，且以嫡让妇，重不可，遂妾之。使人告张丞，修甥舅礼焉。 　　毛人★ 　　硝商数人，穴蜀山取硝。林间遇毛人，以为怪，欲杀之。毛人拜且泣，若欲言而不克者。愍其意，乃舍之，推与饮食。数日，遂能言，曰：「我崇祯时人也。献贼屠蜀，避山中，食草根木实，得不死。久之，偶下山。闻金鼓声，甚恐栗，遂不敢复出。今见灯光，故来耳。并不知今经几年月也。」又数日，毛尽脱落，携以出山，逾月而死。有商于蜀耆言之。 　　壁虱★ 　　某氏女子，梦黑甲人为祟。其家患之，问所自来，女曰：「自楼来。」楼久不登。旦日索之，见故柜有物，大与柜等，舁下焚杀之，壁虱也。怪遂绝。 　　又，某甲宿斋中，日就赢尪。家人疑其故，夜烛之。见壁虱大如碗，伏甲胸，小者万计，周身而集，无隙地。见灯即引去，入础旁穴中。灌而掘之，尽死。病寻愈。吁！斯真阴贼之尤者！ 　　文寿 　　文上舍寿，累举不第。其仲弟某者，一战而捷。父谓寿不学，责而逐之。母亦时时挫辱其妇，妇故贤，终无怨色。寿之初逐也，诀妇曰：「父母以不第逐寿，寿不第，终不返。寿不肖，既长违父母，又以累卿。卿年少，宜自为计。」妇泣曰：「异哉，君之言及此也！君才妾所知，何有于一第？然得罪堂上，复何言！幸早有以慰之，妾之愿也，敢有他志！」寿亦泣曰：「谨受教。」寿行无资，妇尽取衣饰付质库，为戒行李，使应京兆举。寿乃至京师，税居宣武坊某寺中，重理故业。已闻仲弟来赴春官试，趋往见之，问父母安否，泣言别后事。仲笑曰：「伯氏夙昔自负，今孰与仲多？」寿凄然而退。及仲捷南宫，授官部曹，乞假归，寿既惭复往，仲亦竟不诣寿所。 　　仲至家，亲朋来贺者踵相接。召客张乐，门庭如火。寿妇体舅姑童，不敢向隅。仲妻诮之曰：「姒亦良乐。」妇佯为不闻。数日，问仲曰：「叔见而兄乎？」仲漫应曰：「曾一见。」即旁顾漠漠说他事。妇知其意，不复问，闭门掩泣而已。仲又言：「寿实怨亲之逐己也，而以为我罪，故在都常避我，不得数数见。」父母既以仲贵，而听信其言。益怒骂寿。寿书数至，辄焚弃不览。益爱仲妻而憎妇，婢畜之。妇固知仲之谮寿，而不敢辩也。每食，以食余食妇，妇常不饱。岁时饮宴游戏之事，妇未尝获与。寿有子甫三岁，与仲子争栗而啼，仲子亦啼。母怒，抚仲子而笞寿之子，且谓妇教之，诟詈累日。妇因垂涕长跪谢。寿父病笃，妇日夜忧叹，既痛其夫之不遇，而深恐舅之不及待也，夜焚香吁天，私为舅乞算。寿父病良已。仲妻见之，乃谗于姑曰：「姒实祝诅！」姑怒甚，言于寿父，将讼之。邻里多知妇冤，而畏仲妻且怨己，不敢言。妇无以自明，饮恨呕血数升卒，年未三十。闻者伤焉。 　　是时寿举京兆，复报罢。止京师，不敢归。资用乏绝，为寺僧佣书自给。偶薄暮步寺外，有少妇徘徊立松下，貌类其妇。就问，果妇也，大骇。问何以至此，妇哽咽不能答，已而告曰：「妾已鬼矣！」寿闻言大恸，妇止之曰：「勿悲。今来就君，不异生时之乐。且生时离逷。今乃聚晤，奈之何不欢？」寿乃收泪，亦不复畏怖，与妇俱入寺中。他人莫见妇，妇语亦莫之闻也。妇谓寿曰：「君食贫若此，愿策所以佐君者。」问何术，曰：「请署于门设卜肆。妾颇预人事，当大获。」寿从之。卜焉，辄验，声誉大起。都人士阗咽其门，以为君平复出也。无何，将复宾兴，寿问：「吾今获隽否？」妇曰：「此事神道所秘，妾不能知。但宜破釜以冀一当耳。」因劝寿避居谢客，购书盈案，日夜读之。妇故识字，亦展卷相对弦诵，敏乃过于寿。克日课经义及诗策之属。妇制常忧。寿叹曰：「惜卿乃不栉进士，又隔幽泉，擅此将安施乎？」妇笑而不答。寿既入闱，比夜，妇亦至，谓寿曰：「妾向勤学如应举秀才，乃以君故也。当并力图之，庶其济乎！」遂为寿捉刀，文成，寿朗诵之。邻号舍某生，知名士也，闻之索现，大快赏，谓有神助，且曰：「必冠南车。」寿因告以故，生亦欷嘘叹诧。及揭晓，寿竟复落解，妇不胜悲，曰：「已矣！奈何？」寿反慰谕之。妇曰：「非也。科名诚何足蒂芥？所悲者堂上人老矣，旦夕望君之贵，而君卒不副其志也，命也夫！命也天！」时仲已携妻子供职司曹。寿意亲且就养，驰往问讯，则亲固未来。仲耻见之，戒门者不为通。盖自妇卒后，仲妻倚夫贵益骄，往往肆悖慢，舅姑之前，略无子妇礼，箕帚谇语，殆有甚焉。舅姑反曲意下之，职是仲官京师，不愿与仲俱来也。寿得其故，益自恨不第，与妇痛哭竟日夜。未几，仲秩满出守外郡。妇窃谓寿曰：「非福也。仲氏寡恩而好货，将不免。」 　　寿有季弟名秩生，天性仁淑，父母绝怜爱之。寿出时尚幼，既长，就外傅。颇知寿被逐无罪，而嫂以谗死，垂涕请于父母曰：「伯兄不第，庸有罪乎？命也！且科第亦何爱之有？如仲氏富贵，大人奚与焉？长嫂贤孝，邻里无不知，不幸冒不韪之名，衔屈泉壤，遗孤茕茕，可为伤心！愿大人少宽假之，使伯兄复侍庭闱，而酬酒嫂氏之墓，以伸其魂灵，实天地之德！」时寿父母亦渐悔悟，稍稍知妇冤，闻秩生言，不觉泣下，曰：「儿大仁孝，吾从汝。」于是作书召寿归，使人祭妇冢，而抚恤其子。 　　书未至，妇已知，喜动颜色，谓寿曰：「贺君归矣！舅姑比以季子言，旦夕召君。妾志亦蒙昭雪，且赐酒食矣。宜治装待，与君偕返耳。」后十余日，书果至，至则启行。关河风雨，舟车馆驿之间，妇末尝不在。将至家，谓寿曰：「妾欲登堂重拜尊嫜，恨身为异物，不能明修榛栗，恐骇听闻，君幸为我陈白之！」寿泣曰：「诺！」 　　既至，有少年俟门外，见寿乃趋而前曰：「公谁耶？」寿曰：「亡人寿也。」少年潸然下拜，问之，秩生也，盖度寿将至，企望者累日矣。旋有垂髫而号于地者，寿子也。方妇之卒也，父母待寿子不慈。秩生悯之，日取食饲寿子，夜则视其寝，一果饵、一什物弄具，未尝不分逮。父母重拂秩生意，亦不复过虐寿子。故寿子虽失王父母欢，而以育以长，不以饥寒疾困死，秩生之力也。至是并出迎寿，而寿去家已八年，故各不相识。于是秩生驰入门内报父母，寿亦趋入拜父母堂下，曰：「寿不孝，久缺温清，卒不能有所成立、少慰高厚之心。面大人慈爱无已，使得复望见颜色。」言未既，哭失声。父母亦涕泗呜咽，掖之起，怜惜慰劳之甚厚。邻人闻之，无少长皆来观，多泣下者。寿欲言妇偕归事，虑亲惊怖，踌躇不敢发。父母则以妇卒而寿末之知，且初至，姑讳之。洎暮，寿趋出门外，见妇于墙隅泪涔涔目尽赤矣。妇曰：「言之乎？」寿曰：「未也。卿且入。明发，寿当言之。」妇曰：「无舅姑命，安敢入？」寿为叹息，遂入请命于父母，具陈始末。室中闻者皆相顾咄咄。秩生曰：「请无疑畏嫂非祸人者。嫂贤且孝，以神明其身，何为乎不然！」父母感其意，命之入。寿乃即门外呼曰：「妇入矣！」徐闻堂下有泣而言者，衣裳簌簌热若跪起者。寿白父母曰：「妇拜。」母踧躇曰：「向有间新妇于我者，我实不德，重负新妇，今固知其诬矣！新妇毋怨我。」则闻妇对曰：「何敢！」母又曰：「新妇语可得闻，形不可得见，何也？」妇曰：「妇人不饰，不敢见舅姑，况敢以朽化之身惊尊者？诚不以诡异见摈，得供使令于冥漠中，而防卫其不及，以少补生前未尽之职，何幸如之？奚以见为？」言已，复拜谢秩生，词致哀婉。寿子号眺而请曰：「儿幼未识母，母弃儿去。日夜思母不得见。今幸母来，愿使儿得见母也，」妇亦哭曰：「汝依汝祖父母、汝父、汝叔父甚善，吾虽汝母，不复能抚汝，不忍更汝见也！」子固请，妇为一见，曰：「聊为他日验。」旋隐去。自是，寿之外无得见妇者。妇虽死而言词恭慎，循循执妇道维谨，捆以内咸安之。 　　母诞辰将至，妇谓寿：「请为我市束帛及少缯彩来，作针黹数事，为介眉之献。」寿曰：「善。」即市与之。妇将去，置邻妇绣筐中。邻妇讶所从来，闻空中言曰：「吾西家文氏妇也，欲制衣履为姑寿。腕指苦弱，烦夫人代操刀尺、缝紩而成之，感且不朽！」邻妇欣然许之，不逾日，成衣一袭、女舄一双，见者啧啧，咸谓针神。邻妇亦自讶巧捷，他日女红不能如也。妇持归付寿，则凭几支颐，若倦绣状，盖妇恐物出己手，疑于不祥，故附女成之。至日，寿进母。母且喜且悲，以为死妇乃胜生妇也。里有悍妇，夫服贾于外，素虐其姑。窃市美食自食，使姑茹虀，櫱，终岁不知肉味，澣衣涤器若服役，终日不得休。而悍妇偃卧游戏，犹诟谇不已。及闻妇事，深自惭悔，事姑有加礼。其感化如此。父母已知寿贤，而数奇不遇，遂使主家政，不复令与进取。妇乃教寿倾囊饯易粟，积贮连囷。属岁洊饥，劝寿平粜而赈其贫者，所全活甚众。里中饥民群起掠食富户，德寿之尝恤己也，相戒不入其门，以故文氏父子兄弟，饔飧晏然，无劫夺流亡之患。 　　已而得仲宫中耗，仲以赇败，削籍戍边，宦橐投入官。妻子穷困不得归。寿白父母，使秩生往迎仲妻子。秩生薄仲为人，不欲往，妇劝之曰：「伯与仲，均之兄也。小郎孝友，何独间于仲？」秩生叹曰：「闻命矣！」乃行，以仲妻子归。仲妻习于安乐，骤丁困苦，颇不任。寿父母以仲得罪，实辱己，而仲妻素不敬己，其爱亦寝衰，久更恶之，若向之恶妇。邻里初以仲贵，腹非不敢言，至是亦多不齿之。寿子怨仲妻之谮死其母也，虽遏于父母命，不敢发，而时有报志。仲子随宦失业，既愚且骄，好博塞饮酒，数数盗财物亡去，从里中无赖少年游，鞭笞莫能禁。而仲屏死荒徼，无邱首之日。故仲妻虽归，前后如隔世，惭沮诎辱，几不得比于人数。独妇遇之如常，不以前却为憾焉。 　　顷之，秩生补弟子员，登乙科，将议室。妇私告寿曰：「季子有宿业，当晚娶，且谐怨藕，妾已请而易之矣。符氏有女妍而德，其前身比丘尼也，行甚苦，偶涉香色界，遂结世缘，故尚无定匹。请以念珠为聘，事必谐。」初，符媪梦少年尼来至其家，乃生女子。女稍长，常常梦至佛寺中：长松翠竹，黄鸟缗蛮；蒲团空而金经掩，炉烟袅袅，犹萦绕璎珞幢幡之间，徘徊一两时便返。后有老尼谓之曰：「伽楠一百八，是汝委身处也。」女述于符媪，媪异而志之。妇所言合其冥契，果一媒而定。婚夕，有蜥蜴长二尺许，来瞰青庐。家人欲杀之，妇曰：「不可。即所谓怨耦者也，宜亟藏其镜，而祭以季子之履，则无咎矣。」如言，蜥蜴见履若甚怒，跃下囓履，裂之，跂跂缘壁间，回首顾秩生者再，遂登屋而隐。知妇言之非妄矣。符女贤柔颇类妇，其事舅姑处门内，一以妇为法。妇每形见，宴坐相款语，相得弥至。仲妻心窃忮之，然卒无能复毒也。 　　居数年，寿父母相继卒，寿，秩生居丧哀毁，妇亦衰绖，哭泣如生人。寿问曰：「舅姑安在？」妇曰：「此不可言，言则存亡皆获罪。故不敢言也。」妇自是颜色常不豫，见亦甚疏。诂其故，终不肯告。 　　一日，闻檐际箫管杂蘧，则家人咸得见妇。妇惨然雪涕曰：「别矣！上帝悯妾志，而旌其愚，使得位神灵之末，叨庙祀之享。获邀此命，己历五年。妾为舅姑在，不忍行，今不能复却矣！」乃谓寿曰：「诸人禄命方长，惟君侘傺，人间福祚，莫能一朝享，然君毋苦也。越数日，当相告。」复谓其子曰：「儿且贵，后十二年还见我。今勿悲，善事汝叔父母，他日竭力报国家，无忝祖、父、汝母之志也！」言讫，遂冉冉而去。寿寻病，弥留之际，忽语家人曰；「妇来！」乃卒。后十二年，其子官某所，过一庙谒神像，酷肖其父母。 　　妇盖姓裴。席间闻某客谈其事甚详，独遣其郡县，惜哉！ 第三卷 　　沈髯 　　夏店人沈髯者，赴都门访亲。途遇少妇独行，衣缟素，姿致明冶。髯悦之，而玩其孤弱，因与接语。妇曰：「妾夫婿客死，远葬烟郊。昨提麦饭一盂，亲奠其冢。今欲往京师，大归母家。忽值群马奔至，与童子相失，日昃矣，鞋弓不速，惧有遇焉，惟君携挈之。」髯窃喜曰：「幸辱同逮，敢先步武？」妇称谢，遂与同行。洎暮，抵通州。髯曰：「逆旅诘问，何以应之？盍兄我，以塞众口？」妇笑曰：「即婿君，亦复何伤，奚必兄也？」髯喜甚，既就舍，遂同食寝。迟明，髯寤，则见妇纸衣泥首，乃刍灵耳，惊而呼。众至，询得其故。发被视之，精秽流濡纸裈间，莫不诮谑髯。髯惭极遁去。主人取刍灵焚之。他日髯返，出故道，复遇妇来。笑谓曰：「沈郎归去，不携我行乎？」髯骇，亟避之。至家，寻病卒。 　　并蒂莲 　　某太守致仕归绍兴。一子年十二，甚聪秀。太守女兄者，适萧山某氏，来视太守，留数月。有婢年十四，随以来。子一见悦之，饮食寝起，率须婢为理，非婢辄不乐。婢亦窃乐为之用，不自离也。会清明，女兄欲展墓萧山，将携婢俱去。两人相对殊惘惘。以为童子也，恋其所习，亦忽之。濒行之前夕，丙夜风起，扉辟阖有声。家人疑有盗，起视，门启矣。迹至河干，子双履在焉，讶而返，验子卧室，则媪在而子亡矣。趋视婢所，婢亦亡。知其溺矣，急拯之。乃得两人尸，相抱持甚固，钮相结也，带相束也。大守哀痛，合葬之。所沉水中，故有莲花，自是皆并蒂。 　　非非子曰：宋咸淳末，海寇犯扬州。有曹璧、张丽春夫妇，相搂溺池中。逾年生并蒂莲花。又有男女相慕，赶水死，陂中姑婢。瓜期末及，已解怜郎，藤蔓相牵，乃同聘妇。惊青衣之窃窕，见即魂消；感白扇之凄凉，怜因而乞。固知沉檀既藕，一气无分；胶漆相黏，两形俱化矣。然犹藏驱斗草，晦迹于痴顽；洗砚煎茶，假名于役使。银鱼尚觅，竹马仍驰，佯缠丱角之红，乱贴丫头之翠。若其夜深私语，春暮长愁，焚石叶以分烟，照菱花而比玉。待阙鸳鸯社，悄悄安排；穿花蛱蝶图，闲闲点染。芳情不露，密约谁知？是以桐叶无凭，蓬根不固。时则禁烟节近，濡露心悲。家家焚榆荚之钱，处处奠梨花之酒。女嬃欲去，人种难留。坐上鹧鸪，送佳人兮不能语；檐前鹦鹉，思公子兮未敢言。此意同缄，旁人讵解？皆曰鸦雏燕觳，犹有童心，宁知凤侣鸾俦，竟非儿戏？于是牵衣掩泣，解佩吞声，神已全痴，梦常半醒。杨花杨树，明日分离；桃叶桃根，何时迎接？卿虽念我，其如雁杳鱼沉？侄不从姑，便看云飞雨散。红笺写恨，菱叟难逢；香楮祈神，潮王不管。事已如此，计无复之。与其相望于天河，孰若同游于水府？烟波十里，是双鱼比目之乡，木柝三更，乃孤月伤心之候。罗衣纽结，尚愁死后分开；绣舄留遗，早向生前解脱。遂乃灯昏绮阁，风戛朱扉，一室皆惊，两人长逝矣。于斯时也，波臣为之动色，泉客为之怆心。湘灵鼓瑟以来迎，太乙浮槎而赴吊。郁金玳瑁，栖燕咸惊；丽玉箜篌，枯鱼亦泣。况关骨肉，能保肝肠，爰含肌肤，以嘉魂魄。纵同棺椁，初无殉葬之名，曾抱衾裯，不背嫁殇之禁。天荒地老，水远山长。虽沉玉于黄沙，终埋香于青草。若耶溪浅，原邻郑旦之村，幼妇碑高，恰近曹娥之墓。泉台女伴，莫唱「大郎神」，乐府词人，应歌「孺子妾」。呜呼！姻缘有恨，今古同悲。儿女何知，死生不变。至使断肠名草，洒泪成花，梨着雌雄，兰开夫妇。墓上相思之梓，庭前蠲忿之棠，丛筠留妃子之斑，丽卉学美入之舞。如兹韵事，尤有祥征。本图碧树之交枝，翻作红蕖之并蒂。情根既种，无奈丝长，意蕊虽开，依然心苦。然而人间露水，岂卜长圆？无上星河，犹愁远隔。曷若痴魂自在，千年翡翠之巢，艳福同消，十亩荚蓉之馆。童男雨迸，错落成珠，少女风香，玲珑透玉。听《江南》『彩莲」之曲，尽游戏于月白风清，歌《子夜》『同藕』之词，莫感怀于水流花谢！ 　　河东丐者 　　有新鬼者苦馁，往见旧鬼而问术焉。旧鬼怒其无贽，绐之曰：「子欲得食，易与耳。有樵于终南之旁者，于代为负薪，彼且享子。」新鬼信之，附樵者之担而致其力数日，樵者不知也。偶憩路旁，新鬼负其担而趋。樵见薪之自行也，且骇且驰。鬼恐失樵，迅逐之。樵至家，而薪亦至。疑薪妖也，燎诸大门之外，终不食鬼。鬼由是竟饥且惫，复往见旧鬼，咎其无验。旧鬼笑曰：「向亦戏子耳，是固恶可得食也？山下某氏将祭，请与子俱。」既至，有衣冠而拜于墓者，鱼肉在俎，果实在笾，爵有酒，盂有浆。墓中有鬼出。避其拜，涕泣而不忍尝食。新鬼馋甚，径前掬嘬之。忽有狞鬼扼其喉，执而系之树。讫于其既，以馂余分啖诸鬼，独新鬼以攘食故，怒不与，且鞭而后释之。冤苦无所诉，忽大悟曰：「物各有主，固不以幽明异也。吾独无家乎？」乃梦诸其子，语以前事。于泣而祭之，然贫不备物，菜羹虀粥而已。鬼不暇择，餍饱而去。既饥，复走告其子，子渐疑之曰：「父已死矣，而频频索食，当不其然，其有伪而托者欤？」竟不祭。鬼窘甚无策，而视他鬼不常食，亦不甚苦饥，走谒主者，叩其故。主者曰：「此业报也。予生时烹鲜割肥，极口腹之奉，物以殄，家以贫，故身死而肠胃犹生，不尔更也。」鬼大觉悟，哀主者而告之悔，请得自比于众鬼，弗许。乃痛恨闭居墓中，不复出，竟饿死为聱，而饥弥甚。不得已，复崇诸鬼间得一饱。忽自讼：「术有穷而饥无已，何为自苦？且既为聱矣，宁忧复死？」忽金光中现一人如菩萨状，以指弹之。则身已在墓中，复转生为鬼，俯仰甚乐。念向者望为鬼不可得，一念之复，幸得至此，得长为饿鬼足矣。于是仍坐墓中，不出，亦渐不甚饥。深悔生时之饕餮，欲补过而道无由也。久之，主者召之去，曰：「尔能自责，可以为人，但宰杀过多，膏腴之福尽矣。残羹剩炙，其可饱也。」使往生丐者之家，宿因了了。遂持戒不茹荤腥，乞食河东。往来郡县里党间，辄自述之。常言鬼多于人，聱又多于鬼，又言人不尽生，鬼亦不尽死。 　　宝剑 　　李介夫言：浙江赵君长人，豪迈好侠。所携剑，宝剑也，以慑鬼怪，往往验。常佐某公幕。署后有室一堵，华且敞，而蓬蒿蔽之。以问胥吏，曰；「居者辄死，或竟失所在，用是鞠为茂草。」赵笑曰：「恶有是！」以避喧甚便，遂翦草，解装其中，使二仆共卧对室。其夜，二仆纵饮他所，赵方燃烛阅官牍，闻屏外啄门声，呼问无应。少焉门大启，觉有物入，喷息甚厉。俄焉及寝门，触帘，帘动。赵异之，乃仗剑秉烛挑帘出，则见有口大如牖，其身崔嵬若山，几与椽梁。急以剑掷口中，物竟吞剑。复以烛并锡具掷之，物似负痛，乃转首急去。屏门尽倾。有顷，二仆来，赵呼语之，亟移榻去。次日，见血于门外淋浪相属。迹之十余里，得穴于山旁，有巨蟒死焉。剖腹求剑，不得，烛具乃无恙。 　　蛟 　　乾隆癸卯二月，金溪北鄙祟岭崩，蛟也。大雨雹，风霆怒甚，山下村几墟、民几鱼，其暴如此。郡中故多蛟。某年小山出九蛟，得九穴，然不为暴。某年夏雨甚，邻里陈坊桥涨及于梁。有田父荷鉏过桥上，见两巨蛇黄色，队行水中。随以鉏击之，毙其一，致之桥上。闻者皆来观。已见上流有浮滓如席，去梁数丈