灰姑娘的故事

null灰姑娘的故事灰姑娘的故事2013格林兄弟年灰姑娘-具有世界性影响的故事类型 灰姑娘-具有世界性影响的故事类型 也许全部民间故事中最著名的要算《灰姑娘》了。（斯蒂·汤普森《世界民间故事分类学》） 在AT分类法中，灰姑娘型故事为510A型。 瑞典民俗学家A· B·露丝的博士论文《灰姑娘故事圈》（1951）搜集了700多篇灰姑娘故事的异文。 刘晓春：中国有72篇异文，在21个民族中间流传。主要流传区域是南方，包括西南少数民族地区、中南一带。 流传范围之广、流传数量之多、童话风格之鲜明、叙事之完整，足以构成一个超地域、超民族的故事类型。 基本类型基本类型一、女主角受到后妈及后妈所生的女儿的苛待，过着操劳过度、衣食窘迫的生活。 二、女主角在被后妈虐待刁难时，会突然获得意想不到的帮助而解决难题。这些帮助有的是来自其亡母，有的是来自神仙，也有的是来自各种动物。 三、女主角在意想不到的帮助之下，终于如愿盛装参加当地的节会、舞会等，也因此能与男主角相遇。男主角的身份高贵，不过在此节会、舞会中却无法留住女主角。 四、男主角凭着女主角所遗落的鞋子或其他饰物找到女主角，并且最终“有情人终成眷属”。 五、有些故事还会说明虐待过女主角的后妈及其女儿的下场。基本类型（精简版）基本类型（精简版）一位善良而不幸的女主人公，在母亲离世后，遭到后母欺侮与虐待。 女主人公得到帮助，克服难题。 女主人公最终与王子或国王结婚，过上幸福快乐的生活。 后母和异母姐妹遭到相应的惩罚。 基本类型（精简版）基本类型（精简版）后母虐待 神力帮助 集会失鞋 以鞋验婚 灰姑娘故事西方最早的文本 灰姑娘故事西方最早的文本 1697年，法国人夏尔·贝洛《古典童话及神话故事。副题为《鹅妈妈的故事》Cinderella 1792年，经过森巴的翻译后，在英语国家流行。 1806—1812年，格林兄弟《儿童和家庭童话集》（两卷集）灰姑娘Aschenputtel 1892 年，玛丽安洛尔夫考克斯(Marian Roalfe Cox)对流传于欧洲的“灰姑娘”故事进行了搜集和整理，出版了一本“灰姑娘”故事集，总共记录下345 个属于此类型的故事。世界最早的灰姑娘故事世界最早的灰姑娘故事唐代段成式《酉阳杂俎·叶限》 公元9世纪中期null秦汉以前有个姓吴的洞主，娶两妻，一妻卒，遗女名叶限，为后母所恨，每日砍柴汲水，不胜劳苦。一日得鱼，养后池中，女尝与嬉戏，至池，鱼必露首枕岸。后母得知，到池边伺之，鱼不出。后母以新衣换叶限旧衣，袖里藏刀，至池边，呼出鱼，砍死。鱼身长过丈，煮而食之，将鱼骨藏于粪栏之下。叶限不见鱼，到野地上哭。有一披发人从天而降，告她鱼骨在粪下，藏于室必有用，叶限照做。到当地洞节盛会之日，后母与亲生女前往集会，令叶限守庭。叶限求鱼骨，得翠衣金履亦往赴会，被后母生女认出，急归，失一履，为洞人所拾。卖于陀汗国。国主得鞋，令全国妇人试穿，没有一个人穿上合适的。最后搜室，得叶限，载鱼骨和叶限共还国。后母及女为飞石击死。 民谣：小白菜民谣：小白菜小白菜呀，地里黄呀，七、八岁呀，没有娘呀，跟着爹爹还好过，就怕爹爹讨个老后娘呀。生个弟弟比我强，弟弟吃面我喝汤呀！ 灰姑娘故事类型分析灰姑娘故事类型分析属于生活中的家庭故事 反映血缘关系在家庭生活中作用（直系血亲与非直系血亲关系） 世界性母题：后母的妖魔化（对比《白雪公主》） 父亲—不光彩的角色，要么退隐与缺席要么助纣为虐（对比日本《没有手的姑娘》父亲的残忍） 弱女的美好愿望与因果报应 对魔法、神奇助手和奇迹的幻想（心理投射） 灵魂不灭：母亲与神奇助手的对应 《灰姑娘》魔法与神奇助手《灰姑娘》魔法与神奇助手叶限：金鱼——鱼骨头——金履 贝洛：仙女教母——魔杖、南瓜车——水晶鞋 格林：七个版本。1812版、1857版（第七版）树枝——小白鸽 哭：神奇召唤——天降神人与神物——神物的局限性（午夜十二点后失效） 母亲化身：乌鸦、母牛、斑鸠、鲤鱼、麻雀、喜鹊等。（中国灰姑娘异文）（对比：越南、韩国、波斯、伊拉克、柬埔寨、泰国、塞尔维亚）——法国仙女教母——德国榛树（财产的象征） 灰姑娘故事的价值灰姑娘故事的价值刘晓春《中国灰姑娘故事研究》：“灰姑娘型故事要么满足了故事讲述者对女性命运同情的心理需要．要么适应整个故事产生的文化环境，更重要的是，故事对于那些处于社会底层的女性来说，无疑是黑暗人生中一丝希望的亮光。” 迪士尼《仙履奇缘》（Cinderella） 迪士尼《仙履奇缘》（Cinderella） 仙履奇缘（1950） 仙履奇缘2：美梦成真（2002） 仙履奇缘3：时间魔法（2007）