俄罗斯在远东，俄文

УДК: 947(571.63) Рос сия на Даль нем Вос то ке: эт ни чес кое и культур ное врас та ние в ре ги он Ва дим Ана толь е вич Ту ра ев, кан ди дат ис то ри чес ких на ук, ве ду щий на уч ный со- труд ник от де ла эт но гра фии, эт но ло гии и ан тро по- ло гии Ин сти ту та ис то рии, ар хео ло гии и эт но гра фии на ро дов Даль не го Вос то ка ДВО РАН, Вла ди во сток. E-mail: v_turaev@mail.ru В статье рас смат ри ва ют ся осо бен но сти ко ло ни за ци он ных про цес сов на рос сий ском Даль нем Вос то ке в XVII — XIX вв. Ана ли зи ру ют ся объ ек тив- ные при чи ны сла бо го хо зяй ст вен но го раз ви тия, по ка за ны ме ха низ мы рос- сий ско го эт но куль тур но го врас та ния в ре ги он: воз дей ст вие рус ской пра- во слав ной церк ви, на ли чие або ри ген но го са мо управ ле ния как ре аль ной внут рен ней ав то но мии, со хра не ние обыч но го пра ва ко рен ных на ро дов как со став ной час ти рос сий ско го пра во во го по ля, то ле рант ные ус та нов ки в ме- жэт ни чес ких от но ше ни ях, свой ст вен ные рус ско му че ло ве ку. Клю че вые сло ва: ко ло ни за ция, от ход ни че ст во как фор ма ко ло ни за ции, по- ли ти чес кая зна чи мость как клю че вой смысл ре гио на Russia in the Far East: the ethnic and cultural growth into the region. Vadim A. Turaev, Cand. Sc. (History), leading researcher of the Department of Ethnogra- phy, Ethnology and Anthropology, Institute of History, Archeology and Ethnography of the Peoples of the Far East, FEB RAS, Vladivostok. The article considers the peculiarities of colonization processes in the Russian Far East in XVII — XIX centuries. Analyzed are the objective reasons for its weak Ho-economic development, shows the mechanisms of the Russian ethnic cultur- al growing in the region: the impact of the Russian Orthodox Church, the pres- ence of aboriginal by the municipality of how real internal autonomy, the preserva- tion of the customary law of indigenous peoples as an integral part of the Russian legal field, tolerant installation in interethnic cal relations inherent Russian man. Key words: colonization, seasonal work as a form of colonization, the political sig- nificance as a key meaning region. Прев ра ще ние Си би ри и Даль не го Вос то ка в неотъ ем ле мую часть об-ще рос сий ско го ис то ри чес ко го про стран ст ва в оте че ст вен ной ис- то рио гра фии опи сы ва лось в раз лич ных тер ми нах: за вое ва ние, при сое- ди не ние, вхо ж де ние, ко ло ни за ция, ос вое ние, за се ле ние. За ка ж дым из них за кре пи лись оп ре де лён ные со дер жа тель ные сте рео ти пы. Боль шин ст во из этих по ня тий пер во на чаль но воз ник ло на За па де и по ана ло гии стало 60 применяться к рус ской дей ст ви тель но сти. На сколь ко аде к ват но от ра жа- ют они те непро стые про цес сы, что про ис хо ди ли на Даль нем Вос то ке по- след ние 400 лет? Не бу ду ос та нав ли вать вни ма ние на та ких тер ми нах, как за вое ва ние, при сое ди не ние и вхо ж де ние. В по след ние 70 лет во круг них бы ло мно го дис кус сий [1; 9; 22 и др.], за ко то ры ми ча ще все го сто ял не по иск ис ти- ны, а стрем ле ние отыс кать ней траль ное по смыс лу и эмо цио наль ной на- груз ке сло во, спо соб ное за ме нить неуме ст ное в кон крет ной по ли ти чес- кой си туа ции по ня тие и тем са мым за мас ки ро вать суть яв ле ния. Во пре ки со вет ским идео ло ги чес ким по строе ни ям Си бирь и Даль ний Вос ток бы ли имен но за воё ва ны, и я не ви жу необ хо ди мо сти ис пы ты вать по это му по во ду мо раль ные уг ры зе ния. За вое ва ние — един ст вен ный спо- соб фор ми ро ва ния мно го на цио наль ных им пе рий, да и боль шин ст во со- вре мен ных го су дарств воз ник ли как по след ст вия та ких за вое ва ний. Осо- бен ность рус ско го взя тия Си би ри и Даль не го Вос то ка со сто ит раз ве лишь в том, что за вое ва ние столь ги гант ских про странств бы ло осу ще ст в ле но в ис то ри чес ки ни чтож ный срок и не мно го ты сяч ны ми ар мия ми, а кро- хот ны ми от ря да ми чис лен но стью в несколь ко де сят ков че ло век. Бы ло, ви ди мо, в этом за вое ва нии что-то та кое, что труд но объ яс нить од ной си- лой ору жия. Го раз до боль ше во про сов вы зы ва ют та кие по ня тия, как ко ло ни за- ция и ос вое ние. В оте че ст вен ной ли те ра ту ре они трак ту ют ся как си но ни- мы. Но, по спра вед ли во му за ме ча нию П. Ю. Чер но сви то ва, меж ду ни ми не мо жет не быть су ще ст вен ных от ли чий. Глав ным при зна ком «ос вое- ния» яв ля ет ся то, что на се ле ние, ос ваи ваю щее тер ри то рию, жи вёт за счёт её ре сур сов и тем са мым соз да ёт са мо дос та точ ную сис те му хо зяй ст во ва- ния. Ко ло ни за ция же пред по ла га ет ис поль зо ва ние ме ст ных ре сур сов глав- ным об ра зом для нужд мет ро по лии [21, с. 123]. Имен но в та ком смыс ле го во рят о ко ло ни аль ной по ли ти ке го су дарств по от но ше нию к той или иной тер ри то рии. Так ча ще все го рас смат ри ва ли и рас смат ри ва ют Си- бирь ме ст ные об ла ст ни ки. На сколь ко при ме ни ма та кая оцен ка к Даль не му Вос то ку? Без ус лов- но, рус ское го су дар ст во рас ши ря лось на вос ток не ра ди «пе ре ме ны мест». Глав ная цель хо ж де ния «встреч солн ца» — по иск до пол ни тель ных ре сур- сов, необ хо ди мых для раз ви тия го су дар ст ва. Ос нов ной дви жу щей си лой рус ско го при ше ст вия в Си бирь бы ла пуш ни на. В се ре дине XVII в. она да ва ла Рос сии треть всех го су дар ст вен ных до хо дов [12, с. 104]. При этом на до лю Вос точ ной Си би ри с Даль ним Вос то ком при хо ди лось бо лее 90% всех де неж ных по сту п ле ний от пуш ни ны, а 75% до хо дов от про мыс ла со- бо лей го су дар ст во по лу ча ло в ви де яса ка [15, с. 21]. Ко ло ни аль ное ог раб ле ние на ро дов Даль не го Вос то ка, од на ко, дли- лось недол го и пре кра ти лось уже в XVIII в., по ме ре то го как ис че зал цен- ный пуш ной зверь. С это го вре ме ни гро мад ная тер ри то рия ни че го кро ме убыт ков не при но си ла. На со дер жа ние Ана дыр ско го ост ро га, на при мер, толь ко в 1710 — 1764 гг. был из рас хо до ван 1 млн 380 тыс. руб., в то вре- Год российской истории 61 мя как до хо ды от яса ка и раз лич ных сбо ров по Ана дыр ско му ве дом ст ву со ста ви ли все го 29 тыс. [14, с. 83]. Рас хо ды пре вы ша ли до хо ды в 47 раз. На Кам чат ке рас хо ды ста ли пре об ла дать над до хо да ми с 1775 г. и с ка- ж дым го дом это со от но ше ние уве ли чи ва лось. Ес ли в 1794 г. рас хо ды на со дер жа ние ор га нов управ ле ния, ду хо вен ст ва и во ен ных на Кам чат ке пре вос хо ди ли до хо ды кам чат ско го ка зна чей ст ва в 2,3 раза, то в 1831 г. — в 25 раз. По мощ ник на чаль ни ка Кам чат ки Куз ми щев, го во ря о её убы- точ но сти, пи сал: «Кам чат ка, смею вы ра зить ся срав не ни ем, по хо жа на чу же яд ное рас те ние, ко то рое при ви лось к Рос сии и жи вёт и пи та ет ся на её счёт. От сечь и бро сить её жал ко и нель зя. Кам ча да лы и ко ря ки… дав- но при вык ли к упот реб ле нию ев ро пей ских из де лий… Нель зя во все ос- та вить Кам чат ку и по то му, что мо гут за нять её дру гие про све щён ные на- ро ды, и то гда в Рос сии меж ду её аме ри кан ски ми ко ло ния ми и Си бирью бу дут чу жие вла де ния» [10, с. 59]. На про тя же нии трёх ве ков поч ти един ст вен ным ис точ ни ком до хо дов го су дар ст ва на Даль нем Вос то ке был ясак. Од на ко на звать его эко но ми- чес ким ог раб ле ни ем ино род цев не по во ра чи ва ет ся язык. По да ти рус ских по се лен цев бы ли на мно го вы ше ясач ных по вин но стей. Не слу чай но мно- гие кре сть яне ста ра лись пе ре пи сать ся в ясач ное со сло вие. Або ри ге ны по срав не нию с рус ски ми име ли це лый ряд при ви ле гий. Они ос во бо ж да лись от рек рут ской по вин но сти, поль зо ва лись от сроч ка ми от уп ла ты на ло гов, об ла да ли пра вом на сво бод ный и бес по шлин ный сбыт своей про дук ции, за ни ми за кре п ля лись зем ли, на ко то рых они ве ли своё хо зяй ст во. Во вле че ние в XX в. в хо зяй ст вен ный обо рот ры бы, зо ло та, ле са и дру гих ре сур сов, без ус лов но, по вы си ло до ход ность тер ри то рии, од- на ко от нюдь не сде ла ло её при быль ной. Да же в наи бо лее бла го при- ят ные 70-е и 80-е гг. XX в. ре ги он по треб лял на чет верть боль ше, чем про из во дил. В ус ло ви ях от да лён но сти, сла бо сти транс порт ной ин фра- струк ту ры и внут рен не го рын ка, круп ных за трат на со дер жа ние со ци- аль ной сфе ры боль шин ст во пред при ятий про мыш лен но сти и сель ско- го хо зяй ст ва бы ли нерен та бель ны ми и пре кра ти ли своё су ще ст во ва ние, как толь ко их пе ре ста ли суб си ди ро вать. Клю че вой смысл ре гио на на про тя же нии сто ле тий за клю чал ся не в эко но ми чес кой, а в по ли ти чес- кой зна чи мо сти [2, с. 488]. Так об сто ит де ло с ко ло ни аль ным про шлым Даль не го Вос то ка. Ну а ес ли рас смат ри вать ко ло ни за цию не как по ли ти ку ог раб ле ния тер- ри то рии, а как про цесс за се ле ния и хо зяй ст вен но го ос вое ния? Та кое по- ни ма ние со вре мён П. А. Слов цо ва гос под ству ет. Вы де ля ют две ос нов ные мо де ли ко ло ни за ции: пра ви тель ст вен ную (при ну ди тель ная «по сад ка» лю- дей на паш ню ли бо в про мыш лен ное про из вод ст во, ссыл ка, во ен ное при- сут ст вие) и воль но-на род ную — ко ло ни за цию по ини циа ти ве са мо го че- ло ве ка. Вто рая да ёт луч шие ре зуль та ты. На Даль нем Вос то ке в от ли чие от Си би ри, осо бен но За пад ной, на стоя щей воль но-на род ной ко ло ни за ции до 60-х гг. XIX в. по су ще ст ву не бы ло, а то, что бы ло, име ло весь ма спе- ци фи чес кую фор му от ход ни че ст ва. В. А. Ту ра ев. Рос сия на Даль нем Вос то ке: эт ни чес кое и куль тур ное врас та ние в ре ги он 62 В раз ные пе рио ды оно про яв ля лось по-раз но му. В XVII в. это был по- ход за пуш ни ной. По сле то го как пуш ной зверь был вы бит, ос нов ная мас- са воль но го рус ско го на се ле ния (про мыш лен ни ки, тор гов цы, гу ля щие) воз вра ти лась в Рос сию. Тер ри то рией от ход ни че ст ва ос та вал ся Даль ний Вос ток в XVIII и пер вой по ло вине XIX в. Ос но ву его воль но го на се ле- ния со став ля ли во ен ные и чи нов ни ки. Для них пре бы ва ние в ре гионе так же бы ло свое об раз ной фор мой от ход ни че ст ва. Про слу жив на Даль- нем Вос то ке несколь ко лет, вы слу жив дос роч ный чин и льгот ную пен- сию, они воз вра ща лись в цен траль ную Рос сию. От ход ни че ст во — на этот раз за длин ным руб лём — на бра ло си лу во вто рой по ло вине XX в. Еха- ли обыч но на три го да, мно гие ос та ва лись на бо лее дол гий срок, но как толь ко рубль пе ре стал быть длин ным, ос нов ная мас са ста ла воз вра щать- ся в мес та ис хо да. В ре зуль та те та ко го «ос вое ния» ав то ном ной и са мо дос та точ ной сис те- мы хо зяй ст во ва ния, что и со став ля ет суть ос вое ния, на Даль нем Вос то ке, по боль шо му счё ту, так и не бы ло соз да но. Немно го чис лен ные рус ские по се лен цы, доб ро воль но или в си лу ис то ри чес ких об стоя тельств осев шие на Даль нем Вос то ке на по сто ян ное жи тель ст во, за им ст во ва ли с неко то- ры ми из ме не ния ми сис те му, соз дан ную ко рен ны ми на ро да ми, и по этой при чине са ми во мно гом пре вра ти лись в або ри ге нов. В. П. Мар га ри тов, со вер шив ший в кон це XIX в. по езд ку на Кам чат- ку, пи сал о её со стоя нии: «Рус ские, пе ре се лив шие ся в Кам чат ку, не удер- жа ли за со бой ни че го рус ско го, или со вер шен но за быв его, или из ме нив до неуз на вае мо сти, ос та ви ли свои преж ние за ня тия, за бы ли всё, что зна- ли на ро дине… Пи лы и ру бан ка не зна ют… Дос ки те шут то по ром. Стек- ло в ок нах — ред кость, обыч но — киш ки и пу зы ри… Имея целью нау чить або ри ге нов хле бо па ше ст ву и ско то вод ст ву, они са ми ут ра ти ли вся кое по ня тие о них… Вза мен… по при ме ру ту зем цев, ста ли за го тав ли вать се- бе на зи му вме сто хле ба ры бу, вме сто пень ки — кра пи ву… Они не толь ко не под ня ли уро вень раз ви тия або ри ге нов, но са ми опус ти лись на несколь- ко сте пе ней» [13, с. 125]. Кам чат ка не бы ла в этом от но ше нии ис клю че ни ем. Вер хо ян ское ок- руж ное управ ле ние в 1856 г. со об ща ло о за ня ти ях рус ско го на се ле ния ни зовь ев Яны и Ин ди гир ки: «В об ра зе жиз ни оди на ко вы с ко че вы ми ино род ца ми; жи тель ст во име ют при бе ре гах Ле до ви то го мо ря, а по то- му не име ют ро га то го ско та, кро ме оле ней и со бак… Про мыш лен ность, про из во ди мая ими, за клю ча ет ся в уло ве раз ных ро дов зве рей… ры бы раз- ных же ро дов и, в лет нее вре мя, птиц» [18, с. 217]. В се ре дине XIX в. да же та кие ост ров ки со мни тель ной рус ско сти на Даль нем Вос то ке мож но пе ре счи тать по паль цам: Рус ское Устье на Ин ди- гир ке, По ходск в ни зовь ях Ко лы мы, Мар ко во на Ана ды ре, Охотск и Ги- жи га на Охот ском по бе ре жье, до ли на р. Кам чат ки. В от ли чие от Си би ри, хо зяй ст вен ное ос вое ние ко то рой осу ще ст в ля лось в про цес се кре сть ян- ской ко ло ни за ции, на Даль нем Вос то ке глав ным дей ст вую щим ли цом до се ре ди ны XIX в. бы ли слу жи лые лю ди. По лу чая в ви де жа ло ва ния му- Год российской истории 63 ку, кру пу, то лок но, соль, ка за ки уже по этой при чине бы ли не осо бен но за ин те ре со ва ны в хо зяй ст вен ной дея тель но сти, тем бо лее что к за ня тию хле бо па ше ст вом не рас по ла га ли и при род но-кли ма ти чес кие ус ло вия ре- гио на. В ка че ст ве зем ле дель цев ка за ки не вос при ни ма лись серь ёз но да- же на юге Даль не го Вос то ка, по сколь ку пред по чи та ли не об ра ба ты вать зем лю, а сда вать её в арен ду. В от чё те зе мель ной ко мис сии А. Н. Ку лом- зи на (1901 — 1903 гг.) ут вер жда лось, что ка зачья ко ло ни за ция на хо дит ся в пол ном про ти во ре чии с дей ст ви тель ны ми ко ло ни за ци он ны ми за да- ча ми — за се лить пус тую щие зем ли и об ра тить их в куль тур ное со стоя- ние [16, с. 57]. Бо лее ус пеш но про цесс зем ле дель чес ко го ос вое ния по- шёл здесь лишь по сле мас со во го пе ре се ле ния кре сть ян. В эко но ми чес ком смыс ле Даль ний Вос ток, несмот ря на неко то- рые ус пе хи в ос вое нии его юж ных рай онов, по боль шо му счё ту ос та вал- ся стра ной охо ты да же в кон це XIX в. По-дру го му, соб ст вен но, и быть не мог ло. Для ус пеш но го аг рар но го ос вое ния, а имен но та кое ос вое ние бы ло в тот пе ри од един ст вен но воз мож ным, боль шая часть Даль не го Вос- то ка бы ла непри год на (как из вест но, не силь но пре ус пе ла по этой час- ти и Аме ри ка на Аляс ке). Кро ме то го, для фор ми ро ва ния пол но цен ной ре гио наль ной эко но ми ки необ хо дим ры нок, в ус ло ви ях уда лён но сти от цен тра осо бен но ва жен внеш ний ры нок. Та ко го рын ка не бы ло, а без него Даль ний Вос ток лишь ка мень на шее го су дар ст ва. Непло хие воз- мож но сти от кры ва лись в хо де про мыш лен ной ин ду ст риа ли за ции ре гио- на во вто рой по ло вине XX в., ес ли бы на несколь ко де ся ти ле тий не бы ли ис пор че ны от но ше ния с Ки та ем, в ре зуль та те че го был по те рян ги гант- ский ки тай ский ры нок. Боль шин ст во со вре мен ни ков в кон це XIX — на ча ле XX вв. глав ной при чи ной без от рад но го со стоя ния ре гио на счи та ли во ен ную ко ло ни за- цию. Всё, что де ла лось на Даль нем Вос то ке, де ла лось в во ен но-по ли ти- чес ких ин те ре сах, а не ра ди раз ви тия эко но ми ки. Ис то рия всех сколь-ни- будь круп ных на се лён ных пунк тов ре гио на несёт пе чать этих ин те ре сов. Как толь ко во ен но-стра те ги чес кое зна че ние ут ра чи ва лось, по се ле ние ли- бо ис че за ло (Ак ланск, Олю торск, Ана дырск), ли бо пре вра ща лось в за- бы тую бо гом и людь ми де ре вуш ку (Ги жи га, Усть-Кам чатск, Уд ское). Яр- ким при ме ром та кой за ви си мо сти мо жет слу жить и Вла ди во сток. В 1889 г. он по лу чил ста тус кре по сти, и сра зу же на ча лось его бур ное обу ст рой ст- во. Бы ли по строе ны Ус су рий ская же лез ная до ро га, ком мер чес кий порт, пла ву чий и бе ре го вой до ки, от крыт Вос точ ный ин сти тут, по лу чи ла раз- ви тие тор гов ля, на ча лись ре гу ляр ные рей сы су дов по по бе ре жью, до бы- ча ка мен но го уг ля в Су чане. В 1898 г. глав ная мор ская ба за рус ских пе ре- мес ти лась в Порт-Ар тур, од но вре мен но по гас и го су дар ст вен ный ин те рес к Вла ди во сто ку. В на ча ле XX в. Н. В. Слю нин пи сал: «Ко рей цы и мон- го лы ве зут сю да скот, япон цы — ово щи, це мент и уголь, кре сть яне-зем- ле вла дель цы за ни ма ют ся чем угод но, толь ко не зем ле де ли ем, на по лях ра бо та ют ко рей цы и ки тай цы, а му ку ве зут мо рем из Одес сы, Аме ри ки и Ман чжу рии» [19, с. 6 — 7]. В. А. Ту ра ев. Рос сия на Даль нем Вос то ке: эт ни чес кое и куль тур ное врас та ние в ре ги он 64 След ст ви ем во ен ной ко ло ни за ции ста ло прак ти чес ки пол ное от сут- ст вие на Даль нем Вос то ке транс порт ной ин фра струк ту ры. На Кам чат ке пер вая до ро га про тя жён но стью 12 вёрст бы ла по строе на лишь в 1851 г. — че рез 250 лет по сле вхо ж де ния тер ри то рии в со став Рос сии. Сто ит ли по- это му удив лять ся, что рус ский на Кам чат ке от ка зал ся от ло ша ди и те ле ги, за ме нив их со ба кою, нар той и ба том. Глав ны ми пу тя ми со об ще ния в кон- це XIX в. на Даль нем Вос то ке ос та ва лись тро пы, по ко то рым ка за ки хо- ди ли в XVII в., да и они об слу жи ва ли лишь ад ми ни ст ра тив ные и во ен ные по треб но сти. «Ко лёс ная» до ро га от Ха ба ров ска до Вла ди во сто ка строи- лась в го ды вой ны. В си лу во ен ной на доб но сти ей не при да ва ли эко но- ми чес ко го зна че ния. По этой при чине она про шла по крат чай ше му пу ти вда ли от уже воз ник ших эко но ми чес ких цен тров и не ока зы ва ла дол гие го ды ни ка ко го влия ния на раз ви тие эко но ми ки. Во ен но-стра те ги чес ки- ми со об ра же ния ми, как мы зна ем, бы ло вы зва но в XX в. строи тель ст во БАМа. Да и недав нее по яв ле ние про грам мы со ци аль но-эко но ми чес ко го раз ви тия Ку риль ских островов про дик то ва но по тра ди ции внеш не по ли- ти чес ки ми об стоя тель ст ва ми. Спра вед ли во сти ра ди на до ска зать, что ос во ить в хо зяй ст вен ном от- но ше нии гро мад ные про стран ст ва Даль не го Вос то ка го су дар ст ву бы ло про сто не под си лу. Де мо гра фи чес кий по тен ци ал Рос сии не со от вет ст- во вал её тер ри то рии ни в XVII в., ни позд нее. Дос та точ но ска зать, что в 1678 г., т. е. ко гда стра на уже вы хо ди ла к Ти хо му океа ну, в ней на счи ты- ва лось все го 5,6 млн жи те лей [4, с. 192]. Чис лен ность рус ских на Даль нем Вос то ке в XVII в. да же в го ды наи боль ше го на плы ва не пре вы ша ла по лу- то ра-двух ты сяч че ло век, при чём в ос нов ном это бы ли вре мен ные по се- лен цы [6, с. 91]. Ма ло из ме ни лись эти циф ры и к се ре дине XIX в. На об- шир ных про стран ст вах меж ду Ле ной и Охот ским мо рем, не го во ря уже о бо лее от да лён ных тер ри то ри ях, прак ти чес ки не бы ло рус ских. Пе ре се- ле ние в кон це XIX — на ча ле XX вв. в Си бирь и на Даль ний Вос ток зна чи- тель ной час ти кре сть ян осу ще ст в ля лось в си лу тех же де мо гра фи чес ких при чин по прин ци пу «и хо чет ся и ко лет ся» и очень ско ро ста ло вос при- ни мать ся вла стью как опас ное «вы ка чи ва ние» рус ских лю дей из Ев ро- пей ской Рос сии [8, с. 81]. Нель зя за бы вать и то го, что все эти го ды го су дар ст ву и по ми мо Даль- не го Вос то ка бы ло что ос ваи вать. Толь ко на юг ев ро пей ской Рос сии, на туч ные чер но зё мы Ма ло рос сии и Но во рос сии, а так же в бо лее близ кую и бо лее бла го при ят ную в кли ма ти чес ком от но ше нии Си бирь пе ре се ли- лось 15 млн че ло век. В та ких ус ло ви ях при ори тет ность ос вое ния тех или иных тер ри то рий не мог ла не за ви сеть от внеш не по ли ти чес ких и во ен но- стра те ги чес ких об стоя тельств. На Кам чат ку и Чу кот ку пра ви тель ст во об- ра ти ло вни ма ние по сле то го, как там по