第二章 蒙古族

null第二章 蒙古族第二章 蒙古族教学目的： 了解蒙古族的形成与发展概况 了解明代蒙古族的概况 了解清代蒙古族的概况 了解近代蒙古族的概况 教学重点： 成吉思汗建立和强化国家机器的措施。 蒙古国的对外战争 北元俺答汗的业绩 清朝对蒙古地区的统治措施和政策第二章 蒙古族第二章 蒙古族 第一节 蒙古族的形成与蒙元时期的蒙古 第二节 明代蒙古 第三节 清代蒙古 第四节 近代蒙古 第五节 蒙古语族的其他各民族第一节 蒙古族的形成与 蒙元时期的蒙古第一节 蒙古族的形成与 蒙元时期的蒙古 一、蒙古族的族源 直接来源于唐代的室韦——鞑靼诸部。地 图地 图二、蒙古族的形成二、蒙古族的形成二、蒙古族的形成二、蒙古族的形成成吉思汗建立和强化国家机器的措施： （1）普遍推行千户制； （2）扩建怯薛（护卫军）； （3）创建蒙古文字； （4）设立也可扎鲁忽赤（断事官）； （5）编定大札撒——出现成文法律； （6）分封子弟成吉思汗成吉思汗成吉思汗雕像成吉思汗雕像成吉思汗陵园成吉思汗陵园三、蒙古统一中国及对外扩张三、蒙古统一中国及对外扩张1、南下 2、西征1、南下1、南下蒙哥攻宋蒙哥攻宋忽必烈攻宋忽必烈攻宋忽必烈忽必烈2、西 征：2、西 征：对外征服战争对外征服战争四、元朝的兴衰和元代的蒙古族四、元朝的兴衰和元代的蒙古族第二节 明代蒙古第二节 明代蒙古一、北元相对统一时期（1368——1388） 二、北元分裂时期（1389——1479） 三、北元重新统一时期（约1480——1635） 俺答汗的业绩：（1）在蒙古地区发展农业和建城；（2）实现与明朝的通贡互市；（3）促成黄教传入蒙古。 四、明代蒙古的社会经济状况 1、社会组织：阿寅勒、爱马克、鄂托克、兀鲁思（万户）。 2、阶级状况：统治阶级——蒙古贵族、异姓封建主、上层僧侣；被统治阶级——阿剌特、沙毕那儿、孛斡勒。 3、经济：以畜牧业为主。内外蒙古渊源内外蒙古渊源蒙古人与西藏蒙古人与西藏第三节 清代蒙古第三节 清代蒙古 一、清朝在漠南蒙古统治的建立 二、清代的卫拉特蒙古 三、清代的喀尔喀蒙古 四、清代蒙古的社会经济五、清朝对蒙古地区的统治措施和政策五、清朝对蒙古地区的统治措施和政策1、建立和推行盟旗 清朝首先在漠南蒙古建立了盟旗制度，后来统一卫拉特和喀尔喀蒙古诸部后，也都先后推行了盟旗制度。盟旗制度就成为整个清代蒙古最基本的社会政治制度。 扎萨克是一旗之主，全权管领旗内人口、牧地、兵丁，是军队的统帅，职位世袭。 2、设置理藩院 3、实行军事管制 4、笼络蒙古王公 5、扶持和利用黄教 6、采取封禁政策null第四节 近代蒙古蒙古族文化蒙古族文化 镶有龙凤珠宝的蒙古族金顶饰，体现了蒙古族高超的制作工艺水平。 第五节 蒙古语族的其他各民族第五节 蒙古语族的其他各民族一、达斡尔族 达斡尔族是属于蒙古语族的一个民族，其名始见于1667年（清康熙六年），为打虎儿。 达斡尔族达斡尔族二、土族二、土族1、土族的历史 关于土族的历史渊源，目前学者多认为是以历史上的吐谷浑人为主体，在以后的长期发展过程中，先后吸收了部分羌、藏、蒙古、汉等民族成分形成发展而来的。吐谷浑在唐朝中期以后又被称为“退浑”、“吐浑”、“浑”。元朝统一中国后，“吐谷浑”一名才在史籍中消失，代之而来的是“西宁州土人”的族称。因此，今日土族，其“土”字并非土著之意，而是民族的称呼，它来源于吐谷浑的“吐”字。元时，蒙古人来到这里，明初明朝政府曾将一批汉人从山西、南京等地迁到这里。这些蒙古人和汉人加入了土族人的行列。还有为数较多的藏族和少量的维吾尔族与回族迁到这里，逐渐融合到土族之中了。 元朝时，土族人大部分归甘肃行省管辖。元朝政府在土族聚居区推行土官制度，以其首领为地方长官。明朝政府和清朝政府继续实行土司制度统治土族人民，土族土司帮助清朝政府镇压土司反抗，因此，土族土司制度一直被保留到辛亥革命以后。 2、土族的文化 土族有语言无文字，使用汉文和藏文。 土族普遍信仰藏传佛教，主要是黄教（格鲁派）。土 族土 族三、东乡族三、东乡族1、东乡族的族源 关于族源问题，有三种说法：蒙古人说；以东乡地区居住的回族为主，融合了居住在当地的蒙古人、汉人而形成；是东迁的中亚人或阿拉伯人的后裔。 东乡族主要是由聚居在东乡地区的蒙古人、西域人融合而形成，汉族人和藏族人也是东乡族族源的重要组成部分。 2、东乡族的文化 东乡族信仰伊斯兰教。 东乡族有语言而无文字，其语言属于阿尔泰语系蒙古语族。其中蒙古语词汇约占60%，是东乡语词汇的主要成分，东乡语在语音和语法上还保留了较多古代蒙古语的。 东乡族有自己丰富多彩的民间文学和艺术传统，不仅有古老的英雄史诗、传说、故事、民歌，还有富于一定讽刺和哲理性的笑话、谚语和谜语。“花儿”是东乡族人民喜闻乐见的艺术形式。 东乡族妇女十分喜爱刺绣，许多人回绣，会画花样。东乡族雕刻主要有石雕和木雕。东乡族东乡族四、保安族四、保安族1、保安族的族源 以蒙古族为主，与一部分当时在保安地区活动的汉、土、回、藏等族人民，通过密切往来和自然融合而形成的。 “保安”这一族称的出现，是与保安人原驻地名称有关。大约在明朝初年，明朝政府为了统治西北少数民族，在同仁县境内设立了保安站、堡，以后建了保安城。到清朝雍正年间，清政府在保安城设立了“陕西河州镇镇属保安营”。1952年3月中华人民共和国政务院对居住在这里的少数民族因地而正式命名为保安族。 2、保安族的文化 保安族人信仰伊斯兰教。 保安族有自己的语言而无文字。保安语中不仅吸收了大量的汉语借词（约占40%以上），而且在语音和语法上也受到汉语的一定影响。保安族保安族第四部分思考题：第四部分思考题： 1、匈奴国家的政治制度。 2、匈奴与中原的政治经济关系。 3、匈奴的经济与文化。 4、成吉思汗建立和强化国家机器的措施。 5、蒙古国的对外战争。 6、北元俺答汗的业绩。 7、明代蒙古的社会经济状况。 8、清朝对蒙古地区的统治措施和政策。 9、蒙古族的宗教、文化和习俗。