心理强迫症怎么办

心理强迫症怎么办 当你看到这篇文章，有可能是被心理问题折磨了许久，有可能是很多烦恼解决不了，现代社会很多人患有不同程度的心理问题，社交恐惧症、强迫症、抑郁症、焦虑症、失眠症等等诸多心理问题，有的人可能咨询过很多心理医生，也吃过很多心理药物，但发现完全没有帮助，症状依旧，也尝试学习过很多心理学的知识，想自己通过心理学的知识治愈自己的心理问题，结果也是徒劳！ 现在我想首先告诉你，如果你能完全领悟这篇文章里所说的看心，那么你的心理问题就至少恢复一半了！！！ 这绝不是夸张，因为我们中国的思想，中国人的领悟力是世界一流的，所以我们很多的古代思想都讲究一个“悟”字！ 那么心理问题到底出在哪里呢？为什么心理问题这么难解决，这些心理困扰难道就没有办法了？ 办法一定是有的，但不要崇洋，我们中国老祖宗的心理学才是最适合我们中国人的，西方心理学是建立在逻辑思维，讲究求证和原理，如果想自学研究西方心理学，从而达到心理康复，这是一个非常漫长的过程！！ 我们中国有句俗话：心病还需要心药医！这句话，并不是古人随便说出来的，古人说话是非常慎重的，是真正领悟到一些层次上的东西，才会说出来！ 其实我们的老祖先老前辈有着非常高级的心理学，并且这种心理学是以领悟式的参透，也就是说讲究悟性，就像中医的阴阳五行，中医没有西方医学的很多求证式的科学研究，中医是根据自然规律去治疗身体疾病，而心理学也是一样，一切都在一个“悟”字！ 那么我们的东方心理学是什么呢？怎么治疗心理问题呢？ 举个例子吧 就拿社交恐惧症来说, 对于社交恐惧症，其实就是一种害怕的心理，比如参加一下社交活动的时候，突然而来的一种害怕心理，导致患者出现各种生理症状和痛苦的心理折磨，有的患者，可能在出现症状时，不断的责备自己：为什么这么没用，为什么这样也怕！有的患者，可能不停的暗示自己：不要怕，不要怕，怕是没用的，一定要不去害怕跟别人交往！等等，这些心理症状，患者在一个特定的环境下，都会出现这个社交恐惧症，循环不断，心理痛苦折磨，而不可自拔！ 那么，这种心理症状的根源，到底是什么呢？这个我不从西方心理学的角度去解释，从我们东方心理学去看，我们看看古代博大精深的中医，中医里说的喜，怒，忧，思，悲，恐，惊，那社交恐惧症，其实就是恐和惊的一种！ 其实所有的心理疾病，都是喜，怒，忧，思，悲，恐，惊这些心态的综合产物，当这些心态不平衡的时候，过份突出的时候，就是现代所说的心理疾病！ 有的人要问了，那强迫症也是这些心态的？好像不太对吧？强迫症的症状很多，有可能患者不停的洗手，总是检查门窗关好没有，或者总是强迫自己做某个动作或者某件事！其实强迫症也是喜，怒，忧，思，悲，恐，惊里的综合产物，比如强迫洗手，患者的心理就是担心手上的细菌会影响健康，过分担心而形成习惯性的强迫洗手动作，其根源就是“忧”的一种，也有的会夹带着“恐”或者“悲”，总之是综合性的心理状态！ 西方心理学在理论上，是认为喜，怒，忧，思，悲，恐，惊是人们正常拥有的心理状态，认为这些心态只要不超出一个范围，就是健康人，因此西方心理学把这些都作量化处理，也就是总有很多心理测量，表格，把人的心理通过测试定量，然后做出判断，是否患上心理疾病！ 一旦去定量测量，就是分化式操作，就像西医在看身体疾病一样，分出儿科，五官科，内科，脑科，妇科，等等，分得非常细，所以西方理论讲究分化！ 而我们东方心理学，不讲分化，而讲究平衡，讲阴阳，什么是平衡？举个例子，就比如没有风的湖面，湖面是平静的就是一种平衡，而突然扔个石头下去，必然产生波浪，这就是不平衡，从心理上说，这就是心理疾病，我们东方心理学认为，平静的湖面是一个真正的健康，而西方心理学认为，即使有波浪，只要不超出一个值，一个范围就是健康，这就是问题的所在！一个从根本上认识的问题！ 我们从日常生活上说，其实人人都有不同程度的心理疾病，就比如恐惧心理，社交恐惧症的患者是把恐惧的心理突出了，放大了，而一般人的恐惧心理程度小，但其实两者都有心理问题，只是程度不同罢了，一个真正健康的心，是平静的，不恐惧的！ 而我写的这个“东方明镜心理学”就是从根本上治疗心理问题，直达心的本源，才是真正的“心病还需心药医”！那么心理疾病，社交恐惧症、强迫症、抑郁症、焦虑症、失眠症等等，应该怎么治疗呢？其实西方心理学有一种疗法，已经相当准确了，但是还没有达到心的根源，那就是“森田疗法” 森田疗法的治疗原理在于“忍受痛苦，为所当为“，意思是当强迫症、社交恐惧症或是其他心理症状来的时候，不要去反抗，不要去暗示自己能战胜强迫症，而应该顺其自然，忍受和接纳强迫症，把注意力用在当下的活动当中，努力做应该做的事，任凭强迫症状的起伏，让症状自然的来，自然的消失！ 其实森田疗法已经达到一个相当正确的程度，让强迫症自然的来，自然的消失，顺其自然是对的，但是很多病人都没有在森田疗法的治疗上痊愈，因为问题就在于，森田疗法是让患者去忍受痛苦，而努力去做当下应该做的事，忍受就等于反抗，忍受就会痛苦，忍受始终是有限度的，忍受和反抗就不能做到顺其自然，结果就是病情更加严重！其实就是因为森田疗法也没有发现什么是真正的自己，什么是真正健康的心！ 而我们的东方心理学，比这个森田疗法，更为深入，更加的直达本源，我们的古代哲学家，思想家，也是心理学家————“老子”，有一句话比森田疗法更深入，那就是“无为而治，道法自然”这句话可能很多人不理解，但实际上在心理治疗上的运用，比森田疗法更胜一筹，无为而治，讲的是让事物按照自身的必然性自由发展，使其处于符合道的自然状态，不对它横加干涉，不以有为去影响事物的自然进程。也只有这样，事物才能正常存在，健康发展。那么在心理学上怎么运用治疗呢？只有理论，没有实际不行啊，说和做是两码事！ 无为而治，仅仅四个字，就把治疗的方法都说出来了，无作为的去治疗！什么是无作为的治疗？拿森田疗法来说，森田疗法是“忍受痛苦，为所当为”，要忍受就是有为，有为了，还怎么治疗，所以说森田疗法已经很接近治疗的本源，但还不是根本，那么什么是无为呢？？ 无为从字面上理解好像很深奥，但其实很简单，就一个字：“看”！看什么？看心！ 不用眼睛去看，用心去看心，就是比如说，当社交恐惧症状来的时候，学会用心去看去观察自己的这种症状，不用去忍受，也不用做任的思考和分析，无为而治嘛，仅仅是看，看着症状和情绪的到来也看着它离去！ 任何事物都是和自然规律一样，有生有灭的，心理的症状也一样，我们只需要看着它生也看着它灭，不需要做任何事!用心去看心，应该怎么看呢？看就是单纯的看，不用理解得太复杂，就像看电影一样看，不同的是，不用眼去看，用心去看！就是把自己当成旁观者，去看自己的心，看自己的各种症状和情绪，不管是社交恐惧症，强迫症，还是其他的心理病症症状，都可以去看！ 把“看”的治疗方法用一句话来理解，“看只是看，它就是如此”，“它”就是指你的心理问题，当你恐惧了，当你悲伤了，你去看着这些情绪，这时你会发现奇迹，如果情绪比较轻，一看它，它就消失了，如果情绪重的，短时间也很快消失了！你不信？？ 你去试试就知道了， 实践才是真理！ 当你在任何场合，任何时间，心理产生了各种情绪的时候，比如等公共汽车，心里起了着急的情绪，比如有人欺负了自己，产生了愤怒的情绪，比如在黑暗的街道行走时，产生了恐惧的情绪，又或者比如社交恐惧症患者在不定的场合中出现了恐惧的心理！只要出现了情绪，就用旁观者的角度去看自己的心，看着这些情绪什么时候来，什么时候走，来的时候自己起了什么反应，不要做任何的分析和思维，也不要做任何的反抗和暗示，因为这些症状它就是如此，要完完整整的接受它，而不加任何的干涉、分析和思考，仅仅是看而已，看着它，观察着它，记住仅仅是看！ 当你真正领悟了什么是“看心”，你会惊奇的发现一切的心理问题都改变了，你的生活一切也都开始改变了！！ 如果你没有领悟什么是看心，如果你想更加深入的领悟什么是看心