西藏之旅--古城拉萨

nullnull 提到拉萨,映入脑海的首先就是巍峨壮丽的布达拉宫。 十三岁亲政的“天神之子”松赞干布在红山建筑了最早的宫殿,名叫 “森康呷布”,它是布达拉宫的雏形。 贞观十五年,二十五岁的松赞干布将月亮一样美貌的文成公主迎娶 到红山脚下。藏王“乃为公主造一城以夸后世。” 公元八世纪中叶,布达拉宫遭雷击,引起火灾。九世纪初,又遭连年 兵火,布达拉宫仅剩一间“曲结竹普”(藏王修炼洞)。 清朝顺治年间,五代达赖发布了重修布达拉宫的命令。整整五十年的 光阴,一万八千个日落月升,象红山一样大的金山银山消耗光了,而在红山之 巅,一座壮丽的布达拉宫矗立起来了。 http://www.faguodui.com http://www.deguozuqiu.com http://www.baxizuqiudui.com http://www.agentingdui.com yyynull重修后的布达拉宫，由白宫和红宫组成。 面积十万二千八百多平方米。千楼万阁， 竟奇斗秀，由上而下，铺满红山。远在 几十里之 外，就可以看到它雄伟壮丽的 宫楼和闪闪发光的金顶。null 梦境似的这座山峦叫“八瓣莲花山”,它环抱着拉萨河谷。 河谷中心，红山之颠的宫殿“布达拉”，是“普陀罗”的转音。 传说是观世音居住的地方。null晨光中的布达拉宫—世界屋脊上的“金字塔” 和“太阳神殿”。多么庄严﹑雄伟和安详。null登上布达拉宫,在千座宫室间穿行,只见回廊陡梯, 高低曲折,数不清的楼外楼﹑宫外宫﹑殿上殿.微 弱的光线,厚重的宫门,浓烈的酥油味,充满了神秘 气息。宾客无不惊叹进入了一座迷宫。null在光线暗淡的宫室里行走，满目都是闪闪烁烁的 珍宝。这里藏有历代的文物，还有金粉所写的佛教 经典。更让人迷恋忘返的是数以万计的壁画。 null灵塔塔顶巍巍然拱出殿顶之外,辉煌耀目,形成布达拉宫之极—“金顶”。宫内八座 灵塔镶嵌各种宝石,灿若满天繁星.五世达赖的灵塔,单是包裹塔身的金皮就耗去十 一万两黄金,十三世达赖的灵塔内有一座珍珠塔,由十多万颗珍珠用金线编织而成。 null布达拉宫巍峨耸立﹑宫宇叠砌﹑气势磅礴.是世界上海拔最高, 集宫殿﹑城堡和寺院于一体的宏伟建筑,是世界建筑史上的奇观。null布达拉宫北侧的龙王潭,碧水澄澄。古城周围的八瓣莲花山,沐浴着晚霞, 突出在河谷中心的布达拉宫,成了美丽的莲芯。null红山脚下，圣洁的白塔倒映在碧水池上。null 华灯初上,布达拉宫多像是从古老海底崛起的一座水晶宫。 null置身于水晶宫一样的布达拉宫,去捕捞埋沉在海底的 古老岁月,你不能不发出海涛般的感慨:“俱往矣……” 22多少世纪以来，那些不远万里，走一步磕一个长头，前来朝觐的善男 信女，在几十里外一看到布达拉宫辉煌的金顶，无不惊喜地发晕﹑崇 拜得五体投地。因为在金顶下的灵塔里,殓盛着大活佛万劫不灭的佛骨。 null..,,hh晨钟的音波轻轻地拍击着布达拉宫的宫墙,我们遇到那些在晨光里,在阴影中祈祷 膜拜的藏胞，和那些象转经筒上的小坠儿一样,绕着布达拉宫转经的人流。晨风吹来, 从红山飘来藏草药的阵阵清香。null伴随着晨钟,一群信鸽带着悦耳的哨音,从布达拉宫的金顶掠过, 飞向遥远的天际传书去了: 故乡宫阙在,何时拨云归？null布达拉宫的外围是圆形的宫墙,象征着日月星辰。内外宫墙全部用花岗岩 砌筑。局部石墙还捣灌了铜汁和铁汁,起到防震和避雷的作用。22在布达拉宫上俯瞰古城,拉萨河谷, 气象万千。蜿蜒逶迤的拉萨河,从 平原中间流过。不远处,大昭寺金 顶辉煌，葱绿的林卡如一丛丛珊瑚 树,市中心楼房幢幢,车水马龙…… null要想对古城拉萨的历史寻根究底,离不开那香火缭绕的大昭寺。null坐落在拉萨市中心的大昭寺,宏大瑰丽,被虔诚的佛教徒比作 “麦加卡巴”的寺庙,全是土木结构.主殿三层,殿顶覆盖着独具 一格的西藏金顶。http://www.faguodui.com http://www.deguozuqiu.com http://www.baxizuqiudui.com http://www.agentingdui.com yyynull金顶辉煌的大昭寺与布达拉宫遥遥相对22阳光下,浮光跃金.灿烂辉煌 的金顶,金宝幢,展翅欲飞的 香香鸟,安详的宝瓶双鹿,深 褐色的边贝墙…… null大昭寺里的释迦牟尼像，至尊至圣，金银珠宝把佛像装点得典丽庄严。 长明灯一年三百六十天长明不熄，更增添了肃穆的气氛。虔诚的信徒 千里迢迢，磕着等身长头来到拉萨，在圣尊佛像前，为先人，为后辈， 为自己祷告，求今生长寿无恙，求来世不堕地狱。（大昭寺不允许拍照， 这是雍布拉康的释迦牟尼像） 没没寺内还有各种生动微妙的壁画,风格特异的雕塑;廊殿﹑额枋﹑ 梁架﹑门框之上,雕花漆彩,绚丽多姿。mm一千多年来,大昭寺香火不断, 朝拜﹑旅游之人络绎不绝。没没殊不知,这座雄伟瑰丽,庄严绚丽的古建筑,却原来建在一个湖泊—’卧措”之 上。才高德重,天资聪颖的文成公主观天象,察地形,为预防凶兆剧变,建议 填湖建寺以镇妖。又据五行相承相克之理,建议用白羊背土填湖。于是千只 白羊浩浩荡荡驮土建寺。为纪念白羊功绩,寺庙被称为“惹刹”(藏语“山羊” 叫“惹”,“土”称为“刹”)。数百年后改称为大昭寺。 11大昭寺建成,各地善男信女纷纷跋山涉水前来朝拜,绕寺四周逐渐 出现了旅舍,供朝拜之人借宿.慢慢地,也修建了一些定居的住房.这 样,以大昭寺为中心的八角街,便成了旧城的雏形,名闻中外的高原 古城,至此初步形成。 22八角街是藏语“bar—skor”的四川语音译，这 是一条封闭的环行路，环绕捧托着大昭寺。 22 八角街是一条繁华的街。街上的商 店星罗棋布，热闹非常，与大昭寺 内庄严肃穆的气氛既矛盾又统一。 22在八角街上，六字真言与讨价还价声混在一起，柏枝的香火味与外国香水味 混在一起，古老的民歌与现代流行歌曲唱在一起……佛教与尘世，宁静与喧 哗，虚无与真实，灵与肉，天与地……这一切形成了拉萨独特的魅力，拉萨 成了人们心中的神秘之地，神圣之地，幸福之地。22八角街上的人流围绕大昭寺顺时针转着，如同无数星星围绕太阳转一样。假如你要逆流而行，必须花成倍的气力和时间，尤其是在傍晚转经高潮之际，想逆流而行不仅难上加难。还会遭到白眼甚至谴责，人们会在江河中为一个磕长头的百姓让出一块地，却不会为您—哪怕您是位显要的长官，躲让分毫。22八角街是一条宗教的江，也是一条生活的河。藏族同胞大多是虔诚的信徒， 同时也是最热爱生活的人。八角街比世界上任何街都富有内涵。它有精神 上的意义，也有物质上的价值。它有悠远的历史，也有现代色彩。东方西方， 内地外国，以及那永难磨蚀的藏民族风格，全都汇集其间。 22八角街头乞丐和请求布施的喇嘛不少，他们在这里都能如愿以偿。有的职业 磕头喇嘛每天用自己的身体把八角街丈量，他们是在佛陀面前，替所有轮回 中的罪人赎罪，他们受到人们的尊重，得到的布施也多。佛主释迦牟尼圆寂 纪念日，藏历四月十五日，是喇嘛和乞丐的良晨吉日，这天，人们除了吃斋 饭，还要发放大量的布施，布施给寺院和街上成百上千的乞丐。22 有关八角街夜晚和黎明的故事，除了本地藏民，很少有外人知道。温暖 而宁静的房屋内，人们正在甜蜜的梦乡里游荡。忽然传来了机动车沉闷悲 哀的轰鸣。车上安放着死者的尸体，缓缓绕八角街而行。随车的死者的亲 友们，手持香火，口诵六字真言，最后来到大昭寺正门默默祈祷，祈求神 灵把死者的灵魂引入天堂。死者从这里去天葬台，再也见不到新的太阳。 少眠的老人们惊醒了，再也不能安睡，一股强大而又无形的力量撞击 着他们的心灵。他们起身匆匆走出家门，咏诵祷词，摇起经筒，捻起佛 珠，踏上为来世积德的路途。转八角街，转林廓；转红山；或步行，或磕 着长头…伴随着熹微的曙光，转经的人越来越多，直到整个八角街被诵经 的声浪淹没。null 八角街最有气势，最动人心弦的一幕，是在黄昏。光明之主驾着七 马神车，在金色的晚霞中消逝了。美丽的古城变得朦胧而神奇。八角街 灯火闪烁，如同满天的繁星。明月初升，八角街涨潮了，这是一天沸腾 的最高峰。人群的潮水环绕着大昭寺冲刷流滚。祈祷声、诵六字真言声； 高昂旷远的民歌，倾诉爱情的低语……这无尽的一切随隆隆的脚步向前， 向前!朋友，您在这里能感受到这个民族全部的热情和信仰，所有的幻想 与生活！ 你会被这宏大而火热的场面所形成的力量和气氛所震慑、陶醉，情不 自禁地加入这行列，唱起生命的赞歌。在这里人类与世界和宇宙融合了， 在这里，万民一心，人们在心灵共同的歌声中行进！ 22古城拉萨，结束了上千年的自我封闭的时代，这扇门终于坦然地敞向所有的人。 我们推开了门，向朋友们介绍了布达拉宫、大昭寺、八角街。让朋友们窥得豹之 一斑、麟之一角，以便朋友您有朝一日来到拉萨， 更顺利地了解古城，了解我 们的藏民族。 http://www.faguodui.com http://www.deguozuqiu.com http://www.baxizuqiudui.com http://www.agentingdui.com yyy