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茹素之人开荤之果报

2014-04-11 3页 doc 39KB 40阅读

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茹素之人开荤之果报斋戒的主要作用,是排去动物性的分质(子),避兔肉食过度,荷尔蒙过多,容易冲动,产生淫欲,脾气,以败道德,这才是第一义,至于减少冤业是消极的第二义了。你不邪淫也就造下了无量功德,所以善守精气神,定性养身,能成就大道,它的原理即在此 茹素之人有者未立则清口愿,且未真正入食清澈素斋,故此般之人较易有蔽障蒙混福泽,然而茹素者当有立下清口愿,当此一人之功即可能超菝九玄七祖之灵,而且亦可使得尚在地狱受刑愆罪之玄祖,可免刑一载之,倘若茹素终老寿殁,亦可搭配以下四法,殁后即有善趣「西方极乐净土」之果报。 斋戒的主要作用,是排去动物性...
茹素之人开荤之果报
斋戒的主要作用,是排去动物性的分质(子),避兔肉食过度,荷尔蒙过多,容易冲动,产生淫欲,脾气,以败道德,这才是第一义,至于减少冤业是消极的第二义了。你不邪淫也就造下了无量功德,所以善守精气神,定性养身,能成就大道,它的原理即在此 茹素之人有者未立则清口愿,且未真正入食清澈素斋,故此般之人较易有蔽障蒙混福泽,然而茹素者当有立下清口愿,当此一人之功即可能超菝九玄七祖之灵,而且亦可使得尚在地狱受刑愆罪之玄祖,可免刑一载之,倘若茹素终老寿殁,亦可搭配以下四法,殁后即有善趣「西方极乐净土」之果报。 斋戒的主要作用,是排去动物性的分质(子),避兔肉食过度,荷尔蒙过多,容易冲动,产生淫欲,脾气,以败道德,这才是第一义,至于减少冤业是消极的第二义了。你不邪淫也就造下了无量功德,所以善守精气神,定性养身,能成就大道,它的原理即在此 茹素之人有者未立则清口愿,且未真正入食清澈素斋,故此般之人较易有蔽障蒙混福泽,然而茹素者当有立下清口愿,当此一人之功即可能超菝九玄七祖之灵,而且亦可使得尚在地狱受刑愆罪之玄祖,可免刑一载之,倘若茹素终老寿殁,亦可搭配以下四法,殁后即有善趣「西方极乐净土」之果报。 其一、应守四维:礼、义、廉、耻。 其二、守八德:即尽忠、行孝、存仁、施爱、诚信、义气、和睦、平等。 其三、以遵三从:未出嫁从父,出嫁后从夫,出嫁后夫亡从子。 其四、守四德:妇德、妇言、妇容、妇功等。 将会登载于「试斋先录簿」上免刑愆责,故为茹素者之好处。 像现在世人有些都会批评吃素者,说成「口吃素斋,而心都不清净」或说「某些吃素人心念并不是很慈悲」或说「只吃素不吃肉、无法摄取均衡营养很不健康」等诸如此类之话语,不知天尊对此看法又为何? 倘若有诽谤茹素食者,造成茹素者「万分感慨」或「伤及自尊心」,将此诽谤者罚「除今世一切功名」,且严重者将延罚至「后代子孙一切之福报」,待己身寿殁后即遣押至「地狱斋堂司」烧其口舌,且挖其心肝喂食铁狗及铁蛇让其夺食,反复受其果报十载,以惩罚此人之心念及恶口,希盼世人勿任意诽谤损毁他人之德行。但茹素之人亦然当务须知: 其一、茹素之人倘若破戒开荤时,将销除一世之功德果品,且愆罚本世为五罪。 其二、倘若茹素又戒杀者,将增加一世之果品功德。 望世人切不可受食荤者利诱,未茹素者应尽速改之!能劝一人素食,五功。能劝一人素食兼能清身者,五善。能劝一人素食,清身,戒烟酒者,六善。能劝一人素食,清身,戒烟酒,无发脾气者,拾善。又自己亦能四项齐全,以同修者,可得一道。能修四项齐全,而有得真天命修炼者,可得五道。须知功德在累积之功夫,道果在年久之修积,故欲速则不达,要缓缓存心至诚修积,再配合修炼功夫,而再加道果功德计算,上天决定不辜负诚心之人。 出尘 敬上http://url.cn/MIuP98精彩经典音频下载http://www.tudou.com/home/nmdcdbgsy/大乘经典音视频收听http://764732179.qzone.qq.com 我空间网址http://t.qq.com/mfh764732179我的腾讯微博网址 欢迎大家 积极转载 善书游记 可以积功累德 消除业障 功德无量
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