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第4课 亚洲封建国家的建立

2018-01-02 32页 ppt 5MB 46阅读

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第4课 亚洲封建国家的建立第4课一、东亚日本1、日本的概况亚洲和许多民族一样,他们崇拜太阳神神武天皇,日本第一任天皇,传说为天照大神的后裔。神武天皇东征时,从日向今宫崎县一带东征大和奈良县,一路激战,到了和歌山县熊野一带的山林中迷失了方向,被困熊野山,因为神武天皇是天神御子,所以天照大神派八咫乌为神武天皇其引路,破解迷阵。北海道本州四国九州国土面积狭小,人口稠密,国内资源匮乏,民族单一。2、历史上日本与中国的关系小野妹子妹子:“日出处天子致书日没处天子,无恙乎”隋炀帝:“蛮夷书有无礼者,勿复以闻。”2、历...
第4课 亚洲封建国家的建立
第4课一、东亚日本1、日本的概况亚洲和许多民族一样,他们崇拜太阳神神武天皇,日本第一任天皇,传说为天照大神的后裔。神武天皇东征时,从日向今宫崎县一带东征大和奈良县,一路激战,到了和歌山县熊野一带的山林中迷失了方向,被困熊野山,因为神武天皇是天神御子,所以天照大神派八咫乌为神武天皇其引路,破解迷阵。北海道本州四国九州国土面积狭小,人口稠密,国内资源匮乏,民族单一。2、历史上日本与中国的关系小野妹子妹子:“日出处天子致书日没处天子,无恙乎”隋炀帝:“蛮夷书有无礼者,勿复以闻。”2、历史上日本与中国的关系遣唐使鉴真东渡戚继光抗倭甲午中日战争八国联军侵华抗日战争开始出现奴隶制国家大和国统一日本大贵族奴隶主势力增强,政局混乱宫廷政变,实施改革1世纪前后5世纪6-7世纪7世纪中期日本上古史的线索:宫廷政变中臣镰足孝德天皇苏我入鹿3、大化改新1.时间:2.背景原因:7世纪中期内因统治阶级矛盾下层民众反抗根本原因外因:中国隋唐先进文化的影响3、大化改新1.时间:2.背景原因:3.改革:标志日本从奴隶社会向封建社会转变政治上:建立中央集权的天皇制封建国家,废除贵族世袭制,以才选官。经济上:把很多贵族的土地收归国有,部民转化为国家公民;国家定期把土地分给农民耕种,向他们收取赋税。7世纪中期孝德天皇大化改新名称人物时间内容影响阅读课本,填一填!孝德天皇大化改新的历史影响:(1)是日本从奴隶社会过渡到封建社会的标志。(2)是一场深刻的改革,为日后日本的政治稳定和国家繁荣奠定坚实的基础。(3)打击了奴隶主贵族势力,建立了以天皇为中心的中央集权制。非洲美洲二、阿拉伯国家的建立(西亚)影响世界历史的100个名人牛顿耶稣释迦牟尼孔子爱因斯坦马克思亚里士多德毛 泽 东成吉思汗(剑桥大学历史系)Top1:穆罕默德1、创立宗教穆罕默德完成了双重历史使命:2、建立统一国家公元7世纪麦加阿拉伯半岛穆罕默德《古兰经》穆罕默德的主要传教活动:610年创立伊斯兰教622年麦加传教失败622年,带领少数信徒,出走麦地那,建立政教合一的国家630年,兵临麦加城下,达成。麦加成为伊斯兰教的圣地。一手拿古兰经,一手执剑。 ———阿拉伯,中世纪的强者!二、阿拉伯半岛的统一632年,阿拉伯半岛基本统一,统一国家建立起来。麦加——伊斯兰教的发源地麦加是伊斯兰教第一圣城,位于西部赛拉特山区的峡谷中,1925年归属沙特阿拉伯,现由穆罕默德的后裔管理.阿拉伯统一后,经过一系列大规模的征服和扩张,穆罕默德的继承者将阿拉伯建成一个地跨欧、亚、非三大洲的阿拉伯帝国朝拜圣地——麦加穆斯林在“天房”周围祈祷每年在伊斯兰教历的第12个月,数以百万计的穆斯林都会聚集在沙特的麦加,参加一年一度的朝觐。朝圣期间,他们聚集在“圣城”麦加周围,一起祈祷,一起吃饭,一同学习。“麦加朝圣”是每年伊斯兰教最盛大的宗教活动。麦加大清真寺★为什么伊斯兰教会在阿拉伯统一国家形成中起到如此重要的作用?严格的一神教反映了统一国家的政治要求.“除安拉外,别无神灵.穆罕默德是安拉的使者”.这种一神教的信仰,反映了阿拉伯贵族统一国家的政治要求.它为建立统一的阿拉伯国家奠定了政治基础.伊斯兰教是一种宗教/行政/军事三位一体的组织,这种组织为统一国家的形成提供了组织形式.阿拉伯国家建立过程:622年,穆罕默德来到麦地那,建立政教合一的国家(此年为伊斯兰教历元年)630年,穆罕默德兵临麦加,与贵族达成协议,麦加成为伊斯兰教的圣地。征服麦加,加速了阿拉伯半岛统一,半岛各部落派代表拜见穆罕默德。最初,穆罕默德在麦加传教,但遭到失败。穆罕默德穆罕默德(含意为“受到高度赞扬),生于公元570年的麦加。穆罕默德少年时牧过羊,是一个半文盲,年青时他诚实可靠,相貌俊秀,穆罕默德当年曾在麦加效外的一个山洞里沉思冥想,公元610年,他40岁时安拉召唤穆罕默德作了他的使者。公元622年,穆罕默德及信徒全部迁往麦地那,在那他可以自由地、公开地传道,从此他的信徒越来越多,不久他成为当地的法官、法律制订者、集团领袖和军事统帅。伊斯兰教 伊斯兰(Islan),原指“顺从”、“和平”,指顺从和信仰宇宙间独一无二的最高主宰安拉及其意志。以求得两世的和平与安宁。信仰伊斯兰教的人称为“穆斯林”Muslim,意为信仰安拉,服从先知的人。穆罕默德传教的目的在于通过一神信仰,把阿拉伯各个部落纷繁不一的多神信仰统一起来。 伊斯兰不仅要求人们信仰真主(安拉),而且还要遵循真主为人们制定的伦理道德规范,即《古兰经》所反复强调的“信主行善”。因为伊斯兰不仅是一种宗教信仰,而且也是一种完整的社会和伦理道德体系。伦理文化在整个伊斯兰文化体系中占有相当重要的地位。伊斯兰教义、教法与它所倡导的伦理道德密不可分,伊斯兰的有些伦理道德规范同时又是伊斯兰教的教义和教法条款。伊斯兰教义的三要素——信仰的内悟、信仰的表白、善行中的善行,就是穆斯林个人和社会的公共道德。《古兰经》启示:一个国家或民族应该善于学习别人的长处和先进文化,要正视自身的不足,积极改革求新,与时俱进。合作探究
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