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F国外藏研第六讲

2017-08-15 28页 ppt 2MB 11阅读

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F国外藏研第六讲5.断代史研究(1)唐代西藏史公元842年以前的吐蕃王朝的历史。此外还包括吐蕃王朝已崩溃后的一段时间的吐蕃支配时期的敦煌的有关历史。 佐藤长现任京都大学教授,从四十年代初即开始研究吐蕃史,为此还来我国学习汉文、藏文。从1941年发表《女国与苏毗》论文到1958年止,中间除去日本战败后几年略有间断,共写了十五、六篇论文。1958年出版总结他的研究结果的《古代西藏史研究》上卷,次年出版下卷,在学术界引起很大影响。此书绝大部分是作者考证论文的汇集。可以说是这一时期内比较完整、系统的断代史著作。《古代西藏史研究》 第一章问题的提出。古...
F国外藏研第六讲
5.断代史研究(1)唐代西藏史公元842年以前的吐蕃王朝的历史。此外还包括吐蕃王朝已崩溃后的一段时间的吐蕃支配时期的敦煌的有关历史。 佐藤长现任京都大学教授,从四十年代初即开始研究吐蕃史,为此还来我国学习汉文、藏文。从1941年发表《女国与苏毗》论文到1958年止,中间除去日本战败后几年略有间断,共写了十五、六篇论文。1958年出版总结他的研究结果的《古代西藏史研究》上卷,次年出版下卷,在学术界引起很大影响。此书绝大部分是作者考证论文的汇集。可以说是这一时期内比较完整、系统的断代史著作。《古代西藏史研究》 第一章问题的提出。古代西藏王统论(3—43页); 第二章问题的解决方法; 新出史料与汉藏两史料的对比(44—88页); 第三章藏语的转写问题:古代藏语与现代拉萨方言的语音差异(89—118页)。 各论部分共分七章,也是本书的主体。 第一章统一前后的西藏(121—205页); 第二章古代统一王国一吐蕃的出现(206—99页),《古代西藏史研究》 第三章Mgar一家的内外活动(300一388页); 第四章金城公主的入藏(389-496页); 第五章入侵长安与仆固怀恩之乱(497—574页); 第六章建中会盟的过程(575—636页); 第七章长庆会盟前后(637—708页)。《古代西藏史研究》 各章内还分若干小节。最后是总论部分,这部分也分三章, 第一章古代西藏的与文化(711—821页),共分五节: 一、政治组织; 二、生活形态; 三、军事组织; 四、文化状态: 印度文化及其联系;《古代西藏史研究》 五、文化状态:汉族文化及其联系。 第二章王统表及宰相表(822—827页), 第三章年表(828—841页)。 此后是两个附录,《古代西藏史研究》 第一日译布敦《西藏佛教史》(845—873页),第二唐蕃会盟碑研究(874—932页)。然后是补遗、跋、索引和英文摘要。综观全书,规模较大,论述细致,虽然一些地方不无可商,但总的来说还是这个时期的一部质量较好的断代史著作。青木文教楠基道 日本青木文教:《早期西藏史研究》(1955); 楠基道:《上世西藏史考》(1961)。 藏文史书主要是《布敦佛教史》《青史》、《如意宝树》等书。 汉文史料主要是《唐书》《资治通鉴》。匈牙利藏学家乌瑞(G.Uray) 《藏文<王统纪年>中卫藏地区的四角》(1960); 《对敦煌的一件藏文军事文书的说明》(1961); 《Bun—pas和大mnans的官职以及八世纪初中部西藏的地域划分》(1962); 《’Gren,所谓古藏文中相当于羌的种族名称》(1966); 《关于在古藏文纪年中的一个年代学问题的说明》(1968); 《<贤者喜宴>中古藏文纪年的记事痕迹》(1968); 《<贤者喜宴>的法规和组织的记事》(1972); 《古藏文纪年中Sad—ma-kar王后的歌》(1972);乌瑞 《关于吐蕃的史书编纂以及官僚的运用》(1975)等等。这些论文或直接对古藏文历史文献进行研究,以探讨吐蕃时期的历史制度,或联系其他一些藏文古典著作如《贤者喜宴》等对古藏文文献进行对比考证,乌瑞的这些论文以资料丰富、考证细密著称。是对吐蕃时期历史研究的一组值值得注意的论述。张琨:《敦煌本吐替纪年之分析》(1959/1900) 对敦煌本吐蕃纪年的某些重要内容和词语的一个详细的分类索引。文章长达52页, I.导言;Ⅱ.统治家族;Ⅲ。官制;IV.政府工作;V.区域划分;Ⅵ.边区;VⅡ.被征服的领土;VⅢ.外族(国)。这八个部分中,除了导言以外,每部分下还分有若干细目,第Ⅱ部分分5目;第Ⅲ部分分12目;第1V部分分9目;第V部分分3目;第VI部分分3目、第VⅡ部分分8目;第VⅢ部分分11目。此外,附录I是王室官邸与会址详表,附录Ⅱ是地名与人名索引,附录Ⅲ是吐蕃人名索引。这篇文章可以说是研读敦煌藏文吐蕃纪年的一本小型工具书,是很值得有关研究者注意使用的。古米列夫高马士(J.Kolmas) 《古代吐蕃的伟绩和没落》,见于《东方国家与民族》第8辑(1969);《古代吐蕃史中的传说与现实》,载于《世界文化史通讯》(1960/3)等。 J.Kolmas《自居易给吐蕃当局的四封信(公元808—810)》(1966)是一篇值得注意的文章,这篇文章研究了著名唐代诗人白居易(公元772—846)在公元808—806间给吐蕃官员的四封信。这些信是以唐宪宗或其他官员的名义写的,这四封信分别见于《白香山集》卷39—40。作者把这四封信作了翻译和注释,并联系与此有关的其他汉文史料如《新唐书》、《旧唐书》、《资治通鉴》、《唐会要》和《古今图书集成·边裔典》等有关部分;作了比较和分析,高马士的这篇文章长达36页,共分三部分;1.引论;2.历史背景;3.自居易给吐蕃当局的四封信(翻译和注释)。这篇文章对研究唐代西藏历史有一定的参考价值。 秋冈家荣《文成公主入藏》(1977)。 黎吉生《公元八世纪和九世纪西藏的墓地和西藏的装饰艺术》(1963); 《一件敦煌藏文残卷》(1965); 《早期藏文的名称与标题》(1967)。 饶宗颐撰《维州在唐代蕃汉交涉史上之地位》(1969)。 丹麦哈尔(E.Haarh)的《雅隆王朝》 饶宗颐著《敦煌曲》(1971)(钵阐逋和马重英尚起心儿的探讨) 戴密微《拉萨法诤》(《顿悟大乘正理决》) 敦煌学研究最为深入的是日本和法国,此外在东德、英国和美国也有一些学者从事这项工作。日本对于敦煌学有一个庞大的队伍,其代表人物主要有藤枝晃、上山大峻、竺沙雅章、官下三郎、田中谦二、牧田谛亮、土桥秀高、入矢义高、薮内清、长广敏雄等,他们的许多工作除了利用敦煌汉文文献外,还广泛地利用了敦煌藏文文献。法国的有关学者主要有法籍华裔学者吴其昱、陈祚龙、左景权和法人戴密微、韩百诗(L.Hambis)等。其他国家也有一些个别学者从事这项研究。藤枝晃 :《沙州归义军节度使始末》(1941—43);《敦煌之僧尼籍》(1959); 《吐蕃支配时期的敦煌》(1961); 《敦煌千佛洞的中兴》(1964); 《敦煌历日谱》(1973)。藤枝晃的《吐蕃支配时期的敦煌》 第一章序说;吐蕃支配期的敦煌文献,此章分二节:(一)藏文文献;(二)汉文文献。第二章吐蕃人占领行政官,此章分三节:(一)吐蕃的沙州占领与尚起心儿;(二)论悉诺息·论莽罗·论殉息;(三)吐蕃人的诸官职。第三章部落—汉人的行政组织,此章分五节:(一)沙州内外的部落;(二)根据职能设立的部落;(三)近邻的部落;(四)部落的实际情况;(五)将一部落的下部组织。第四章汉人的生活,此章分三节:(一)吐蕃支配期内所表现的诸变化;(二)流通经济,(三)语言生活。第五章佛教界的动向,此章分二节:(一)佛寺与僧尼的增加;(二)讲经·译师·写经。第六章结语。藤枝晃《敦煌千佛洞的中兴》 第一章吐蕃支配时期的佛窟,此章共分四节:一、序说:盛唐期佛窟型式的传统;二、李太宾窟:吐蕃占领前的一例,三、阴处士窟:吐蕃期的代表窟;四、吐蕃支配期的其他佛窟。第二章主论(上):归义军张氏的佛窟营造,此章亦分四节:一、序说:归义军前期(张氏时代)的造窟,二、张议潮窟;三、张淮深窟;四、有张承奉象的佛窟。第三章主论(下):张氏时代的主要佛窟,此章共分六节:一、吴洪辩窟与吴家窟;二、翟家窟;三、索义辩窟,四、何法师窟;五、马德胜窟;六、阴家窟。第四章结论:敦煌千佛洞的中兴。此中有的章节下面还分细目。 《吐蕃支配期的敦煌》 竺沙雅章的《敦煌的僧官制度》(1961) 《敦煌出土“社”文书的研究》 饶宗颐《论敦煌陷于吐蕃之年代:依顿悟大乘正理决考证》(1971)、《曲子定西蕃:敦煌曲拾补之一》(1973)。敦煌陷于吐蕃戴密微:787—848年,藤枝晃:782—848年78吐蕃时期吐蕃和其他一些民族的关系 如吐蕃和古代羌族的关系,吐蕃和粟特的关系,吐蕃和于田塞种的关系,吐蕃和回鹘、突厥的关系,吐蕃和勃律的关系,吐蕃与南诏的关系,吐蕃和吐谷浑的关系等,国外近三十年来也都有一些论著发表。 诸羌族:是指苏毗、羊同、白兰和东女国等。 苏毗是古代羌族的一支。分布于今西藏地方的北部。六、七世纪间被吐蕃征服,改称孙波。古藏文记载中的孙波,即指被吐蕃征服后的苏毗。当时有三万户。 羊同也是古代羌族的一支。七世纪初臣服于吐蕃,在吐蕃向今青海、甘肃一带扩张的历次进军中,即有羊同参加。 白兰是古部落名,羌人的一支。分布于今青海南部及四川西部地区。从事游牧,有兵万人。与党项羌关系较密。北周保定元年(公元561年)遣使朝贡,唐初为吐蕃所并。 东女国是唐时西羌的一支,以女子为首领,在今四川西北、青海南、西藏昌都地区一带。辖四万余户。以农牧业为主。子从母姓,历受唐朝册封。唐天宝(742—756年)后乃以男子为首领。山口瑞凤 《古代西藏史考异》(1966);《苏毗的领界》(1968);《白兰和Sumparlans氏》(1969);《苏毗与孙波》(1970);《东女国和白兰》(1971);《吐蕃国号考》(1972)《吐蕃王室的祖先》(1973)《女国的部族名dMu》(1973);《吐蕃的国号与羊同的位置》(1977) 关于东女国,伯希和(P.Pelliot)在其遗著《马可波罗译注》(1959) 石泰安《汉藏边境的羌族》(1957)《汉藏边境的若干古部族》(1961) 关于吐蕃和塞种人及粟特的关系,霍夫曼(HelmutHoffmann)《塞语和粟特文中的西藏名称》(1971), 吐蕃和于田国的关系,埃默瑞克的《关于于阗的藏文文献》(1967)一书, 关于吐蕃和粟特的关系,有美籍华裔学者李方桂的《藏文的Sog说明》(1957—58)。 关于吐蕃和回鹘的关系,巴考(J.Bacot)的《八世纪回鹘五使节访问亚洲高原南部》此文载于1956年《亚洲杂志》(JA)第137—153页。 匈牙利艾克塞蒂(HildaEcsedy)《公元790—791年在北庭的回鹘和吐蕃人》(1964)。森安孝夫《关于回鹘与吐蕃的北庭争夺战及其后的西域情势》和《关于回鹘与吐蕃的北庭争夺战及其后的西域情势》(1973) 安部健夫《西回鹘国史的研究》(1955) 乌瑞《可汗之言:关于甘州回鹘的藏文史料》 麦克拉斯(C.Mackerras)《唐代历史中的回鹘》(1972) 托马斯的《关于新疆的藏文史料》(1951) 森安孝夫撰写的《藏文史料中所见的北方民族:Dru-gu与Hor))(1977) 斯多特(W.Stott)的《南诏国的扩张》(1962),藤泯义美《西南中国民族史的研究:南诏国史的研究》(1969), 意大利《罗马东方丛书》(SOR)出版的莫勒(G.Mole)的《从北魏到五代的吐谷浑》(1970) 托马斯《关于新疆的藏文史料》第二卷(1951) 拉露(M.Lalou)《专有名词aza解》(1962) 森安孝夫《藏文史料中所见的北方民族》(1977)
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