刘翔

刘翔在鸟巢退赛，不单不向观众鞠躬致意，反而脱衣怒摔，头也不回地走了。他似乎是在自毁形象，不管是对田径队还是对以耐克为首的各大赞助商来说，这都引发了巨大的公关危机。刘翔花了四年时间东山再起，在奥运年重新吊起人们的胃口，然而再次因伤惨败——上一次跑都没跑，这一次第一个栏就摔倒，然而这一次他发扬了奥林匹克精神，单腿跳完全程，全场为他鼓掌。然而在他的祖国，在博得很多同情的同时，也引来不少骂声。四年前针对官方和赞助商的阴谋论这一次更为泛滥。当刘翔的参赛号码1356都被诠释为“十三亿人五十六个民族”，当耐克官方微博在刘翔单腿跳完比赛之后迅速发出一条所谓“让13亿人都用单脚陪你跳到终点”的微博，当央视主持人又把他誉为民族英雄时，刘翔，再一次成为中国人无辜的羔羊，不知是通往祭坛，还是伊甸园。阴谋论更多地针对耐克和体育当局，质疑他们“绑架”刘翔，逼他不得不带伤冒险参赛，而更令人不安的是，上回刘翔被指责缺乏奥林匹克精神，这次践行了坚持到底的奥林匹克精神，却又被骂为“影帝”。很难找到确切的证据证明阴谋论的存在，但坚信阴谋论的人也会反驳说“你凭什么说没有阴谋？”阴谋论为什么会更加泛滥？这四年兴起的微博固然是阴谋论的温床，但根源在于社会信任感的进一步失落和涣散，人们在越来越强势的政治与商业——它俩已经完全合体成为双头怪兽——势力面前的无力感，很容易转化为阴谋论。但阴谋论的另一面是公民意识的觉醒，人们开始意识到刘翔是举国体制和商业体制的双重受益者，意识到是自己作为纳税人在供养金牌选手，当金牌选手何姿都在担心奖金不够买房时，人们有理由重新质疑国家荣誉和个体生活之间的关系。当然这种公民意识或许也包含了某种对于刘翔式的“高富帅”羡慕嫉妒恨的“屌丝“心态，以及更令人不安的，弥漫于现实与虚拟现实之间的社会戾气。很多人在苛责刘翔的时候似乎淡忘了自己当初是如何喜爱他的——他的阳光，幽默和游戏精神；并且无视这样一个数据：2000年至今，刘翔共参加了48次国际跨栏比赛，获得冠军36次，亚军6次，季军3次，因伤退出两次，是新世纪这个项目不容置喙的王者。新世纪十二年过去，中国人在公民意识觉醒的同时社会共识也越来越难以达成，而中国人的游戏精神，似乎还没真正确立，便已经进化为恶搞精神。刘翔的阿喀琉斯之踵，终于承受不了爱国主义和品牌帝国主义的双重重负，这是二十一世纪中国“身体政治”的绝妙隐喻。与其说《飞了》不吉利地预示了刘翔的两次奥运悲剧，还不如说它在1994年就准确而犀利地预言了一个政治与商业交媾而成的魔幻时代——在这个越来越强大的双头魔兽面前，每个人，哪怕他是个英雄，民族英雄，有时都显得那么渺小；他唯一的尊严，似乎只能是孤独地飞了，飞不起来了，就孤独地跳下去。现实阉割了艺术，但奇妙的是最终，艺术还是反讽了现实。《飞了》的mv，完全可以重新在最后，再配上刘翔在北京奥运和伦敦奥运的镜头。