东西洋考中

东西洋考中(2012-04-1513:03:39)转载▼标签：四库全书史部地理类外记之属东西洋考十二卷明张燮撰文化分类：古籍文献东西洋考中【明】张燮撰●钦定四库全书　　（明）张燮撰东西洋考卷四　　○西洋列国考马六甲1-142马六甲，即满剌加也。古称哥罗富沙。汉时已通中国。后顿逊起，自扶南三千余里皆属之。其东界通交州，即哥罗富沙地也。唐永徽中，以五色鹦鹉来献。【《唐书》曰：哥罗、一曰：个罗，亦曰：哥罗。富沙、罗王姓。矢利波罗，名米失钵罗】旧隶暹罗，歳输黄金为赋。盖所部瘠卤，尚未称国云。永乐三年(1405)酋西利八儿速刺遣使上表，愿内附为属郡，効职贡。七年，上命中使郑和，封为满刺加国王，赐银印、冠服。从此不复隶暹罗矣。九年，嗣王拜里迭苏刺，率其妻子及陪臣五百四十人来朝，命中贵海寿。礼部郎黄裳迎，劳于郊勅，有司供帐饰馆待之。寻陛见，贡方物，上御奉天门宴王。赐玉带羽仪、鞍马、金银、钱钞、锦绮、王妃冠服，其下赏赉各有差居。久之，礼送还国。【《广东通志书》曰：光禄日给牲牢，赐王金绣龙衣一袭、金银器皿、帷帐裀缛咸具，赐妃八儿迷速里及子侄陪臣文绮纱罗袭衣。有差就馆。复赐宴。八月赐黄金、相玉带、仪仗、鞍马，并赐王妃冠服。九月辞归。赐宴奉天门，别宴王妃陪臣如初，赐勅劳王副以金相玉带一、仪仗一、副鞍马二疋、黄金百两、白金五百两、钞四十万、贯钱二千六百贯、锦罗六百疋、绢千疋、浑金文绮二、金织通袖膝襕二、妃以下各有差。】礼部饯于龙江驿，复赐宴龙潭。十年．遣使入贡。十二年．王母来朝，赐如王妃。十七年．王亦思罕答儿沙嗣，更率妻子来朝，言为暹罗所侵，惟陛下卵翼之上为降。诏暹罗国王，无开兵隙；暹罗旋遣使来谢侵伐之罪。满刺加所得保境息肩者，皆中国赐也。二十二年王西里麻哈剌来朝。宣徳九年王复至。后先赐予甚厚。其后贡使不絶。天顺三年王旡答佛哪沙卒子苏丹茫速沙请封，遣使册立为王。成化末给事中林荣行人黄干亨奉使，溺海死，以故罢遣云。王以帛纒首，衣青花袍，蹑皮履，乗轿。俗敦朴，尚回回教，居处如暹罗，婚丧大类爪哇。【《唐书》曰：嫁娶槟榔为礼，多至二百盘。妇已嫁，从夫姓，死者焚之，取烬贮金罂，沉之海。】民用陶、锡。网鱼为业。屋如楼阁，然不更铺板，但叠木高低。层布连榻趺坐，饮食厨厕皆在其间。男女椎髻。【《唐书》曰：非有官，不束发】肌肤黒漆，间有白者、华人也。后佛郎机破满剌加，入据其国。而故王之社遂墟，臣隶俛首无从报仇。久乃渐奉为真主矣。古称旁海人畏龟龙，龟龙高四尺，四足，身负鳞甲，露长牙，遇人则啮，无不立死。山有黑虎，虎差小或变人形，白昼入市，觉者擒杀之，今合佛郎机，足称三害云。形胜名迹镇国山【永乐中诏封其国之西山为镇国山。御制碑文，赐之，勒石其上。】五屿【未称国时，酋镇于此。】龙雅山【在满剌加港外，其山甚高。】物产猫精石【《华夷考》曰：中含活光一缕】珠【《一统志》满剌加出石榴子珠】犀角【本朝充贡】象牙【本朝充贡】玳瑁【本朝充贡】翠羽叆叇【俗名眼镜《华夷考》曰：大如钱，质薄而透明，如琉璃，色如云母。每目力昬倦，不辨细书，以此掩目，精神不散，笔画倍明。出满剌国。叆叇乃轻云，貌如轻云之笼，日月不掩其明也。若作暧曃亦可。】斗锡【《星槎胜览》曰：内有山泉，流为溪，于溪中，陶沙取锡，煎成块曰：斗锡，每块重一斤四两，本朝充贡】乳香【本朝充贡】片脑【本朝充贡】苏合油　蕉心簟【见《星槎胜览》按《华夷考》称满剌加取茭蔁叶，织成细簟，阔二尺长丈余，即此类也。】明角　乌角　蜡　做打麻【《方舆胜览》曰：树脂结成者，夜点有光，涂舟水不能入。《华夷考》曰：树枝流落胶汁，土内掘出。如松歴青，内有明浄好者，都似金珀一般，出满剌加国。】硫黄【见《一统志》】没药　夷瓶　燕窝　槟榔　椰子　沙孤米【《华夷考》曰：山野有树，名沙孤树，将树皮，如中国葛根捣浸，澄滤，取粉作丸，洒干，卖之。出满剌加。】茭蔁酒【《华夷考》曰：茭蔁叶，似苦笋，殻厚，性柔软，结子如荔枝，様鸡弹大，取其子酿酒，饮亦醉人，出满剌加。】犀　象　黑熊【本朝充贡】火鸡【《华夷考》曰：出满剌加，大如鹳，多紫赤色，能食火，吐气、亦烟焰也。子如鹅，胎殻厚踰，重钱，或斑、或白，岛夷采为饮盏，见者珍之。】鹦鹉【唐时来献】交易　　本夷市道稍平，既为佛郎机所据，残破之后，售货渐少，而佛郎机与华人，酬酢屡肆辀张，故贾船希往者。直诣苏门答剌，必道经彼国，佛郎机见华人不肯驻輙，迎击于海门，掠其货以归，数年以来，波路断絶。然彼与澚夷同种，片帆指香山，便与粤人为市，亦不甚藉商舶彼间也。哑齐1-149哑齐，即苏门答剌国，一名苏文逹那。西洋之要会也。王装束类满刺加，官属毕具，宫有内阉百余，盖他国所无云。相传风俗颇淳，语言和媚，惟酋长好杀，杀人輙取血浴身。【《岛夷志》曰：酋长人物修长，一日之间必三变色，或黑、或赤。毎岁杀十余人，取自然血浴之，则四时不生疾疹，故民畏服焉。】田硗少熟，然贾舶还往，财物充牣，雅称富饶。贫民捕鱼为生活，朝驾独木舟，张帆破浪，抵暮郄回国。征其赋以为常，其先为大食国，盖波斯西境也。隋大业中，有牧者探穴，得文石，诡言应瑞，当王聚，众剽畧，遂王其地。【旧《唐书》云：夷人牧驼，忽有狮子人语曰：此山有三穴，穴中大有兵器，并有黑石、白文，读之便作王。夷人依言，果得穴中石及刃甚多，教其反叛，于是纠合亡命，劫夺商旅，其众遂盛，自立为王。波斯拂林各遣兵讨之，皆为所败，于是遂强，并诸国，胜兵得四十万。】唐永徽以来，屡使朝贡。【《唐书》曰：永徽二年，朝贡。自言有国三十四年，传二世。开元初复遣使献马、钿带，谒见不拜，有司将劾之，张说谓：殊俗慕义不可置于理。玄宗赦之，使者复辞曰：国人只拜天，见王无拜也。有司切责，乃拜。十四年遣使献方物，拜果毅，赐绯袍。】其先为白衣大食。至河蒲罗拔以来，为黑衣大食。【《唐书》曰：白衣大食，有二种，一盆尼末换、二奚深。末换杀兄，自王下怨，其忍将讨之。狗众曰：助我者皆黑衣。俄众数万，即杀末换，求奚深孙阿蒲罗拔为王，号黑衣大食。】至徳初，代宗用其众平西都。贞元中，使者三人来朝，悉拜中郎将，赉遣之。宋干徳四年。遣僧西域，因赐王书招懐。自是贡舶歳通。【按《宋史》开宝元年，遣使朝贡。四年复贡。以其使为懐化将军，用金花五色绫纸写官诰以赐，嗣此连贡不絶。淳化四年。酋长李亚勿来朝，舶主蒲希宻附方物来献。咸平六年。贡使摩尼对崇政殿，持真珠以献云。离国日，诚愿得瞻威颜，乞不给回赐，上不欲违其意俟。其还厚加优赉。景徳元年。使来值上元观灯，赐钱、纵其宴饮。四年．使又至，许遍诣苑囿寺观游览。】泰岱、汾阴，并许陪祀【《宋史》车驾东封舶主陁婆离愿执方物赴泰山，从之。又祀汾阴，诏令贡使陪祀。】大中祥符五年，大食国老人、无西忽卢华、年百三十歳耳、重轮体貌甚伟，自言逺慕皇化，附舶来。王诏，赐袍带、束帛。建炎后，以国费匮，乏闭关谢贡。大食竟修贡如故事，则懐徳者逺也。【《宋史》帝谓侍臣曰：茶马政废，武备不修，致中原板荡，今复捐数十万缗，易无用之，珠玉曷，若惜财以养战士，诏张浚却之，优赐以答逺人之意，逺人懐之，贡赋不絶。】入明，始称苏门答剌。洪武初，国王奉金叶表，贡马及方物。永乐三年(1405)，王锁丹罕难阿必镇，遣使入贡。诏封为苏门答剌国王，赐印诰、金币。五年．再使来贡已。而王与花面王战，中流矢死；子弱不任，尝胆其妃，饮泣令于国曰：能复雠者，我与为夫，共图国事。有渔翁闻之，率众杀花面王，妃遂从渔翁。【《吾学编》曰：永乐七年。来贡，厚赐之。十年。遣使至其国。】久之，故王假子率所部杀渔翁王。王子苏斡剌以众奔峭山。十一年，中贵人郑和擒假王，俘至京伏法。渔翁王子感激圣天子威灵条，进方物甚伙。宣徳中。贡使频至。十年．封其王子嗣王。世世朝贡不絶。数传后，凡再易姓而为今王。今王者人奴也。先是其主为大将，使奴牧象，而象肥，主以为能。呼语之曰：而牧象良苦，其为我监捕鱼、税坐而受直。奴前谢，从此往税、捕鱼得大鱼，辄遗其主，自取小者。主后闻之曰：奴忘其食指而奉我耶？命侍左右，出则捧槟榔盘后随。一日王召诸大酋议事。奴从主。仗剑入王居起，尊严若神而主局蹐惟谨。奴出，谓主曰：主自视虽贵，孰与王？主笑曰：臣何敢与王齿？奴曰：主第不欲王耳，是可取而代也。主惊顾，无妄言将赤吾族。奴因间进曰：吾主行，拥重兵出镇海隅。诘旦入辞，奴从，而后主诚。乗间请屏左右以毕所私。王必不疑，五歩之内，奴抽刃刺王，洒王颈血，为主盥手，主兵柄在握，谁敢不服咄嗟，而事可定矣。主诘朝果入，辞如奴约。白王曰：臣逺离宫殿，情懐恋恋，愿有所私布，请屏左右。王叱左右出。奴突引王裾前，刺王，掖其主上殿，号殿下曰：王为不道，吾杀之。吾为若主。时所拥兵悉集殿外，诸酋股栗，无敢閧者。因诛其偶语者若，而人余悉拜官有差，主既为王，命奴代为大将，隶以所部居亡何。奴弑王自立是为今王，于是大为防卫于国拓。其宫规制宏壮，宫凡六门，门不得阑，出入虽勲贵，不得带剑上殿。王出乗象，象列绮架亭而帷，其外又列象百余，披结俱如王所乗象，望者不知王在何许。卤簿、传呼甚盛。犯者无赦，法制严于他国矣。形胜名迹俱纷摩地那山【大食王牧处，得黑石白文于此。旧《唐书》曰：在国西南，邻于大海。】膏朥榭山【涧中出油，王出征战，取油倒水上，燃之能飞渡，作火攻；人死以油涂之，能坚其尸，千年不壊。】椰屿【在港口屿上，有三宝庙。】恒曷水【旧《唐书》曰：大食王纠合亡命，渡恒曷水，刧夺商旅。】急水湾　龙涎屿【《星槎胜览》曰：苏门答剌西去一昼夜，浮灔水面，波激云腾，每春羣龙来集于上，交戱而遗涎沫。番人驾独木舟，登屿采取而归，或风波，则人俱下海，一手附舟旁，一手揖水而得至岸。】翠蓝屿【《星槎胜览》曰：在龙涎屿之西北，大小七门，门中皆可过船，传闻释迦经此山，浴水，被窃袈裟，佛云：后穿衣者，必烂皮肉。由此男女今皆无衣，止树叶纫结，而遮前后。】物产宝石【《本草》纲目曰：《山海经》谓之采石，碧者，唐人谓之瑟瑟，红者，宋人谓之靺鞨。今通呼为宝石。大者如指头、小者如豆粒，皆碾成珠状。】玛瑙【《格古论》曰：非玉、非石。坚而且脆，中有人物、鸟兽形者最贵。　《负暄録》曰：玛瑙产有南北。南玛瑙产大食，色正红，无瑕，可作杯斚。】琥珀【宋时充贡】玳瑁　犀角　象牙【《本草》曰：象牙生花，必因雷声。故古以为器饰。】鹤顶　琉璃【宋时以瓶及瓮，盛物来献。】照身镜【《梁四公子记》云扶南卖碧颇黎镜，广一尺半，重四十斤。内外皎洁，向明视之，不见其质。蔡绦云：御库有玻黎母，乃大食所贡。】叆叇　龙涎香【《游宦记闻》云：龙涎香，最贵重。出大食国海旁，常有云气出山间，土人即知龙睡其下，更相守之。俟云散，知龙已去，往求必得。龙涎入香，能收敛脑、麝清气，虽数十年香味仍在。得其真。和香焚之。翠烟袅空。结而不散。或言涎有三品一曰：泛水、一曰：渗沙、一曰：鱼食。泛水、则轻浮水面。善水者，伺龙出，随取之；渗沙、则凝积多年，渗入沙中，鱼食则化粪，散于沙碛；又鱼食亦有二种：海旁有花，若木芙蓉，花落海，大鱼吞之腹中，先食龙涎，花咽入，久即胀闷，昻头向石上吐沫，干枯可用，惟粪者不佳，若散碎，皆取自沙渗，力薄。欲辨真伪，投没水中，须臾突起，直浮水面。或取一钱口含之，微有腥气，经一宿，细沫已咽，余结胶舌上，取出就淖，称之亦重一钱，将淖者又干之，其重如故，虽极干枯，用银簮烧热，鑚入枯中，抽簮出，其涎引丝不絶，验此，不分褐白，褐黑皆真。　《星槎胜览》曰：初若脂胶，黑黄色，颇有腥气，焚之清香可爱。】片脑【宋时献】安息　木香【本朝充贡】乳香【宋时献】丁香【本朝充贡】蔷薇水【宋时献】苏合油　天鹅绒【《本草纲目》谓：鹄为天鹅云。皮毛可为服饰。谓之天鹅绒。《华夷考》曰：海东青小而健。能擒天鹅。即此也。华人以绒织之沿为伪物。】琐服【《一统志》名琐服。曰：又名梭服，以鸟毳为之，纹如纨绮。】兠罗绵【亦毛毳织，长者每疋至六七丈，今呼为哆啰嗹。】驼毛缛面【《本草》曰：驼卧，腹不帖地、屈足，漏明，则行千里。今其毛缛温厚，暖于狐貈，极堪御寒。遇夏退，毛至尽，乃能避热，故古者，冬取皮于狐类而裘成，夏取毛于驼类而褐成。宋时来献。】花锦【宋时献】西洋布【《一统志》名阔布《华夷考》曰：西洋布，幅广至四五尺，精者，价乃胜缎。】锡【本朝充贡。】宾鐡【宋时献。】蜡　腽肭脐【即《唐书》所谓骨肭兽，俗名海狗肾。】燕窝　胡椒【《星槎胜览》曰：蔓附树枝结椒，累垂如栟榈子，但粒小耳。本朝充贡。】石蜜【《唐书》大食传曰：刻石蜜庐，如轝状。】没药　孩儿茶【即乌爹泥。《本草》一名乌迭泥，或作乌丁，皆夷语，无正字。】血竭　千年枣【宋时献。】大茄【《一统志》曰：树高丈余，经三四年不瘁，子大如西瓜，重十余斤，以梯摘之。】无名异【《本草》集解曰：出大食国。生石上，状如黑石灰，番人以油錬，如黳石，嚼之如饧。】瓜【《星槎胜览》曰：皮若荔枝，未剖臭如烂蒜，剖开如嚢，蜜味如酥油，香甜可口。】犀【宋太宗问蒲押陀，犀象何法可取？对云：犀，使人升木操弓矢，同至射杀之，小者不用弓矢可捕获。本朝充贡。】象【蒲押陀曰：象，用象媒诱至，渐以大绳系之。】骏马【《唐书》曰：有千里马，号为龙种。】鹦鹉交易舶到，有把水瞭望，报王，遣象来接舶，主随之入见，进果币于王，王为设食，贸易、输、税号称公平。【《星槎胜览》曰：胡椒番秤一播，抵我官秤三百二十斤，价银钱二十个；重银六两，金抵纳，即金钱也；每二十个重金五两二钱；龙涎屿香一两，用金钱十二，一斤该金钱一百九十二个，准中国铜钱九千；价亦非轻】此国辽逺，至者得利倍于他国，盖宋时称本肆，多金银绫锦，工匠技术咸精，其能至今，富饶犹昔也。彭亨1-162彭亨者，东南岛中之国也。【《星槎胜览》名彭坑。《续文献通考》曰：暹罗迤西】国并山，山旁多平原，草树繁茂，然鸟兽希少，沃土宜谷，蔬果亦饶。其城以木围之，方广可数里。诛茆覆屋，男女椎髻，衣长布衫，系单衣；富者头着金圏数枚，贫人则五色烧珠为圏束之。煮海为盐、醸椰浆为酒。古称上下亲狎，民无寇盗，好佛诵经，而久乃寖漓也。俗渐好怪，刻香木为人像，杀生人血以祭，云用此祈禳。洪武十一年(1378)遣使，奉金叶表朝贡。永乐十二年(1414)遣苏麻固门的里来朝，并贡方物。其后二百数十年而有柔佛之事。先是婆罗王子者，彭亨王妹之壻也，赘于彭亨。柔佛之副王精悍好鬬，其子娶彭亨王女，将婚，副王送子之彭亨，彭亨王宴柔佛副王，戚属俱会，酒半，婆罗王子举觞为寿，手指一巨珠，光耀倍常。副王心欲之曰：王子以是珠见饷者，不惜重赀为报。王子固靳之，副王恚甚。归而起兵攻彭亨矣。二国初为婚媾，贼出意外。彭亨人人惴恐，不战自散，王与婆罗王子奔金山。彭亨王妃者，浡泥王之妹也。率众来援。副王焚掠其城郭宫室以归。是时彭亨国中，鬼哭三日。浡泥王迎其妹还浡泥。彭亨王随之，而命其长子摄国，久之，王归彭亨。其次子骁而多智，遂毒杀父，诛兄，自立。至今尚为王。每为毛思贼逋逃主买所掠人，逺近苦之。【毛思贼者，婆罗属夷也。劫掠海上生人至彭亨卖之，代作昆仑奴。不如指者则杀，以供祭。每人得直三金】形胜名迹石崖【《一统志》曰：其国石崖周匝﨑岖如栅寨】金山【其上出金有大酋守之日遣百余人采取月进王二十金】地盘山【织嘉文席处】狼宾物产沙金【即金山所采者，排沙拣金，金木在镕，虽黄光闪铄，视亦复类沙，既煎，乃始成块。】犀角　象牙　鹤顶　玳瑁　花锡【见《一统志》】沉香【见《一统志》】速香【本朝充贡】降香　片脑【是狼宾所出者。本朝充贡】嘉文席【嘉文草，蔓生，有脊，用刀刺脊、剔去之，织以为席；温柔妍雅，帖人肌。夏微凉、而冬微温，故价直逾侈。其制狭而长，盖夷中一席，只卧一人，故狭，等身之外，卷以作枕，故长。】燕窝　　胡椒【本朝充贡】西国米　椰子【见《一统志》】槟榔　　■〈艹大虫，上中下〉吉柿　萪藤【蔓，抽被地，无枝叶，有皮裹其外，如竹皮；剥之则落，藤长数丈，不值剪伐，可缭绕数围，狼宾出者为多。】犀　象交易　　舟抵海岸，国有常献；国王为筑舗舍数间，商人随意广狭输其税而托宿焉。即就铺中，以与国人为市铺，去舟亦不甚逺，舶上夜司，更在铺中卧者，音响輙相闻。柔佛1-167柔佛一名乌丁礁林。男子削发，徒跣、围幔、佩刀；妇人蓄发、椎结。王服与下无别，第带双刀耳。酋见王弃刀于地，和南而立，各有尊卑位次。字用茭蔁以刀刺之，又置乌簿，书浩大，及秘密事情外，以绳缚之，涂泥封固，印识其上。宫室，覆茅挿木为城，其外有池环之港，外多列沙垓。【犹中华蛋户】无事以船载货国外。有警，或出征战，则募召为兵，称强国焉。婚姻，王与邻国王家，自相配偶，余人缔结，亦论门阀相宜。王用金银器盛食，民家磁器都无，匕筯、以手拈之而已。持斋见星方食节序，以四月为歳首。居丧妇人方加剃，男子则再削发。逝者火塟也。其酋好鬬，屡开疆隙彭亨、丁机宜之间，迄无宁日。先年有大库吉宁仁，忠于王，王大信用。二王以兄疎已，谋杀吉宁仁。其后二王出，骑马堕地死。从者皆见吉宁仁为祟，至今人家祀之。竞传灵应，盖夷俗尚鬼，其固然矣。形胜名迹　　东西竺【《星槎胜览》曰：山与龙牙门相望，海洋中，山形分对，若蓬莱方丈之间。】物产犀角　象牙　玳瑁　锡片　脑蜡　嘉文席【是东西竺所织者《星槎胜览》曰：地出蕉心簟，想嘉文席之所自始也。】木绵布【见《星槎胜览》】椒　燕窝　西国米　血竭　没药　槟榔【见《星槎胜览》】海菜　■〈艹大虫，上中下〉吉柿交易　　柔佛地不产谷，土人时驾小舟，载方物走他国易米。【《星槎胜览》曰：田瘠，不宜稼穑，岁藉诸邦，淡洋米以食。】道逢贾舶，因就他处为市，亦有要之，入彼国者，我舟至止，都有常输贸易，只在舟中，无复铺舍。丁机宜1-170丁机宜、爪哇属国也。幅员最狭，酋众仅千余。柔佛黠而雄。丁机宜境相接也。柔佛狡焉，有启疆之思，动为国患，悉索敝赋无宁日。近始求通姻好然。安忍，无亲善事之，犹恐其不得当也。其国以木为城，王居旁列钟鼓楼，出入骑象。以十月为歳。首性好洁，食啖所须手自操割，民俗都类爪哇。大率爪哇一带，酒税甚广，而酒禁乃甚严。民间携酒具，取水酿酒，国有常赋然。上族之家，輙不复御酒，惟细民无頼者，时时阑入醉乡，则曹偶笑之。上族客至，以扶留藤、槟榔代茗。若开宴，则人具一大盘，盘有足，置地上。杂贮肴核，每进一物，客甫尝毕，则客之从人，径从后取食之曰：不敢留残，溷主翁也。婚者男往女家，为持门户，故生女胜男，丧用火塟。形胜名迹独石门　鐡钉屿【以形尖故名；其外水流甚急。】鳄鱼屿【亦以其形似鳄也。其水昼则南流，夜则北流。】物产　　犀角　象牙　黄蜡　嘉文席　西国米　血竭　没药　槟榔　海菜交易　　夷亦只就舟中与我人为市。大率多类柔佛，而俗较驯。而货较平，自为柔佛所侵，彼国有风声鹤唳之虞。而舶人亦抱林木池鱼之患，此扬帆者，所以掉臂希顾也。思吉港1-173思吉港者，苏吉丹之讹也。为爪哇属国。其中凡数聚落，而吉力石其主也。吉力石有王百余歳，能知吉凶。国在山中，贾舶仅经过其水潏，而未尝泊船。彼民出诣饶洞与华人贸易。华人所泊者，饶洞也。饶洞，原野平衍，以石为城，其酋出入乗车，车以金饰；亭御四马或八马，亦御黄犊，前导百余，卤簿皆备。诸夷见王，輙避匿不敢出，独女人合掌伏道旁。其余风俗，多类下港云。其与国为思鲁瓦、为猪蛮。猪蛮多盗，故华人輙不肯驻。猪蛮有次子，名北极，十余歳时，躯重数百斤，为盗所劫，负之不能起。今为那督饶洞之后，为金后山。修竹成林，茉莉自花，不假培植。人皆赤身，只一纸蔽其下体。种豆供餐，强者善射，逐獐、鹿、猿、猱，火焙而食。饥噉其肉，渴饮其血。佐以树酒，足迹未尝下山。形胜名迹保老崖山【《一统志》曰：在苏吉丹国，凡番舶未到，先见此山。顶耸五峰，时有云覆其上，舶人呼为巴哪大山。】吉里问山【与保老崖山相对，西面拖尾甚长。】椒山【在猪蛮国】牛郎山　义里山　白屿【即饶洞港口】望加黎洲【饶洞国外十余里】杜板村【即吉力石之港外是《元史》所云杜并足也】塔寺【寺外有塔故名】八节涧【《元史》曰：涧上接杜马班王府，下通莆奔火海，乃爪哇咽喉、必争之地。史弼、髙兴，会兵其处。】圣水【在杜板村《星槎胜览》曰：海滩有水一，泓甘，淡可饮，称为圣水。元将史弼、髙兴征其国，舟中乏水、粮尽，二将祝天，以鎗挿海中，泉随鎗涌起，汲而饮之，军威大振。】物产　　金　银　珠　　　犀角　象牙　玳瑁　　　沉香　檀香　降香　　　锡　　铜鼓　　　龟筒　夷瓶　　　蜡　　　椒　　槟榔　椰子　　　血竭　　　豆蔲　毕拨　苏木　　　犀　　象　　　孔雀　火鸡　　　鹦鹉　■〈亻频〉伽鸟　倒挂鸟交易　　吉力石主爪哇，而臣饶洞、苏鲁瓦诸国。他国货萃下港者，彼中亦时相通，我舟到时，诸属国鳞次饶洞，以与华人贸易。虽在夐邈，亦蕃盛之乡也。向就水中为市，比来贩者渐伙，乃渐筑铺舍。文郎马神01-177文郎马神国，以木为城，城只一半，余半皆山也。【按《水经注》称，文狼人，野居无室。宅依树止，宿食生肉，采香为业，与人交。市若上皇之民。又马文渊遗兵十余家，住西屠国不返；土人以其流寓号曰：马流世称汉子孙，今之文郎马神，疑即其后，而播迁兹土云。】王宫绣女数百人。王出乗象，或泛舟，以绣女自随，或典衣、或持剑、或捧槟榔盘。王登舟，趺坐榻上，绣女坐地下，与王相向，或用女人刺舟，威仪甚盛。民居多缚木，水上筑屋以居，如三佛齐。男人用五色布纒头，腹背多裸，或着小袖衣，蒙头而入，下体以缦围之。初盛食，以蕉叶为盘，及通中国，乃渐用磁器。又好市华人磁瓮、画龙其外。人死，贮瓮中以葬。其俗不滛，奸者论死。华人与夷女通輙，易彼装，以女妻之，不听归也。女人蓄发，发苦短，见华人发许长，心慕之，问何以致此，或绐之曰：我生长中华，用华水沐之耳。夷女竞市船中水，欲以沐发。华人故靳之，以为笑端焉。【女人慕悦华人，輙持香蕉、甘蔗及茉莉花相赠，不妨往复嘲谑，第国禁甚严，无敢私通者。】入山深处有村，名乌笼里弹。其人尽生尾，见人輙掩面，羞涩欲走。然地饶沙金，夷人携货往市之，击小铜鼓为号，货列地中，主者退丈许，深山人乃前视货，当意者置金于货之侧，主者遥语，欲售则持货去，不售则懐其金，蹒跚归矣。邻境又有买哇柔，每夜半盗斩人头，以金装之，故夜必严更以待。形胜名迹金山【即鸟笼里弹，深处幽涧，遡流、驱舟良苦；两崕繁，阴木多拱抱。每夕景晓云，禽声四合，几断人肠。华商即乗兴以行，未有不中道返者也。】丹戎世力山　末那突大山　班节纟礼山　加会屿物产　　沙金【是金山出者，夷人持货往易，每虚往实归。】　　鹤顶【文郎出者最多】　　降香　蜡　　　藤席【红白色问杂而成】　　萪藤【文郎亦独盛他国】　　荜拨　獐皮　血竭　肉豆蔲　　　犀　孔雀　鹦鹉交易　　故王有贤徳，始开港时，待贾舶，大有恩信，王子三十一人，俱不令外出，恐扰逺人也。其妃为买哇柔国主之妹，故王既殂，嫡子嗣立，买哇柔人导之，为欺诈买货，輙缓偿，直至解。维每多负逋，商人从此希造矣。其地女人悉荡小舟，以饮食来市，至售货物，则男人司之，市用铅钱。迟闷01-181迟闷者，吉里地闷之讹也。其国居重迦罗之东，田肥谷盛，沿山皆旃檀，至伐以为薪，其气蒸人，鲜不病者。地又苦热，旁午必俛首向水而坐，差可辟瘴。男女断髪，短衫。夜卧不盖体，俗亦以立为尊，夷人见王则坐地，合掌。无姓氏，不知年歳，亦无文字，纪事以石片子为记，如千石，则总于绳上一结。亦有酋长互讼，则两造各牵羊入，曲者没其羊，直者仍带羊以出，结绳束矢之风，其犹存于絶岛乎？形胜名迹　　犀头山【顶有巨石，石有窍。王岁时祀之，有巨蛇由窍中出，食所祭都尽。石顶，人不敢蹑。】物产檀香【独盛他国】荜拨　荳蔲交易市去城稍逺，每贾舶至，王自出城外临之。妻子及姬侍皆从，防卫甚盛。日有输税，然税郄不多，夷人砍伐檀香树，络绎而至，与商贸易，倘王归，则贸易者不得自来，虑有纷纭也。须请王更出乃至。【《星槎胜览》曰：商舶到，彼皆妇女到船交易，与所传微异，岂习俗至今，稍革耶？】论曰：满剌加，奕世朝天用，深帝眷答刺，彭亨供兹包，茅均彼楛矢。其它诸国，前籍之所未名，虽重译尚賖，而占云屡出，未丽主客获，染禁脔夫，固羲御之末，光谷王之余润也。东西洋考卷四●钦定四库全书　　（明）张燮撰东西洋考卷五　　○东洋列国考吕宋2-2吕宋在东海中初为小国而后寖大【《吾学编》曰：产黄金以故。亦富厚人，质朴，不喜争讼。】永乐三年(1405)，国王遣其臣隔察老来朝，并贡方物。其地去漳为近，故贾舶多往。有佛郎机者自称干系蜡国，从大西来，亦与吕宋互市。酋私相语曰：彼可取而代也。因上黄金为吕宋王寿，乞地如牛皮大盖屋。王信而许之。佛郎机乃取牛皮，剪而相续之，以为四围。乞地称是王难之，然重失信逺夷，竟予地，月征税如所部法。佛郎机既得地筑城、营室、列铳、刀盾甚具，久之围吕宋，杀其王，逐其民入山，而吕宋遂为佛郎机有矣。干系蜡国王遣酋来镇，数歳一更易。今华人之贩吕宋者，乃贩佛郎机者也。华人既多诣吕宋，往往久住不归，名为压冬，聚居涧内为生活，渐至数万，间有削发，长子孙者。万厯二十一年(1593)八月，酋郎雷氏敝里系朥征美洛居役，诸流寓二百五十人充兵助战。【《政和堂集》曰：髙肖为把总，魏惟秀、杨安顿、潘和五、洪亨五为哨官，郸振岳为通事，郭惟太等为兵。】夷人偃息卧船上，使华人日夜驾船，稍倦，輙棰之，或刺杀苦毒备尝。潘和五等谋曰：叛死、棰死、刺死、等死耳。不然亦且战死，不若杀酋以泄吾忿，胜则扬帆故乡，即不胜，死未晩也。议既定，夜半入卧内，刺酋，持酋头大呼，夷人惊起，不知所为，悉被刄，或落水死，和五等悉获金宝兵器，驾其船以归，失路之广南，为交酋所掠，独郭惟太等三十二人走，免附舟返舍，酋既死，子郎雷猫吝拥兵驻朔雾，驰回代立，为酋，遣僧来诉。明年闽抚遣贾舶，招回久住吕宋华人，酋为给粮以归，致书及词，重诉父寃。【吕宋嗣王具文一遒，用金箧封识，另小书，用红罗包裹，付贾舶携来。内称郎雷氏，敝里系朥是猫吝爷氏，奉干系蜡国主命，镇守东洋，吕宋等处，蒙差官来探日本消息，招回唐人。日本近虽称兵入境，然彼国有征伐之兵，敝国有备御之固，况日本熟知敝国士卒精壮，遇敌无不争锋，何足以惧。前軰回唐人，系是久住不安生理，今之軰者，因敝国狭窄，米谷稀少，粮食不给，别无他端。伏望尊慈，鉴察其被害战船，乞追军器、金银、宝贝，并究杀父之人，偿命以警后人、以正法纪。从兄巴礼于旧年十月驾船往贵省，奔诉父寃，万里悬情，惟冀秉公严追究治。从兄巴礼厚遣，归国感佩图报，又诉词一纸为辩，明父寃事：縁父守国欲讨美洛居时，有涧内唐民愿充助敌者二百五十人，自备行粮，立功给赏，时父与兵同船间驾到交逸地方，有佛郎人与唐兵言竞，父责番人，吊在船桅惩戒。原船装载金银莫计，同船番目，各带宝贝银钱数，多船进合万门湾泊，父令唐人牵罟捕鱼共烹而食，卧至半夜，唐人心贪财寳，阴谋不轨，将父并番目四十余命，尽行杀死，仅存巴礼书记二人报息，将本船宝贝驾逃。仆时奉命带兵驻札朔雾各属间变，共议报寃，将城内旧涧拆卸；仆闻讣回国，劝谕不许生端报怨，复议设新涧城外，虑及番兵横为扰害，着头目四人，逐日在涧看守，以便唐人生理，不想起盖未完，而日本报警，番目思见涧地接迩城郭，兼之唐人每有交通之情，恐招萧墙之祸，再议移涧，此非本心，革回唐人每船给米五十包资助，想来人必能道其详者，激切含寃，伏望作主，转逹施行。】闽抚许孚逺，具疏以闻：【许中丞疏畧曰：我民往贩吕宋，中多无頼之徒，因而流落彼地，不下万人。畨酋筑盖铺含，聚札一街，名为涧，内受彼节制，己非一日。去秋，彼酋抽取我民二百余人为兵，刑杀惨急，遂致激成此变。夫以番夷、豺狼之性，轻动干戈，不戢自焚，固其自取而杀其酋长，夺其寳货逃之交南，我民狠毒，亦已甚矣。】檄两广督臣，以礼遣僧归国，置惟太等于理。潘和五竟留交夷，不敢还。夷人故奴视华人，征赋溢格，稍不得当，呵辱无已。时犯者即严置以法自兹衅既结疑贰日深夷益虏使我矣。其后又有机易山之事，自采金中贵虿尾四，出一妄男子张嶷更为新奇。其说上疏曰：吕宋有机易山，其上金豆自生，遣人采取之，可得巨万。无禁有诏下闽，廷臣力言其谬，不报。闽当事持之，乃遣海澄丞王时和及百户干一成往勘其地。夷初闻使至，大骇。诸华人流寓者，见酋，言华无他，特奸人横生事端，今遣使者来按兹土，使奸人自穷，便于还报耳。酋意稍解，令夷僧散花道旁，迎使者。诸流寓先结蓬席为厂，如公署状。酋盛陈兵卫邀丞入，亦为丞设食，然气豪甚。问丞曰：汝华言开山，山各有主，安得开也？且金豆是何树生来？丞无以对，数目嶷。嶷云：此地皆金，不必问豆所自。盖嶷欲借朝命临之，袭破其国耳，至是不敢显言。夷人皆大笑，酋留，嶷欲兵之，诸流寓苦解，俾归，为戮于司寇，乃释，令登舟。时三十年四月也。丞归，病■〈忄委〉死。嶷以奏事不实，坐诛传首海外。然夷竟疑中国有启疆意，益暴虐诸流寓。诸流寓无頼者，声言今日之事汝为政，一旦天兵下海门，汝軰寕为石人乎？语稍稍传布，夷益疑。明年，夷遂决计谋杀诸流寓，诡言将征他国，凡华人寸鐡，輙厚售之，即切肉小刀，价至数钱。华人利其直，輙听鬻去，家家无复寸鐡，乃约日勒点名籍，分三百人为一院，入即杀之，事稍露，诸流寓乃纠众走菜园，屯聚为乱，八月朔日，夷兵大起攻菜园，死伤无数。次日聚大仑山，揭竿应敌，夷亦少挫，酋旋悔祸，遣人请和，华人虑其诱我，扑杀彼使，夷怒设伏城旁。初三日，华人在大仑山饥甚，不得食，冒死攻城，夷人伏发，燃铜锐击杀华人万余，华人大溃，或逃散饿死山谷间，横尸相枕，计指二万五千人，存者三百口而已。是役仓徨无主盟，又粮与刄俱乏，故搏手困，穷膏涂逺，屿华人在大仑。时风雨大作，人立雨中，夜半望见长天有光烱烁，大地震动，每惊，突自相触杀。夷乗其毙而屠之。是月漳亦大水漂没，万家受祸，同时阳九之均厄也。后夷酋下令招抚，其所掠华人货，悉封识贮库中，移书闽当事，俾诸戚属往领。明年贾舶乃稍稍去，奸商黄某者与酋善輙，冒领他货，称为某子甲姻党，捆载干没云。三十三年(1605)，有诏遣商往谕吕宋，无开事端，至是祸良已留者，又成聚矣。佛郎机，身长七尺，眼如猫，嘴如鹰，面如白灰，须密卷如乌纱，而发近赤。其僧拥重权，国有大故，则酋就僧为谋。主人论。死者，僧诵经，劝之首，肯然后行刑。【中罪用拘，轻拘一足，重则拘两足。】妇女歳时诣寺谶悔，有阴事輙密向僧自输，僧为说法，鞭之数十，忍痛不敢言。夜留宿寺中，听僧意所指画，唯唯而已。婚姻父母不能定，惟僧所决之。人死贮以布囊，就寺以葬，所畜财产，半入僧室矣。先是吕宋国王兄弟勇甚，既为佛郎机所戕輙祟于国国人每值死日夷僧为摽牛厌之摽牛者栅木为场置牛数十头于中环射之牛叫掷死以此逐鬼云性婪甚靡国不至至则谋袭人吕宋满刺加遂至易社，在吕宋者，初尝攻破婆罗，婆罗放药水毒杀之，故奔吕宋。其在中国香山盘据，为日已久，今则马非马、驴非驴。俨然金城雄其澚中矣。【《广东通志书》曰：佛郎机素不通中国。正徳十二年驾大舶突至广州澚口，铳声如雷，以进贡为名，抚按查无《会典》旧例，不行，乃退泊东筦南头，盖房树栅，恃火铳自固。御史邱道隆、何鳌前后具奏，皆言残逆称雄逐，其国主先年潜遣火者亚三，假充满剌加使臣，风飘到澚，往来窥伺熟我道途，畧买小儿烹而食之。近日满剌加国王奏其夺国，雠杀等情，屠掠之祸，渐不可长，宜即驱逐，所造房屋、城寨、尽行拆毁。诏从之。海道副使，汪鋐帅兵至犹据险逆战商人凿舟用策乃悉擒之余皆遯去。嘉靖中党类更畨往来，私舶杂诸夷中为交易。首领人皆髙鼻白晳，广人能辨识之。方言谓：天为西罗，日为梭罗，风为绵除，山为文池，真珠为亚思佛，玳瑁为实除奴牙，犀角为亚里髙佛，金为阿罗，银为巴劳礁。】形胜名迹覆鼎山【其形似鼎倒覆，故名。上有野夷，巢居树巅，射鸟兽，鲜食之。人迹不到。】文武楼【逺望山容甚。伟故华人蒙以佳号。】大仑山【华人与吕宋相攻时，屯聚于此。】圭屿【为其山与吾澄圭屿相类，因袭今名。】半邉山【望之半缺故名】加溢城【初只一山夷人，以其要害地也。虑红毛出没，始筑城伏铳其内，贼至以铳击之，蔽不敢窥，张嶷所称机易山，想即加溢之讹耳。】大湖　假港【即吕宋港口】物产金【永乐时充贡。奸人所捉影，而唱金豆之说也。】银钱【大者七钱五分、夷名黄币峙；次三钱六分、夷名突唇；又次一钱八分、名罗料厘；小者九分、名黄料厘，俱自佛郎机携来。】子花【即吉贝花。】苏木【夷名巴朥居】椰夷名【哥具】交易　　舟至，遣人驰，诣酋以币为献，征税颇多，网亦太密，我人往往留彼不返者，利其近，且成聚故也，衅隙而后，彼亦戒心于我，恐族类既繁，后复为乱，輙下令，每舶至人只二百为率，毋溢额，舶归，所载回，必倍以四百，毋缩额，我人当放舟时，多诡名充数，听其查核，中流辄逃，回彼土。【市名涧内，旧在城中，后既猜嫌，改设城外新涧。】　　大港是东洋最先到处，彼中一大部落也。砌石为城，佛郎机以酋来镇，米谷繁盛，他产不过皮角之属，未至港有笔架山。　　南旺在大港，相连再过，为密雁，为雁塘，皆小小村落，所产皮角、子花。　　玳瑁港，地势转入，故称玳瑁。湾而表，山环其外，凡舟往吕宋，必望表而趋，故兹山推望镇焉。湾名玳瑁，然玳瑁非其所出，所出苏木耳。再进为里银，中邦是海中一片髙屿。　　吕蓬在吕宋之南，产螺■〈虫八〉。　　磨荖央，在吕宋之后，产子花油、麻、椰子。　　以宁，从文武楼，一苇可造。产只苏木，其地有龙隠山，最大。　　屋党，亦名屋，同城郭森峙，夷酋屯聚粮食处所也。其咽喉名汉泽。朔雾，俗名宿雾。佛郎机未据，吕宋时，先聚彼中，与其国人相亲好。佛郎机之破吕宋，朔雾人有力焉。佛郎机徳之，既奄有诸土率虏使其民独与朔雾为婚，媾城戍，俨然一大酋，拥重兵守之，向歳吕宋王之子，求报父寃，自称奉命驻札朔雾是也。所产苏木子花海菜。【以上俱吕宋属国，佛郎机人主之者也。吕宋王如中国总兵，官巴礼如文吏；诸国酋，皆吕宋王所遣，偏禆为政。其间所在，各建礼拜寺，咸有巴礼，司彼夷化。诸国风俗，与吕宋尽相类，故附列焉。】?苏禄【髙药】2-19苏禄，在东南海中。永乐十五年(1417)，其国东王巴都葛叭答刺、西王巴都葛叭、苏哩峒王巴都葛叭刺卜，各率其妻子、酋目来朝，并贡方物，赐王冠、服、金钱、锦币、杂器，子女姻戚侍从，赏赍有差。【《会典》曰：赐王纱帽、金箱、玉带、钑花金带、金蟒、龙衣、金银钱纱、锦纻丝纱、罗器皿等物，王妃，冠服、银纱、纻丝等物，余冠带、衣服、诸物。】三王者，东王为长，西王亚之，峒王又亚之。空国来，归鳞次，阙下亦向化之笃也。还次徳州，东王以疾殂于驿亭，命有司营葬，更为文树碑墓，道留其姬妾内侍十人守坟，满三载然后还国。遣使册其子，都麻合，为苏禄国东王。十九年(1419)遣使来贡。今贾舶到者，言其城据巉巗之巅，雅称天险，疑是峒王所都。佛郎机屡拥兵攻之，不能克。聚落不满千家，山涂田瘠，间植粟、麦，民食沙糊、鱼虾、螺、蛤。气候半热，男女短发，纒皂缦、系小印布，煮海为盐，酿蔗为酒，编竹为布，时从鲛室中探珠，满袖自成生涯云。形胜名迹　　石﨑山【《一统志》曰：国以此山为保障。】　　犀角　屿珠池【入夜登髙望之，水面浮光。】物产　　真珠【《一统志》曰：色青白而图，有至径寸者。】　　玳瑁【本朝充贡】　　珠殻　　　片脑【本朝充贡】　　番锡【本朝充贡】　　降香【本朝充贡】　　竹布【本朝充贡】　　绵布【本朝充贡】　　荜茇【本朝充贡】　　黄蜡【本朝充贡】　　苏木【本朝充贡】　　豆蔲　鹦鹉交易舟至彼中，将货尽数取去，夷人携入彼国深处售之，或别贩旁国，归乃以夷货偿我。彼国值歳多珠时，商人得一巨珠，携归可享利数十倍。若夷人探珠获少，则所偿数亦倍萧索，顾逢年何如耳。夷人虑我舟之不往也，每返棹輙留数人为质，以冀后日之重来，髙药与苏禄相近，出玳瑁。?猫里务【网巾礁老】2-23猫里务，即合猫里国也。地小，土瘠，国中多山，山外大海，海饶鱼虫，人亦知耕稼。永乐三年(1405)，国王遣使，回回道奴马髙，奉表来朝，并贡方物。国于吕宋邻壤，故与吕宋使者偕来。其后渐成沃土，俗亦近驯，故舶人为之。语曰：若要富，须往猫里务，盖小邦之善地也。有网巾礁，老者数为盗，海上驾舟，用长桡，其末如瓠之裁半，虚中以盛水者，入水荡舟，其行倍疾，望逺涛中，仅微茫数点，倐忽贼至，趋避不及，无脱者。　　猫里务既重遭寇害，死亡数多，遂转贫困。贾舶往者虑为贼所急，稍稍望别岛以行。形胜名迹　　罗黄山【上有白石】物产　　苏木　子花交易　　小国见华人舟，跫然以喜，不敢凌厉相加。故市法最平，礁老在海上行劫第，欲人之诣彼土也，舟往贩者，每善待，盖自藏其杀机焉。?沙瑶呐哔啴【班隘】2-25沙瑶呐哔啴，其地相连呐哔啴，在海畔，沙瑶稍纡入山，隈皆吕宋一带。第不属佛郎机部署。男女畜发椎结，衣服无内外，领或用布丈余抄折。男子多袭以二三重，妇人一袭而止。男着皮履，妇人乃却跣足。足极细润耳。皆穿大孔令可容极重。金锩衣服即锦绮，或甚奇细之布必剪破服之以衣服多为富。字亦用纸笔，第画不可辨。筑板为城，竖木覆茅为宫。拜，则两手和南，伸身，直伏，跪屈足而俯，两手支地。人多奉佛，在处礼拜寺甚伙。凡入寺者将死，堆柴坐其上，自下焚之。男女之禁甚严，夫行在前，其妻与人嘲笑，夫径刄其妻，所嘲笑之人亦不敢逃，听其刺割。盗不问大小，輙论死。其人愿到家与妻子别輙，听去，及期，妻子自送诣酋，酋令架髙棚，登棚自剖其腹。孕妇以水灌之，仍用水涤所生子。置子水中生而与水习矣。又有班隘者，即蚊罩山。山甚奇，往往有仙人出没，山头火光，日夜不断，故亦名火山，险巇倍常，人迹罕到，其上极至半山而止，人皆扁头赤身，亦佛郎机号令所不到处也。形胜　　海山物产　　苏木　子花交易　　僻土无他长物，我舟往贩，所携亦仅磁器、锅釜之类，极重。至布疋然竟少许不能多也。舟至，诣酋亦有微赠，交易朴直。?美洛居2-28美洛居俗，讹为米六合。东海中稍蕃富之国也。酋出威仪甚备，所部合掌伏道旁。男子削发，女乃椎结脑后。嫁女，多市中国盛酒器，图饰其外，富家至数十百枚，以示豪侈。燕会设二大盆，盛酒置坐隅，人手一器，酌而饮之。长大者，起为夷舞，年少环列旁视，逊不敢登场也。先是佛郎机来攻，国人狼籍请降，赦其酋，令守旧，为政于国，歳输丁香若干，不设兵戍，令彼国自为守。和兰既辀张海外，无安顿处，忽舟师直捣城下，虏其酋语曰：若善事吾，吾为若主，殊胜白颈。【佛郎机人皆白颈故云】酋唯唯，又禆理国事如故。佛郎机闻之，怒曰：悔不杀奴，污吾刄，奴故反耶？亟治兵征美洛居，驱涧内华人，命当一队刑法酷急。华人中途杀夷王，驾其舟遯归，事具吕宋考王子，自朔雾驰还吕宋，嗣立为王，饮恨久之，益出兵，竟父所志。红夷虽主美洛，每一二载大众輙返国。既去复来。吕宋王兵抵境外，值红夷空国，言返斩关以入，遂杀美洛居酋，立所亲信主之，红夷继至，复破吕宋酋，逐之去，更立美洛居酋子为嗣，自是每岁征斗，递为胜负，华人某者流寓彼中，慧而黠，有口辨，游说两国间分万老髙山，山半为界，山北属和兰，而山南属佛郎机，各罢兵，并雄兹土。形胜万老髙【即两国分界处】香山【雨后，香堕，沿流满山，采拾不了，故常带沙泥之色，王每檄致之，委积充栋，以待他壤之售，民间直取余耳。】物产丁香【东洋仅产于美洛居。夷人用以辟邪曰：多置此，则国有王气，故二夷之所必争】交易　　向时舟所携货，有为红毛夷所特需者，倘遇佛郎机必怒，谓此舟非关我，车来直是和兰接济，将货掠去，且横杀人，故必缄固甚密，不令得见，若红毛人见有佛郎机所需货，怒亦如之，解纷之后，稍息睚眦然，一渊两蛟，商彼者亦难矣。?文莱2-32文莱，即婆罗国，东洋尽处。西洋所自起也。唐总章二年（660）。王旃逹钵，遣使者与环王使者偕朝，自后久絶。永乐四年（1406）。遣其臣，勿黎哥，来朝并贡方物，赐王及妃文绮。俗传今国王为闽人，随郑和征此，留镇其地，故王府旁旧有中国碑，先年曽为佛郎机所逐，国人走山谷中，放药水流出，毒死佛郎机无数，佛郎机遂奔吕宋。其地故有一石城、一木城，后折石城于长腰屿，筑岸闭潮，今所遗者，木城耳。王削发、裹金绣巾，腰佩双劎，出自歩行，从者二百余軰。其亲属，称邦奇兰，贵重与王相亚。王有金印一枚，重十六两，印上篆文作兽形一只。云是永乐间所赐者，夷人婚娶，请印印背上，恐或假宠中国，以哃喝其部落，非果铸自上方也。入礼拜寺，每祭用牺。《吾学编》云：人多念佛，素食。【恶杀】民间不得食猪肉，食猪肉者，论死。此地有毛思畨，在处行刼，所得人货，中分与王。形胜名迹圣山【夷人自号此山为天下第一山。按于阗国北境通圣山，人迹罕到，此沿其名耳。】长腰屿　毛文蜡　鲤鱼塘　浮纳招庙【神为。国初时，押工总管直库三人，阵亡，合葬于此。因庙食其地，贾舶到，必屠牛烹鸡，并献茉莉花、红花、梳篦等物以祭。舟中有人不拜，则病。彼国人将行贾，亦献花礼神，得利回，取双鸡，系刀于足，俾鬬墓前，鸡死即以谢神，亦大奇也。】物产真珠【本朝充贡。】玳瑁【本朝充贡。】玛瑙【见《一统志》。】车渠【魏文帝赋曰：玉属也，多纎理、缛文。本朝充贡。】片脑【《海上耳录》曰：脑树，出东洋文莱国，生深山中，老而中空乃有脑，有脑则树无风自摇，入夜脑行而上，瑟瑟有声，出枝叶间，承露日则藏根柢间了，不可得，盖神物也。夷人俟夜静，持革索就树柢巩束，震撼自落。】黄蜡【本朝充贡。】萪藤交易华船到，进王方物。其贸易则有大库、二库、大判、二判、秤官等酋，主其事，船既难，出港最宜蚤行，有时贸易未完，必先驾在港外。?○东番考【不在东西洋之数附列于此】鸡笼、淡水2-36鸡笼山、淡水洋，在彭湖屿之东北，故名北港，又名东番云。深山大泽，聚落星散，凡十五社（名山记云：社或千人，或五、六百）。无君长、徭赋。以子女多者为雄，听其号令。性好勇，暇时习走，足躢皮厚数分，履棘刺如平地，不让奔马。终日不息，纵之度可数百里。男女椎髻于脑后，裸逐无所避；女或结草裙蔽体。人遇长老，则背身而立，俟过乃行。至见华人，则取平日所得华人衣，衣之。长者为里衣，而短者蒙其外。凡十余袭，如襜帷，扬之以示豪侈，别去仍挂于壁，裸逐如初。男子穿耳，女子断齿，【女年十五，断唇两旁二齿】以此为饰。手足则刺纹为华美，众社毕贺，费亦不赀；贫者不任受贺，则不敢更言刺纹。男子惟女所悦，娶则视女可室者，遗以玛瑙一双，女不受则他往，受则夜抵其家，弹口琴挑之；口琴、薄铁所制，啮而鼓之，铮铮有声。女延之宿，未明便去，不谒女父母。自是宵来晨去，必以星。迨产子，始往婿家，迎婿，婿始见女父母；或云既留为婿，则投以一箒、一锄，佣作女家，有子然后归。姙妇产门外，手拄两杖，跪地而娩，遂浴子于清流焉。人死以荆榛烧坎，刳尸烘之，环匍而哭。既干，将归以藏，有祭，则下所烘。居数世一易地，乃悉污其宫而埋于土。他夷人无此葬法也。四序、以草青为歳首。土宜五谷而皆旱耕【名山记曰：治畬种禾。山花开则耕，禾熟拔其穂，粒比中华稍长。】谷种落地，则禁杀人；谓行好事，从天公乞饭食，比收稻讫，乃摽竹竿于路，谓之挿青。此时逢外人便杀矣。村落相仇，订兵期而后战，勇者数人前跳，被杀则皆溃。其杀人者贺之曰：壮士，前杀人也。见杀者，亦贺之曰：壮士，前故见杀也。次日即解嫌，和好如初。其地多竹，大至数拱，长十丈。伐竹构屋，而茨以茅，广长数雉。聚族以居，无歴日、文字，有大事，集而议之；位置如横阶陛，长者居上，以次递下，无位者乃列两旁。至宴会，置垒团坐，酌以竹筒，时起跳舞，口乌乌若歌曲焉。其人精用镖、竹棅，铁镞长五尺九咫，铦甚，携以自随；试鹿鹿毙，试虎虎毙，居常，禁不得私捕鹿，冬鹿羣出，则约百许人即之，镖发命中，所获连山。社社无不饱鹿者。取其余肉，离而腊之。笃嗜鹿肠，剖其肠中新咽草旨噉之，名百草膏。畜鸡任自生长，拔其尾饰旗，射雉亦拔其尾。见华人食鸡、雉，輙呕。居岛中，不善舟，且酷畏海；捕鱼则于溪涧，盖老死不与他夷相往来永乐初，郑中贵航海谕诸夷，东番独逺窜不听约。家贻一铜铃，使颈之，盖拟之狗国也；至今犹传为宝。富者至掇数枚，曰：是祖宗所贻云。厥初，朋聚濵海。嘉靖末，遭倭焚掠，稍稍避居山后。忽中国渔者从魍港飘至，遂往以为常。其地去漳最近，故倭每委涎，闽中侦探之使，亦岁一再往。形胜　　璜山【琉璜气，每作火光，沿山躲铄】沙巴里　大幇坑　大圆、尧港物产　　薏茨、甘藷（漳名番藷，以其自东番携来也。《异物志》曰甘藷。似芋，亦有巨魁。去皮，肌肉正白如脂肪。南人专食以当米谷。《南方草木状》曰：实如拳，皮紫而肉白。蒸鬻食之，味如藷蓣。蒸■〈瞰上灬下〉切如米粒，以充粮糗，是名藷粮）、椰、佛手柑、酒（名山记曰：米甘香，采苦草杂米酿之，间有佳者；饮能一斗）、鹿（名山记曰：■〈亻鹿〉■〈亻鹿〉俟俟，千百为群）。交易　　夷人舟至，无长幼皆索微赠。淡水人贫，然售易平直。鸡笼人差富而悭，每携货易物，次日必来言售价不准，索物补偿；后日复至，欲以元物还之，则言物已杂，不肯受也。必迭捐少许，以塞所请；不则，喧哗不肯归。至商人上山，诸所尝识面者，辄踊跃延致彼家，以酒食待我。绝岛好客，亦自疏莽有韵。论曰：合东洋诸国，仅足当西洋大国之三。吕宋既折入干系，蜡已非贡夷之旧，直蒙故号，与相羁縻而已。苏禄、婆罗，贾类藏珠会，均执玉异防，风之后至，同俪日之齐翻，宜其久也。鸡笼虽未称国，自门外要地，故列之附庸焉。东西洋考卷五?●钦定四库全书　　（明）张爕撰东西洋考卷六　　○外纪考日本2-44日本，古倭奴也。汉光武时，遣使入朝，自称大夫。安帝时，始称倭奴国。灵帝光和中，其国递相攻伐，女子卑弥呼，能以鬼道惑众，国人共立为王，无夫有二男，子给王饮食，通传言语。【《魏志》曰：有男弟佐治国。自为王以来，少有见者，以婢千人自侍，惟男子一人给饮食、传辞、出入居处，宫室常有人持兵守卫。】卑弥呼死，更立男王，国人不服，乃立宗女台与为王。自魏至隋，朝聘不絶。【《隋书》开皇（590）中，遣使诣阙，上令所司访其风俗。使者言：倭王以天为兄、以日为弟，天明出听政、日出便停理务。云委我弟。文帝曰：此大无义理，训令改之人。大业三年（607）。王遣朝贡使者曰：闻海西菩萨天子。重兴佛法。故遣朝拜。国书云：日出处天子致书日没处，天子无恙。帝览不恱，谓鸿胪卿曰：蛮夷书有无礼者，勿复以闻。明年遣裴世清使倭，倭数百人设仪仗，鸣鼔角来迎。后十日，遣大礼哥多毗从二百余骑，郊劳王相见。大恱曰：我闻大隋，礼义之国，故遣朝贡僻处。海隅不闻礼仪，是以稽留境内，不即相见，今清道饰馆，以待大使，冀闲维新之化。清曰：皇帝徳并二仪，以王慕化，故遣行人来此，宣谕。复令使者随清来贡。】唐咸亨后，稍习夏音，恶倭名，更号日本。武后时，使臣真人粟田，请从诸儒受经，副使仲满至，慕华不肯去，自此文物日増矣。【《唐书》曰：真人冠进德冠，顶有华花四披，紫袍帛带，好学，能属文，进止有容，宴之麟徳殿。开元初（713）复朝，请从诸儒受经，诏四门助教赵玄黙即鸿胪为师。献大幅布为贽，悉赏物，贸书以归。其副，仲满，慕华不去，易姓名曰朝衡。歴左补阙、仪王友，多所该悉，久乃还。建中元年（780）。使者兴能善书，其纸似茧而滭，人莫识。贞元末（805）使者朝，其学子橘免势，愿留肄业，歴二十余年。宋时，屡遣僧入贡方物。【《宋史》曰：僧奝然来朝。太宗存抚甚厚。赐紫衣、馆太平兴国寺，其国多中国图籍，奝然之来，复得《孝经》及《越王孝经新义》，皆金镂、红罗褾水晶为轴。奝然诣五台，令所过续食求印《大藏经》诏给之。景徳元年（1004）。僧寂照来朝，不晓华言，而缮写甚妙。问答并以笔札，诏号圆通大师，赐紫方袍。熙宁五年（1072）僧诚寻至天台国清寺，愿留。诏使赴阙，神宗以其逺人，有戒业处之开宝寺，尽赐同来僧紫方袍。是后连贡方物，而来者皆僧也。元丰初，通事僧仲回来，赐号慕化懐徳大师。】日本舟，为风涛飘至者，悉厚给之。【按《宋史》干道三年，风泊日本舟至明州，众不得食，行乞至临安，复百余人。诏日给钱米，俟其国舟至日，遣归。十年．日本七十三人复飘至秀州，给常平仓钱、米赈之。绍熈四年（1193）、庆元六年（1195）、嘉太二年（1202），复有倭人风飘而至者，诏并给钱、米，遣归国。】元世祖使赵良弼招之，不至。嗣发水犀十万征之，全师漂没。【《元史》曰：败卒于阊脱归言：官军七月至平壶岛，移五龙山。八月一日，风破舟，诸将各自择坚好舩乘之，弃士卒山下。众议推张百户为主帅，听其约束，方伐木作舟，日本人来战，尽死。余二三万为其掳去，尽杀蒙古、汉人谓新附军，为唐人不杀，而奴之。阊等是也，久之莫青、吴万五，亦逃还，十万之众，得还者三人耳。】终元，世竟不通。然亦不能为寇。洪武二年（1369），倭寇山东、淮安。明年再入转掠闽、浙。上遣赵秩语其王良懐：尔能臣，即来，毋患苦吾边；不能善自为备。良懐言蒙古尝使赵良弼好语餂我，袭以兵，今使者得毋良弼后乎？其亦将袭我也。秩曰：圣天子荡平区夏，四裔来庭，此非蒙古时也。吾逺宣国家威徳耳。岂狙汝耶？良懐气沮，乃遣僧奉表称臣，入贡；上亦遣二僧往谕，然其为寇，掠自如。乃下令造海舟，防倭。徳庆侯廖永忠，请备轻舸，以便追逐，从之。【《宪章类编》曰：廖永忠上言：陛下定四海、臻太平；元人遗党亦逺遁万里；独倭夷鼠伏海岛，时因风便，以肆侵掠，来如奔狼、去若惊鸟。请令沿海添造快船巡徼，倭来则大舩薄之、快船逐之；彼欲为寇，不可得也。上善其言。】七年来贡，无表文。九年表贡，语谩。诏诘责之。十三年再贡，皆无表，以其征夷将军源义满所奉丞相书来书，倨甚命锢其使。明年复贡，命礼臣为檄，数而却之已。复纳兵贡艘中，助逆臣胡惟庸。惟庸败，事发。上乃着祖训示，后世絶不与通，而令信国公汤和、江夏侯周徳兴分行海上，视要害地，筑城设卫所，兵戌之，犬羊盘错矣。【《吾学编》