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宝宝取名大全,按诗经、楚辞取名(男孩、女孩都有)

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宝宝取名大全,按诗经、楚辞取名(男孩、女孩都有) 据说汉人取名讲究“女诗经,男楚辞,文论语,武周易”,不知这种说法从何而来,不过现代人取名字确实很喜欢引经据典。这是好事。今人多有数典忘祖的倾向,外国语大学遍布全国,却不曾听说有一个国学学院(据说有还是有的,不过都相当低调)。取名的时候,终于想到祖宗了,于是临时抱佛脚的不在少数。   女   笔者不才,对于开头提到的四本书也略有涉猎,通读下来,诗经和楚辞适合取名的更多一些——古人多是单名,现在人口多,单名易重复,最好取双名——特整理于此。本文写诗经,以女名为主,因为过于古典,现在看来可能土里土气的><   12、朝雨。《...
宝宝取名大全,按诗经、楚辞取名(男孩、女孩都有)
据说汉人取名讲究“女诗经,男楚辞,文论语,武周易”,不知这种说法从何而来,不过现代人取名字确实很喜欢引经据典。这是好事。今人多有数典忘祖的倾向,外国语大学遍布全国,却不曾听说有一个国学学院(据说有还是有的,不过都相当低调)。取名的时候,终于想到祖宗了,于是临时抱佛脚的不在少数。   女   笔者不才,对于开头提到的四本书也略有涉猎,通读下来,诗经和楚辞适合取名的更多一些——古人多是单名,现在人口多,单名易重复,最好取双名——特整理于此。本文写诗经,以女名为主,因为过于古典,现在看来可能土里土气的><。楚辞部分,待有空另开一篇。 1、蓁蓁(音真)。《周南·桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁”。蓁蓁,茂盛貌。   2、燕飞。《邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽”。   3、淑慎。《邶风·燕燕》:“终温且惠,淑慎其身”。淑慎,和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。   4、惠然。《邶风·终风》:“终风且霾,惠然肯来”。惠然,顺从貌。   5、静姝。《邶风·静女》:“静女其姝,俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。下文还有个“静娈”,都是娴静美丽的意思。   6、炜彤。《邶风·静女》:“彤管有炜,说怿女美”。彤:红色。炜:光彩。   7、洵美。《邶风·静女》:“自牧归荑,洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风·叔于田》:“洵美且仁”、“洵美且好”。   8、燕婉。《邶风·新台》:“燕婉之求”。燕婉:安静和顺,也指如意郎君。字面漂亮,但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的乱伦,上下文的意思不是很好,慎用。   9、如云。《鄘风·君子偕老》:“鬒发如云,不屑髢也”。如云:像云一样众多。《郑风·出其东门》:“出其东门,有女如云”。屈原《湘夫人》:“九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云”。   10、邦媛。《鄘风·君子偕老》:“展如之人兮,邦之媛也”。邦:国家。媛:美女。另有“邦彦”——《郑风·羊裘》:“彼其之子,邦之彦兮”。彦:杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。   11、灵雨。《鄘风·定之方中》:“灵雨既零”。灵雨:及时雨。需要指出的是,南方人分不清前后鼻音,该词极易被念成“淋雨”,再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了><   12、朝雨。《鄘风·蝃蝀》:“朝隮于西,崇朝其雨”。指早晨的雨。唐时王维有诗曰:“渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新”。   13、芃芃(音朋)。《鄘风·载驰》:“我行其野,芃芃其麦”。芃芃:草木茂盛貌。值得一提的是,该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。   14、绿竹。《卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹青青”。   15、琇莹。《卫风·淇奥》:“有匪君子,充耳琇莹”。琇:宝石。莹:光亮透明。   16、巧倩、美盼。《卫风·硕人》:“巧笑倩兮,美目盼兮”。上文连用六个比喻,赞美卫庄公夫人的美貌,文字很美。   17、佩玉。《卫风·竹竿》:“巧笑之瑳,佩玉之傩”。   18、琼琚。《卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚”。后文还有(大名鼎鼎的)“琼瑶”、“琼玖”。   19、陶陶。《王风·君子阳阳》:“君子陶陶”。陶陶:快乐貌。   20、佩玖。《王风·丘中有麻》:“彼留之子,诒我佩玖”。佩玖:佩戴用的美玉。   21、静好。《郑风·女曰鸡鸣》:“琴瑟在御,莫不静好”。静好:安静美好。胡兰成和张爱玲结婚时,写下:“岁月静好,现世安稳”。   22、舜华、舜英。《郑风·有女同车》:“有女同车,颜如舜华···颜如舜英”。舜华、舜英都指木槿花。   23、德音。《郑风·有女同车》:“彼美孟姜,德音不忘”。德音:美好品德。这个词在整本诗经里多次出现,此处不一一列举。个人感觉该词的气场比较大,一般人hold不住吼吼   24、子佩。《郑风·子衿》:“青青子佩,悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰(从而代指对方)。   25、零露。《郑风·野有蔓草》:“野有蔓草,零露漙兮”。零露:零落的露水。然而该词溢满了感伤的气息(延伸义:容易消失的事物),偶的眼前骤然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸···   26、婉兮、婉如。《郑风·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮···婉如清扬”。婉:美丽。至于“清扬”,应该没有人想和洗发水重名= =   27、琼华。《齐风·著》:“尚之以琼华乎而”。下文“琼莹”、“琼英”,均形容美玉。   28、美清。《齐风·猗嗟》:“猗嗟名兮,美目清兮”,赞美眼睛美丽清亮。东晋陶渊明有诗曰:“佳人美清夜,达曙酣且歌”。   29、如英。《魏风·汾沮洳》:“美如英”,下文还有“美如玉”。如花似玉貌。   30、清猗。《魏风·伐檀》:“河水清且涟猗”。   31、素衣。《唐风·扬之水》:“素衣朱襮,从子于沃”。素衣:白色的衣服。北宋晏几道词曰:“素衣染尽天香,玉酒添成国色”。BUT在《礼记》等典籍中,“素衣”也指丧服。   32、菁菁。《唐风·杕杜》:“有杕之杜,其叶箐箐”。菁菁:草木茂盛。   33、采苓。《唐风·采苓》:“采苓采苓,首阳之巅”。《诗经》中,“采~”形式的词语多次出现,除此之外,还有“采蘩”、“采薇”、“采菲”、“采芑”、“采菽”等。都是采摘某种植物的意思。   34、文茵。《秦风·小戎》:“文茵畅毂,驾我骐馵”。文茵:车中的虎皮坐褥。这个词外柔内刚有木有!   35、湄。单名一个“湄”字,取自《秦风·蒹葭》:“所谓伊人,在水之湄”。虽然没有上文中的“在水一方”有名,但它更适合取名。   36、渥丹。《秦风·终南》:“颜如渥丹,其君也哉”。渥丹:色泽红润貌。   37、美淑。《陈风·东门之池》:“彼美淑姬,可与晤歌”。   38、舒窈。《陈风·月出》:“舒窈纠兮,劳心悄兮”,舒:舒缓轻盈貌;窈纠(jiǎo)其实是连在一起的,体态窈窕貌。但我觉得“舒窈”是个更好听的名字。《月出》是整本《诗经》中非常有意境的一篇,在我大爱的电影——徐克的《梁祝》中也有出现,我对她爱不释手。   39、楚楚。《曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚”。楚楚:鲜明貌。蜉蝣是一种短命的小虫,故而此篇的基调是消沉的。   40、如雪。《曹风·蜉蝣》:“蜉蝣掘阅,麻衣如雪”。个人最喜欢刘禹锡的一句:“晚来风起花如雪,飞入宫墙不见人”。   41、荟蔚。《曹风·候人》:“荟兮蔚兮,南山朝隮”。荟蔚:云雾弥漫貌。   ===================小===雅===的===分===界===线===================   1、翕(xī)。单名一个“翕”字,取自《小雅·鹿鸣之什·常棣》:“兄弟既翕,和乐且湛”。翕:和顺。以读音xī为名的人很多,但该字却不常见。《易经·系辞上·第六章》曰:“夫坤,其静也翕,其动也辟,是以广生焉”,“静翕”也是一个文静内敛的名字。   2、依依。《鹿鸣之什·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依”。依依:柳枝随风飘摇。在其它语境中也形容不舍。   3、霏霏。《鹿鸣之什·采薇》:“今我来思,雨雪霏霏”(后文还有:“雨雪雰雰”)。霏霏:雪花纷飞貌。然而该词多用以形容雨雪天气,阴森气氛= =如范仲淹《岳阳楼记》:“淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空···”没完没了的下雨必然就令人抓狂了啊!所以凡事讲个度,名中若用“霏”字,一个足矣!   4、燕绥。《南有嘉鱼之什·南有嘉鱼》:“君子有酒,嘉宾式燕绥之”。燕:即“宴”,这里指宴请,描述席间的景象;绥:安宁。后文还有“燕笑”、“燕喜”等。   5、令仪。《南有嘉鱼之什·湛露》:“岂弟君子,莫不令仪”。令仪:优雅的风度。取这个名字的知名人士有:包拯他爹包令仪、孔祥熙和宋霭龄的长女孔令仪等。   6、闻天。《鸿雁之什·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于天”。个人非常喜欢的一句(总让我想起三国时的凤雏···)。譬如Party早期的Leader张闻天同志。   7、金玉。《鸿雁之什·白驹》:“毋金玉尔音,而有遐心”。金玉:比喻珍贵和美好。这里用作动词,指珍惜。   8、攸宁。《鸿雁之什·斯干》:“君子攸宁”。   9、骏德。《节南山之什·雨无正》:“浩浩昊天,不骏其德”,骏德:犹言美好的品德。   10、翰飞。《节南山之什·小宛》:“宛彼鸣鸠,翰飞戾天”。翰飞:高飞。   11、巧颜。该名字绝对是个大花瓶,看看《节南山之什·巧言》怎么说的:“巧言如簧,颜之厚矣”!这才叫骂人不带脏字。在《诗经》的语境下,无论“巧言”还是“巧颜”都是很不好的名字,不要被字面给骗了。   12、溱溱(音真)。《鸿雁之什·无羊》:“旐维旟矣,室家溱溱”。和国风篇第一个词条“蓁蓁”是一样的意思,众多。五行缺水的话可以用“溱”。此字多音,也读秦。   13、嘉卉。《谷风之什·四月》:“山有嘉卉,侯栗侯梅”。嘉卉:美丽的草木。是个带着青草气息的名字,小清新范儿。   14、雅南。《谷风之什·鼓钟》:“以雅以南,以龠不僭”。雅和南均指音乐,且相当于在维也纳金色大厅里演奏的那种高雅音乐。   15、苾芬。《谷风之什·楚茨》:“苾芬孝祀,神嗜饮食”。苾芬:芬芳。又如《谷风之什·信南山》:“是烝是享,苾苾芬芬”。   16、思柔。《甫田之什·桑扈》:“兕觥其觩,旨酒思柔”。在这里,思是助词,柔指柔和。形容美酒温和。   17、英英。《鱼藻之什·白华》:“英英白云,露彼菅茅”。英英:轻盈明亮貌。在其它语境中,也可指杰出、有才、美好等。   ===================大===雅===的===分===界===线===================   1、维桢。《大雅·文王之什·文王》:“王国克生,维周之桢”,维:维系;桢:支柱,栋梁。后文《周颂·维清》中还有“维周之祯”,祯是吉祥的意思。   2、缉熙。《文王之什·文王》:“穆穆文王,于缉熙敬止”。缉熙:光明。《文心雕龙·时序》曰:“并文明自天,缉熙景祚”。   3、鹰扬。《文王之什·大明》:“维师尚父,时维鹰扬”。鹰扬:犹言鹰之飞扬,威武貌。《后汉书·刘陶传》:“鹰扬天下”,霸气外露有木有!但该词极易被读成“阴阳”,登时霸气侧漏了···   4、玉瓒。《文王之什·旱麓》:“瑟彼玉瓒,黄流在中”,玉瓒:天子祭祀时用的酒器。   5、思齐。《文王之什·思齐》:“思齐大任,文王之母”。这里“齐”字其实读“zhāi”,通“斋”,端庄貌。《论语·里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,从而衍生出成语“见贤思齐”,这里就读“qí”了。例如毛岸英的遗孀刘思齐···   6、徽音。《文王之什·思齐》:“大姒嗣徽音,则百斯男”。徽音:美誉。   7、静嘉。《生民之什·既醉》:“其告维何?笾豆静嘉”。静嘉:洁净美好。   8、清馨。《生民之什·凫鹥》:“尔酒既清,尔肴既馨”。   9、柔嘉。《荡之什·抑》:“敬尔威仪,无不柔嘉”。柔嘉:柔和美善。《荡之什·烝民》:“仲山甫之德,柔嘉维则”。   10、柔惠。《荡之什·崧高》:“申伯之德,柔惠且直”。柔惠:柔和仁惠。   11、懿德。《荡之什·烝民》:“民之秉彝,好是懿德”。懿德:美德。感觉这个词儿一般都用作什么皇太后的封号···   12、穆清。《荡之什·烝民》:“吉甫作诵,穆如清风”。穆清指清和之气。   13、哲成。《荡之什·瞻卬》:“哲夫成城”。   ===================三===颂===的===分===界===线===================   1、秉文。《周颂·清庙》:“济济多士,秉文之德”。   2、德纯。《周颂·维天之命》:“于乎不显,文王之德之纯”。德纯:品德纯正。   3、骏惠。《周颂·维天之命》:“骏惠我文王,曾孙笃之”。骏﹑惠二字平列﹐皆为顺之意。   4、振鹭。《周颂·振鹭》:”振鹭于飞,于彼西雍”。振鹭:振翅高飞的白鹭。   5、和铃。《周颂·载见》:“龙旂阳阳,和铃央央”。   6、馨宁。《周颂·载芟》:“有椒其馨,胡考之宁”。馨:馨香;宁:安宁。   7、纯熙。《周颂·酌》:“时纯熙矣,是用大介”。纯:大。熙:光明。   8、其琛。《鲁颂·泮水》:“憬彼淮夷,来献其琛”。琛:珍宝。如外交部原部长钱其琛。 男 现将楚辞取名理出,以供切磋。      因取名有“女诗经,男楚辞,文论语,武周易”之说,故普遍认为楚辞适合取男名。其实在古代,名字的性别色彩较淡,譬如陈琳、糜芳皆为男子名,伏寿、曹节却是女子名。通观《楚辞》,行文相当之瑰丽,《诗经》是现实主义之源,而《楚辞》是浪漫主义之宗,这其中诸多的美词,不乏适合女孩取的名字。此次着手整理的,则是偏男性和中性化的名字(特别好的女孩名也会列出)。同样的,那就是因为过于古典而不可避免的“老土”了。      P.S.笔者只是个单纯的国学爱好者,并非取名专家,还请网友莫问我具体的取名事宜。   ===================纠===结===的===分===界===线===================   开了这篇帖子我便悔之不及,这几乎等于把整本楚辞串讲一遍,我自问绝没有这种能耐;再加上期间出门旅行和工作变动,以致久未更新。      终究不忍烂尾。现找来《楚辞》(中华书局2010年版,林家骊译注)恶补,且学且写罢。大学时上过林老师的中国古代文学课,他是楚辞学研究的专家。本文中涉及译注的,多参考此书。      2012.04.28   ===================正===文===的===分===界===线===================   1、正则、灵均。《离骚》:“名余曰正则兮,字余曰灵均”。正则:公正而有法则。灵均:灵善而均调。屈原名平,字原,正则是对“平”字进行的解释,灵均是对“原”字进行的解释。   2、骐、骥。《离骚》:“乘骐骥以驰骋兮”,骐骥:骏马。   3、信芳。《离骚》:“苟余情其信芳”。如京剧表演艺术家周信芳。   4、圣哲、茂行。《离骚》:“夫维圣哲以茂行兮”。圣哲:具有超人的道德才智的人。茂行:德行充盛。   5、陆离。《离骚》:“斑陆离其上下”。陆离:光辉灿烂的样子。我们对于该词的认知多来自于成语“光怪陆离”,意指色彩繁杂、变化多端。   6、望舒。《离骚》:“前望舒使先驱兮”。望舒:神话中为月驾车的神。如写《雨巷》的诗人戴望舒。   7、珵美。《离骚》:“览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当”。珵:美玉。   8、云旗。《离骚》:“驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇”。云旗:绘有云霓的旗帜。   ===================九===歌===的===分===界===线===================   1、辰良。《九歌·东皇太一》:“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文,指好时光。易被读作“乘凉”。   2、玉锵、璆鸣。《九歌·东皇太一》:“抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅”。诗曰:佩玉锵锵。璆(音求):美玉。   3、安歌。《九歌·东皇太一》:“疏缓节兮安歌”。安歌:神态安详地唱歌。有一句唐诗说:“安歌送好音”。   4、浩倡。《九歌·东皇太一》:“陈竽瑟兮浩倡”。“浩倡”又作“浩唱”,和上句“安歌”相对应。取名时可改为“浩昌”。下文《九歌·少司命》中还有“浩歌”。   5、乐康。《九歌·东皇太一》:“君欣欣兮乐康”。乐康:安乐貌。   6、齐光。《九歌·云中君》:“与日月兮齐光”。有点“曌”字的感觉呢。   7、宜修。《九歌·湘君》:“美要眇兮宜修”。宜修:修饰得宜,恰到好处。《甄嬛传》里的皇后名字……   8、扬灵。《九歌·湘君》:“横大江兮扬灵”。扬灵:一说即扬舲,扬帆前进。   9、飞龙。《九歌·湘君》:“飞龙兮翩翩”。飞龙:此处指龙船。若是《易经·乾卦》中的“飞龙在天”,那就霸气外露了。   10、扬波。《九歌·少司命》:“冲风至兮水扬波”。扬波此处指掀起波浪。但在有的语境中也比喻动乱。   11、既明。《九歌·东君》:“夜皎皎兮既明”。既明:天色明亮。《诗经·大雅·烝民》:“既明且哲,以保其身”——从这里演变出“明哲保身”的成语。   12、翾飞。《九歌·东君》:“翾飞兮翠曾,展诗兮会舞”。翾(音宣)飞:飞翔。   13、诚勇。《九歌·国殇》:“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌”。诚勇:内心勇敢。《大戴礼记·文王官人》:“诚勇必有难慑之色”。   ===================九===章===的===分===界===线===================   1、宝璐。《九章·涉江》:“被明月兮珮宝璐”。宝璐:美玉。   2、承宇。《九章·涉江》:“云霏霏而承宇”。承宇:指山中云气旺盛而与屋檐相承接。   3、怀信。《九章·涉江》:“怀信侘傺,忽乎吾将行兮”。怀信:怀抱忠贞诚信之心。   4、怀瑾。《九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮”。如国学大师南怀瑾。   5、广志。《九章·怀沙》:“定心广志,余何畏惧兮”。   6、嘉树。《九章·橘颂》:“后皇嘉树,橘徕服兮”。嘉树:美好的树木。又据《吕氏春秋·本味》载“ ……有菜,其名曰嘉树,其色若碧”,所以又是个菜名儿……   7、秉德。《九章·橘颂》:“秉德无私,参天地兮”。秉德:秉持道德。   8、淑离。《九章·橘颂》:“淑离不淫,梗其有理兮”。淑离:鲜明美好的样子。   9、翼遥。《九章·悲回风》:“翼遥遥其左右”。翼:飞动;遥遥:摇摆。   ===================其===他===的===分===界===线===================   1、琬琰。《远游》:“怀琬琰之华英”。琬琰:泛指美玉。也比喻品德或文词之美,如东方朔《七谏·自悲》:“怀琬琰以为心”。   2、绎心(怿心)。《九辩》:“有美一人兮心不绎”。绎:通“怿”,喜悦。   3、高翔。《九辩》:“将去君而高翔”。三国蜀的一员武将和清代扬州八怪之一都叫高翔。   4、怀德。《九辩》:“鸟兽犹知怀德兮”。怀德:怀恩报德。《论语·里仁》:“君子怀德,小人怀土”。   5、显荣。《九辩》:“处浊世而显荣兮”。显荣:显赫荣耀。   6、晏晏。《九辩》:“被荷禂之晏晏兮”。晏晏:漂亮轻柔的样子。   7、幼清。《招魂》:“朕幼清以廉洁兮”。   8、静闲。《招魂》:“静闲安些”。不过,联系上下文,该词是形容遗像“宁谧安详”的= =   9、盛德。《惜誓》:“见盛德而后下”。盛德:高尚的德行。 其他:::::::::: 【黄典汉】 命汝典乐。——《书·尧典》在国为汉, 人之典范, 皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)  擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄,右擎苍...”)  擎宇(不喜欢上面的哪个还可以选这个,意思相同)  致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)  烨磊 (光明磊落)  晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思;“睿”是智慧的意思)  天佑(生来就有上天庇佑的孩子)  英杰(英俊杰出)  致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)  俊驰(出自成语:俊才星驰)  雨泽 (恩惠像雨一样多)  烨磊 (光明磊落)  伟奇(伟大、神奇)  文博(文采飞扬,博学多才)  天佑(生来就有上天庇佑的孩子)  文昊(昊的字意是:广大无边)  修洁(修:形容身材修长高大,洁:整洁)  黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 )  远航(好男儿,就放他去远航吧)  旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )  圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 )  俊楠 (俊:英俊 楠:坚固 )  鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 )  伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 )  越泽 (泽:广博的水源)  浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)  瑾瑜 (出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)  皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)  擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”)  擎宇(意思同上)  志泽 (泽:广域的水源 )  子轩 (轩:气度不凡 )  睿渊 (睿智;学识渊博)  弘文 (弘扬;文:文学家)  哲瀚 (拥有广大的学问)  楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)  建辉 (建造辉煌成就)  晋鹏( 晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 )  天磊 (磊:众石累积 )  绍辉( 绍:继承 辉:光辉 )  浩南 (浩:浩大 )  泽洋 (广阔的海洋 )  鑫磊 (鑫:财富 )  鹏煊 (煊:光明,读xuān )  昊强 (昊:苍天,苍穹 )  越泽 (越过广阔的水源 )  旭尧 (旭:旭日 尧:为传说中上古的贤明君主,后泛指圣人)  伟宸 (宸:古代君王的代称 )  志泽 (泽:广域的水源 )  博超 (博:博大 超:超越 )  君浩 (君:君子 浩:浩大 )  子骞 (骞:高举,飞起 )  鹏涛 (鹏:比喻气势雄伟 )  炎彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅 )  鹤轩 (鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡 )  伟泽 (伟:伟大 泽:广域的水源)  越彬 (彬:形容文雅 )  风华 (风华正茂 )  靖琪 (靖:平安 琪:美玉 )  明辉 (辉:光明 )  伟诚 (伟:伟大 诚:诚实 )  明轩 (轩:气度不凡 )  绍辉 (辉:辉煌 )  健柏((柏:松柏,是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思)  英杰(英俊杰出)  修杰(修:形容身材修长高大)  志泽 (泽:广域的水源 )  弘文 (弘扬,文:文学家)  峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)  嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)  煜城 (照耀城市)  懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)  烨伟 (烨:光耀)  苑博 (博:博学)  鹏涛 (鹏:比喻气势雄伟)  炎彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅)  鹤轩 (鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡)  伟泽 (伟:伟大 泽:广域的水源)  君昊 (君:君子 昊:苍天,苍穹)  熠彤 (熠:光耀 彤:红色)  鸿煊 (鸿:大也 煊:光明)  博涛 (博:博学)  苑杰 (杰:杰出)  黎昕 (昕:明亮的样子)  烨霖 (烨:光明)  晋鹏 (晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 )  烨华 (烨:光耀)  煜祺 (煜:照耀 祺:吉祥)  智宸 (智:智慧 宸:古代君王的代称)  正豪 (豪:豪气)  昊然 (昊:苍天,苍穹)  明杰 (明智,杰出)  立诚 (诚:诚实)  立轩 (轩:气度不凡)  立辉 (辉:辉煌)  峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)  嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)  煜城 (照耀城市)  懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)  烨华 烨:光耀  煜祺 煜:照耀 祺:吉祥  智宸 智:智慧 宸:古代君王的代称  正豪 豪:豪气  昊然 昊:苍天,苍穹  志泽 (泽:广域的水源 )  明杰 明智 杰出  弘文 (弘扬;文:文学家)  烨伟 烨:光耀  苑博 博:博学  鹏涛 鹏:比喻气势雄伟  炎彬 炎:燃烧 彬:形容文雅  鹤轩 鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡  伟泽 伟:伟大 泽:广域的水源  君昊 君:君子 昊:苍天,苍穹  熠彤 熠:光耀 彤:红色  鸿煊 鸿:大也 煊:光明  博涛 博:博学  苑杰 杰:杰出  黎昕 昕:明亮的样子  烨霖 烨:光明  哲瀚 (拥有广大的学问)  雨泽 (恩惠)  楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)  建辉 (建造辉煌成就)  致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)  俊驰(出自成语:俊才星驰)  雨泽 (恩惠像雨一样多)  烨磊 (光明磊落)  国豪(国人因它而自豪)  伟奇(伟大、神奇)  文博(文采飞扬,博学多才)  天佑(生来就有上天庇佑的孩子)  文昊(昊的字意是:广大无边)  修杰(修:形容身材修长高大)  黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 )  远航(好男儿,就放他去远航吧)  旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )  英杰(英俊杰出)  圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 )  鑫鹏 鑫:财富 鹏:比喻气势雄伟  俊楠 (俊:英俊 楠:坚固 )  鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 )  伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 )  汉文 ——汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知? 刘长卿《长沙过贾谊宅》 邦成——凡庶民之狱讼,以邦成弊之。 《周礼 大宰》 子渊——孔子贤徒颜回字子渊 行健——天行健,君子以自强不息。 《周易 乾卦》 正一 ——潮平两岸阔,风正一帆悬。 唐 王湾《次北固山下》 方重——上方重阁晚 百里见秋毫。 杜甫《山寺》 清一 ——天清一雁远,海阔孤帆迟。 李白《太白送张舍人》 翼然——峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。 欧阳修《醉翁亭记》 建本——攻取者先兵权,建本者尚德化。 《三国志 卷十一》 再青——一身报国有万死,双鬓向人无再青。 陆游《夜泊水村》 子牛——横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛 鲁迅《自嘲》 承平——拨乱反正,承平百年。苏轼《参定叶祖洽廷试策状二首》 庄谐——出自成语亦庄亦谐 浚源——欲流之远者,必浚其泉源。魏征《谏太宗十思疏》 问鼎——取自成语问鼎中原 景盛——丈夫志,当景盛,耻疏闲。 北宋 苏舜钦《水调歌头 沧浪亭》 思学(学思)——学而不思则罔,思而不学则殆。 《论语》 子敬——王献之字子敬 知恒——君子不可以不知恒 王安石《九卦论》 惟志(惟勤 志勤)——功崇惟志,业广惟勤《尚书 周书》 行德——行德则兴,倍德则崩。——《大戴礼记武王践阼》 众熙(世熙)——世人熙熙皆为利来 司马迁《货殖列传》 如丹——双鬓多年作雪,寸心至死如丹 陆逊《感世六言》 思理——乱者思理,危者求安。柳宗元 《礼部为文武百寮请听政表》 子骥——南阳刘子骥,高尚士也。 陶渊明《桃花源记》 文鼎——清代书画篆刻家,所刻皆精绝。 溥天(普天)——普天之下,莫非王土。《诗经 小雅 谷风之什 北山》 溥畅——夫风者,天地之气,溥畅而至。 宋玉《风赋》 景行——高山仰止,景行行止。 《诗经 小雅 车辖》 泽凯——泽如凯风,惠如时雨。 曹植《矫志诗》 启进——启进善之门。 柳宗元《贺赦表》 春秋——孔子成《春秋》,而乱臣贼子惧。 《孟子》 正思——已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾。 杜甫《又呈吴郎》 书一 ——拟把此情书万一,愁多翻阁笔。 宋 贺铸 《谒金门》 为邦——民为邦本,本固邦宁。 《尚书 五子之歌》 众鑫——聚人为众,聚金为鑫。 秾华——秀色似堪餐,秾华如可掬。白居易《和梦游春诗一百韵》 其澜——观水有术,必观其澜。 《孟子》 子建——天下才共一石,曹子建独得八斗。 《南史 谢灵运传》 擎苍——左牵黄,右擎苍。 苏轼《江城子 密州出猎》 通儒——野物不为牺牲,杂学不为通儒。 《尉缭子•治本》 铮铮——诗更高雅,于才子中名响铮铮 《唐才子传•李端》 源清——源清则流清,源浊则流浊。 《荀子 君道》 苍梧——青溪白石不相望,堂中远甚苍梧野。 李商隐《燕台四首 冬》 帷鼎——而私臣以闱庙,宠臣以帷鼎,位兼文武,职总内外。南朝梁 江淹 子乔——客遇王子乔,口传不死方。 李白《赠别舍人弟台卿之江南》 映松——映松残雪在,度岭片云还。 张仲素《缑山鹤》 映杉——闲花满岩谷,瀑水映杉松。 王维《韦侍郎山居》 禹功(禹辰)——禹功九州理,舜德天下悦。元稹《谕宝二首》 子云——杨雄字子云 云泽——气蒸云梦泽,波撼岳阳城。 孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》 博山——博山香重欲成云,锦缎机似妒鄂君。 温庭筠《博山》 知儒——散人焉知良儒! 《墨子 非儒下》 轩冕——轩冕无枉顾,清川照我门。 王昌龄《灞上闲居》 知博(博知)——知者不博,博者不知。 《老子》 朗如——朝见裴叔则,朗如行玉山。 李白《赠裴十四》 鸿卓——鸿卓之义,发于颠沛之朝。 王充《论衡》 子平——向长字子平,东汉高士,性尚中和 俭德——静以修身,俭以养德。 诸葛亮 书林——朝骋鹜乎书林兮。 韩愈《复志赋》 知一 ——知一岁离聚,几多间阻。宋 方千里《兰陵王》 子荆——晋朝孙楚字子荆,识人赞曰“天才英博,亮拔不群” 元瑜——阮瑀字元瑜,建安七子之一 弘毅(任远)——士不可以不弘毅,任重而道远。 《论语》 恒年——恒兀兀以穷年。 韩愈《进学解》 鼎成——取自成语鼎成龙升 乾一 ——荒沙一片茫茫,有桑乾一线,雪冷雕翔。 纳兰容若《望海潮 宝珠洞》 启林——筚路蓝缕,以启山林。 《左传》 知哲——知人则哲。 《尚书 皋陶漠》 子明——传说中的仙人,刘向 《列仙传 凌阳子明》 苏世——苏世独立,横而不流。 屈原《橘颂》 鸿儒——谈笑有鸿儒,往来无白丁。 刘禹锡《陋室铭》 中健——人在虎豹丛中健,天在峰峦缺处明。 清 张问陶《煎茶坪题壁》 淳化——浇风品渐,淳化难归。 王勃《刘石相书》 恢略——勿疏小善,方恢大略。王勃《平台秘略赞十首 幼俊第八》 子真——郑朴字子真,西汉高士,修身持礼,名震京师 卓然——焦遂五斗方卓然 杜甫《饮中八仙》 渊然——悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋。 柳宗元《钴鉧潭西小丘记》 乔岳——创乎夷原,成乎乔岳。 《修本》 子卿——苏武字子卿 华轩——草庐寄穷巷,甘以辞华轩。 陶渊明《戊申岁六月中遇火》 铭博——铭博约而温润,箴顿挫而清壮。 陆机《文赋》 一悟—— “一言悟主” 《汉书》卷六十六《车千秋传》 鼎臣——取自成语一代鼎臣 一诺——取自成语一诺千金 一鸣——取自成语一鸣惊人 力牧——黄帝治天下,而力牧、太山稽辅之。 《淮南子 览冥》 山甫——智哉山甫,相彼宣王。 曹操《善哉行》 山涛——竹林七贤之一 义夫——雄臣驰骛,义夫赴节。 陆机《答贾长渊》 鸿翼——雕琢琼瑶,刻削杞梓,并为龙光,俱称鸿翼。《北史 文苑传序》 格清——李清照及其父李格非,取中间一字是为“格清”,寓意格调清雅 子明——吕蒙字子明 子衡——陆机字子衡 子清(子衿)——青青子衿,悠悠我心。 曹操《短歌行》 文博(博文)——取自成语博闻强识 为峰——海到无边天作岸,山登绝顶我为峰。 林则徐 开晨(凯晨 凯辰)——开目为晨。 《山海经》 子山——诗人庾信字子山 元凯——东晋名将杜预字元凯,拜为镇南大将军 鼎和——取自成语鼎鼐调和,比喻处理国政 超然——超然远览,渊然深识。 汉 班彪《王命论》
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