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陈涉世家

2013-08-31 5页 doc 47KB 27阅读

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陈涉世家陈涉世家 通假字   【发闾左谪戍渔阳】“谪”通“谪”,流放充军。   【固以怪之矣】“以”通“已”,已经。   【为天下唱】“唱”通“倡”,倡导。   【将军身被坚执锐】“被”通“披”,穿。   【卜者知其指意】 “指”通“旨”,意图。 古今异义词(加粗字)   【等死】   古义:一样,同样。   今义:等候,等待。   【卒中往往语】   古义:处处,到处。   今义:常常,经常。   【楚人怜之】   古义:拥戴,爱戴。   今义:怜惜,怜悯。   【今亡...
陈涉世家
陈涉世家 通假字   【发闾左谪戍渔阳】“谪”通“谪”,流放充军。   【固以怪之矣】“以”通“已”,已经。   【为天下唱】“唱”通“倡”,倡导。   【将军身被坚执锐】“被”通“披”,穿。   【卜者知其指意】 “指”通“旨”,意图。 古今异义词(加粗字)   【等死】   古义:一样,同样。   今义:等候,等待。   【卒中往往语】   古义:处处,到处。   今义:常常,经常。   【楚人怜之】   古义:拥戴,爱戴。   今义:怜惜,怜悯。   【今亡亦死】   古义:逃跑,逃走。   今义:死亡 。   【又间令吴广之次所旁丛祠中】   古义:私自,偷着 。    今义:间隙。   【将军身被坚执锐】   古义:亲自。   今义:身体。   【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】   古义:果真。   今义:诚心诚意,的确,实在。   【比至陈】   古义:等到。   今义:比较,比方。   【会天大雨】   古义:适逢,恰巧遇到。   今义:集会,聚会,见面等。   【会计】   古义:聚会商议 今义:管理财务的人员 。   【篝火】    古义:指用竹笼罩的火   今义:泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆。    【或以为死,或以为亡】   古义:有的人 。   今义:或者,也许 。   【尝与人佣耕】   古义:曾经   今义:品尝事物的味道。   【燕雀安知鸿鹄之志哉】   古义:怎么,哪里。   今义:安全,平安。 词类活用   【大楚兴,陈胜王】   王:名词活用为动词,称王。   【尉果笞广】   笞:名词活用为动词,用竹板或鞭子打。   【天下苦秦久矣】   苦:形容词意动用法,苦于,以……痛苦 。   【夜篝火】   夜:名词用作状语,在夜间,修饰动词。   篝火:名词用作动词,提着灯笼。   【狐鸣呼曰】   狐:名词用作状语,像狐狸一样。   【置人所罾鱼腹中】   罾:名词用作动词,就是用网捕。   【将军身被坚执锐】   坚:形容词用作名词,坚硬的铠甲。   锐:形容词用作名词,锐利的武器。   【死国可乎】   死:形容词的为动用法,为……而死。   【乃丹书】   丹:名词作动词,用朱砂。   【法皆斩】   法:名词做动词,按法律。   【固以怪之矣】   怪:形容词意动用法,对……感到奇怪。   【忿恚尉】   忿恚:形容词的使动用法,使……恼怒。   一词多义   之:   辍耕之垄上(动词,到,去,往)   怅恨久之(语气助词,无意义)   二世杀之(代词,他,指扶苏)   燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的)   楚人怜之(代词,他,指项燕)   次:   陈胜、吴广皆次当行(编次)   又间令吴广之次所旁丛祠中(旅行或军队在途中停留)    会:   会天大雨(适逢,恰巧遇到)   与皆来会计事(集会)   将:   上使外将兵(带领,率领)   项燕为楚将(将领)   为:   为屯长(担任)   为天下唱(向)   士卒多为用者(被)   为坛而盟(修筑)   书:   乃丹书帛曰(名词作动词,书写)   得鱼腹中书(书信,这里指丹书)   数:   广故数言欲亡(几次)   卒数万人(几,概数词)   以数谏故(屡次)   数有功(多次)   乃:   当立者乃公子扶苏(判断,是)   陈胜乃立为王(于是,就)   号:   号令召三老、豪杰与皆来会计事(动词,号令)   号为张楚(称号)   以:   以数谏故(因为)   固以怪之矣(通“已”,已经)   今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(把)   祭以尉首(用)   与:   与战谯门中(和)   尝与人佣耕(和……一起)   与皆来会计事(全,都)   行:   陈胜吴广皆次当行(行列)   乃行卜(进行)   行收兵(行军)   故:   广故数言欲亡(故意)   扶苏以数谏故(缘故)   上:   辍耕之垄上(方位名词,上面)   上使外将兵(名词,圣上)   道:   道不通(道路)   伐无道(仁道,道义)   令:   乃令符离人葛婴将兵(命令)   陈守令皆不在(县令)   应:   佣者笑而应曰(回答)   宜多应者(响应)   等:   等死,死国可乎(同样)   公等遇雨(用在名词之后,表示数量多)   然:   然足下卜之鬼乎(然而)   吴广以为然(是这样,对,正确)   指:   卜者知其指意 (通“旨”,意图)   皆指目陈胜 (指着) 文言句式 省略句   1、守丞死,乃入据陈:“乃”的前面省略“起义军”。   2、广以为然:“以为然”是“以之为然”的省略   3、上使外将兵:“使”后面省略代词“之”,指扶苏   4、吴广素爱人,士卒多为用者:“为”后面省略了代词“之”或“其”,指吴广   5、令辱之:“令”后面省略代词“其”,指都尉   6、辍耕之垄上,“辍耕”前省略陈胜 判断句   1、陈胜者,阳城人也,字涉。(……者,……也 是标准的判断句式标志 后演化为……者或……也 这都是判断句)   2、吴广者,阳夏人也,字叔。   3、当立者乃公子扶苏。(乃……,是、为……) 倒装句   1、祭以尉首——以尉首祭   理解性默写   1、起义的直接原因(起义的导火线是)   会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩   2、起义的根本原因:   天下苦秦久矣。   3、为起义所作舆论准备:   篝火狐鸣,置书鱼腹。   4、“为天下唱,宜多应者”与孟子所主张的观点相似,用孟子的话来说是:   得道者多助,失道者寡助。   5、陈胜、吴广起义的策略是:   今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。   6、文中写陈涉发动起义"召令徒属"时,直接向封建统治者挑战,以激励众人的一句话是:   “王侯将相宁有种乎!”   7、表明陈涉从小有远大理想的一句是 :   燕雀安知鸿鹄之志哉。   8、陈涉揭竿起义,各地百姓纷纷响应的原因是:   天下苦秦久矣   9、通过对天下形势的,陈胜认为起义能够成功的条件有两个,   第一是“天下苦秦久矣”;第二是“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”
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