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090509四气调神大论篇第八讲

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090509四气调神大论篇第八讲四气调神大论篇第八讲 主讲:徐文兵 主持:梁 冬 播出时间:2009-05-09 23:00—24:00 经文:逆秋氣則太陰不收,肺氣焦滿,逆冬氣則少陰不藏,腎氣濁沉。 参与整理:黄帝内经_音频转文字群——草木旺盛、艾草、慧从卢溪、猪光宝器等 梁冬:是的,重新发现中医太美,大家好,欢迎收听今天晚上的国学堂,依然是和厚朴中医学堂堂主徐文兵老师一起来分享《四气调神大论篇》,在上一周我们讲到了“逆夏气则太阳不长,心气内洞” 徐文兵:对,上次我们有一句说了半截没说完。我们现代人很多得了颈肩综合症,肩膀脖子老是那么酸疼,...
090509四气调神大论篇第八讲
四气调神大论篇第八讲 主讲:徐文兵 主持:梁 冬 播出时间:2009-05-09 23:00—24:00 经文:逆秋氣則太陰不收,肺氣焦滿,逆冬氣則少陰不藏,腎氣濁沉。 参与整理:黄帝内经_音频转文字群——草木旺盛、艾草、慧从卢溪、猪光宝器等 梁冬:是的,重新发现中医太美,大家好,欢迎收听今天晚上的国学堂,依然是和厚朴中医学堂堂主徐文兵老师一起来分享《四气调神大论篇》,在上一周我们讲到了“逆夏气则太阳不长,心气内洞” 徐文兵:对,上次我们有一句说了半截没说完。我们现代人很多得了颈肩综合症,肩膀脖子老是那么酸疼,这和他们伏案工作有关系。但是大家忘了,如果你里面的小肠是寒的、是不通的话,它照样会反映在经络上。就是你的肩背,小肠经走过的经络就出现问题。你一定要想治你体表的问题的话,还得往你肚子里面找原因。 梁冬:那怎么能治呢? 徐文兵:小肠有两个代表穴,叫水分和关元。你去看,很多人水分那儿就有一个结,咯噔咯噔的,一摸就响,你一定要把它揉开了。中里巴人不是说一个推腹疗法吗? 梁冬:推心置腹。 徐文兵:对,推心置腹。去把自己的手搓热了,揉自己的肚子。还有就是温暖自己的肚子,要用艾灸去灸一下自己的关元。 梁冬:那,吃东西有什么注意的吗? 徐文兵:吃东西的话,特别是在夏天,人体开放,小肠开门迎客的时候,你把那些凉不几几的东西弄进去。 梁冬:海鲜加冻啤酒? 徐文兵:海鲜加冻啤酒。还有呢,就是大家一定要注意,物理温度和化学温度是不一样的。 梁冬:什么意思? 徐文兵:拿冰镇辣椒吃进肚子里,它也是热的。你煮开了喝那个牛奶,它也是凉的。它有个化学反应,这个化学反应会消耗你的阳气。消耗的阳气多,它带来的就是寒,消耗的阳气少,可能就是热。这就是我们平常应该注意的问题。另外,就是有颈肩综合症的人呢,就是,看自己的小鱼际有没有发青发黑?有一年,我有一个好朋友,大春天的,不是“广步于庭”,早早的刚立春,就跑到颐和园去踏青。结果那草还没有发芽呢,他没踏成青,让青把他给踏住了,受寒,冻得脚疼,不听使唤。不停跑厕所吧,他还拉不出东西来。他就是那个泄泻的“泄”,他在泄寒气,不是拉有形的东西。但还是不行,就在那儿疼。后来我一看,一号脉,手冰凉。然后一看小鱼际,乌青乌青的,后来一扎针放了血,把那个黑血挤出来几滴,然后又在水分穴上扎针,他就出一身冷汗,一下就热乎过来了,就把他受的寒气给他驱散了。所以一定要保障自己的“太阳”,不要让它被阴寒的东西蒙蔽。这就是我们说的要注意饮食,要注意外面的温度。今天我们要讲的就是,小肠出现问题以后,如果不治疗的话,它就会往里面发展——伤心。伤心,出现的叫心气内洞。这就出现什么?本来我们的心把自己的神藏得很好,包裹得很严实。结果它出现了窟隆,被人“洞见”了,这样就“洞见意识底层”了。本来心藏得好好的,不让人看,结果它呢就被人看了,暴露了。暴露以后有几个什么特点和症状呢?很多人能听到别人听不到的声音…… 梁冬:这是暴露以后才反应的吗? 徐文兵:对,出神了。很多人是什么?特别敏感,你站在十几米以外的地方,我们正常人都听不见的地方,听说滴滴嗒嗒说话,不知道说什么。那个人听得一清二楚。这些人都是出神,漏神了。还有人就能看到别人看不到的东西,还有人就我听到谁跟我说话了……这是出现幻听幻视。这都是一些心气内洞的表现。稍微轻一点的症状就是,往那儿一躺,外边不能有一点声音,卫生间嘀嗒个水呀,边儿上闹钟指针嘀嘀嗒嗒走呀,对他都有影响。问题在哪?不是那些东西噪音大。你要说,外边有人拿着冲击钻在那装修,让你睡不着,这可以理解,你把心藏得再好也受影响。问题是,外边那个声音是可以被忽略不计的状态下,你也听见了,说明什么?神出来了。 梁冬:那怎么把它收回来呢? 徐文兵:你看我们中医有几个穴位,都跟神有关,肚脐叫神阙。阙是什么意思? 梁冬:阙?哪个阙? 徐文兵:一个门字,里边一个欮,“踏破贺兰山阙”。阙是什么意思呢?你看,天安门有五个门,中间那个门,大门洞,有九九八十一颗大门钉,两扇门,两个八十一,一共一百六十二个门钉。《黄帝内经》两部,(每部)八十一篇,两部一百六十二。 梁冬:所以每个数字都是有意义的啊? 徐文兵:对,中间那个供皇帝出入的,那个叫阙,就是一个大门,两扇门。而且它的位置正在中央,这叫阙。神阙呢,就是正好在我们腹部正中线,它也是一个大门。供谁出入的呢?皇帝。谁是皇帝呢,咱们身体里边? 梁冬:心脏? 徐文兵:心为君主之官,心藏神,心和神是君主。所以这个神阙是皇帝出入的地方。很多人心气内洞,那个神从那儿跑?从神阙跑。赶紧给他艾灸神阙,把它封固住。还有一个小出神的地方,是哪儿呢?叫神门,神门那个门就小一点。它在我们手腕,就是小拇指侧,第一腕横纹,尺动脉搏动的那个地方——神门!这个穴位经常用,很多人出神就是这个小门关不严,你给他关好。还有,很多人睡不着的时候你别数羊了,你越数思维越活跃,就是数到九百九十九还是九百九十七的时候,你还在那儿反省。那个时候,你就应该去按自己的神门穴。 梁冬:神门穴在哪里? 徐文兵:手掌第一掌横纹手腕上,掌横纹和肌腱的交界处,有那个尺动脉搏动的地方,叫神门。你看,这都是门阙,有开口的地方。还有些人出现本来不应该开口的地方也开口了。这些叫什么?叫神封,神藏。就在我们胸骨正中膻中穴的旁边,有神封,灵墟,神藏,这几个穴位也露了。所以很多人觉得心跳,有些人形容什么?哎哟,我一着急,心都提到嗓子眼了。你说那感觉是什么感觉? 梁冬:就是心出来了 徐文兵:其实是神出来了。还有人觉得什么?心头撞鹿…… 梁冬:小象乱撞。 徐文兵:小鹿乱蹦,还是小象乱撞?正常人有心跳,但是你感觉不到心跳。对不对?等你感觉到心跳就是在特殊状态下,动心了、动神了。所以很多人就觉得在这儿,神封,神藏,两侧啊,两侧肋骨间隙都有该封该藏的地方,它会觉得这儿心跳,甚至疼痛。这些都需要去找医生调理。把他敞开的心扉给他合上。另外我建议大家,“见人且说三分话,不可全抛一片心”。 梁冬:免得受伤? 徐文兵:免得受伤。你早早地把自己的心神抛出去了。你碰到好人还行, 梁冬:万一接不住呢。 梁冬:万一碰到坏人呢,碰到接不住,没着没落。碰个农夫和蛇呢?农夫和蛇的故事,你说怨谁?不怨蛇。人家在那儿冬眠,好好的,你把人家捂热了,不咬你才怪。所以我见人的话,我发现,很多人伤神,是因为他暴露自己的内心,在不恰当的时机暴露给了不恰当的人,最后被人伤害。 梁冬:所以呀,也不是说随便谈个恋爱,就不是可耻的。随便谈个恋爱有时候会是可悲的。稍事休息,马上继续回来。 广告片花……弘扬中国文化身体力行义务工作群:87837295(黄帝内经_音频转文字)欢迎您的加入,请注明“志愿者”…… 梁冬:重新发现中医太美,欢迎继续回来国学堂,依然是和徐文兵老师一起来讲“逆夏气,则太阳不长,心气内洞”,就是说啊,逆夏气的话,太阳不长,太阳就是指我们心和小肠 徐文兵:小肠 梁冬:心气内洞? 徐文兵:心气内洞,开始就是漏了。我们经常说有些人拉肚子,中国人叫洞泄。有个洞,然后就哗哗哗往出漏东西。心气老这么漏的话,还有人表现在手掌的劳宫穴,手掌心包经第八个穴叫劳宫穴,它就觉得手心这儿出出地冒热气,这个人就是心气在往出泄,这个人反而是没有心情,没有欲望去做其他事情。为什么呢?就是心气都漏掉了,这些人都应该去补心气。 梁冬:怎么补呢? 徐文兵:给粘住啊。中医用的补药都是止损,就是你股票跌了你就赶紧抛,止损,不是增益。我们现在都把补理解成益的意思。所以补漏洞先把窟窿堵上。这些心气内洞的人,他在外在有个表现。你说心在哪儿,我看不见,我告诉你,中医总是能够把一些无形的东西落实在有形的东西上。你比如说心,它在外面的表现是什么呢?舌为心之苗。所以心气内洞,有一颗破碎心的人,舌头上往往布满了小裂纹。 梁冬:奥哟。 徐文兵:沟壑纵横。所以一看舌头,您谈了三场恋爱了,其中第二场伤得比较深……哇,你怎么知道?舌头告诉我的。 梁冬:就是第二条裂痕比较深? 徐文兵:对。 梁冬:还真有这样的吗? 徐文兵:当然有,不开玩笑。 梁冬:所以说,你说为什么接吻是一个很撩动心神的事情,绝对是有的。 徐文兵:而且还是法式接吻,要动舌头的。 梁冬:天啊。 徐文兵:我们是观察舌头,用一些补药。我推荐几个补药,最好的补药就是阿胶,这种胶类的东西啊,都有非常好的滋补作用。 梁冬:所以牛筋啊…… 徐文兵:对,这种胶类。中医有很多胶,有鱼膘胶,有黄明胶,也有这种用驴皮熬的阿胶,还有龟板胶,驴角胶……这些胶类的东西都是血肉有情之品。它有个特点,就是能把心和血脉里边的那些窟隆给它补上。 梁冬:所以,那个东西才是真正的补品。 徐文兵:这是补品,先把窟窿补住,然后你再往里面加东西。就是补品,真正补品是这个意思。另外,这个阿胶里面它本身也加了一些其他的中药,效果比较好。 梁冬:补血啊什么的都挺好,是吧? 徐文兵:另外,我们吃不起这些补品的话,怎么办?我们讲过,“精神内守,独立守神”,什么叫独立守神?把你那些漏掉的精气神给它收回来,自己能学会安静。 梁冬:没事站着。 徐文兵:没事在那儿站着,而且金鸡独立式的站着。 梁冬:以前,我们在小学的时候,部分同学啊,不是很听话,老师就让他面壁,站墙角,其实现在想起来,还真不是惩罚。 徐文兵:是惩罚,但是有它特殊的作用。“面壁十年图破壁”呀,达摩么。真正能一个人静静站一会儿的人,也很难呀。我的很多学生去练那个站桩功,都站哭了。 梁冬:他怎么能站哭呢? 徐文兵:就是站哭了。 梁冬:所以大家可以练习一下,以后等班车呀、等公共汽车呀、等地铁呀,是吧?抓紧时间,独立守神…… 徐文兵:没有,前两天我去听一个音乐会,我就感受到那个音乐会呀,那简直就一个特别让人聚精会神(的地方),那个指挥家和那个乐手之间的那个“应”,我就想了一个字,就是咱们讲的那个 “此春气之应,养生之道也……此夏气之应,养长之道也……”那个“应”呀,就是他的手一挥,哗,那个音乐就来了。那个乐手一抬胳膊,那个姿势也来了。我在二楼,我买不上那个一层的票,二楼的票也便宜,观赏效果特别好。我感觉那小泽征尔在那儿一坐,简直就是在练一场气功,而且把底下的人也带动得也特别好。他那个两腿微屈,与肩同宽往那儿一站,然后在那儿做那些动作,我说这简直就是在那打太极拳嘛。 梁冬:所以,这个古典的那个“药”字,繁体字下面是一个乐字。所以音乐是灵魂最好的药。 徐文兵:对,它能通神呀…… 梁冬:所以,“逆夏气,则太阳不长,心气内洞”。所以呢,如果大家如果实在“洞”厉害呢,听一听平和的音乐。 徐文兵:对,中医讲五行,它的音乐也有讲究。角jué、徵zhǐ、宫、商、羽,它都入五脏。具体呢,它有一个音乐的治疗的效果。你比如说我们吃饭的时候,我们就奏宫调;那个打仗的时候是金,跟那个金对应的。所以,中医呀,你越学你就觉得古代的人太伟大了,那些人把这些东西研究得太透了。什么叫拨动人的心弦?当他在那个时间奏出那个调的时候,就把你的心给打动了,就是那种感觉。所以现在人都想用语言去治疗,我说,语言是最没用的。你说两个人要谈恋爱,谈到说:“咱俩坐下来谈谈的时候”,这两人就完蛋了。多半是一种无言的交流,举手投足,一个眼神,这种无言的东西,我觉得最能通神,最能打动人。有机会,你最好请一个懂音乐、通神的老师,给大家讲讲古典的中国音乐。 梁冬:唉呀,长声一叹呀! “逆秋气,则太阴不收,肺气焦满” 徐文兵:你看,这就开始说什么了?你看,他说阴了。之前最早是少阳,春天是少阳。到了夏天叫太阳,可一到秋天的时候,他就说阴了。 梁冬:太阴不收,阴和阳到底是怎么分呢? 徐文兵:阴和阳是一个硬币的两面。你包括说,白天我们叫“神”,晚上就叫“魂”了,其实它是同一个东西,两个不同状态的表现,看它是哪一面。到了秋天了,就该叫养收之道了。我们就说,秋天应该吃啥呢? 梁冬:贴秋膘嘛,吃红烧肉。 徐文兵:唉,要吃点 梁冬:腊味嘛, 徐文兵:嗯,你说的腊味,不是那个辛辣、麻辣的辣,是烧腊的腊,腊月的腊。秋天要吃酸,水果下来了,要滋补一下自己的津液。因为夏天出汗太厉害,秋天呢,秋高气爽,容易干燥。秋天呢,要适当进补,增加一下皮下脂肪。秋天呢就不要再去努力了,秋天努力就叫愁,明知不可为而为之。秋天气不够呢,会产生一种悲的情绪。如果你逆于秋天的这种收敛,收收心,收收神,回回神的这个养收之道的话,你就伤到了你的更深处。这都不说直接伤大肠了,伤的是太阴。太阴是谁呢?手太阴肺经。肺有个名字,有个title,有个头衔,叫手太阴肺。为什么说它叫手呢?因为肺经是从胸口出来,中府、云门,走到鱼际,最后到太渊鱼际,最后到少商,共十一个穴,它行在我们的手臂,所以它叫手太阴,它不叫足,为什么叫太阴呢?它是一个吸纳空气、吸纳这种清气,吸进来这种包容、容纳的,这样一种器官,所以它叫阴。而且阴也分左中右,有太阴,中间那个厥阴,厥阴是中间的。最热的那个,最不像阴的那个,叫少阴。就是特热, 本来阴应该特别热。你看手,手太阴是肺。手厥阴…… 梁冬:最冷是吧? 徐文兵:最凉,清凉之气,肃杀之气。手厥阴是温和一点,就是心包。手太阴是最热乎的。女人中的男人是谁?手少阴。心,就是我们跳动的心。所以到了秋天,如果你不收敛的话,你那个肺气呢就不能很好的肃降,你也不能在肺气的推动下产生足够的津液。我们说,金生水,这个金是金属的金,那个水呢,是我们的肾水,这是母子关系。所以呢,到这会儿,你吸不进去就会出现什么? 梁冬:叫做肺气焦满。 徐文兵:焦满,焦是什么? 梁冬:焦是干燥。 徐文兵:干燥,而且那种脆,不滋润。所以这时候,如果你肺气不收的话,人就会出现一种首先焦的这种状态。皮肤焦黑,毛发脱落,这种状态。还有呢,就是人的津液就不够,滋润不够了。这就是我们秋天应该注意的问题。肺对应的外表的这个腑叫阳明,手阳明大肠经。很多肺的疾病呢,我们说,这个人首先表现出来肺病它不是咳喘,是什么? 梁冬:拉肚子。 徐文兵:大便的问题。要么它就收不住,老是拉肚子,要么它就是干燥得排不出来。我们说,就像河道里没水那个船就走不了一样,这是没有滋润。在这时候表现呢,它就直接伤到了肺,肺气焦满。 梁冬:稍事休息之后,继续跟大家分享肺气焦满。 广告片花…… 梁冬:重新发现中医太美,欢迎继续回来国学堂,依然是和徐文兵老师一起来分享《四气调神大论篇》,之前我们讲到了“逆秋气,则太阴不收,肺气焦满” 徐文兵:肺气焦满的表现呢,因为我们讲,肺开窍于哪儿? 梁冬:肺开窍于鼻嘛。 徐文兵:没错,所以肺气焦的第一个表现就是什么? 梁冬:鼻子干燥? 徐文兵:鼻子干燥。稍微一碰就出血。 梁冬:那个什么花粉,鼻炎是不是都是这些东西呀? 徐文兵:花粉症,两回事儿。花粉症是什么?是代表春天那个热情洋溢的气息的那个花粉,把你秋天着的那个凉给勾出来了。所以花粉是个因,你本身充满了那种寒痰冷饮是个缘,这么两个一结合,这个人就喷嚏连连。有的人是没喷嚏,鼻子吧嗒吧嗒流水。 梁冬:其实应该让他流完,是不是? 徐文兵:流完就好了。 梁冬:但是老是各种人就把它压回去,明年再发一遍。 徐文兵:对,我看很多人……你看,花粉症在日本非常流行,在美国也有。中国人一般移民到美国,两年以后基本都得花粉症。为什么原来不得?难道美国的花粉跟中国的花粉不一样吗?一样的。日本花粉主要的东西就是水杉,杉树,活化石嘛。咱们北京那个植物园,樱桃沟里面那条沟里种了很多这种水杉树。我带一些日本朋友去到植物园去玩,这些人说,这是我的敌人。我说,扯不扯,人家大自然生长的东西凭什么就是你的敌人?是你自己有问题,别怨人家那个杉树那个花粉。他们就是什么?你看,喝啤酒,吃海鲜……尽管说,有时候也泡泡温泉,但是那是杯水车薪,解决不了问题。一到春天,阳气生发,内部阳气推动,外部有这种阳气的呼应,这就引得它就把那种寒气呀、寒饮就喷出来。其实你就打吧,打它几千几万个,就是出来就完了。但是呢,这些人又受不了这个东西、受不了这个症状, 梁冬:不雅。 徐文兵:然后就开始用什么?抗过敏药把自己压回去。其实就是把你的阳气给憋回去。别让它排这些敌人。别让它驱邪外出。结果吃过敏药以后就出现一个副作用,什么呀? 梁冬:睡觉。 徐文兵:开车打瞌睡。这哪儿是它的副作用呀?这是它的正作用。把一个人的阳气抑制,当然就让他睡觉了。我认为他们这种治疗是不对的。怎么治疗花粉症呢?首先,你不要形寒饮冷,伤肺嘛。你不要去吃那些冰呀冷的寒性的东西。第二呢,已经有了,一定要用些“病痰饮者当以温药和之”,用一些我们中医用的一些温热的药,特别是一些扶阳派用的这些附子、吴茱萸、细辛,把它的那种阴寒的东西化掉,它不仅变不成害,而且能把这些阴寒的东西化害为利,变成你那个营养物质和能量。 梁冬:可以吗? 徐文兵:当然可以。你吐的痰也是你的精呀,老吐痰也伤精,老流鼻涕为什么要记忆力下降呀?脑漏了,漏的也是你的精嘛。 梁冬:怪不得我最近这两天思想有点沮丧,肯定前两天流鼻涕流多了。唉呀,前两天流流了一吨的鼻涕,好可怕。 徐文兵:这个肺气焦满表现出来症状就是鼻子干燥,有的人会流鼻血。有些人鼻子干燥以后,干脆就是什么味就闻不见了。很多人很痛苦的,闻不见香臭。做再好的饭菜,我们说,饭菜有几大特点,色香味俱全。那个味呀,有两个,一个是气味,一个是滋味。那个气味是靠鼻子闻的…… 梁冬:它也不是堵塞,就是闻不到。 徐文兵:它就是闻不到。所以这个肺气焦满,它不是堵塞,它就鼻子干,经常有些人还经常蘸点水去往里边润一润。焦,焦了以后,就好像舌头上没有唾液一样,失去了一种味觉,他就闻不到任何味,就使人生少了很大的乐趣。老百姓讲,叫鼻子聋了。为什么叫鼻子聋了?因为中国字呀,闻香臭那个闻和听声音听到那个闻是一个字,所以,耳朵聋了闻不到声叫聋了。鼻子干了闻不到味也叫鼻子聋了。所以治疗这种病,一定要去,一个是滋润它的肺。这时候就应该用一些那种……秋天,我们说下来什么,什么水果呀? 梁冬:枇杷…… 徐文兵:枇杷,梨,特别是那梨,再蒸点贝母,给他吃,让他那个鼻子又变成湿润。湿润了以后,它的味觉那些嗅觉细胞又活跃了,甚至呢,它那个小鼻毛又长出来了。这鼻子本身就有一个加温过滤空气的作用。你如果把它伤掉了,那所有的灰尘,什么细菌病毒全一下子就呛到你的气管,支气管,肺泡里了。那肺就实在受不了。 梁冬:所以,不要随便剪鼻毛,虽然不雅…… 徐文兵:对,除非它龇出来了,你再剪它。 梁冬:那你可以留点胡子和它连在一块儿。 徐文兵:还有一个呢,就是我们经常可以按摩一下鼻翼两侧那个迎香穴。你看人名字起得好呀,迎香,鼻子聋了,闻不见味吧,揉揉它,哎,闻着了。我有几个病人就是高兴,就是扎针吃药,把他们的肺经滋润了,肺气通了以后,开始觉得,唉,我能闻见我孙子拉Baba(屎)的味了。 梁冬:以前是闻不到的? 徐文兵:闻不到的。有这种感觉。慢慢地,吃饭,香辣,有强烈味道的味呢,也能闻见,最后就恢复正常。这人真是高兴。就是说,自己又恢复了正常的知觉。 梁冬:逆秋气,则太阴不收。 徐文兵:一个是焦,再一个是满。我们讲,五脏是藏精气而不泄的。如果你藏那些浊气的话,那就变成什么?满。这种满呢,就是在非典时候出现的那些症状。好多人死的原因是什么?肺泡里面积满了痰液。 梁冬:浓痰化不开。 徐文兵:最后呢,他的呼吸,氧气交换的功能就被隔绝阻断了,就好像一把鼻涕一把泪把人的呼吸道给堵住了。这时候的满,就出现了一些哮和喘。什么叫哮呢?哮就是空气进入到气道的时候被这些东西堵住了。我们吹口哨都知道,把手指一撮呀,嘴唇一撮,它总得把这个气道给堵一下,它能发出那种哮。所以很多人的哮喘先是有哮,他呼气和进气的时候,都会打鸣,产生一种哮鸣音。有的人是睡觉打呼噜的时候产生这种,其实这叫,痰阻气道,这叫肺满了。还有一种情况呢,就是现在一些粉尘的污染。有些人,比如在石棉矿工作的人,吸入那些粉尘,最后就得那种吸肺病。还有些矿工,吐出来的痰都是黑的。 梁冬:稍事休息,马上继续回来。 广告片花…… 梁冬:重新发现中医太美,欢迎继续回来国学堂,依然是和徐文兵老师一起来聊到这个肺气焦满。刚才讲到“满”这个词,就是要有哮喘,是吧?有痰在肺里面。 徐文兵:什么叫喘,就是呼吸加急了,原来的频率,吸一口气呼一口气,现在不得不加快。它有一个症状就叫张口抬肩。他有时候,肺的呼吸的能力就弱了,不得不靠这种抬肩膀啊,加重自己肋骨的压迫来让他去一呼一吸,就说明他肺功能就很差了,有人还会得肺不张,就是干脆就肺的那种柔软的呼吸的功能就丧失了。怎么办呢?我们的治疗就是慢慢让他把那些痰浊瘀血,慢慢地一点一点的咳出来,一点一点往出排。很多人知道,有痰吧,抽口烟,一抽完烟,喀喀喀就咳,排出来了,这是个恶治法,你抽烟本身就抽浊气,然后呢,以毒攻毒,然后就排点痰,这个从投入和产出来讲,不大合算。我们中医里边专门有一些宣肺化痰的药。通过吃了这些药以后呢,能鼓舞他的肺气,让他把深部的一些浓痰积液把它咳出来。所以吃完这些药以后呢,有些人的那个痰呀,慢慢就变得……原来咳出的痰,我的病人形容,都成块了,灰黑色的…… 梁冬:吐在地上,我还以为是硬币呢,一摸不是。 徐文兵:就成块,有的人形容说,跟面疙瘩一样。就是你看他这个肺满到什么程度?你说有这些东西堵在你的气管或者是呼吸道里边,它多难受呀?慢慢地,这些块的东西就变成清稀的这种痰涎,就说好一点,意思说,它的流动性更强了,更容易被排出,最后这些清稀的痰涎由灰黑色变成绿色,然后慢慢白色,最后呢,到最后的阶段变成黄色。黄色说明什么?说明你的肺的那种气过去了。到黄痰一咳完,肺里边这种满的症状就减轻了。这时候人就觉得呼吸省劲了。原来就得大口的吸一口气,好像才能吸进去,现在好像,唉,微微地一呼吸,那个气就能渗进去,甚至能渗得很深。道家讲踵息嘛,一口气一吸到脚后跟了,这个人气脉是常通的。你看那些气脉不通的人就是什么?就呼吸剩一口气,在嗓子眼儿这儿捯气,眼看这个气若游丝,最后咽气了。健康人是什么?很深的,很通畅的这种吸。所以把焦的症状给它滋润了,把满的那些邪气呀,有了不该有的东西,给它排空了,这时候呢,人的这种肺和大肠这种系统,问题就解决了。 梁冬:唉,你刚才说到把排出来,说中医有些药,其实我们日常生活中有什么办法呢,如果不去药房? 徐文兵:第一,不要产生这种东西。这些东西哪儿来的?我们说,肺的妈妈是谁呀? 梁冬:土生金嘛。 徐文兵:土生金,脾胃。我们经常说,脾胃是生痰之源,肺为贮痰之器。就是它生产出来,全把你当个痰盂放进去。所以你要说,切断源头,你从饮食上去找原因。你不要吃那些容易生痰的东西,“鱼生火,肉生痰,萝卜青菜保平安”,是吧?别吃那些容易营养过剩的东西。另外呢,就是帮助肺来宣肺。什么叫宣肺?我们举几个例子。我们经常吃的那个桔梗,韩国他现在保留那种泡菜,桔梗,那个就是一个非常好的宣肺利痰的,就让你咳咳咳老觉得那个痰出不来的,吃完那个,它很容易就排出来。还有一些非常好的化痰的药。你看陈皮,广东新会的那个陈皮。放的时候越长,越香,特别有这种香味的东西都有一种宣散的作用。还有呢,我们南方用的那个皂角树,用皂甲,就是那个当肥皂用的。还有它那个树枝叫皂角刺。那些都有非常好的这种宣肺化痰的作用。还有我们北京人种的丝瓜,我们一般用干燥丝瓜那个瓤子,就是洗东西嘛,洗锅洗碗去油腻特别好。殊不知,那也是一个非常好的化痰的药。 梁冬:就是那个丝瓜的那个瓤呀? 徐文兵:就是干的,我们煮水喝的。对呀,那个胡因梦老师来办她那个身心灵班的时候,招学员,他就说,洗澡要用丝瓜络去洗。本身它是个药,又有通筋活络的作用,其实跟我们中医道理是相通的。中医用那个……我的很多(病人)有那个脂肪瘤呀,身上疙里疙瘩长了好多这种脂肪瘤的这种人,我说,你用丝瓜瓤去泡澡、搓澡,用丝瓜瓤配合上其它一些化痰的药去内服,慢慢就觉得,唉,这个脂肪瘤就小了。最后就,平常还有一个,今天一摸,没了。 梁冬:那就是新会陈皮,是最好的? 徐文兵:新会陈皮是非常好的,新会陈皮是中医里面非常有名的药,只不过太贵,一般人还用不到,我们一般人就把吃剩的桔子皮放暖气上烤干了,就泡茶喝。 梁冬:为什么新会的陈皮就特别好呢? 徐文兵:唉,一方水土养一方人,也养一方植物啊。 梁冬:所以这个药材还是要道地药材。 徐文兵:唉,地道药材,道地药材。 梁冬:最后讲这个逆冬气了,“逆冬气,则少阴不藏,肾气独沉。” 徐文兵:“肾气独沉”,这是这个版本。我们学的最古的那个版本是“肾气浊沉”,就是浑浊的浊。这里面有一个概念,少阴是谁? 梁冬:少阴啊,少阴肾。 徐文兵:足少阴肾,你说对了,手少阴? 梁冬:手少阴膀胱? 徐文兵:心。 梁冬:对,对,对,你刚才讲过这个,我老是讲的膀胱和肾是相表里的。 徐文兵:足太阳膀胱,足少阴肾,这两个都是火热的性格,只不过一个是男人中的男人,一个是女人中的男人;一个是腑里面最热的,一个是脏里面最热的。足少阴,所以它又讲的是阴。到了冬天了,如果你不好好闭藏自己的话,会直接伤肾,都不用伤膀胱,不用伤前列腺。记住啊,前列腺,黄帝内经没写前列腺,归在膀胱里面,归膀胱统辖,所以前列腺的病去治膀胱。但是它这儿说的是什么?伤到少阴,直接把这个少阴肾给伤到了。伤到以后出现什么结果呢? 梁冬:足少阴肾的话叫肾气浊沉嘛。 徐文兵:什么叫肾气浊沉呢,或者叫肾气独沉?肾是藏精的,同时它是一个什么器官?它很热,什么意思呢?它能把那个阴寒的精化成气,然后呢,这个气沿着任督脉往上走,化成了神,这是肾的作用。如果你把这个肾的阳气,足少阴肾给伤了以后,让它着凉了。这人,第一,精不化气了。这个精呢,就会变成什么?变成残浊败絮漏掉。就是我们经常说的遗精的问题,遗尿的问题,尿中有蛋白的问题,甚至大便中有血的问题。它就变成浊物给流掉了,就是沉下去了。 梁冬:这是因为伤到肾的原因? 徐文兵:伤到肾了。肾就像什么,像仓库看门的,它封藏,闭藏嘛。这个人精力旺盛的时候,小偷,谁也别想偷我家东西。这个人冬天被伤到以后呢,结果就门户大开…… 梁冬:所以…… 徐文兵:它直接漏的不是神,它漏的是精。精是阴,阴精,物质,它不是往上走,魂飞魄散是飞的,那是神,飞走了。这是往下漏的。 梁冬:所以有些朋友说,他撒尿,有很多泡泡,就是那种蛋白质太多? 徐文兵:我们不说蛋白质呀,也许他化验没有任何蛋白质。但是中医看得更精微,更细微,我们说他在漏精。漏精我们以前反复讲过,有很多表现。如果这个精没有变成气化走的话呢,它就变成了一种没用的东西,甚至变成了致病的因素。我们经常说这个东西好、好不好?要分时间,地点,场合。比如说,金子,我们经常说金子,很贵吧?掉下一个金屑,就是碎屑,也很贵吧?“金屑虽贵,落目成翳”。就说,你把那么贵的金子掉在眼睛里,最后你眼睛磨出个大泡大膜来,那也不好。再好的东西,如果它不被人去很好的利用,最后反而变成了伤害自己的东西。所以这个时候,人的肾精一个是被漏掉,另外呢,没被利用,就变成了致病的因素。 梁冬:哦,这个肾气浊沉说的是这个意思? 徐文兵:浊沉。还有的女人会长一些比如说子宫肌瘤。本来它那些子宫内膜,它是准备好了为受精卵着床、培育胎儿的一些营养物质。但是如果它伤害以后没有及时变成月经的血排出去,最后它就在那儿变成了有形的东西,长出一种肿块,肿瘤,最后也变成浊物了。 梁冬:唉,那你说怎么样补肾呢? 徐文兵:补肾的话,也有入肾的药。中医讲中药有寒热温凉,就讲它的性。还有五味,酸苦甘辛咸,是讲它的气味或者滋味。最后一个,它还有个归经。就是不同的物质,它影响人不同的脏腑。你看我们老百姓说,“葱辣鼻子蒜辣心,芥茉辣得鬼抽筋”。三种物质都是辛辣的吧,归的经不一样。切葱的时候穿鼻子,鼻涕眼泪。然后,吃个蒜,烧心。吃芥茉呢,浑身抽搐,归经不一样。所以中医里边有很多入肾经的药。我刚才讲补心是用阿胶,它是入心经。很多入肾经的药,比如说,举个例子,今儿个来个病人说,你上次说那个……我是在什么地方说的有个益智仁,治疗小儿遗尿,男孩子遗精,叫益智仁。 梁冬:是味药吗? 徐文兵:利益的益,智是智力的智,仁是仁爱,仁义道德的仁。这种是个非常好的补肾的药,还有我们经常用的叫杜仲,续断,还有补骨脂。你看听这个名字,补骨脂,补是补充的补,骨是骨头的骨,脂是脂肪的脂。还有一个药,叫骨碎补,就是那骨头碎了吧,我给你补上,给你粘上,这些都是补肾的药。 梁冬:你这些药是哪儿来,谁发现的,太厉害了。 徐文兵:神农氏尝百草。神农氏,不是一个人,他不是一个人。所谓氏,他是一个团队,他是个家族。所以神农氏这些人,就是比黄帝还早的这些人,尝,就是用自己的身体去感知、感受这些植物。这些人留下一部书,如果以后我们有机会讲讲…… 梁冬:《神农本草经》呀? 徐文兵:《神农本草经》,多伟大的人呀。 梁冬:好,稍事休息之后,马上继续回来。 广告片花…… 梁冬:重新发现中医太美,欢迎继续回来国学堂,依然是和徐文兵老师一起来讲这个“少阴不藏,肾气浊沉”。 徐文兵:对啊,少阴,我们讲肾。本来冬天是应该把这个人的肾精肾气闭藏起来的时候,你去开泄,违反了冬天养藏之道的。我们举几个例子。去冬泳,去跟自然去作斗争,要去出汗,要去开泄。出汗开泄本来是夏天的事情。我们讲的是“无泄皮肤,若伏若匿,若有私意”,要爱惜自己。夏天是要有爱在外,冬天是要爱护自个儿,替自己着想,关爱一下自己。你所有这些不做的话呢,都是在违反自然之道。冬天需要闭藏,然后更要注意保暖,这都是我们说,冬天的养藏之道。你反之去做,就伤到自己的肾。所以很多人出现这种漏精的问题,其实有时候是在冬天没有闭藏好,还有人,我治的一些病人,就是稍微声音,受到惊吓,就屁股尿流,就尿裤子,这也是我们说的惊恐伤肾了,伤了肾精和肾气了。这些人呢,就是要利用下一个冬天,天地收藏的时候,你也跟着去藏一藏,到那会儿去调治一下,所以冬天是进补的季节。什么叫进补?就是冬天是补肾的季节。 梁冬:唉,之前传说的牛鞭虎鞭补肾,到底…… 徐文兵:不是。我告诉你,很多人说的补肾药,其实是催欲剂。催欲,本来是没有性欲。没有性欲是什么呀?自我保护。阳萎和没有性欲、性冷淡是人的一个阶段,就说我透支过多了,我歇会儿,是吧?但这帮人还不歇,还要吃上什么?壮阳药、春药。实际上壮阳药都叫春药。什么意思?撩拨起来,又把你逗起来,其实这种就是过度摧残自己。 梁冬:都是短期行为。 徐文兵:短期行为。所以他们这些人吃的这些牛鞭、虎鞭呀,鹿鞭呀,这些药都是入肝,生火的,这些都叫宗筋呀,不是补肾的,是补筋的。补那个筋,筋骨的筋。 梁冬:牛蹄筋的筋。 徐文兵:这些人吃完是先补肝木,木完了生火,吃完以后就觉得原来看丑八怪他也觉得人也漂亮了,原来对这个人没有兴趣,他也有兴趣了,其实把心火撩拨起来了。最后呢,心火再反侮,把自个儿那点藏起来还留着以后用的那点肾精再射出去,早早的——“速死之道” 梁冬:所以有一些人说,你说像美国现在呀,叫需求不强,是吧,美国现在的经济…… 徐文兵:打强心针…… 梁冬:非要打强心针…… 徐文兵:打壮阳剂,最后…… 梁冬:注入流动性。 徐文兵:然后暂时繁荣,好像,唉呀,触底反弹了,我们经济恢复了。这些吃壮阳药使自己勃起的人,就是以后会病得更深,再用任何药也没用了。 梁冬:所以,今天咱们尽管是个国学堂,一个中医节目,咱们把话放在这里:美国,这样的一种刺激流动性,大量注入流动性的做法,最后很多人认为的,是这个经济开始见底反弹,显然不是。 徐文兵:显然不是,显然是一阵虚火。 梁冬:这就是明道以后,不懂经济,也可以看到问题。 徐文兵:所以中国古代智慧是什么?讲的是培养通才,一通百通。他站在一种哲学或者是在一种玄学的高度,他有预见性,他看清了推动事物背后发生发展背后的那个东西,而不是像智力学问,就是拿给我看,有形有状有象的东西看。可以把话摞这儿。冬天进补的话呢,我们说,一定要把自已的肾精给他补住了,不要让它漏。这样的话,养精蓄锐,以待来年开春。这时候呢,你就会生机勃勃,那会儿是真的。过于提前透支,那是假的。其实真正的补肾药是偏凉的,你比如说,生地黄。生地黄还是个止血药,你看它凉不凉?生地黄是黑色的。生地黄另外一个名字叫什么?地髓,骨髓的髓。 梁冬:大地的骨髓? 徐文兵:你想想这个药厉害不厉害?所以我们用生地呀,把这些人真是肾精漏得太厉害的人给他补上。 梁冬:哎,有一味叫淫羊霍是什么东西呀? 徐文兵:淫羊霍是催欲剂。 梁冬:哦,它不是补药,是吧? 徐文兵:它是补肝的药,就是我刚才说呢,为什么叫淫羊霍?就是羊吃完这个草以后不停地交配。古代也做动物试验,一看,哇,这药这么厉害,给人吃点,人也起性。 梁冬:哇,有一年,我在新疆,就是当地的官员请我们吃饭呀,把这个淫羊霍泡酒,说,你喝一喝。哇,当时呢,年轻力壮,喝一杯之后…… 徐文兵:鼻子出血? 梁冬:不光是鼻子出血,真的是……整个人弹起。 徐文兵:一时性起,看老母猪都双眼皮。 梁冬:哈哈哈…… 徐文兵:哈哈哈…… 梁冬:我们刚才讲了这个“肾气浊沉”。补肾的确是个很有趣的事情呵。除了淫羊霍之外呢,很多人都觉得,比如说,还有一些药,枸杞子呀,还有什么?御苁蓉呀? 徐文兵:我告诉你,枸杞子绝对不是补肾的药,枸杞子也是个催欲的药。它颜色是红的嘛。以前有句俗话,叫“离家千里,不服枸杞”为什么?离家千里,意思是老婆不在身边,孤身一人远行,不能吃枸杞。吃完枸杞就像你刚才说,跑到新疆,喝完那个淫羊霍的酒以后,结果心潮澎湃,生机发动,你咋办?所以这个东西叫,枸杞子绝对不是补肾的药,是催欲的药。治疗一些人,性冷淡,手脚冰凉可以用,作为补肾的药,不能用。相反,你看这个植物,就是相反相成的一个矛盾体。枸杞子是温热的催欲的吧?枸杞树那个根皮,却是一个非常好的补肾药。它的根皮,你猜叫什么?地骨皮。地,大地的地;骨,骨头的骨。 梁冬:就肾和骨还有缘结嘛。 徐文兵:刚才我说生地叫什么?地髓。这个叫地骨皮。这个也是一个凉性的。我经常用这个药治疗什么?就更年期那些女人呀,烘热、出汗,晚上出盗汗,一身一身,就换好几身衣服,这是什么?肾精在漏。用地骨皮熬上汤去喝,让它那个小火苗,心火就下去了,肾精就凉下来了,这就是一个非常好的补肾药。还有,我们现在很多人,就是什么,其实他的肾不虚。它哪儿虚?心虚!你看现在只要一说补肾,大家都愿意听,都愿意接受,我要说您是实证,好多人不乐意。徐老师,你看我哪儿虚呀?我说您不是哪儿虚,您是实证。什么叫实证啊?我说,有了不该有的东西叫实,没有该有的东西叫虚。我们现在的人给自个儿定义就什么,我就虚。从来不认为自己是有了邪气,有了不该有的东西。所以以前留下一句古话叫什么?“人参杀人无过,大黄救人无功”就是我用大黄把你肚子里面,藏得那些的残渣余孽,这种痰浊瘀血给你泻出去,我把你命救了吧?你不谢我。 梁冬:为什么呢? 徐文兵:因为什么,你让我泻了,你让我好像流失了我的东西了。你让我拉肚子了,你伤着我了。相反呢?我要是用人参把你滋补,把你补死了。你觉得,这是好大夫,在给我用补药呢。所以很多达官贵人你给他开药,你不用点人参,古代啊,就是人参还比较,不像现在人工培养的人参都跟萝卜似的,论堆儿卖的,一点人参的用都没有。所以你给达官贵人看病,他本来是实证,根本不能用补药,不能用这种人参之类的药,但是呢,你要不开,他还不高兴,你方子开得便宜了,他还不乐意。人家认为人家是贵人,应该用贵药。所以我妈妈的先生啊,叫马恒书,他是大同一名医。他怎么着,人参一两,烧成灰服用。我又开人参了吧,我又把它烧成灰了,变成消食化积的药了,又满足了你的虚荣心,还又没有给你增加副作用。 梁冬:用心良苦。 徐文兵:用心良苦,你又要迎合他的心理,你还又不能得罪他。医生过去是没有地位的。动不动,你看华佗被砍头,扁鹊被暗杀。做医生,你得留千万个小心。都说,做医生积德行善,我说,不见得。你救了不该救的人,最后你还遭恶报,是吧?农夫和蛇。这就是我们说补肾的问题。很多人现在是什么?一说,吃冬虫夏草,现在这种商业炒作,都让人丧失了本性,把一个本来不是很贵的东西,标成了天价。现在人说,这个冬虫夏草怎么怎么补肾。我告诉你,还不如你去好好地提前睡个觉,还不如你好好地去吃那个五谷杂粮。我们讲那个种子啊,都是植物的精,用它来吃,是最好的补肾的药,补充你的精气,先化成你的这种脂肪膏肓,再把膏肓转化成你的精髓。现在人很多是心虚,绝对不是肾虚。 梁冬:还有一些什么样的东西,是平常对我们的肾是比较有帮助的呢,除了吃以外? 徐文兵:我们说的肾,补肾是在它漏,在它泄的情况下去补肾。还有人是得肾实证的 梁冬:肾结石算不算是? 徐文兵:对呀。补过头了。前列腺的问题,尿不出来尿的问题,肾结石的问题,肾里边长肿瘤,膀胱里边长肿瘤的问题,这都是补过头了。该尿的东西尿不出来,这是实证。不该尿的东西,你老在那儿漏,这是虚证。教给大家这么一个判别虚实的方法,别认为,噢,徐大夫,告诉我一个什么招儿?没有招儿。道可道,非常道。说出来,它就变了。你一定要根据自己的体质、时间、地点、场合去调。最好的办法,不是去大老远跑到我的博客上描述一番症状,让我出主意。当地找一个好大夫去,让人去看看。我告诉你,很多好大夫都在民间,民间都有。 梁冬:可能还有一个好的方法就是每天晚上尽量早点睡觉。 徐文兵:对呀。 梁冬:比什么都强,我估计。 徐文兵:黑夜就是四季中的冬天,就是我们养肾,养精蓄锐的时候。睡一个好觉,第二天生龙活虎,生机勃勃去奋斗、打拼。现在人是熬着,伤自己的精。 梁冬:所以有时候我们自己也很惭愧,这个节目弄的时间太晚。所以呢,以后大家觉得实在熬不住呢,就到博客或者网站里去搜,听一听这个录音版就可以了。感谢大家收听今天的国学堂之重新发现中医太美,特别是感谢徐文兵老师,谢谢! 徐文兵:不客气,再见!
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