玉器怎样分辨真假

玉器怎样分辨真假 俗话说“好玉上好工”、“玉不琢不成器”。一件精美的玉雕作品也会“说话”，能工巧匠以刀代笔，在石上作画，每件寓意都不相同，像事事如意、竹报平安，节节高、金玉满堂，双喜临门等，都像一幅祝福的图画。玉器深埋在地下亿万年，“吸天地之灵气，集日月之精华”，玉器原料天造地成，千变万化，没有一块材料会一样，再加上手工雕琢，能相同的基本没有，这就突出了玉器饰品的惟一性。我们在选择的时候，一定要有耐心，细细看，慢慢地品。要买必须看实物，才能有正确的判断。现在玉器市场不很规范，我们只能小心行事，货比三家，就是同一家也要再三挑选，在挑的过程中，往往第一眼看到动心的，即是您最合意的，那就是缘分。那么我们在挑选的时候，该怎么辨别真假好坏？ 慈元阁玉器的真假辨别 器形 器形是器物给人的第一印象。判断某器为某物后，就可以根据该器物的发展衍变，某时代该具有的特征，判断它是真品还是赝品，这是辨伪的第一步。 纹饰 优美的造型和婉转自如的纹饰是玉器惹人喜爱的必备条件每个时代的纹饰有每个时代的特点：龙山文化以复杂阴线勾连的兽面纹和商的纹饰随型变化以及令人注目的”臣“字眼；春秋战国以谷纹、蒲纹等为代日趋抽象繁密的纹饰等特点都是必须熟记在心的。 琢治特点 一块玉必须经过多道工序才能成为一件玉器，琢治时的锯片、钻孔，雕琢等加工情况是判断玉器优劣真赝的重要标准。 刀工 古代刀工细腻而现在刀工粗糙。古代雕刻玉的图案，一般一条纹路是一刀走完没有回刀，而现在后仿的仔细观看是有回刀的；再就是从玉本身的光谱看，和现代玉绝对不一样的，怎么做都不可能做一样的，只能接近。 玉质 我们知道和阗玉也即软玉是商代才开始使用的，汉代才大量进入中原地区的。而红山文化的玉器一般是由呈黄绿色的岫岩制成，翡翠是明末传入中国，清代才较多使用的硬玉，因此用和阗玉制造的新石器时代的玉器是可能为真品。而用翡翠制造的汉玉，真正制作时代绝不会太早，但用昂贵的和阗、翡翠伪造古玉从经济上考虑是绝对不合算的，因此它是极少量的，一般为宫廷仿造。现在充斥古玩街的，都是一些价格低廉的石性很强的似玉甚至是大理石。 沁色 沁色的深浅、形状是鉴赏、也是辨伪的一大要点，需要提醒广大读者的是，不是所有的“出世古”都有沁色，而现在众多古玩摊上看起来天衣无缝的“古玉”，是运用高新科技产品人工染色的产物。人工染色虽可乱真，但细心辨析还是能准确识别的。如伪造的“鸡骨白”干枯似石，缺乏玉特有的温润感；人造血沁仔细嗅来有一股血腥味，且迄今的考古发掘得到的玉器中未发现有此种沁色，至于用提油法上色的玉器，油腻感很难消除。此外，观察色沁处是否正好在玉器的瑕斑处，也是辨析的捷便途径。 戴玉器挂件有什么好处 古人讲佩玉为美，黄金有价玉无价。玉埋藏地下几千年货是上亿年，玉中含有大量矿物元素，所以人们常说人养玉玉养人， 如果人的身体好长期佩玉可以滋润玉，玉的水头也就是折光度会越来越好，越来越亮。如果人的身体不好长期佩玉，玉中的矿物元素会慢慢让人体吸收达到保健作 用，譬如女士戴玉的手镯通常带左手，因为对心脏有好处。玉为枕而脑聪，古代皇帝就喜欢用玉做枕头，向中国古代长寿的皇帝都久用玉枕。而且像《本草纲目》也 有对玉保健作用的介绍。 这方面作用突出的是生肖玉器，它们是依据12生肖的玉器，经过开光加持，佩戴玉会使您运势顺畅。详情如下： 生肖玉器具体的详情如下： 首先、属猴人 可以佩戴【慈元阁财狮抱喜】和田青玉坠保个人平安顺畅，【慈元阁财狮报喜】玉坠为一只矫健之雄狮，横立山岗，回望东方，头顶太阳万丈，仿佛告诉百兽，吉祥安康。 功能作用：玉坠为贴身之物，主管属猴人个人运，矫健之雄狮，横立山岗，回望东方，象征属猴人今年能够把握熊熊运势，有所作为。太阳万丈光芒照射，犹如洒下金子，带来财运。寓意属猴人甲午年平稳度过，添运增财，一扫蛇年之颓势。一动一静，互为呼应，可大大降低属猴人意外之损的概率，平安超值度过火午年。 属羊人 可以佩戴【慈元阁如意飞象】昆仑白玉坠保个人平安顺畅，【慈元阁如意飞象】玉坠为一只跃跃欲试之可爱大象，向上飞奔，仿佛向头顶如意追去，尽显平安祥和之意。 属马人 可以佩戴【慈元阁财骏年年】昆仑白玉坠保个人平安顺畅，【慈元阁财骏年年】玉坠为一只生长翅膀之飞天祥马，奔跃向天，脚踏元宝及祥云，有冲破云霄之势。 其次、属马人可以摆放一对【慈元阁财骏年年】红色摆件调和居家办公室之风水，以保家宅运、事业运。 功能作用：【慈元阁财骏年年】摆件是通过调和居家和办公室风水方式，来达到保家运田宅运、事业运的效果的。只见，一只生长翅膀之飞天祥马，奔跃向天，脚踏元宝装祥云，有冲破云霄之势。，寓意属马人甲午年家运平安，事业可稳，冲破阴霾，改运增财。而云状元宝乃聚财，招财之物，又主祥和。能助马人在马年度过难关，把握机会，保持积极态度。“年年”又通连连，寓意本命年马年化险为夷，祥运连连。可大大增加属马人家运平安，事业旺达，平平安安。 属蛇人 可以佩戴【慈元阁灵犀纳吉】昆仑白玉坠保个人平安顺畅，【慈元阁灵犀纳吉】玉坠为一头魁梧之犀牛，抬头向天，背驮一棵起死回生之灵芝草，脚踏山峰，有气吞山河之势。 功能作用：玉坠为贴身之物，主管属蛇人个人运，魁梧之犀牛，抬头向天，象征坚持，顺利，犀牛为古代圣兽，带有佛意，主财运吉祥，寓意属蛇人甲午年冲破阴霾，改运增财，一扫去年本命年之颓势。而灵芝草为仙丹妙药，一株可以起死回生的灵芝，则更可确保四季福寿康宁，象征排除万难，稳中求胜。一动一静，互为呼应，可大大降低属蛇人血光之灾之概率，平安度过火午年。 属龙人 可以佩戴【慈元阁鲤跃莲台】和田青玉坠保个人平安顺畅，【慈元阁鲤跃莲台】玉坠为一只灵活之龙鲤，跃跃欲试，跃上莲台，尽显平安祥和之意，大有悟道化龙之感。 功能作用：玉坠为贴身之物，主管属龙人个人运，灵活之龙鲤，跃跃欲试，跃上莲台，仿佛求得真理，化作真龙，寓意属龙人甲午年不惧颓势，平稳度过，添运增财，而莲花台，乃佛法器物，释迦摩尼，观音之坐台皆为莲台，其意指祥和，平安，稳定，顺利。一动一静，互为呼应，可大大降低属龙人意外之损的概率，平安度过火午年。 属兔人 可以佩戴【慈元阁瑞麟献宝】和田青玉坠保个人平安顺畅，【慈元阁瑞麟献宝】玉坠为一只威猛麒麟，脚踏元宝，送宝而来，尽显平安高贵之意。 功能作用：玉坠为贴身之物，主管属兔人个人运，麒麟威猛无比，为中国古代传统之神兽，主太平、长寿，并能招财纳福、镇宅辟邪。麒麟是龙头，马身，鱼鳞，民间有麒麟送子之说。寓意属兔人甲午年，平稳度过，添运增财。而元宝为财，又是事业的象征，可确保属土人四季福寿康宁，象征排除万难，稳中求胜。两者一动一静，互为呼应，可大大降低属兔人血光之灾的概率，平安度过火午年。 【慈元阁玄龙镇塔】和田青玉坠：此玉坠整体为一条矫健之青龙绕塔盘旋而上，吞云吐雾，有气吞山河之势，保个人平安顺畅。 功能作用：玉坠为贴身之物，主管属鼠者个人运，矫健之青龙，一飞冲天，寓意属鼠人甲午年冲破阴霾，改运增财，一扫子午相冲之颓势，而塔为积德添运之物，古语有云“造七级浮屠积德”，此所谓浮屠即为塔；龙盘塔上、玄龙镇塔，一动一静，互为呼应，可大大降低属鼠人血光之灾之概率，平安度过火午年。 属虎人 可以佩戴【慈元阁灵鹤保泰】昆仑白玉坠保个人平安顺畅，【慈元阁灵鹤保泰】玉坠为一只优雅仙鹤，单足立地，口含灵芝草，尽显平安高贵之意，大有恬静宜人之感。 功能作用：玉坠为贴身之物，主管属虎人个人运，优雅仙鹤，单足立地，寓意属虎人甲午年一扫蛇年之颓势，平稳度过，添运增财，，而灵芝草为仙丹妙药，一株起死回生的灵芝，则更可确保四季福寿康宁，象征排除万难，稳中求胜。一动一静，互为呼应，可大大降低属虎人意外之损的概率，平安度过火午年。 属牛人 可以佩戴【慈元阁芝兰化吉】昆仑白玉坠保个人平安顺畅，【慈元阁芝兰化吉】玉坠为一只纠纠之雄鸡目视四方，与芝兰为伴，大有恬静宜人之感。 功效作用：玉坠为贴身之物，主管属牛人个人运，雄赳之雄鸡，稳步向前，寓意属牛人甲午年不惧阴霾，改运增财，一扫丑午相害之颓势，而芝兰比喻君子，象征美好之事物，为高雅纯净之物，古语有云“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳”，雄鸡立于芝兰之旁，一动一静，互为呼应，可大大降低属牛人血光之灾之概率，平安度过火午年。 属狗人 可以佩戴【慈元阁双英聚福】和田青玉坠保个人平安顺畅，【慈元阁双英聚福】玉坠为一只矫健奔马及一只矫健猛虎，绕在葫芦旁，形成一个英勇之状。 功能作用：玉坠为贴身之物，主管属狗人个人运，矫健奔马及矫健猛虎一呼一应，聚拢在葫芦旁，象征着专心坚持，寓意属狗人甲午年只要执着坚持，必能大有作为，添运增财，一扫蛇年之颓势，而葫芦，乃佛法器物，具有祛病救命功效，葫芦通“福”，虎马围绕葫芦而生，聚拢在葫芦旁，能大大降低属狗人意外之损的概率，大有所为度过火午年。 属猪人 可以佩戴【慈元阁禄禄呈祥】和田青玉坠保个人平安顺畅，【慈元阁禄禄呈祥】玉坠为一只高贵优雅之白鹭攀附在一只矫健雄壮之健鹿上，形成一种吉庆景象。 功能作用：玉坠为贴身之物，主管属猪人个人运，整体造型为高贵优雅之白鹭攀附在一只矫健雄壮之健鹿上。白鹭为传统中的吉鸟，鹭通“禄”，健鹿也是传统中的名兽，代表着健康长寿，同时鹿又通“禄”，双禄成对，相互配合，搭配出一幅吉庆景象。可增加属猪人财运事业运，也能大大降低属猪人血光之灾之概率，平安度过火午年。 属鸡人 可以佩戴【慈元阁喜登枝头】昆仑白玉坠保个人平安顺畅，【慈元阁喜登枝头】玉坠为一只喜鹊落在枝头，仿佛在播报喜讯，几个元宝在旁形成一幅吉祥富贵图景。 功能作用：玉坠为贴身之物，主管属鸡人个人运，一只喜鹊落在枝头，叫出马年喜运，赶走马年歹运，象征属鸡人今年能够把握熊熊运势，有所作为。元宝在旁，带来财运。寓意属鸡人甲午年一扫蛇年之颓势，平稳度过，添运增财。一动一静，互为呼应，可大大降低属鸡人意外之损的概率，平安度过火午年。