“不正常”的正义性

Http://www.tjhlqz.com 起重机 立体停车设备 电动葫芦 　　“不正常”的正义性 　　建立新次序、破坏规则、在主流的语境里过蒸蒸日上的生活，这些刻意程序对于艺术家来说都不应该去认真考虑。 　　从1988年加入当时的黑豹乐队算起，迄今窦唯已从事音乐25年，在这漫长的时间里，窦唯出版发行多达三十张以上的唱片。可即便面对艺术家如此巨大的作品数量，仍然有人在迷恋窦唯跟王菲离婚后的那些传说，甚至得出孤寂、隐退和落寞等结论。对于音乐家来说，他当然没有必要过着所谓活跃的生活，跟人打交道、接受媒体采访、成为社交名流，或者参加活动时讨要一个自以为符合自己身份的头等舱和五星级酒店……这些当然可以，但那是一种没出息的做法，跟艺术也无关。 　　现代化的进程要求人类务必要统一，要在日益标准化的所谓规范里说话、亮相、输出观点，还要捆绑一些诸如与人为善、正能量、实现价值等等乏善可陈的教义。而那些没出息的艺术家呆在甜美的物质过剩的环境里，也变成了无所谓新意和创造之类追求的行尸走肉。物质上的标准来得更为明确和要紧。 　　 　　(资料图：窦唯。图片来源于网络。) 　　窦唯的新唱片《殃金咒》不仅不是“正常”华语流行音乐范围里的作品，也是对自我的一次反叛。不再受到制约，甚至不再反对和抗议，连嘶吼也变成了模棱两可的寓意。 　　估计是厌倦了诗意、禅境等标签，也可能是窦唯自己压根就没有考虑那些，仅出个体意识和身体出发，在完成了《八段锦》《东游记》《雨吁》《五音环乐》等一系列不同风格的演绎之后，窦唯竟然独自一人完成了这样一张匪夷所思的唱片。 　　在意和刻意分辨东方韵味、念佛诵经这些的，都是我们乐迷自己，对于艺术家来说，能用黑金属、工业噪音冲破诵经般的低吟，已然是不将这些元素放在心里的一种状态了。 　　《殃金咒》长达45分钟，虽然内部不再有曲目的划分，只强调专辑名称“殃金咒”这一个标题，但整张唱片风格也在变化，也有曲与曲之间的停顿和相对完整的段落区分。据介绍，这张唱片中的乐器，包括唱、编曲、制作都是窦唯一个人完成的。 　　不和谐，甚至去调性和刻意荒腔走板，这是对所谓主流“正常”的逃避，因为挑衅或者反叛的价值在今天这样的荒诞迭出的世界里都已经意义不大了，你没法通过自己的一次奋不顾身形成一次有效的挣扎。 　　什么是正常，正常总是跟正能量、向上、梦想、励志等等相关，它是一个再正常不过的烂大街的词。我们可以用它打击那些异己，也可以用它抨击在价值观上背离自己的人，你们在正常的方向上越走越离谱，你们给正常抹黑了，你们在他妈的不正常了。 　　正常是一些诸如“大多数姑娘要的并非你腰缠万贯，而是一个梦想一起努力”之类的眼光和决策，当这些正常变成烂俗的流行的口号和科普影视脚本时，还有什么比这更让人生不如死的。 　　正确的、正当的没问题，但现在的情景仅仅是一些貌似正当的价值观在使劲逼迫你面前冲，如临大敌的你倘若做出不那么符合它的决定，那便是“不正常”的人类。 　　“你或许不介意一直做那个穷小子，但你就忍心让心爱的人陪你吃路边摊?”这看似合理且煽情，却在用正常的道理捅向你身上的每一个洞洞，但问题在于从来没人告诉你路边摊是一个绝对意义上的坏事、丑事或者其他败坏的事——它只是万千选择中的一个，正如你喜欢蓝色，她喜欢红色一样，路边摊当然可以跟五星级酒店里毫无味道可言的自助餐同样列为你的晚餐选择，那种被葱姜等作料腌制明火烧烤后的福寿鱼，我觉得也是一种不可替代的美。 　　难道正常就一定非得是“升职加薪”“首付款”“北京到意大利的机票”“混不好就不回来了”了吗?大海里还有一万种鱼在同时生活呢，怎么你们的脑子里就只能装那么点正常并沾沾自喜呢?眼下我们整日里被其熏陶和侵犯的主流价值观，其问题不在于错误或者臭不可闻，而是其单一的指向性，极大地扼杀了其他可能性的存在，它甚至用一个合理干掉了其他合理的生存逻辑，这种正常是一种肮脏的生化武器。 　　从善如流并没有问题，问题是我们对“善”的理解越来越狭隘和单一，甚至在自己的狭隘里也不再可以容忍其他的意见、价值观和存在。比如你不在大城市打拼就是一种恶，在大城市不买房子也是一种恶，你买了房子却没有将之装修成富丽堂皇的土鳖风格也是一种恶…… 　　《殃金咒》里唯一能听清的一句歌词：“我要跟你没完”，可以当成市井里的一句无赖和懦弱的口号，也可以看成跟这个无常而又自以为正常的世界拼了，嘶吼啊，声嘶力竭啊，拼尽自己最后一点力气，不考虑得失和结果…… 　　黑色漫天弥漫，就像恶臭的大便，虽然你厌倦和不齿，但它却一直跟你保持着零距离的接触。也别恶心那些走狗般的生活方式了，在洞察黑色绚烂的夜空之后，不妨静静地绕过那些路障，向后退或者再开一条道路，不日新月异，也不弯腰拾起人类的那些创造发明。 Http://www.tjhlqz.com 起重机 立体停车设备 电动葫芦