大学生该与社会保持多远的距离

大学生该与社会保持多远的距离 我在大学里老是和附近的同学吵架。我并不是个暴脾气、爱挑起事真个人，只是经常对大学生的糊口方式采取一种沉默沉静的漫不经心，一种俯视的不敢苟同。这种立场很轻易被人察觉，同学往往气闷一会儿，仍是忍不住和我争辩起来。 　　隔壁寝室有个女生，天天进进出出异常繁忙，老是随身带着一个巨大的玄色塑料袋。后来我才知道，塑料袋里全是衣服——她按期到北京知名的服装批发市场批发大量的廉价衣服，然后卖给同班女同学，其间的差价美其名曰“代购费”. 　　我和同学为了这个小商人又争论了起来。我的言语神态间天然又带上了难以按捺的否定。由于我觉得这种生存手段开始得太早，也其实没有意义，简直抛掷了大学里难得的大好春景春色。我的同学则觉得世态险峻，既然我们早晚都要与糊口作生存搏斗，那么开始得越早，资本也就愈发雄厚。 　　尽管我们的争辩中还委曲维持着基本的礼貌和客套，可是大相径庭的价值观已经露出了狰狞的分叉。我的断语已经呼之欲出——“浮躁庸俗！”她的评语我也能从空气中捕获到——“你是站着说话不腰疼！” 　　现在的大学生的的确确是变了。西洋自12世纪以来，中国自汉朝以来，大学生就拥有一种浮游生物般的地位。我们从家庭中走出，还没有进入社会，在这两个现实之间，我们从大学里获得暂时的自由飞翔。 　　在这种真旷地带的飞翔里，我们的人生能够享受一段绵长的不靠谱，一段被默许的不着调。正如我喜欢的那段话：“大学校园里培养出来的人，似乎是同志修行过来的人，走入人间，眼睛里闪出青碧火星来。”等我进入大学才知道，眼里这火星叫做理想主义，而与之对抗的是现实。 　　记得我以前看过一篇60年代的台湾小说《西出阳关无端人》，主角是一男一女两个大学生。他们同属于大学戏剧社，男主角喜欢导文艺腔的戏，还拍了一个谁都看不懂的片子短片，结果没能得奖。女主角是与他稍有暧昧的戏剧社女一号。 　　有一天，有个片子公司来大学征群众演员，良多人前去应征，女主角也去了。男主角得知动静，发出像我一样的嘲笑：“你在大学里打着学术思惟的招牌，一副有理想有原则的样子容貌，人人仰慕你而不敢轻视。到今天接触了社会，你又摇身一变成了踏踏实实的现实主义者，说穿了，你的能耐就是个生存能力罢了。” 　　她惨然笑道：“我知道你想怎样，你要我们全冷眼坐在一旁不跟导演合作，谁要是兴致勃勃去介入，便被你安上个妥协堕落的罪名。事实上，你先把大学生估计得太高了，所以打落得太深。‘现实’这字眼从来没有存在你的脑子里。今天你看到了，吓坏了，赶快退一步躲回去。以后你会更超然，每一样事情你都可以拿来嘲讽鄙夷，由于，你根本没在里面。” 　　女主角踏着高跟鞋走掉，五年之后作为半红不热的“十三点女演员”给男主角写信，说现在听到大学生提及“社会介入”这样的词会觉得很好笑：“人在社会里不就是介入了吗？你在这个社会里便是在这社会里了，你把它真实地、当真地过下去，便是了。”她的信颇有几分历经沧桑后与社会一笑泯恩仇的意味。那一刻，我觉得我也不必急于与社会携手，或者忙着与社会结仇。 　　在这四年的大学时光里，现实不是我们眼前的野蛮驯兽师，你不用躲着从洞口偷看、喃喃咒骂，不敢出来应对；现实也不是我们背后的野蛮驯兽师，挥舞着皮鞭逼我走上社会拥挤而危机重重的甬道。所以，我但愿你同我一样，不要早早抛却可以仰望的星空，而钻进糊口燃烧着的圈套。 了解详情：请通过“一览浙江英才网”发送应聘意向