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若戒贪,戒嗔,戒痴,戒慢,戒疑,是否近道?

2013-11-20 2页 doc 25KB 183阅读

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若戒贪,戒嗔,戒痴,戒慢,戒疑,是否近道?若戒贪,戒嗔,戒痴,戒慢,戒疑,是否近道? 佛说世间有五毒,贪、嗔、痴、慢、疑。五毒实乃个人修身养性的最大障碍。     人不要贪心,贪就会丧失判断力,因为一心只钻进满足自己不断膨胀的欲望里了,再也看不见别的东西。人心不足蛇吞象,欲望是没有止境的,以有限的生命追求无穷尽的贪欲是多么愚蠢事情啊。平平淡淡才是真,安安乐乐才是福。      不要嗔怒,愤世嫉俗,怨天尤人跟愤青似地,总觉得别人对不起自己,觉得这也不公平那也不顺心,就容易丧失理智,不理智就容易做出冲动后悔的事情.保持一个平常心,道说“上善若水,水善利万物而不争。...
若戒贪,戒嗔,戒痴,戒慢,戒疑,是否近道?
若戒贪,戒嗔,戒痴,戒慢,戒疑,是否近道? 佛说世间有五毒,贪、嗔、痴、慢、疑。五毒实乃个人修身养性的最大障碍。     人不要贪心,贪就会丧失判断力,因为一心只钻进满足自己不断膨胀的欲望里了,再也看不见别的东西。人心不足蛇吞象,欲望是没有止境的,以有限的生命追求无穷尽的贪欲是多么愚蠢事情啊。平平淡淡才是真,安安乐乐才是福。      不要嗔怒,愤世嫉俗,怨天尤人跟愤青似地,总觉得别人对不起自己,觉得这也不公平那也不顺心,就容易丧失理智,不理智就容易做出冲动后悔的事情.保持一个平常心,道说“上善若水,水善利万物而不争。”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。夫唯不争故天下莫能与之争,不争则不易嗔怒。      不要愚痴,别把无知当有性格。更不能自以为是,自以为不同于自己的做法都可笑,其实自己并不理解。痴便会迷失本性,无法辨明是非,最终只会被众人抛弃。兼容并包,像大海一样容纳一切,沉淀杂物,轻浮之物置于水外。鉴古明今,像海绵一样的吸取更多的知识,知识丰富了,视野也就更开阔,人才能变得开明。      不要傲慢,地球没了谁都能转,谁也没有比谁强多少。傲慢会让人失助,被人愤恨。傲慢则听不进不同的意见,阿谀奉承反而变得很受用,长此以往真话听不见,尽是些假仁假义。拒他人于千里,老子天下第一,最终成了孤家寡人,众叛亲离后还能有什么可以骄傲呢?人要一直保持谦逊的态度,只有这样成功的时候才有人分享,失败的时候才会有人出手相助。近贤臣,远小人;得道多助失道寡助。      不要多疑,不能相信别人的人也很难被别人相信。多疑便会失信,多疑便会让人变得斤斤计较,反过来处处也会被人算计,不计得失的人反而关键的时候有很多人帮助。多疑其实怀疑的不是别人,而是对自己缺乏自信。总认为不要把别人当成傻瓜,难道自己是世界上最大的傻瓜?谎言是换不来真诚的,相信自己的判断就应该对别人有信心,上帝不是说信者得救吗。   若戒贪,戒嗔,戒痴,戒慢,戒疑,是否近道?
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