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替罪羊的来历

2013-11-25 1页 doc 24KB 23阅读

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替罪羊的来历《圣经》传说 源自一个宗教典故。在基督教的《圣经》(《旧约》)中说,上帝为了考验亚伯拉罕的忠诚,叫他带着他的独生子以撒到一个指定的地方,并把以撒杀了作燔祭,献给上帝。正当亚伯拉罕要拿刀杀他的儿子时,有个天使加以阻止,说:“现在我知道你是敬畏上帝的了,前面林子里有一只羊,你可用它来‘祭献’上帝。”于是,亚伯拉罕便把小树林中的那只山羊抓来杀了,代替他的儿子献给燔祭。 用羊替罪来自古犹太教。古犹太人把每年的七月十日(即:犹太新年过后第十天)定为“赎罪日”,并在这一天举行赎罪祭。仪式是这样的:通过拈阄决定两只公羊的命运,一只杀了作祭...
替罪羊的来历
《圣经》传说 源自一个宗教典故。在基督教的《圣经》(《旧约》)中说,上帝为了考验亚伯拉罕的忠诚,叫他带着他的独生子以撒到一个指定的地方,并把以撒杀了作燔祭,献给上帝。正当亚伯拉罕要拿刀杀他的儿子时,有个天使加以阻止,说:“现在我知道你是敬畏上帝的了,前面林子里有一只羊,你可用它来‘祭献’上帝。”于是,亚伯拉罕便把小树林中的那只山羊抓来杀了,代替他的儿子献给燔祭。 用羊替罪来自古犹太教。古犹太人把每年的七月十日(即:犹太新年过后第十天)定为“赎罪日”,并在这一天举行赎罪祭。仪式是这样的:通过拈阄决定两只公羊的命运,一只杀了作祭典,另一只由大祭司将双手按在羊头上宣称,犹太民族在一年中所犯下的罪过,已经转嫁到这头羊身上了。接着,便把这头替罪羊放逐到旷野上去,即将人的罪过带入无人之境。最后,再把那赎罪的羊烧死。“替罪羊”一说由此传开。 伊斯兰教传说 据说,“替罪羊”一词,来自于公元7世纪初伊斯兰教的一个古老的传说。据说被伊斯兰推崇为真正的“首任使者”的“先知”伊卜拉欣。一天夜里做了一个不寻常的梦,在梦中,伊卜拉欣受到了真主的启示:真主要他宰杀自己唯一的亲生儿子,以考验他对真主是否真诚。伊卜拉欣笃信真主,他虽爱自己的亲骨肉,但对真主更加敬重。权衡之后,毅然决定杀死自己的亲生骨肉。当伊卜拉欣正要动手,旁边突然出现了一只羊。真主被伊卜拉欣的行动深深感动。于是连忙指示伊卜拉欣不要杀子,可以宰杀此羊以作代替。这就是“替罪羊”典故的出处。 中国的说法 在咱们中国也有类似的事例。《孟子·梁惠王上》中载:“王坐于堂上,有牵牛而过堂下者。王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟(注:新钟铸成,宰杀牲畜,取血涂钟的仪式)。’王曰:‘舍之!吾不忍其觳棘,若无罪而就死地。’对曰:‘然则废衅钟欤?’曰:‘何可废也,以羊易之。’”   齐宣王不忍心看见牛恐惧战栗的样子,而命以羊替换牛来祭钟。从此以后,“替罪羊”作为一个具有悲剧色彩的词汇就流传开来。 赎子礼的来源 这个礼仪源自古代以色列人出埃及时, 上帝为了迫使埃及法老允许以色列人离开埃及而采取的击杀埃及人、畜头生子事件。为了感谢上帝保护以色列人免遭杀戮, 以色列人原打算将头生子奉献给上帝, 去充当圣殿的祭司、音乐师或仆人, 为上帝服务。但后来利未人( 以色列人的一个支系) 被上帝指定担当圣殿里的祭司等职务, 因而以色列人其他支系的头生子摆脱了此任。为此, 在古代, 当以色列人的头生男婴满月时, 家人要为他举行赎子礼, 向代替他为上帝服务的祭司的男性后裔献上5 锡克尔( 古希伯来的衡量单位) 白银, 以象征用钱赎回自己的儿子。如今, 祭司的后裔常被邀请参加赎子礼仪式, 并接受谢礼。他通常把这笔钱转交给一个犹太人的慈善机构。
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