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南美洲文明

2013-12-02 4页 pdf 166KB 69阅读

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南美洲文明 南美洲- 安第斯山文明 代表:印加帝國 在今秘魯、玻利維亞等地的沿海和山區,分布著許許多多其它印第安文明,包括 『查文、納斯卡、莫奇、瓦里、蒂亞瓦納科、奇穆』等等,南美洲人最古老的居 地是公元前 8000年的【奇爾卡部落】,那時的人們還以採集和狩獵為生,但也已 經開始栽培豆類作物,另一處著名遺址,是大約四五千年前一座很奇特的廟宇, 它因交叉手臂的塑像和圖案,而得名為「交叉手廟」,整個廟宇是用粘土建造起 來的,安第斯山文明中重要的遺址【查文德萬塔爾】,而被定名為『查文文化』, 它發端於公元前 1500年,...
南美洲文明
南美洲- 安第斯山文明 代表:印加帝國 在今秘魯、玻利維亞等地的沿海和山區,分布著許許多多其它印第安文明,包括 『查文、納斯卡、莫奇、瓦里、蒂亞瓦納科、奇穆』等等,南美洲人最古老的居 地是公元前 8000年的【奇爾卡部落】,那時的人們還以採集和狩獵為生,但也已 經開始栽培豆類作物,另一處著名遺址,是大約四五千年前一座很奇特的廟宇, 它因交叉手臂的塑像和圖案,而得名為「交叉手廟」,整個廟宇是用粘土建造起 來的,安第斯山文明中重要的遺址【查文德萬塔爾】,而被定名為『查文文化』, 它發端於公元前 1500年,鼎盛於公元前 400年至公元前 200年,查文德萬塔爾 是座落在海拔 4000多米高山上的古廟群,主廟的正前方有一個由層層台階圍繞 的四方形廣場,古廟左面還有一個圓形小廣場,周圍有各種石雕,從兇猛的美洲 虎到手持利刃的武士,形態各異,頗為傳神,沿著小廣場的台階向上走,可以找 到兩組地下巷道,距地面約 2米縱橫交錯,其中存放的方尖形巨大石碑,是公元 前八世紀的文物,高達 4米,刻有形形色色的人物形象,查文德萬塔爾也只是一 個祭祀中心,居住人口不超過 3000人,出土文物中包接來自很遠地方的產物, 譬如秘魯南方的朱砂、智利北部的青金石、厄瓜多爾沿海的大鳳螺等等。藝術品 中的一些圖案和形象,還說明這裡與亞馬遜盆地也有交往,【帕拉卡斯文化】公 元前十世紀至公元五世紀,興衰於秘魯南部沿海地區,它在紡織工藝方面表現出 令人驚異的成就,他們的織物色彩豐富豔麗,可以從中分辨出190多種不同顏色, 而且,那裡還發現了不少木乃伊,他們身上大多穿著極其鮮豔的服裝,那些服裝 在紡織、刺繡、染色等方面無不顯示出令人囋嘆的高超技藝,【納斯卡文化】 Cultura Nasca 有可能是在帕拉卡斯文化基礎上發展起來的,兩者的地理位置大 體相同,納斯卡文化的發展年代,大約在公元前 200年至公元 600年之間,納斯 卡的陶藝是非常出色的,納斯卡陶器的底色一般都是磚紅色或橙色,上面以紅、 黃、褐、紫、黑、白、灰等多種不同色彩描繪出鳥獸、花草、神怪等等的圖案, 造型非常生動,據分析這些陶器的表面塗釉,很可能有 8次至 10次之多,可見 其工藝之複雜和精湛,納斯卡人沒有建造規模巨大的神廟,人口密度也不及北方 鄰居,但他們的水利工程成就,卻讓人嘆為觀止,且百思不得其解,那正是著名 的『納斯卡地畫』,面對那些地畫人們不禁浮想聯翩,很多人乾脆把它同天外來 客聯繫到一起,猜想可能是 UFO的機場,並冠之以眾神之車的美名,在秘魯西 南沿海一片,250平方公里的曠野上,那些碩大無比的奇異圖形,蜥蜴、蜘蛛、 章魚、蜂鳥、猴子,只有在太陽升起的時候,站在附近的高山之巔,才清晰可辨, 等到太陽當空,它們便消失無蹤了,人們驚嘆這真是世界古代第八大奇跡,納斯 卡的北方鄰居是「莫奇人」,他們的勢力範圍比納斯卡要大得多,人口達到數十 萬人,莫奇可能是一個強大的軍事帝國,那裡的出土常圍繞戰爭主題,學者們說 它是一個好戰民族,莫奇文化最重要的遺址是【塞洛布蘭科】,那有兩座巨大的 金字塔,『太陽金字塔』與『月亮金字塔』,它們是美洲特有的平頂土坯金字塔, 土坯上還有製作者的標記,說明它們來自不同地區,月亮金字塔的附近曾經發掘 出一座製陶工廠,那裡的陶製品堪稱印第安文明最傑出的藝術代表,它們向大家 展示了更加豐富的前哥倫布時期的美洲社會生活,莫奇陶器兼具生活器具和塑像 的功能,被製成人像、人頭像、動物、果實、家俱、船隻、房屋等等的造型,手 持武器的戰士,脖頸上套了繩索的赤身祼體的俘虜或奴隸的陶像特別多,其中有 些被認為是人祭中的劊子手,一些表現性生活和生育的陶像,闡釋了當時社會中 的性別角色,還有表現各種病患的陶像,專家們甚至可以看出患者得的是什麼病, 在海拔更高的內陸地區,也出了很多古代印第的遺址,其中非常重要的一處是【蒂 亞瓦納科】,它位於海拔 4000左右的高原上,蒂亞瓦納科的太陽門與納斯卡地畫 同樣神秘和著名,它是用一整塊巨石雕琢而成,高近 3米、寬約 4米,重量估計 近百噸,門上有許多神秘的雕刻,每年秋分太陽總是沿門洞的中軸線升起,據說 這一天的黎明的第一縷曙光,必定準確地從太陽門的中央射入,南美洲著名的巨 石建築可能就是從這裡起源的,那些不規則的巨石被拼接的天衣無縫,石與石之 間不用任何黏結劑,卻連一個刀片也插不進去,(奇穆王國)曾經與印加並存,它 們的土地南北跨度約 1000多公里,「1465年」被印加征服,奇穆手工藝非常著 名,包接金、銀飾品、木刻首編織等等,奇穆的水利工程浩大,行政管理層次分 明,相對而言,他們的社會等級也劃分森嚴,奇穆貴族的尊嚴是神聖而令人生畏 的,奇穆的首都「昌昌城」,被考古學家稱為城堡之堡,【昌昌城】是世界上最大 的土磚城遺址,它是由秘魯北部的奇穆王國建造的,在全盛時期人口達到十萬, 面積約 20平方公里,在奇穆的言中,昌的意思是太陽,因此這個城市的名字意 思是太陽城,整個城市被分成 10個城堡,據推測每一位奇穆國王都會建造一座 城堡,死後就葬在裡面,每個城堡中又分割成不同的區域,有用於舉辦儀式的還 有用來放置靈柩的,還有儲物間以及住人的居室,這些城堡用很高的牆分割開來, 現在看來來它們很矮但那時候是很高的,而且內部結構錯綜複雜,他們用土磚建 成,然後覆蓋一層平滑的表面,這樣他們可以用雕刻來裝飾牆體,裝飾花紋有丙 種,一種是用寫實的手法描繪,鳥魚以及一些小型的哺乳動物,另一種是用抽象 的手法表現同一主題,【的的喀客湖】世界最大的高原淡水湖,面積 8830平方公 里,海拔 3812米,平均水深 100米,最深處達 250餘米,它無疑是安第斯山文 化最重要的發源地之一,當地印第安居民,至今保持著非常原始的生活方式,為 人們生動地展示著古老的印第安社會的方方面面,『烏魯族印第安人』,用當地盛 產的(香蒲蘆葦草)在湖面上堆積起一個個浮島,世世代代在上面繁衍生息,蘆葦 草便是他們重要的生活資源,他們用蘆葦草建造房屋、船隻,青嫩的蘆葦根也成 了他們每餐必備的食物,他們沿襲著古老的生活習慣,男人各個都是補魚能手, 女人們各個都能信手編出各式各樣色彩艷麗的具有濃郁印加風格的紡織品,由於 島上的資源有限,為了獲得必須的生活用品,他們依然沿襲著原始的以物易物的 交易方式,交易完成之後,雙方還友好的握手致意,勤勞淳樸的印第安人就這樣 在美麗的的的喀喀湖上過著與世無爭自給自足的生活,的的喀喀湖是印第安人的 聖湖,傳說印加的祖先,曼科卡帕克和瑪瑪奧克略,就出生在這裡,他們是太陽 神的兒女,他們按照太陽神的旨意離開聖湖,來到庫斯科,在這裡建立首都,並 進而統一四方形成龐大帝國,【庫斯科】印第安語的意思是世界的肚臍,也就是 世界的中心,帝國的疆土被稱為【塔萬廷蘇約】,意即四方一統,塔萬廷蘇約北 起厄瓜多爾,南至亞馬遜平原和查科地區,綿延 4000多公里,總面積達 200多 萬平方公里,而關於總人口,專家們提供了從 200餘萬到 600餘萬幾種不同的說 法,印加在文字曆法等方面不如中部美洲,但他們的社會組織和國家機構更為發 達,帝國最重要的人物是【Sapa Inca】,他被認為是太陽神的兒子,通常情況下 簡稱他為「印加」,帝國由許多不同的民族組成,後來被「克丘亞」征服,他們 也是其中的一個民族,只有印加的後代才能繼承印加的王位成為帝國的統治者, 印加王有很多妻妾,第一夫人是 Coya ,相當於王后,克丘亞語稱整個帝國為塔 萬廷蘇約,它被分 4個大區,每個大區有一個地方長官,社會最基層的單位是艾 柳,它就像一個擴大化的家庭,土地歸艾柳所有,土地產出要被分成 3份,分配 過程在地方長官的監督下進行,一份給印加王、一份給貴族,第三份留給艾柳, 為了對這樣一個幅員遼闊的帝國實行有效統治,印加帝國建立了他們完善的公路 網,其中有兩條是相互平行貫穿南北的幹線,印加的公路長達 4000多公里,寬 約 4.5-7.5米不等,並建有百餘座橋梁,每隔 7.2公里樹一里程碑,每隔 20餘公 里設一所驛站,驛站裡為經過的旅客準備了食物,這樣不僅便於軍隊轉移來應對 其它省區的叛亂等突發事件,同時也給查斯機提供方便,查斯機是最善跑的人, 他們給印加王傳遞來自帝國各地的信息,印加沒有文字,基普是一些打了許多結 的彩繩,是典型的「結繩記事」,或許也是因為軍事的需要,印加人擅修石城、 要塞,他們採用蒂亞瓦納科的方式,以形制不一的巨石堆砌建築,不用灰漿黏合, 這種建築的表面也不用浮雕裝飾,著名的薩克薩瓦曼城堡修建在庫斯科城北 3 公里處的一座小山上,有 21個棱堡和 3層圍牆,每層圍牆高 18米,所用巨石最 大的長 9米、寬 5米,山頂修有閱兵場,每年 6月 24日在此舉行盛大的太陽祭, 印加的首都庫斯科城位於比爾加諾塔河上游,一處海拔3410米的高原盆地之中, 被譽為安第斯山王冠上的明珠,這裡崇山峻嶺、林木蔥鬱,是印加帝國的發源地, 也是今日秘魯庫斯科省的省會,和最重要的旅遊勝地,庫斯科城中至今還可以看 到許多印加時代的街道、宮殿、廟宇和房屋建築,市中心是武器廣場,四周有一 些西班牙式的拱廊和天主教堂,而在廣場的東北方,座落著著名的印加神廟,【科 里坎查】,在遺址所在地,是一座殖民時期的天主教堂,走進教堂似曾相識的印 加巨石建築才呈現在眼前,科里坎查是印加帝國的一座最重要的神廟,它在印加 語的意思是黃金院落,據說十六世紀西班牙史學家,維加曾記述當時整棟廟宇的 牆壁和地面,都由金片覆蓋,寬闊的庭院中是黃金打造的玉米、植物以及形態各 異的動物的塑像,西班牙人來到後,毀掉了神廟,運走了黃金,並用神廟的基石 做地基,建起了一座聖多明哥教堂,然而經過了兩次大地震後,教堂夷為平地, 而用印加典型的施工法建造的牢固的地基和圍牆下端,卻安然的逃過兩次災難, 教堂經過兩次重建後,便形成了今天這樣獨特的景象,走在大殿裡還能清楚的辨 別出神殿內部的構造和規模,以及太陽神廟、月亮神廟、星神廟所在的位置,那 掛在牆壁角落的金太兩殘片,還默默的提醒著人們,這裡經歷的輝煌和磨難,首 都庫斯科城西北 100多公里,佇立著雄偉的維爾卡班巴山,湍急的烏魯班巴河從 山中奔湧而出,西班牙人統治秘魯整整 300年,卻全然不知在這裡的高山之巔還 有一座雄偉的印加城市,印加人最後的抵抗力量,可能就曾經在這裡藏匿了許多 許多年,他們對這座隱秘城池的遺棄,也是一個難解的歷史之謎,直到 1911年 這座城市,才被耶魯大學的一位歷史學教授發現,古城的原名已無從知曉,學者 根據當地的山名,將它命名為【馬丘比丘】,2007年它也被選入了世界新七大奇 蹟,馬丘比丘海拔 2280米,一面靠山、三面臨河,兩側的懸崖深達 600餘米, 這座城市可能是印加帝國在公元 1440到 1500年才建造的,它的面積約有 13平 方公里,估計曾經居住 1000餘戶人家,馬丘比丘儘管如今僅存殘垣斷壁,但當 初壯觀興旺的景象依然依稀可見,古城街道不寬、縱橫有序,街道兩旁的宮殿、 廟宇、亭台、堡壘、作坊、民居和蓄水池,高低大小,錯落有致,人工開鑿的溝 渠,將遠處的山泉引入城中,以彌補城內供水的不足,馬丘比丘的城牆和各主要 建築也都採用巨石無縫拼接的方式修建起來,巍峨的金字塔頂端建有由處女管理 的太陽廟,較大住宅的牆壁上留有長方形或三角形的窗子,一條整齊的台階路從 古城正門開始,沿著山勢盤旋而上,想來就是全城的主要街道了,古城的主要建 築,包括朝向庫斯科方向的大門,掩蔽墓地的曲牆,印加王室貴族居住的印加之 屋,由 12座廟宇組堂的神殿群等,神聖廣場的北面,聳立著高大的主神殿,另 一側是三窗殿,傳說印加的祖先,是從其中的富饒之窗出發,去征服世界的,神 聖廣場的中央有一塊碩大的栓日石,據說那也是一個精準的日晷和石曆,在遠處 地勢較低的地方,還開闢了一塊專供慶典和閱兵用的大操場,馬丘比丘城外發現 的崖間墓葬中有 173人的遺骸,其中女性 150人,而且為數不多的男性都由女性 圍繞,難道這些女性都是印加貴族的陪葬,向西進人太平洋,大約 3200海浬有 一個現在歸智利所屬的三角形小島,名曰「復活節島」,島上沒有河流湖泊,植 物很少,除了老鼠幾乎沒有野生動物,可是卻有 600多尊用整塊火山岩雕鑿而成 的巨大人像,齊刷刷地站在那裡。
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