强迫症-学习正念体悟疗法MEIT原因

你有没有长期的抑郁、焦虑、沮丧而承受着痛苦，或者曾经经历一段破折的关系，也或你正在怀疑自身的价值和生命的意义，如果有这些挣扎，你一定有很多的为什么？为什么我不能克服这样的情绪，为什么我不能感觉好一点，为什么我不能和正常人一样，为什么我会不快乐。这些看起来没有固定答案的问题可能会让你感觉很受伤。因为自己情绪上的痛苦和自己的挣扎而蜷缩在角落里，可能你发现你的人生越来越窄。 比方说有时候我们会因为生理的疼痛，比如背痛和偏头痛，而责怪自己不会照顾自己，饮食习惯不佳、疏于运动等等；这些痛苦可能会让我们感觉像个受害者、我们的身体是不可依赖的，或终究都会出差错。同样的，我们去批判和编造种种情节，来夸大自己情绪上的痛苦；在我们的眼中，这种恐惧、这种嗔恨或嫉妒的感觉，只是意味着自己的毛病、很懦弱或者很差劲。 如果我们迷失在自己编织的这样的妄想中，我们认同了这些想法，我们就会跟实际经验脱节。无论是贸然地妄想未来，还是沉湎于谴责自己的过去，我们就会使自己脱离当下活生生的经验。 就像上面说的那样，痛苦会让我们产生很多的妄想以及和现实的脱节。正念交给我们的就是一种全新的和痛苦相处的方式，一种全新的活在当下的方式。 那么为什么我们需要学习一种新的与痛苦相处的方式呢？我们就需要先来看一看我们惯常的和痛苦的相处方式是什么？ 痛苦： 对于痛苦，比如说我们的人生遇到了一些困境，这时我们会怎么办？我们可能的做法是清除面的障碍，克服困难，或者跟往常一样把问题推开。我们也可能绕道而行，以忽略或压抑的方式来对治令人不悦的事件。为了避免失败，我们选择的策略通常是更努力的掌控我们的生活，或是以娱乐、消遣、忙碌来逃避困难，我们很少质疑自己这些根植于恐惧的对策，而将它们视为一种无可争辩的真理，但是同时我们还是会觉得一种隐隐约约的不满足感。好像痛苦总是在那里。一些尚未治愈的痛苦以及未经揭露的恐惧。然而在大部分时候，我们都选择不去看这些底层的东西。 我们刚才说到有很多的策略来解决这些痛苦，那么我们大多数会利用哪些对策来逃避内心的恐惧呢？总的来说有以下几类：有的人会用掌控策略，也就是说将那些迫在眉睫的混乱感阻隔在外，以维持内心的秩序。有的人则企图超越或凌驾内心不可抗拒的冲动，来证实我们的能耐。也有些人选择臣服及配合环境，寻求一些想象出来的慰藉。还有的人以企图滋养别人的方式寻求安全的感觉，让我们自己感觉被需要和被赞赏。另外还有一种对策是展现出很虚弱无助，急需被某些人、某些团体或某些机构拯救的样子、或者是不断追求消遣、来填补因盼望和孤独形成的空洞。这样的应对方式很多，我们不一一列举。虽然这些策略可以暂时的缓解我们的痛苦，但是扪心自问，这些策略真的可以解决痛苦吗？还是这些策略本身正在窄化我们的人生？很多时候只不过掩耳盗铃，自欺欺人而已。 只有在某些时候，比如当我们困难的无法动弹的时候，才被迫去面对根植于内心的愤怒、恐惧和困惑等所构造的地雷。也许只有遭遇到疾病，经济上的巨变、失败的人际关系和亲人的死亡，才能唤醒我们，逼着我们安住在经验之中。 当我们陷入这些情境时，就不得不面对内心的痛苦了。因为他近在眼前，逃也逃不掉。失去钱财、健康或是某份关系带来的不安全感，往往会让恐惧浮出表面，而令我们感到愤怒、自怜、沮丧和困惑。从我们对治这些问题的方式，我们大体上可以看出我们对人生究竟理解到了什么程度。当我们遭遇到人生无法避免的打击时，一旦有幸学会这种正念的方法，便能做出与以往截然不同的行为了。痛苦是我们的道途，也即只有在痛苦中我们才真正的看清我们自己，才有幸理解我们自己。这也是说给很多患有心理疾病的人听的，痛苦是我们的道途，是我们前进的动力。 刚才我们说到的是面对痛苦的时，我们不愿意面对，反而发展出很多的否认的策略，被痛苦所控制了你的人生。那对于我们的整个人生呢？我们一般又是怎样和他们相处的呢？ 坑洞的人生，替代式的人生： 让我们把自己想像成一大块充满着坑洞的馒头。这些坑洞尽是一些我们不希望有但是又令我们认同的东西：欲望、盲点、症结点，这些面向似乎阻碍着我们去发现自己的馒头的本质。 我们通常可能会认同那些小小的坑洞，把自己视为一名受害者，一个充满着困惑的人、胆小的人或是行为正当的人等等。这么做往往会让我们遗忘了自己的馒头本质，浩瀚无边的开阔性、神性等，随你怎么称呼。最终我们会发现，我们既是那些小小的坑洞，也是那一整块的乳酪。一旦能如实见到那些小坑洞，我们就会发现它们并没有任何实质性。 如果我们认同了这些坑洞，没有看到它的实质，那我们将会为了控制我们的世界，从而让它变得舒适而安全，我们宁愿窄化自己的存在，以替代式的生活来交换真实的人生。（什么是替代式的人生，替代式的人生不是我们真正想要的生活，而是那些恐惧、孤独、盲点等所控制的人生），这样的人生其实是在逃避最深的恐惧：那种害怕无依无靠、害怕孤独、害怕自己不被尊重，怕存在的那份焦虑感。我们想避开这些恐惧的强烈程度，往往体现出我们体验人生的方式；这些恐惧会封闭住我们的心，使我们退缩。它们令我们变得麻木不仁而无法活出真实的人生。它们会冻结我们的志气，使我们无法自然敞开心胸。其结果是，即使我们掌握策略仍然奏效，我们依旧会停滞于不满足，挫败及孤独感中，这些征兆显示出我们已经活在替代式的牢笼中了。 替代式的人生是由哪些东西组成的呢？这种替代式的人生是由许多东西所建构的：我们的自我感，我们的自我形象，我们对人生所抱持的概念，我们的意见和评断，我们的期待，我们的要求。我们把这一切都当真了，然后从这些深信不移的信念中，又发展出了某些惯性的行为反应，来对应我们虚构出来的人生。 替代式的人生来自哪里？替代式的人生往往根植于我们早先种下的决定：决定了自己是谁，人生是为了什么。这些决定为的是应付成长中不可避免的痛苦。在没下这些决定之前，我们可能还拥有过一份基本的满足感，然而一旦经验了世俗生活的痛苦，我们就开始脱离了圆满的自性。就好像那个有空洞的馒头，我们会觉得心里有个洞需要填补，甚至觉得彻底无望或孤立无援。当我们发觉了这种焦虑，我们本能的追求安全和舒适的欲望，又会促使我们填满心中的空洞，掩盖痛苦的本质。 前面我们说到两点是关于我们惯常的和痛苦和人生的相处的模式，我们也看到了这些惯常的相处模式很多其实对于我们的心理健康是非常的不利的，这些模式是一些心理问题的根源，所以如果你发现现在自己的人生正处在这样一种模式中，那么是时候来学习一种全新的相处模式了！ 作者：盖德强迫症研究中心-周顺