《法无定法》

《法无定法》 佛说:一切众生都是佛,只因一念迷于妄想分别执着而永堕轮回,不得认识本性. 迷,即是无明.无明为愚痴.贪嗔痴疑慢,皆从无明出. 欲破无明,必仗般若智慧.故而禅宗讲顿悟. 智慧是破除贪嗔痴疑慢的究竟法门.此五毒,以贪为首.破其一者,则余者不攻自破.无贪,即无嗔痴疑慢.因此,一切的无明又可以归结为贪. 智慧即般若.以贪为例,贪婪是人的本性,本质上是无需破的,也是根本破不了的.佛性,即是本性.本性无需破,也无法破.佛讲的看破看透,不是讲一切都要舍弃,而是要道法自然取舍有度.即贪得无厌需破,不贪亦需破,只有本性之贪不需破. 没有贪婪,也就不能成人了,不能成人,成佛也是枉然.佛给了我们章法,给了我们尺度,就是规矩,就是规律,顺之者昌,逆之者亡.为什么本性之贪无需破呢?因为本性本空嘛!如铁拳击空,如水中捞月,终成笑柄.然而为何贪得无厌需破,不贪亦需破呢?因为空空非空嘛!空即有,有即空,不执著于空,亦不执著于有,方能思行于中道.中道者,即法无定法,存在即合理. 佛法不弃万法,一切法皆是佛法. 以股市为例.大家都知道,只有不贪才能获利.但是获利,却是更大的贪婪.这是以不贪而无所不贪的太极之贪而成就其最大的贪婪.本质上,你控制自己的贪婪,也是为了成就最大的且恒久的贪念.如此,就回归了人的本性之贪了.这个本性之贪是无法毁掉的,也无需毁掉.因为失去本性,将不能成人,人之不存,佛将焉在?由此,就可以明白了佛度心苦,修的只是一颗平常心清静心. 何谓平常心? 取之有道即是平常心.何谓清静心?取之有度即是清静心. 佛法包含万法,万法不离佛法.无所用无所不用,无所为无所不为. 不贪才是最大的贪,当你真正的修成一颗平常心一颗清静心了,就是你得道了,也就是你能顺应规律且与天地人达到相应相和了.此时,世界都是你的,又遑论区区股市哉?! 同样以股市为例.究竟怎样才能达到真正的财务自由呢?我想有一句话应该很重要:弱水三千,只取一瓢.这就是不贪而能成其贪.缠论,绝对是当世最伟大的理论了,其丰富性和完备性,都是无出其右的,但是缠论的技术很多很多,你不可能把所有的技术都运用到实战中去.我的想法是:你只需要练就其中的一项就可以了,就可以保证你达到财务自由.本人所用,即是嗜血三买点战法.但能学好此招,吾意已足.然而,在日常的生活和学习中,我还是会把整部的缠论认真研读的.缠论是利器,是有生命的利器,用的时候一定要控制自己的贪念,不然这个利器会伤着你自己的.一招鲜,吃遍天,就可以使你达到财务自由了.缠论有万千法门,就和佛法有万千法门一样,你可以通过学习禅宗而成佛,也可以通过修习密宗净土宗天台宗华严宗等等而成佛,关键是你喜欢哪一种,就要去勇猛精进地学习哪一种,不要半途而废,也不要南辕北辙. 只要你紧紧的抱住这一条,那么你就会静静的等待你所需要的买点,你就不会因为贪得无厌的贪婪而去乱找股票了.股票本质上是打伏击战.在伏击战前,要精心的做好,然后等待买点.最后到顶背驰卖出即可.(只做具有题材性质的强势股,然后根据三买去办它).如果能长此以往,那么就会积小胜为大胜以时间换空间了.当你拓展了大胜的空间,那就是你本性之贪的胜利了.所谓规矩规律的大用意,正在于此.所谓佛法缠论,其精髓亦在于此.所谓的太极之贪本性之贪,其价值正在于此.股市如人生,股市也是修行的好道场,你当如何修,你又当如何行,万事由己不由人, 阿弥陀佛!