高二历史试题

绝密★启用前 2013-2014学年度第一学期12月份考试高二历史试题 姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、选择题（共40道，每小题1.5分） 1．十七世纪中国出现的顾炎武、黄宗羲、王夫之三位思想家的思想实质是( ) A．儒家思想在新的历史条件下的发展 B．资产阶级民主思想的兴起 C．对儒家思想的全面否定和批判 D．宋明理学的深化和发展 2．在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想的确有效用的同时，秦王朝也从反面体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指（ ） A．人之初，性本善 B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政” C．先义后利，养浩然之气 D．不期修古，不法常可 3．荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是（ ） A.天行有常 B.礼法并用 C.人性本恶 D.君舟民水 4．提出：“天之意，不欲大国之攻小国也，大家之乱小家也。”观点的中国古代思想家可能是 A.老子 B.孟子 C.墨子 D. 韩非子 5．有的学者将战国时期的各种思想流派分别描述为：“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。这些流派按顺序应是（ ） A.儒、道、墨、法 B.道、法、儒、墨 C.法、儒、道、墨 D.道、法、墨、儒 6．下列言论出现的先后顺序是 （ ） ①学以至圣的关键在于“致良知” ②“穿衣吃饭，即是人伦物理” ③“人伦者，天理也”，“父子君臣，天下之定理” ④臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进 A．③④①② B．①②③④ C．③①②④ D．④③①② 7．儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一，宋朝的程朱理学是新兴的儒学。以下观点中属于程颢、程颐的是（ ） A．“为政以德”“节用而爱人” B．“施政于民，省刑罚，薄税敛” C．“心即理也”“心外无物” D．“万物皆只是一个天理” 8．斯塔夫里阿诺斯朱熹的思想时说：“理学〈新儒学〉……为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续, 但其代价却是形成了压制外界所有的独创性和新观念、显得荒谬可笑的循规守旧。”斯塔夫里阿诺斯的意思是（ ） A．理学成为僵化社会的理论基础 B．理学阻碍了儒家思想的发展 C．理学阻止了中国独特文明的延续 D．理学缺乏创新性的新观 9．《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指（ ） A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之 10．明清之际形成的进步思想，最能体现时代发展趋势的是（ ） A．经世致用 B. 工商皆本 C．天下兴亡，匹夫有责 D.天下为主，君为客 11．马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，是“智慧”的化身。这主要是指他（ ） A．首先对客观世界进行哲学思考 B．强调个人利益，创立诡辩学派 C．把讨论的重点从自然转移到社会 D．开始了对人本身的哲学认识 12．普罗泰格拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。对此言论内涵的理解，准确的是 A．人要在自己的灵魂中发现神 B．希望知道神是否存在 C．否定神的意志，反思人类自己 D．慨叹人生短暂认识有限 13．房龙《人类的故事》一书中写道：“此时人们仍是教会母亲的儿子……但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变始于（ ） A．中古黑暗时代 B．文艺复兴 C．宗教改革 D．启蒙运动 14．文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是（ ） A．求知是人类的本性 B．心灵美比形体美更珍贵 C．人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神 D．健康和聪明是人生的两大幸福 15．为了展示14～17世纪欧洲文明的重大成果，玛丽同学了《十日谈》、《蒙娜丽莎》、 《哈姆雷特》三张卡片，你认为还应该补充下列哪一张卡片（ ） A．《圣经》 B．《大卫》 C．《九十五条论纲》 D．《论法的精神》 16．一位法国思想家说：“《圣经》上声称，妇女触犯上帝遭到惩罚，所以分娩时必遭痛苦。但是，母猪生崽的时候也无一个不痛，不知道它们为何事也得罪了上帝呢？”由此可以看出他的主张是（ ） A．虔诚信仰上帝 B．反对盲目信仰 C．实行三权分立 D．要求妇女解放 17．“兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指（ ） A．反抗权威，强调个人自由 B．崇尚理性，重视法制 C．崇尚理性，强调个人自由 D．反抗权威，重视法制 18．西欧文艺复兴与启蒙运动最主要区别在于（ ） A．前者是资产阶级文化艺术运动，后者是资产阶级政治思想运动 B．前者促进了自然科学产生，后者促成了革命与改革 C．前者反对天主教神学思想，后者反对封建专制与教会特权 D．前者代表正在形成中的资产阶级，后者代表了已经形成的资产阶级 19．约翰·洛克在《政府论》说：“当立法者图谋破坏人民财产或贬低他们的地位，使其处于专断权力的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态。人民因此就无须再予以服从，而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。”文中引用的“上帝”概念实质意义是（ ） A．论证中世纪的“君权神授”的重要性 B．借用罗马教皇的权力否定君主专制 C．说明天主教赋予人权力的合理性 D．说明“天赋人权”的合理性 20．伊拉克战争给美、伊人民都带来了深重灾难。不久前，美国著名的“反战母亲”强烈要求美国众议院议长启动法律程序弹劾总统。学生小明对此很感兴趣，想进一步了解西方三权分立政治模式的理论渊源，为此，你建议他阅读（ ） A．《论法的精神》 B．《人权宣言》 C．《权利法案》 D．《独立宣言》 21．康德为人们打开了一扇更为智慧的大门，是因为他（ ） A．提出了“主权在民”的原则 B．对理性做了更彻底的哲学探讨 C．推动法国启蒙运动达到高潮 D．提出“三权分立”的学说 22．晚清民间教科书关于近代政治知识的介绍日见增多。商务印书馆1910年初版陆费逵的《修身讲义》中有：“立法、行政、司法三权，由一机关行之者，曰专制政体；三权各有独立之机关者，曰立宪政体”。对此解读最为合理的是（ ） A．三权分立学说率先影响了教育 B．清朝的教育体制发生了巨变 C．民主思想推动教育内容的更新 D．教育引发了辛亥革命的爆发 23．阅读以下当时人对某一著述的评论：评论一：“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”；评论二：“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”；评论三：“欲制夷患，比筹夷情，尤为有用之书”。据上述评论推断此书应该是（ ） A．《海国图志》 B．《资政新篇》 C．《天演论》 D．《变法通议》 24．李鸿章是中国近代史上备受争议的重要人物。学校课题小组在研究“李鸿章与中国的近代化发展”时，收集到如下，其中最有史学价值的材料是（ ） A．梁启超的《李鸿章传》 B．网络搜集的李鸿章轶闻 C．关于李鸿章的史学评论 D．李鸿章的部分奏折、书信影印件 25．在近代中国，维新派和革命派都为国家的政治民主化作出了重要贡献。以下关于两个派别的关系，表述正确的是（ ） A．针锋相对，势不两立 B．齐心协力，相得益彰 C．异曲同工，殊途同归 D．肝胆相照，荣辱与共 26．近代史上，顽固派“其貌则孔也，其心则夷也”的指责主要针对哪位人物的思想主张（ ） A. 魏源 B.李鸿章 C. 康有为 D. 孙中山 27．梁启超说：“盖当购此图（世界地图）时，曾在京师费一二月之久，遍求而不得。后辗转托人，始从上海购来。图（世界地图）至之后，会中人视同拱璧，日出求人来观。偶得一个来观，即欣喜无量。”这反映了（ ） A．维新派看到“开民智”的重要性 B．西学在中国得到广泛传播 C．维新变法重视与群众运动相结合 D．国人清醒认识到世界潮流 28．1898年康有为在 《上清帝第五书》 中说：“若诏旨—下，天下雷动，士气奋跃，海内耸望……如是则庶政尽举，民心知戴。”从材料中推出的符合史实的结论是（ ） A．变法缺乏理论基础 B．变法具有广泛的群众基础 C．变法鼓舞了清军士气 D．维新派没有认识到变法的复杂性 29．“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是（ ） A．传播西方进化论与人性思想 B．打击袁世凯尊孔复古行径 C．批判封建思想，唤醒民众觉悟 D．抨击立宪道路号召暴力革命 30．近代中国人在反思传统文化时，有的人“由增入外界新形式新规制使之具有新意义”，有的人“厌恶固有文化中之若干缺陷，而从事批判与排除”。这两种人的代表分别是（ ） A．魏源、陈独秀 B．李鸿章、康有为 C．孙中山、陈独秀 D．康有为、孙中山 31．“朦朦胧胧张眼一瞧，黑暗里突然突出一线红。这是什么？——原来是北极下来的新潮，由近东卷到远东。”这是民国七年，刘大白写的《红色中华》中的几句诗，它的创作背景是（ ） A．五四运动爆发 B．马克思主义在中国传播 C．中国共产党在上海成立 D．苏联建成社会主义社会 32．美国历史学家费正清认为：“1949年之后的中国革命接受了马克思主义世界观（这种世界观从1919年开始已酝酿了30年），这反而使中国人和美国人对世界看法更接近了。”这说明（ ） A．美国已经接受了马克思主义 B．马克思主义通过五四运动传入中国 C．中美政治理念趋向相互认同 D．马克思主义给中国带来了国际视野 33．有人认为辛亥革命的“民族”色彩也很突出，但那主要是“驱逐鞑虏”、“排满兴汉”的民族性，与后来“中华民族反对帝国主义”的民族主义，不是一回事。其依据是（ ） A．没有无产阶级领导 B．没有明确提出反帝主张 C．在革命中曾经寻求西方国家的支持 D．“排满兴汉”体现了大汉族主义思想 34．1939年2月5日，毛泽东在中央党校《关于反对投降主义》的中说：共产党人要为共产主义奋斗，这是确定无疑的，但“现在一定要走三民主义”，这是“到共产主义的必经之路”。毛泽东提出“现在一定要走三民主义”道路的主要依据是 A．三民主义与共产主义有一致之处 B．新三民主义是国民革命的旗帜 C．近代中国的革命任务和性质 D．实现国共第二次合作的需要 35．下列四张纪念邮票均以党代会为主题,其关键词表述最恰当的一组是（ ） A. 主要矛盾　走自己的路　市场经济　邓小平理论 B. 建设社会主义　中国特色　初级阶段　科学发展 C. 主要矛盾　改革开放　计划经济　一国两制 D. 经济建设　国企改革　市场经济　基层民主 36．中秋时节是钱塘江大潮的最佳观赏期，潮起潮落，美丽壮观。下列哪位科学家的理论可用来解释钱塘江大潮的壮观景象（ ） A．伽利略的自由落体定律 B．牛顿的经典力学体系 C．普朗克的量子论 D．爱因斯坦的相对论 37．“这一发现成为二十世纪物理学研究的基础，从那个时候起几乎完全决定了物理学的发展。要是没有这一发现，那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论。”“这一发现”是（ ） A．揭示微观世界的基本规律 B．揭示时空本质属性 C．解释光电效应 D．预测未知行星方位 38．某中学生参加电视节目的知识竞赛，有一道关于中国古代四大发明的题，他很难确定其中表述正确的选项，向你电话求助。你应帮他选择（ ） A.火药在唐代开始应用于军事 B.“蔡侯纸”是中国古代最早的纸 C.“司南”最早出现于春秋时期 D.活字印刷书籍的出现始于元朝 39．汉字是世界上最古老的文字之一，下列文字出现的先后顺序是（ ） A．①②③④ B．②①④③ C．②①③④ D．①②④③ 40．“和启蒙学者的华美语言比起来，‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”在这种“令人极度失望”的社会背景下兴起的文学流派是( ) A．启蒙文学 B．现代主义文学 C．浪漫主义文学 D．古典主义文学 二、解答题 41．（16分）阅读材料，回答下列问题。 梁启超对“欧洲旧思想、中国旧思想、欧洲新思想”的比较表（原文节选） 甲 欧洲旧思想 乙 中国旧思想 丙 欧洲新思想 一、国家及君主、人民，皆为神而立者也，故神为国家之主体。 一、国家及人民，皆为君主而立者也，故君主为国家之主体。 一、国家为人民而立者也。君主为国家之一支体，其为人民而立，更不俟论。故人民为国家之主体。 三、治人者为一级，被治于人者为一级，其地位生而即定，永不得想混。 三、治人者为一级，治于人者为一级，其级非永定者，人人皆可以为治人者。 三、有治人者，有治于人者，而无其级，全国民皆为治人者，亦皆为治于人者。 五、政治为宗教之附属物。 五、宗教为政治之附属物。 五、政治与宗教，各有其独立之位置，两不相属。 九、全国人皆受治于法律。惟法律有种种阶级，各人因其身份而有特异之法律。 九、惟君主一人立于法律之外，其余皆受治于法律，一切平等。 九、全国人皆受治于法律，一切平等，虽君主亦不能违公定之国宪。 ——选自梁启超《国家思想变迁异同论》（1901年10月） （1）据表中甲、乙内容，概述“欧洲旧思想”与“中国旧思想”的异同点。（10分） （2）据表中丙内容，“欧洲新思想”体现了怎样的国家构想？（4分）这些“新思想”对欧洲社会政治发展有何意义？（2分） 42．（12分）阅读材料，回答问题. 材料一、儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从，然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。 ——《史记·太史公自序》 材料二、《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 ——《汉书·董仲舒传》 材料三、天理流行，触处皆是：暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。 ——《朱子语类》卷四十 材料四、为天下之大害者，君而已矣。 天子之所是未必是，天子之所非未必非，天下亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。 ——黄宗羲《原君》 回答问题： （1）材料一对于儒学的社会价值有着怎样的认识？（2分） （2）材料二集中反映了董仲舒哪些思想主张？（2分）对于西汉王朝统治有何积极意义？（2分） （3）理学又被称为“新儒学”，据材料三说明其“新”在何处？（2分） （4）材料四作者有哪些新的思考？（2分）这些认识产生的经济根源何在？（2分） 43．（12分）阅读材料，回答问题： 材料一：一般认为，西学东渐是指西方学术思想和文明成果向中国传播的历史过程，在1840年鸦片战争之后，这种潮流不断加强，期间涌现了许多代表人物，例如魏源，李鸿章，康有为，孙中山和陈独秀。 材料二：万国公报，议论沸腾，咸以瓜分中国为言，若箭在弦，省括即发。海内惊惶，乱民蠢动……恐自尔后，皇上与诸臣求为长安布衣而不可得矣。 材料三：我们现在认定,只有这两位先生可以救政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。 （1）材料一五位人物所代表派别的核心主张各是什么？（5分）据此可以概括，近代前期先进的中国人向西方学习经历了怎样的历程？（3分） （2）据材料二看，康有为主张变法的主要意图是什么？（2分） （3）材料三中这两位先生是什么历史事件的指导思想？（2分）