化有形於无形

2011.07.30 全真法雨-道笔简生扶鸞 二○一一年七月三十日 岁次辛卯年六月三十日 大势至菩萨 降 诗曰： 修行本无分宗教，毁谤仙佛不应当； 努力修身与修心，他日理天庆团圆。 圣示：吾见来堂之年老善男信女，常為子女之宗教信仰而烦忧，事实上，每个宗教皆不应有分 别心，只要劝人為善，对个人之修身、修心有益处者，皆能助人解脱六道轮迴，离苦得乐也。 另家中之祭祖问题也不用太烦忧，以先人之名多行善功，反而助先人早日证果，离苦得乐，有 形之牌位只是方便后人祭拜用，对先人之证果并无帮助。吾今夜便以「化有形於无形」為题， 与诸贤生及眾善信大德共勉之。 「化有形於无形」 「前人种树，后人乘凉」，人之為善就有相似之观念，有时行阴功善德或许无法立即感应到， 但汝等之后代亲眷常有不可思议之功名、富贵、福寿……等。 相传远古有一金仙，名太白，年轻时曾是某个外星部落之族长。祂為了族人之福祉，努力筹措 经费与物质建设整个部落，并请贤德及有智慧之长老教导部落中之子弟修身、修心。 平时太白族长将部落之存亡当作自己的责任，要求全部落之族人要依宇宙之规律尽自己的本分 生活︱「不贪、不求、不抢、不偷」，还要族人随时关怀周围的人，帮助周围的人，只要他人 有困难，大家要合力為其解决。 终太白族长一生，其部落人人和乐共处，纷争皆能平和解决，人人能体会他人之痛苦，其部落 繁衍一千多年才结束。 吾以前述事例劝告诸贤生及眾善信大德，不管生在什麼时代、什麼国家、什麼环境，皆要以太 白族长為榜样，尽己之力度化他人，為他人谋长久之福利，才是真正有修身、修心之人。 世间之有形稍纵即逝，如手中之流沙，天上之星辰，抓也抓不住，碰也碰不到，有什麼好坚持 的呢？不如利用自己有限之生命去利益他人，万般带不走，只有善功与精神长留世间。万万不 可以自己的短浅之知见与眼光去批评别的宗教，就像鸣蝉短暂的生命，哪能了解整个无涯的宇 宙。可，吾退。