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《穆罕默德》简史

2014-02-02 10页 pdf 223KB 125阅读

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《穆罕默德》简史 《穆罕默德》简史 穆罕默德的祖父穆塔里布,生活很清贫。他家的传统职业,是给过往麦加 的商队和旅客送水。麦加城中的用水全靠从城外汲取,运输进城,辛苦异常。 他听老人们说,市中心曾经有一眼很旺盛的泉,因年久而消失了。他设法寻找 这个水源,可是挖了很多处地面都没有结果。 忽然有一天,他梦见市中心有一眼泉。醒来后便去那个地方挖。穆塔里布 在挖掘时祈祷安拉相助,他说如果真的挖到了泉水,他要把十个儿子中的其中 一个作为牺牲献给安拉。 穆塔里布这次没有失望,他在梦见的那个地方挖到了泉水。由于他对整个 麦加的用水提供了方便,所以他的家...
《穆罕默德》简史
《穆罕默德》简史 穆罕默德的祖父穆塔里布,生活很清贫。他家的传统职业,是给过往麦加 的商队和旅客送水。麦加城中的用水全靠从城外汲取,运输进城,辛苦异常。 他听老人们说,市中心曾经有一眼很旺盛的泉,因年久而消失了。他设法寻找 这个水源,可是挖了很多处地面都没有结果。 忽然有一天,他梦见市中心有一眼泉。醒来后便去那个地方挖。穆塔里布 在挖掘时祈祷安拉相助,他说如果真的挖到了泉水,他要把十个儿子中的其中 一个作为牺牲献给安拉。 穆塔里布这次没有失望,他在梦见的那个地方挖到了泉水。由于他对整个 麦加的用水提供了方便,所以他的家族很快便兴旺了起来。 穆塔里布是个诚实的人,他没有忘记自己对安拉的承诺。他把十个儿子的 名字都写在纸片上,然后抽签。一连三次,抽的都是小儿子阿卜杜拉的名字。 阿卜杜拉是他最心爱的儿子,他心里很不舍,于是请教别人出主意帮忙。有一 种是用骆驼换取儿子,一边代表骆驼,一边代表儿子阿卜杜拉,每抽签一 次,如果是儿子,就向另一边增加十头骆驼,直到最后抽到代表骆驼的标签。 穆塔里布一连抽了九次,标签上写的都是儿子,直到第十次才出现转机。从此 形成了阿拉伯人的一种传统,如果杀了人,必须用一百头骆驼的赔偿才能赎命 。 阿卜杜拉娶了一个部族首领的女儿阿米娜做妻子,他们在公元571年生下了 穆罕默德。穆罕默德的意思是“得到崇高赞誉的人”。可是当年,穆罕默德的 父亲阿卜杜拉就不幸病逝了。 当时的阿拉伯人有一种习惯,城里的孩子出生后要被送到农牧区艰苦的条 件下锻炼,加强体质和性格。每年都有一个定期,农牧区的妇女到城里领养婴 儿,获得抚养孩子的报酬。穆罕默德被一个叫萨阿德的妇人领养了,在她家生 活了五年。 六岁时,领养期满,穆罕默德回到了母亲身边。可不久,他的母亲阿米娜 便病逝了。穆罕默德成了父母双亡的孤儿,他便跟祖父穆塔里布生活在一起。 在首领会议上,穆塔里布身边总是坐着一个安静的小男孩。如果有人想领 他出去,他的祖父便立即阻拦:“别管他,让他坐在这里吧,我的小孙子不是 很安静吗?” 在穆罕默德十岁的时候,他的祖父穆塔里布去世了,他被托付给了自己的 伯父艾卜.塔利布。 艾卜.塔利布经常出门做长途行商,往返于麦加和叙利亚之间。穆罕默德也 跟着他的伯父,为他们照看牲畜。有一次他们去叙利亚,穆罕默德的头上总有 一朵云彩给他遮蔽阴凉。人们都很惊奇,有一个深知宗教经典的人说穆罕默德 是神派来的使者。艾卜.塔利布想起穆罕默德的后背两臂之间有一块鸡蛋大小的 黑痣,觉得很不一般。听有人这么说,他便开始密切关注自己的侄儿。 在穆罕默德十五岁那年,他自己所在的古赖施部族与别的部族发生了战争 。他主动要求参战,把落在地上的箭枝收集起来,给前线的射手们送去让他们 再使用。战后,他参加了救济无业流民的慈善会。 二十岁时,穆罕默德希望成为一名商人。他的伯父艾卜.塔利布有意识的教 他一些经商的基本知识,派他到市场上去处理一些简单的交易问题,与人交涉 和谈判。 穆罕默德的伯父艾卜.塔利布得到消息说,有一个叫海哲尔的太太正在寻求 一个有能力的人,带领她的商队去叙利亚。海哲尔是一个有名的巨富寡妇,出 身高贵,结过两次婚,但两个丈夫都是英年早逝,给她留下了巨额的遗产。麦 加城中向她求婚的人很多,她一律拒绝。因为这些人都是看中了她的家产,而 不是真正的爱她。 艾卜.塔利布知道他的侄儿穆罕默德在郊外牧羊,收入很少,终不成职业。 而且他早就有经商的兴趣和才能,也许给他开发一条新的途径,会有更好的发 展机遇。于是他亲自去拜访了海哲尔太太,主动向她推荐自己的侄儿为她效劳 ,带领商队远行。其实,海哲尔早有耳闻,麦加有一个年轻人,诚实可靠,待 人和善。这次经艾卜.塔利布前来推荐,正合她的意,立即便同意聘用穆罕默德 作为自己商队的领队。 海哲尔很精明,她在商队中安排她最信任的仆人麦萨拉,指示他暗中密切 注意穆罕默德的行为和举动。穆罕默德带领的商队到达叙利亚后,专心致力于 经营,做了几笔成功的买卖,获得了丰厚的利润,并按时返回。麦萨拉往返一 路跟随者商队,目睹穆罕默德对待一切人都十分诚恳、公正和善良,对他十分 敬爱。 返回麦加后,穆罕默德向海哲尔详细了一路的经过和交易的账目。他 说话时谈吐文雅,声音柔和悦耳。这次成功的商旅使海哲尔十分满意。 麦萨拉向海哲尔报告旅途上的一路见闻,称赞穆罕默德忠厚诚实的性格和 品德高尚的行为。麦萨拉说:“在麦加所有的男人当中,没有任何人能比他的 品质更为优秀。” 经过了一段时间,海哲尔经过深思熟虑,对穆罕默德产生了从来没有过的 好感,她真心的爱上了这个优秀的年轻人。海哲尔已是四十岁的中年妇女,守 寡多年,推辞了许多贵族和富商的提亲。现在,她决心嫁给一个比她小十五岁 的青年男子,因为穆罕默德的言行和品德使她产生了真诚的爱慕。 海哲尔把内心的秘密告诉了她的至近好友娜菲莎。娜菲莎说不必忧虑,这 件事可以交给她来办。第二天,她来到艾卜.塔利布家作客,要见见他的侄儿穆 罕默德。她直截了当地问:“你为什么还不结婚?”穆罕默德说:“我很穷, 承担不起这份聘礼。”娜菲莎说:“如果不谈金钱,有一位美丽、富裕、善良 、高贵的女子心甘情愿嫁给你,那么你有什么想法?”穆罕默德说:“这怎么 可能呢?她是谁啊?”娜菲莎说:“海哲尔!”穆罕默德说:“啊,我怎么能 有条件同她结婚呢?”娜菲莎说:“这件事由我办,只要你能表示同意。”穆 罕默德说:“好吧,我同意了。” 穆罕默德结婚后不久,麦加发生了一场暴风雨和洪水,克尔白圣殿被毁坏 了。那里供奉着很多部族的神像。在修建完工的时候,各个部族为了争取安放 那块玄石的权利,发生了激烈的争吵,甚至都到了拔剑战争的关头。这时有人 提议让穆罕默德来调节这场纠纷,大家都同意了。穆罕默德拿来一块布,把那 块玄石放在布的中心位置,让每个部族首领各拿布的一边,大家共同把玄石安 放了上去。人们都说,穆罕默德用智慧和公正平息了一场战争。 有一天穆罕默德散步,看到很多缺衣少食的穷苦人,没有人同情和关心他 们,他心里很难受。回到家中,海哲尔问他为何无精打采满目愁容。海哲尔深 知丈夫的仁慈之心,愿以个人财产支持他的慈善行为。从那以后,穆罕默德有 了经济实力,经常周济贫苦的居民。 但是毕竟一个人的力量是有限的,世界上有那么多受苦受难的人。穆罕默 德心里很空虚,满腹惆怅。他经常去没有人打扰的山洞里静默沉思,每次都坐 几个小时,追思生活的经历,探究生命的意义。 公元610年的一天,穆罕默德像往常一样在山洞里静默沉思,这一次坐的时 间比哪一次都长。突然,一阵光和热把山洞里的寒气驱散了。过了一会儿,一 道强光射进山洞,使他眼睛昏花。一个洪钟般的声音在他耳边嗡嗡响起,好像 是在说:“读吧!”穆罕默德惊恐万状,不知所措,他只是诚实的回答这个声 音说:“我不会读。”但是,有一个光亮的影子拥抱了他,紧紧的把他抱在怀 里,几乎使他难以喘气。这时,那个声音再次响起说:“读吧!你应当奉你的 主的名义宣读,他曾用血块造人。你应当宣读,你的主是最尊严的,他曾教人 用笔写字,他曾教人自己所不知道的东西。”(96:1— 5)。穆罕默德又一次受到惊吓,拔腿飞奔回家,猛力撞开大门,见到海哲尔便 说:“快!把我盖起来!”海哲尔把穆罕默德扶到床上,用毯子把他盖严,坐 守到深夜。穆罕默德浑身颤抖不已,她的妻子忐忑不安,不知道自己的丈夫到 底发生了什么事。 在梦中,又有声音对穆罕默德说:“盖被的人啊,你应当起来,你应当警 告,你应当颂扬你的主宰,你应当洗涤你的衣服,你应当远离污秽,你不要施 恩而求厚报,你应当为你的主而坚忍。”(74:1—7) 穆罕默德醒来把这一切都告诉了海哲尔,她微笑着说:“我就是你警告的 第一个人。” 有一天,穆罕默德在家做礼拜,进来一个九岁的小男孩,他是艾卜.塔利布 的儿子阿里,穆罕默德的堂弟。阿里感到很奇怪,问穆罕默德是在向谁鞠躬和 叩头?穆罕默德很耐心的向阿里解释:“我是在向安拉礼拜,安拉使我成为使 者,给了我特殊的使命,要我召唤人们归顺安拉。”然后,穆罕默德给阿里念 了几段《古兰经》的经文,劝他不要去拜那些木雕石刻的偶像。阿里回家想了 一段时间后,对穆罕默德说:“我想过了,安拉造化我的时候,并没有征求我 父亲的同意。如今,我愿意信奉安拉,为什么非要通过我父亲的同意呢?” 此后的三年,穆罕默德便对他身边的亲戚朋友宣传安拉的教义。有一天, 穆罕默德受到安拉的启示:“你应当公开宣布你所奉的命令,你应该避开以物 配主的人。”(15:94)从此,穆罕默德开始公开传教。他安排了一次大型宴 会,邀请很多人前来参加。当用餐结束时,穆罕默德对大家郑重宣布安拉的启 示,要求大家认真考虑。参加宴会的人们感到很突然,不愿表示赞同,起身要 走。这时,阿里要大家留步。他当众慷慨的宣布,要坚决的追随穆罕默德的正 道,并愿为之牺牲。许多人听了阿里的宣告后,只是付之一笑,就都走了。 有一天,穆罕默德来到市场上,他登往高处向密集的人群大声疾呼:“古 赖施的乡亲啊,假如我告诉大家,有一队敌兵已经从山那边出发,向我们冲杀 过来,你们信不信?”大家都知道穆罕默德是麦加最诚实的人,他们回答说: “我们相信。”穆罕默德接着说:“对了,你们都要知道,我是个警告者!但 是今天,不是警告你们敌人要进攻,而是警告大家要受到严厉的惩罚。”于是 他对大家宣告了伊斯兰信仰,要求人们放弃偶像崇拜,崇拜独一无二的安拉。 当时在场的有一位穆罕默德的伯父,叫艾卜.赖海布,他听到侄儿这些话, 气的面红耳赤:“混蛋小子,你把我们叫到一起就是为了说这些话吗?该死的 东西!”艾卜.赖海布的妻子,在背后散布流言蜚语,阻止人们听从穆罕默德的 劝告。她甚至把垃圾倒在穆罕默德的家门口,表示对他的侮辱和敌视。甚至于 在麦加非穆斯林的迫害最为严重的时候,艾卜.赖海布逼迫穆罕默德的女儿离婚 ,宣布断绝与穆罕默德的叔侄关系。 穆罕默德所传播的伊斯兰教,损害了麦加诸多商人的利益。他们世世代代 依靠偶像崇拜的活动来经商赢利,伊斯兰教的传播,动摇了偶像崇拜,减少了 他们的收入,甚至于有可能完全断绝他们的生活来源。这些人,组成了反对伊 斯兰迫害穆斯林的联盟。他们采取污蔑造谣等手段,煽起无知民众的仇恨。穆 罕默德的艰难日子开始了,当他走在街上,经常碰到不友善的举动,比如遭到 石块的袭击。他在做礼拜的时候,听到背后有人在指责、嘲笑和辱骂。麦加城 里谣言四起,那些无知的人相信他是一个神汉,能在暗中与魔鬼交易。有人说 他中了邪气,有恶魔附体。更多的人说他是个疯子,精神病患者,神智不正常 。人人都知道,穆罕默德没念过书,不会读,也不会写。可他现在完全变了, 与以前判若两人。有时对人长篇大论发言宣传道理,说出来的话语惊四座,他 的绝妙辞令经常使人赞叹不已,拍案叫绝。 穆罕默德致力于引导人们正确地思维,清醒地认识生活的意义和本质,为 全社会确立一个光明的目标。他主张人人平等,男人和女人有平等的人权。反 对种族歧视,反对倚强凌弱。信仰死后复活,受到公正的审判和后世里赏善罚 恶的报应。崇拜偶像是为主举伴的大罪,必须把人们从迷误中解救出来。这是 安拉启示的社会法度和原则,但多数人闻所未闻,愚昧的人不可理解而嘲笑之 ,有权势者感到威胁而敌视之。穆罕默德的正确信仰和合理主张受到阻挠。 有一天,艾卜.塔利布向穆罕默德传达麦加首领们对他的态度,他们正在设 法制止他的宣传活动,不许他再继续传播伊斯兰。如果他能同意,他们许诺能 使他立即得到荣华富贵。穆罕默德简短的答复了他伯父带来的意见:“伯父啊 ,我凭着安拉发誓,如果他们把太阳放在我的右手,把月亮放在我的左手,要 我放弃使命,我决不会接受这个要求。我坚决要宣传下去,或者安拉相助我, 或者我在战斗中死去。”艾卜.塔利布对侄儿的决心表示满意和称赞:“不要害 怕,继续奋斗吧!” 麦加的穆斯里压力很大。有地位的人受到同族人奚落和辱骂。普通民众和那些 无家可归的贫民,遭到毒打、绑架、酷刑和谋杀。有一个叫比拉勒的奴隶秘密 归信了伊斯兰,有人向他的主人告密。他被捆绑着在炎热的沙漠中暴晒,人们 用大石块放在他的胸膛上。非人的严刑使他奄奄一息,但是他绝不屈服,决不 放弃他的伊斯兰信仰。艾卜.伯克尔得知这个消息,立即找到了那个残酷的主人 ,出高资把比拉勒赎了回来,使他获得了人身自由。 不幸的是,在迫害穆斯林日渐严重的时候,穆罕默德的妻子海哲尔和他的 伯父艾卜.塔利布相继去世了,穆罕默德的伊斯兰事业受到了重大的挫折和阻碍 。海哲尔为穆罕默德的事业,用尽了巨额的积蓄,为他提供了强劲的财力支持 。艾卜.塔利布利用自己在麦加的贵族身份,对穆罕默德提供了坚强的外部保障 。从此,麦加的非穆斯林对穆罕默德的迫害开始变得肆无忌惮。穆罕默德把这 一年称为“悲痛之年”。 有一天,穆罕默德在克白尔礼拜,一些蓄谋已久的歹徒把一盆脏东西劈头 盖脸向穆罕默德抛去。穆罕默德的女儿法图买看到父亲受到如此侮辱,在为他 洗这些脏衣服的时候,她气的坐在地上痛哭起来。穆罕默德安慰自己的女儿, 劝她为正义的斗争要坚忍,因为伟大的事业还没有正式开始,现在的时机还不 成熟。 有一个叫乌特巴的部族首领,他想出一条妙计,妄图使麦加的信仰风波平 静。当时的现实是,一方面到处在对穆斯林迫害和镇压,而另一方面归信伊斯 兰的人有增无减,尤其是年轻人和妇女,他们的反抗精神越来越强烈。这种潮 流大有不可阻挡之势,麦加的权贵们为自己的前途很担忧。 乌特巴亲自找到穆罕默德,对他说:“如果你是为了钱财,我们愿意把钱 财汇集在一起归你掌管,你可以成为世界上最富裕的人。如果你是为了社会地 位,我们可以拥你做我们的国王,没有你的同意,任何人都无权做决定。最后 ,如果你由于受过精神刺激,需要治疗和恢复健康,我们愿意承担一切医药和 调养的费用,希望你早日康复。” 穆罕默德拒绝了乌特巴的慷慨提议,给他诵念了《古兰经》的第41章。《 古兰经》的神奇魅力使乌特巴震惊不已,他默默地走了。回去召集麦加首领会 议,要求大家对穆罕默德高抬贵手,让穆罕默德自由去宣传,如果他能成功, 可能是阿拉伯民族的福气。 麦加的一些穷酸文人,他们接受权贵们的收买,听命于权贵们的指示,对 穆斯林进行知识上的围攻。他们在街上碰到穆罕默德便上前拦住,提出一些刁 钻的问题,故意想让穆罕默德当众出丑:“你的安拉是怎样把市场货物的价格 偷偷告诉你的?”“请你把你的安拉叫出来让大家看一看!” 麦加的权贵们对穆斯林的迫害变本加厉,全城都处在恐怖之中,到处都在 逮捕和施刑。 安拉启示穆罕默德,让无力自卫的穆斯林逃离麦加,可以渡过红海到彼岸 非洲的埃塞俄比亚暂时避难。当时的埃塞俄比亚国王叫纳贾什,是一位仁慈智 慧的基督徒。 一批穆斯林逃到了埃塞俄比亚。麦加的权贵们同埃塞俄比亚有贸易往来, 他们想利用这个关系得到国王的协助。他们派去说客,请求国王把这些穆斯林 遣送回国。 纳贾什听说那些人“背叛他们祖先的宗教”,感到很好奇,想亲自听听他 们自己有什么想法。他问:“你们这些人崇拜什么样的宗教?这是什么信仰? 你们为什么制造分裂,不搞好民族团结?” 当时流亡埃塞俄比亚的穆斯林首领贾法尔说:“啊,国王陛下,我们过去 都是些愚昧无知的人,因为我们供奉木偶和石像,我们吃自死动物的肉,我们 不懂得人性的道德,不关心家属,对邻舍态度恶劣。我们的同胞一向以欺侮弱 小为荣,谁有力量谁就有权,没有公正和文明。后来,安拉给我们派来了使者 ,他是从我们之中选派的一位诚实可靠品质高尚的人。我们都信任他。他号召 我们只崇拜独一无二的安拉,应当放弃那些木石制作的雕像。虽然我们的祖先 崇拜过,但是他们错了,我们应该改正。他命令我们要说真话,待人诚恳,真 心实意,遵守信约,助人为乐,接续骨肉亲戚,爱护邻舍同胞,禁止我们妄杀 无辜,不许通奸,不许我们说谎,不许我们强占孤儿的财产,不许歧视妇女。 他指示我们每天做定时的拜功,守斋戒。我们归信了他受之于安拉的启示和真 理,我们遵循他的教诲,放弃他命令我们停止的行为,这是我们的光明之路, 是我们的新生活。我们国家的那些人虐待我们,对我们施以暴力和苦行,他们 逼迫我们沿守陋习。我们在麦加实在无法生存下去,冒着九死一生逃离家园, 来到贵国,投奔自由和安全。在国王陛下的国土上,我们受到了国王的恩泽, 看到了人间的公正与和平。” 贾法尔的这些话,深深打动了纳贾什国王,赢得了他对这些难民的无限同 情和兴趣。纳贾什国王提议能否让他听听诵读《古兰经》的声音。贾法尔给国 王诵读了《古兰经》的第19章,这是关于麦尔彦(玛利亚)和尔萨(耶稣)的 故事。静心听完这段经文之后,纳贾什国王走下台阶,用手杖在地面上划了一 条线,他说基督教与伊斯兰教之间的区别比这条线还窄。他转身对麦加的说客 说,他决心把这些穆斯林留下,不同意他们返回麦加受审。 在麦加,穆斯林被围困在一个狭窄的山谷,一连三年,这些人过着与世隔 绝的艰苦岁月。 在困难的时刻,穆罕默德失去妻子海哲尔之后,他需要一位贤良的妇女来 照看他的生活。于是,艾卜.伯克尔把自己十八岁的女儿阿衣莎嫁给了穆罕默德 。 麦加的不信道者对穆斯林的制裁和迫害没有达到目的,他们变得更加穷凶 恶极,对穆斯林更加疯狂,手段也更为毒辣。过去的灾难主要落在普通的穆斯 林身上,有地位的穆斯林安然无恙。但是现在的情势有所变化,敌人们企图对 上层的穆斯林领袖开刀,企图达到铲除伊斯兰影响的目的。 有一天,穆罕默德在克白尔做礼拜,遭到歹徒袭击,几乎被他们勒死。他 意识到形势不妙,麦加的斗争表面上平静,潜在的危机却很危险,敌人在暗中 疯狂地围剿穆斯林。他必须尽快为穆斯林开发一处新的基地。 于是,穆罕默德来到麦加西南郊外的山城塔伊夫,打算试试那里的民众对 伊斯兰是什么态度。他找到当地人的首领,向他们宣传伊斯兰。他们不仅不予 理睬,而且还下令驱逐他。他稍微迟缓了一下,就被一群年轻的暴徒拳脚相加 ,百般辱骂,并用石块打得头破血流,遍体鳞伤。他踉跄逃命,逃出了塔伊夫 ,坐在路边的葡萄树下。他的身体在流血,他的心灵在流泪。他向安拉祈祷: “伟大的安拉啊,我向你倾诉,我的能力太低弱了。我向你倾诉,我现在已经 没有什么办法了。我现在向你倾诉,在人们面前,我很可怜,我很低贱。最仁 慈的安拉啊,你是一切被压迫者的主宰,你是我的主宰。伟大的安拉啊,你要 把我推向何方?是麦加人吗,还是艾卜.塔利布的人?伟大的安拉啊,如果你没 有恼怒我,那么什么样的灾难我都不在乎。但是,健康、安宁对我来说更好。 伟大的安拉啊,我真诚的害怕你恼怒我。我向你道歉,直到我得到你的喜悦。 我毫无办法,我只有依靠你。”塔伊夫的这一天,是穆罕默德“最艰难的一天 ”。 有一天晚上,穆罕默德得到消息说,从麦地那来了一对客商。麦地那是位 于麦加北方的一座大城市。穆罕默德在夜深人静的时候,偷偷走出麦加,找到 了这些客商的驻地。他向他们宣见伊斯兰的道理,他们听了以后顿觉茅塞盛开 ,决心归信伊斯兰教。他们表示,他们终于找到了光明,如同久旱逢甘雨的土 地,心花怒放。 第二年,麦地那来了十二个人,他们来拜访穆罕默德。穆罕默德在阿盖白 为他们主持了归信伊斯兰的仪式。他们盟誓遵守六条原则:不为安拉举伴;不 通奸;不偷窃;不杀害女婴;不作伪证;遵从穆罕默德的指导。穆罕默德派了 两名可靠能干的弟子随从这十二个人去麦地那传教。这是阿盖白第一次盟誓。 接下来的第二年里,从麦地那来了一个庞大的代表团,共有七十三人。他 们邀请穆罕默德去麦地那。穆罕默德的一位伯父阿巴斯说:“麦地那的朋友啊 ,你们都知道,穆罕默德在麦加有很高的声望和社会地位。当那些愚昧的偶像 崇拜者想伤害他时,随时都有他的亲戚朋友出来保护他。今天你们结为好友, 如果你们请他去麦地那,你们要能在敌对势力面前尽量保护他,这是对你们的 真诚考验。但是,如果你们把他请去不能够保护他,那么,你们最好不要麻烦 他与你们一同前去麦地那。”麦地那的穆斯林发誓愿意用生命保护穆罕默德。 这是阿盖白第二次盟誓。 于是,麦加的穆斯林开始秘密的在夜间一小队一小队的逃往麦地那。麦加 的穆斯林悄无声息地先后逃离,麦加的权贵们发现情况不妙,他们弄清了事情 的原委,变得非常恐慌。因为他们害怕埃塞俄比亚和麦地那的穆斯林以后来围 攻麦加,那将是他们的末日。因此,他们做出了最邪恶的决定:刺杀穆罕默德 !这时麦加只剩下伊斯兰的骨干人物。 有人将刺杀的消息提前告诉了穆罕默德,穆罕默德就在刺杀前逃走了。阿 里留下来,使穆罕默德的家像平常一样灯火通明,造成穆罕默德在家不知道刺 杀的假象,也给穆罕默德的逃跑争取了时间。阿里躺在穆罕默德的床上,穿上 穆罕默德的衣服,假扮穆罕默德。当刺客们潜进穆罕默德家里的时候,其中有 一个人想要穆罕默德死得明白,想让他看看杀他的人是谁。他揭开被子一看, 床上的人不是穆罕默德,而是穆罕默德的堂弟阿里!阿里身材魁梧,力大无穷 ,他的勇敢是尽人皆知的。凶手们行刺之前得到指示,只许杀穆罕默德一个人 ,其他人一律不许伤害一毫。就这样,刺杀穆罕默德的阴谋失败了!紧接着便 是对穆罕默德的搜捕和追杀。 穆罕默德朝向与麦地那相反的方向逃去,以迷惑敌人。他藏在了一个叫扫 尔的山洞,当敌人到来的时候,洞口神奇的结满了蜘蛛网。蜘蛛网没有一点破 损,还有一个鸽子窝,不像有任何人迹的样子。就这样,穆罕默德逃脱了凶险 的搜捕和追杀。 公元622年,穆罕默德到达了麦地那,受到了人们的热烈欢迎。民众争相邀 请穆罕默德去自己家住宿。穆罕默德为难的说,把他的骆驼放开缰绳,任它自 己行走,在谁家门口蹲下,他就住在哪一家。骆驼最先卧下的地方是一块空地 ,这片空地是一个孤儿祖上留下的遗产。那个孤儿说,他愿意把这块土地献给 穆罕默德。穆罕默德说,他愿意出公平的价钱买下这块地,将来建一座清真寺 。这就是现在著名的麦地那清真寺。 有一天,穆罕默德在穆斯林聚会上宣布,麦地那的辅士和麦加的迁士,应 该结成一对一的帮助团体,他要求每一户辅士家庭接纳一名迁士。这样,一个 前所未有的团结的穆斯林社会便建立了。 穆罕默德被推选为麦地那的市政领袖。他主持签订了与犹太人和基督徒的 和平条约,史称《麦地那盟约》。盟约:1、任何人举行造反或煽动闹事, 将被视为全体麦地那人共同的敌人,犹太人、基督徒与穆斯林要共同平息动乱 。2、在发生外来入侵事件时,犹太人、基督徒和穆斯林要共同保护家园。3、 信仰自由,穆斯林不得干涉犹太人和基督徒,犹太人和基督徒也不能干涉穆斯 林。 穆罕默德反对种族歧视。他有一次去作客,见这家有一个成年的姑娘尚未 出嫁。便问这家主人,是否可以考虑把女儿嫁给比拉勒。那个家长知道比拉勒 是非洲人,说话便吞吞吐吐,想找借口推辞,最后明确表示这个对象很不理想 。穆罕默德说:“你们说了这么多的理由,说明不同意。我有一条理由,请你 们再次认真考虑他。比拉勒的品级将使他死后进入天堂,这个条件够了吗?” 那个家长听完穆罕默德的话,便同意了这门婚事。 当麦地那清真寺建造完工的时候,穆罕默德确定了伊斯兰教的礼拜召唤仪 式,那就是念邦克(宣礼):安拉至大!我作证,除安拉外别无主宰;我作证 ,穆罕默德是安拉的使者。快来礼拜吧,快来成功吧! 麦地那的犹太人认为穆罕默德领导的穆斯林是一群乌合之众,相信能把这 群人争取过去,壮大犹太人的力量。但是,伊斯兰证明了犹太人的信仰被他们 的前人歪曲了,他们背叛了先知穆萨(摩西)的经典和教化,后来犹太人的行 为和是没有经典依据的,属于自编自演的空想和邪说。因此,麦地那的犹 太人开始仇视穆斯林。 麦加的非穆斯林经常派遣武装力量偷袭麦地那附近的居民,烧杀掳掠,把 俘虏的穆斯林押回麦加进行残酷的肉刑折磨。麦地那郊外的良田、果园、树林 和牲畜,不断遭到麦加人的骚扰和破坏。面对这些无理的骚扰和袭击,麦地那 难得安宁。对麦加的回避和谦让,无疑于变相的纵容,让他们误以为麦地那人 软弱可欺。因此,穆罕默德决定对入侵者采取以牙还牙的抵抗政策,保卫人民 和家园,绝不能对敌人心慈手软。 穆罕默德得到可靠消息,麦加富商艾卜.苏福扬率领的庞大商队从叙利亚返 回,经过麦地那附近。穆罕默德命令穆斯林出击,劫持商队,夺取他们的财富 以赔偿当年穆斯林被迫迁移时的巨大经济损失。穆斯林在麦加时,遭到无端的 虐待和抢劫,被迫逃离后一切家产都被没收,致使迁徙到麦地那的穆斯林一无 所有。 麦加有一千人,麦地那则出动了三百人,双方在白德尔发生激战。穆罕默 德被几个疯狂的歹徒围攻,他们一群人同时向他一个人出击,穆罕默德抓起一 把沙子向他们的脸上抛去,煞那间,敌兵各个都捂着眼睛转身逃去。 白德尔战役的胜利,使麦地那的穆斯林地位显著增强,普通民众也有了安 全感。但是却使麦地那的盖尼嘎尔犹太人大失所望。他们在战时散布谣言,说 “穆罕默德已经战死”,动摇民心,有意制造混乱。一个犹太商店老板侮辱一 名妇女,当众撕破了她的衣服,一个旁观的穆斯林上前与犹太店主讲理,由舌 战转成武打搏斗,两人都在混战中丧身,由此引发了穆斯林与犹太人的冲突。 穆罕默德闻讯后立即赶到现场劝止争斗,主动与麦地那的盖尼嘎尔犹太首领谈 判,提议签订和平协议,不然形势难以控制,对双方都不利。犹太人对穆罕默 德的主动和解建议不予理睬,还反唇相讥:“穆罕默德啊,你不要自以为强大 无比。白德尔那一战,你们恰巧碰到了一群乌合之众。如果你们敢与我们较量 ,我们将让你们尝试一下什么是厉害。我们才是真正英勇善战的民族。”这样 ,穆斯林对犹太人连续实行了十五天的街道封锁。犹太人承受不了围困之苦, 要求穆斯林解除包围。穆罕默德的条件是盖尼嘎尔犹太人撤离麦地那。 麦加人与麦地那的其他犹太人相互勾结,准备里应外合,一举消灭穆斯林 。麦加出动三千人,麦地那出动七百人,双方在吴侯德发生战争。穆罕默德在 战前视察阵地时,发现一员带兵的将领他不认识,就问他是何人。他说自己是 经一位犹太朋友介绍前来助战的。穆罕默德说,这是为安拉而战,是圣战,要 求他归信伊斯兰教,否则不可进入阵地。他很不服气,带着自己的三百人临阵 撤兵。这样,原来的一千人就变成了七百人。后来得知这个人是混入穆斯林的 犹太奸细。穆罕默德站在阵地的制高点上,举起宝剑大声说道:“奋勇杀敌夺 旗者,可得此剑!”一名将领要求指示任务,穆罕默德说:“用这把剑去杀敌 ,直到它被砍断为止!” 吴侯德战役没有获得决定性的胜利,只是保住了麦地那。有些人在战事中 贪图钱财而脱离岗位,有些人不知严守纪律而失职,也有些人听信谣言信仰动 摇而无心战斗。 麦地那郊外的阿拉伯人部族听到传闻,穆斯林在战场上失利,他们开始对 穆斯林表示怀疑。有一天,艾姆勒家族的首领来到麦地那见到穆罕默德,他当 面称赞伊斯兰的伟大,请求穆罕默德派遣弟子到艾姆勒部族传播伊斯兰。可是 ,七十名优秀的穆斯林弟子到那里却全部遇难。这是一个阴谋和圈套。 麦地那的奈迪尔犹太人听说穆斯林在前线失利,他们暗中杀害穆罕默 德。他们的阴谋败露了,失去了穆斯林对他们的信任和友好。穆罕默德下令奈 迪尔犹太人迁离麦地那,他们留恋自己的庄园,不愿离开。穆斯林毁坏了他们 的庄园,他们才死心的离开。 逃离麦地那的犹太人与麦加人联合,出动一万人,与麦地那穆斯林的三千 人在麦加郊外发生了壕沟之战。穆罕默德在麦地那郊外的大平原上深挖战壕, 他亲临工地,参加劳动,鼓舞士气,大家热情高昂。几天后,一人多深,三米 多宽的战壕挖成了,车马人畜不能越过。战壕与两侧的山地连成一体,构成一 道严密的防御线,以重兵把守。同时加固麦地那城堡。 穆罕默德努力争取从内部瓦解敌人。麦加人一向认为犹太人不可靠。穆罕 默德的说客达到了间隙麦加人与犹太人的目的。 穆罕默德努力争取外援。哈塔凡是阿拉伯人中最强大的一个部族,穆罕默 德许诺麦地那第二年收入的三分之一归哈塔凡。 麦地那东边的古莱扎犹太人落井下石,背离之前的合约,勾结前线的敌人 共同攻击麦地那。麦地那的穆斯林妇女莎菲娅看到一个犹太奸细鬼鬼祟祟进入 麦地那查看街垒工事,她叫来一个老头要他出去打死那个奸细。可是老头恐怕 敌不过对方,畏缩不前,不敢出去。莎菲娅拿起一根铁棒,悄悄出门,藏在僻 静处,等那个奸细走过来,还没反应过来就已经无声的倒下了。莎菲娅敲打锣 鼓,向各户发布警报,各家各户的妇女都出来站在屋顶上高念“安拉乎艾克拜 了”(安拉至大)。古莱扎犹太人看见麦地那早有准备,也就不敢轻举妄动了。 战后,穆罕默德根据犹太人的法典,做了对古莱扎部族背信弃义的处罚:古莱 扎人全部上交武器,武士一律判为死刑,妇女和儿童收为战俘。 公元628年,穆罕默德带领一千四百人,每人只带一把短刀,奔赴麦加朝觐 。根据当时阿拉伯人的风俗习惯,麦加朝觐期间,一律停止对抗,一律避免冲 突。麦加人闻知穆罕默德来朝觐,感到惊慌失措。他们派人阻止穆罕默德进入 麦加。而穆罕默德也提前在侯比代亚停止前进,等待与麦加人的谈判。双方经 过辩论协商,达成共识,签订了《侯比代亚和约》:1、双方休战十年。2、双 方民间往来正常,贸易正常。3、麦加私自逃往麦地那的人将受遣返。4、从麦 地那投奔麦加的不受遣返。5、穆斯林朝觐,今年暂停,可以从明年开始。进入 麦加的朝觐活动不得超过三天。 条约签订后不久,麦加的一名女子归信伊斯兰而遭到家族的殴打和虐待, 逃到了麦地那。她的家族派人到麦地那索回那名女子,要带回去处罚她。穆罕 默德笑着拒绝了:“条约中明明写着‘麦加人’,用的是阳性名词,指的是男 子,女子不在此列,因此女子可免于遣返。”这个消息传到麦加,许多妇女暗 中归信了伊斯兰,并逃到了麦地那。 麦加有一个叫艾卜.布希尔的人逃到了麦加,穆罕默德说:“艾卜.布希尔 啊,这是我们的许诺。按照伊斯兰,不受约是罪过。你回去吧,求安拉赐你一 条生路,不要感到绝望。”艾卜.布希尔在被押往麦加的途中设法逃脱,他聚集 了七十多个绿林好汉,以抢劫麦加商队为业。麦加的官兵多次出兵围剿无效, 无法制服这些强人。从此商路萧条,这条主要的贸易通道被阻塞,造成麦加重 大的经济损失。 公元630年,与麦加结盟的白克尔部族侵凌与麦地那结盟的库扎部族。穆罕 默德认为这是有意挑衅,派遣使臣去麦加谈判,提议三种办法让他们任选其一 :1、白克尔部族承认错误,赔偿一切损失。2、麦加中断与白克尔部族的友邦 关系。3、麦加人宣布废止《侯代比亚和约》。麦加人认为白克尔部族英勇善战 ,因此不必惧怕麦地那的穆斯林,于是废止了《侯代比亚和约》。 麦加人很不友好,穆罕默德率领一万人,开始了光复麦加的战争。穆斯林 军队秘密出发,一路上悄悄行军,在晚上到达麦加。各队分散建营,各营同时 点起灯火。麦加人夜晚登高观望,只见营火遍地,如同无边的大海,弄不清穆 斯林到底有多少人,惊恐万状。麦加人投降了。 穆罕默德乘坐高驼,手执长杖,身后是整齐的白色制服军队。麦加人夹道 欢迎。八年前,穆罕默德从麦加狼狈逃离。八年后,穆罕默德光荣而归。穆罕 默德对麦加那些曾经反对迫害他的人说:“从今天起,既往不咎。请大家安心 的回家,你们都得到了解脱。” 光复麦加后,塔伊夫人依然顽固不化,于是就有了侯乃因战役。 穆罕默德派使臣到很多国家宣传伊斯兰。拜占庭杀害了使臣,穆斯林便发 起了塔布克北征。 在麦加,穆罕默德与假先知作斗争,与来自也门的基督教作斗争。 公元632年穆罕默德病逝了,时年六十二岁。
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