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向“高人”请教

2014-03-26 2页 doc 24KB 28阅读

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向“高人”请教向“高人”请教 在网上看到大作“富顺:另一种阅读方式”,作者为“糖醋排骨”;在“富顺县文体广电和新闻出版局”大门内书橱内看到纸质书“富顺:另一种阅读方式”的作者为“高仁斌”;按“A=B B=C 则A=C ”的运算法则,有“糖醋排骨”=“高仁斌”。即“糖醋排骨”就是“高仁斌”,“高仁斌”就是“糖醋排骨”。在纸质书“富顺:另一种阅读方式”聂作平作的“序”有“姓高名仁斌,我们都习惯称它“高人”。 我是网文“富顺:另一种阅读方式”及《富順報》2014年2月14日第4版登高仁斌文章:“发挥文化资源优势 提升城市文化形象——关于打造城市文...
向“高人”请教
向“高人”请教 在网上看到大作“富顺:另一种阅读方式”,作者为“糖醋排骨”;在“富顺县文体广电和新闻出版局”大门内书橱内看到纸质书“富顺:另一种阅读方式”的作者为“高仁斌”;按“A=B B=C 则A=C ”的运算法则,有“糖醋排骨”=“高仁斌”。即“糖醋排骨”就是“高仁斌”,“高仁斌”就是“糖醋排骨”。在纸质书“富顺:另一种阅读方式”聂作平作的“序”有“姓高名仁斌,我们都习惯称它“高人”。 我是网文“富顺:另一种阅读方式”及《富順報》2014年2月14日第4版登高仁斌文章:“发挥文化资源优势 提升城市文化形象——关于打造城市文化符号的几点建议”的读者,这两篇大作各有一段文字如下: 1、网文“富顺:另一种阅读方式”在 “ 第二章 才子 1、才子是一个美丽的江湖” 有:自明朝始,富顺便享有“才子之乡”的美誉。 在明270余年,……全县就有134名,占四川进士总名额的十分之一左右,居全省之冠。 2、《富順報》2014年2月14日第4版登高仁斌文章:“发挥文化资源优势 提升城市文化形象——关于打造城市文化符号的几点建议”。 有:“明朝284年间,富顺有……进士134名,占四川进士总数的十分之一;清代……进士37名,……自清初开始便被誉为“才子之乡”。 为尊重历史不戏说,为实事求是不弄虚作假,为有真凭实据不信口开河、随心所欲,为还历史真相不瞎编乱造,特向熟读《富顺县志》的“高人”请教: 1). 富顺被誉为“才子之乡”,到底是“自明朝始”还是“自清初开始”? 2). “明朝”历时是“270余年”还是“284年”? 3). 富顺在明朝的文科进士,是“占四川进士总名额的十分之一左右”,还是“占四川进士总数的十分之一”? 另:据《富顺文庙》说:富顺明朝进士139名(含1名武进士),清朝进士31名(含1名武进士)。而《富順報》2014年2月14日第4版“发挥文化资源优势 提升城市文化形象——关于打造城市文化符号的几点建议”一文,说:富顺明进士134名,清进士37名。 所以特再向“高人”请教: 4). 富顺在明朝文科进士到底是多少?(是138人、134人还是100人)有进士名录(含科年、科甲、名次)吗? 5). 富顺在清朝文科进士到底是多少?(是30人、37人还是19人)有进士名录(含科年、科甲、名次)吗? 6). 四川在明朝的文科进士总数是多少? 还请“高人”不吝赐教,以正视听。 读者:去伪存真 2014年2月20日
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