黑色幽默及其代表作

年 月 第 卷第 期 黑龙江教育学院学报 过 幻即 邝 冶 么刀 黑 色 幽 默 及 其 代 作 赵 莉 东北林业大学外国语学院 , 黑龙江 哈尔滨 巧仪州〕 摘 要 黑色幽蔽是 世纪 印 年代风行于美国的一个现代主义 小说流派 , 因 年美国小说 家 、 评论家弗里德受出版了一本为 《黑色幽殿 》的短篇小说集而得名 。 黑色幽殿就是 用怪诞的喜剧手法来表现 世纪 年代美国社会的悲剧性事件 , 揭示社会的崎形和人 性的扭曲 。 这种幽致 , 有些评论家称它是 “ 荒诞的幽殷 ” 或 “ 绞刑 架下 的幽致 ” 。 它与 传统的幽放并不对立 , 反而常常揉合在一起 。 约 瑟 夫 · 海勒的 《第二十二条军规 》是这 类作品的代表作 。 《第二十二条军规 》震动 了沉 闷的美国文坛 , 使美国小说走进了黑 色 幽欲 的新时代 。 关键词 黑色幽双 海勒 小说流派 中图分类号 文献标识码 文章编号 一 以 肠 一 仪为 一 服 黑色幽默这个名称是 世纪 印 年代流行起来 的。 年美国作家布鲁斯 · 弗里德曼选编了一本 作品选 , 收集了 名当代重要作家和一个法国作 家的作品片段 , 并将这本选集起名为 《黑色幽默 》 , , 因为他认为黑色幽默是这些 作家不同思想与艺术风格的作品中共同的特点 。 从 那以后黑色幽默便广为流传 , 并成了评论家的一个 术语 。 实际上 , 黑色幽默是一种用喜剧的形式来表 现悲剧的内容的文学方法 。 黑色是指可怕而又滑稽 的客观现实 幽默指的是有目的的意志的个性对这 种现实所采取的嘲讽态度 。 在英语里 , 黑色常用来 形容阴暗 、 神秘的事物 , 作为死亡的代名词 。 幽默 加上了黑色 , 就成了一种展现绝望的幽默 。 故此 , 西方评论家把它称之为 “ 绞刑架下的幽默” 。 黑色幽默作家的思想基础是存在主义 , 即荒谬 的世界造成人的异化 。 西方现代社会使人们丧失了 信仰 , 道德沉沦 , 人性扭曲。 精神上的痛苦将人变 成 “虫 ” 。 他们面向现实 , 清醒地看到社会上的种 种丑恶 , 深感痛心和绝望 , 以玩世不恭的态度加以 揭露和嘲笑 。 因此 , 他们的作品具有现实主义成 分 , 虽然表现手法奇特或荒诞 , 仍然有积极的社会 意义 。 在某种意义上说 , 它跟夸张派小说和诗歌以 及荒诞派戏剧是一样的 。 它们都是存在主义树上结 出的不同果实 。 这是 印 年代初美国社会矛盾重重 , 社会思想混乱 , 商业的发展与政府的官僚的冲 突和知识分子内心危机感的集中表现 。 黑色幽默是用强烈的夸张到荒谬程度的幽默 、 嘲讽的手法 , 甚至不惜用 “歪曲” 现象以致使读者 禁不住对本质发生怀疑的惊世骇俗之笔 , 用似乎 “ 不可能 ” 来揭示 “ 可能 ” 发生或实际发生的事物 , 从反面揭示他们所处的现实世界的本质 , 以荒诞隐 喻真理 , 使读者 “透过这一片喧闹 、 粗野 、 疯狂杂 乱的氛围 , 从如许似是而非的反语 , 不露神色的冷 隽的嘲讽中悟出那使人困惑 、 使人啼笑皆非的专 横 、 残暴 , 那捉弄人 、 折磨人 、 像梦魔般使人无法 摆脱的荒谬 。 ” 黑 色幽默作品中的主人公大都是 “反英雄 ” 的形象 。 他们生活在变态的社会里 , 命 运坎坷 , 任凭权威力量的支配 , 身心备受无理的折 磨 , 变成言行古怪 、 人性扭曲的 “ 荒诞人 ” 。 作家 们以喜剧的手法 , 将社会生活中的荒谬因素加以渲 染和凸显 , 使人物在绝望的困境中发出辛酸的笑 声 , 说出 “ 美国梦 ” 破灭后凄凉的感受 。 这些人物 在现实环境无情的压迫下无可奈何 , 既无法改变现 状 , 又没有能力逃避 。 他们只能用黑色幽默的笑 声 , 来忍受一切说不清的痛苦 。 他们的反抗 、 嘲笑 和讽刺现状的背后是难以解脱的悲观主义 。 他们的 遭遇和不幸令人同情 , 但他们用虚无主义代替了激 进的社会理想 , 提不出代替他们所冷嘲热讽的世界 的可行的蓝图 。 约瑟夫 · 海勒 , 一 卿 被公 认为黑色幽默的代表作家 。 他的长篇小说 《第二十 二条军规 是黑色幽默最有影响的代表作 。 因为他 的 《第二十二条军规 》开创了人们后来称之为黑色 幽默文学流派的先河 , 这一流派在 世纪 印 年代 以一种势不可挡的气势在美国文坛迅速发展 , 把一 大批有才华的作家都卷了进去 , 成为第二次世界大 战之后美国小说的重要发展动向 。 海勒生于纽约市布鲁克要区柯尼岛 , 父母都是 犹太人 。 年他应征人伍 , 成 了美 国空军飞行 员 , 在意大利和法 国上空执行过 团 次战斗任务 。 这段战争经历为他后来的小说创作提供了丰富的素 材 。 战后 , 他退伍进人纽约大学 , 以最优秀的成绩 获得学士学位 , 后升入哥伦比亚大学 , 年获得 硕士学位 。 并赴英国牛津大学深造一年 , 返国后 , 他在大学教授英国文学 。 年后先后任职于 《时 代 》和 《展望 》等杂志 , 开始发表短篇小说如 《我 不再爱你 》和 雪堡 》, 但是未受到文坛的重视 。 年 《第二十二条军规 》问世 , 轰动了文艺界 , 揭开了 印 年代黑色幽默时代的序幕 。 《第二十二条军规 》以其内容和形式上的创新 成功地描绘了一幅现代人身陷困境的荒诞图景 , 开 创了美国 印 年代荒诞小说的先声 。 它抓住了时代 的气息 , 反映了当代社会与政治现实 。 西方评论界 誉之为 “印 年代最好的一部小说 ” 。 它以其独创性 成为美国当代文学的经典作品 , 并被美国许多大学 列为当代美国小说的教科书 。 作品以战争为背景 , 以 “第二十二条军规 ” 这 只无形的黑手为铺垫来反映存在于人类社会中的荒 谬和疯狂 , 揭露统治地位的腐化堕落以及无能 。 作 为黑色幽默的代表作 , 《第二十二条军规 》把悲剧 性的东西置于一种近乎喜剧的氛围之中 , 对此加以 冷嘲热讽 , 以一种极不协调的声音和情景来反衬社 会及人类存在本身的荒谬 。 好像只有用这种极不协 调 、 甚至恐怖的幽默才能表现那些无法用写实主义 手法来再现的可怕的现实 。 “第二十二条军规 ” 是一种高度的抽象和极度 的荒谬 , 代表着某种无形的 、 人们无法摆脱的统治 力量 。 它变幻无常 、 飘忽不定 , 让人们感到束手无 策 , 只能坐以待毙 , 海勒在小说中用一种嘲弄的口 吻对这条军规作了高度的概括 “ 第二十二条军规 用的是螺旋式的诡辩 。 其中各个组成部分配合得相 当完美 。 这种配合简洁精确优雅得体却又令人惊 异 , 与优秀的现代艺术相仿 。 ” “第二十二条军规 ” 的第二个巧妙之处在于它 虽不是白纸黑字写下的条文 , 但却又无处不在 。 它 看似清楚 , 但当它化作具体内容时则诡诈多端 , 然 而却没有人能奈何得 了它 , 就像约塞连感觉到的 那样 第二十二条军规不存在 , 对此他确信无攀 , 可 那又有什 么 用呢 , 问题在于每个人都认为 它存在 , 而更糟糕的 , 它没有什么 实实在在的 内容或条文可 以让人们 嘲弄 、 驳斥 、 指 责 、 批评 、 攻击 、 修正 、 僧恨 、 设骂 、 呼唾沫 、 撕成碎片 、 珠在脚下或者烧 成灰烬 。 第三十九章 就是这条并不存在的 “第二十二条军规 ” 却可 以把人置于死地 , 使你不能有半点违抗 , 这是多么 的专横 、 荒谬 、 残暴与冷酷 。 “ 第二十二条军规 ” 自问世以来 , 己成为美国社会压迫制度 、 专制势力 的象征 。 “ 它象征美国社会压迫制度中一股强大的 、 无形的力量 , 无所不包 , 无处不在 , 执法者可以利 用它随心所欲的解释来制裁人 、 压迫人 。 ” 人们痛 恨它 , 企图推翻它 、 消灭它 , 它就是这部小说所包 含的严肃主题 。 这也是它之所以引起经过了麦卡锡 时期的美国知识分子思想上的共鸣 , 受到他们欢迎 的重要原因 。 下转第 页 够适时表明自己的态度 , 是个体社会生存与发展的 良好素质之一 。 社会态度的 自我防卫作用 个体通过态度保护 自己和自我形象 , 态度被用来减少焦虑 , 并使情绪 冲突转移方向。 文学作品中的故事情节 、 人物形象 以及语言 , 对读者的社会活动恰恰能起借鉴和启发 作用 。 良好的文学鉴赏素质的外显更有助于 自我形 象的塑造 , 并获得组织成员 如同事 、 同行 、 书友 等 的尊重 。 社会态度的价值表现作用 通过态度的价值表 现作用 , 个体实现自己拥有的价值的自我表达 , 公 开的表达和信奉的知识是个体价值观念表达的主要 保证 。 价值表现可以巩固个体自我概念中积极的方 面 。 社会化的人不仅生活在现实世界中 , 同时也会 让自己的心灵走近想像的世界 。 在想像的世界人会 释放自己的心理能量 , 修补缺损的心理结构 , 暗示 积极的自我概念 , 实现理想化的自我价值 。 文学作 品给读者提供的就是这样的一个 自由的空间 。 在现 实世界 , 读者的社会态度可 以通过文学鉴赏表达 , 在鉴赏信息的输出与反馈中 , 读者的价值得到体 现 , 并在现实中强化积极的自我概念 。 社会态度的知识作 用 人们在对世界 的知觉 中 , 寻求一定程度的可预见性 、 一致性和稳定性 , 知识代表态度的认知部分 , 给实践以意义和指导 。 读者阅读文学作品 , 在获得审美愉悦的同时 , 还有 知识与间接经验 也可称为一种知识 的获取 。 于 是读者个体看待现实社会和从事社会活动就具有了 更多的理解力和更大的心理空间 , 文学鉴赏也成为 更广泛意义上的社会鉴赏 。 本栏编样 郑龙云 上接第 页 《第二十二条军规 》在思想意义上的巨大成功 使它毫无愧色地跻身于当代最杰出的文学作品之 列 。 同时 , 它在艺术上也有较大的突破 , 其中最为 突出的是 , 海勒所描绘的世界是一个令人忧虑不安 的荒诞世界 。 但他却并没有因此而造成读者的心理 负担 , 他成功地运用了黑色幽默的笔法 , 把忧眠与 恐惧寓于插科打浑式的喜剧语言中。 阅读这本小 说 , 处处令人忍俊不禁 , 笑出声来 , 但笑过之后 , 又有一种难以言述的滋味 , 一种沉重的感觉 。 正如 海勒自己说的 , “我要人们笑出来 , 然后在对所笑 的事回味的时候 , 感到惊恐不已 ” 。 这种笔法显然 是对当代生活的各个方面诸如思想 、 感觉 、 行为 、 色彩等等的讽刺 , 在嬉笑怒骂中展示启示录式的内 涵 , 因为在作者看来 , 喜剧的形式或许是当代人对 理性 、 现实和幻想的失望中唯一可以采取的姿态 。 急之 , 第二十二条军规 》是一部严肃的 、 讽 刺性极强的小说 。 作者 “ 通过描述人物所处的荒诞 甚至令人可怕的环境 , 辛辣地讽刺了社会意识形 态 、 价值体系和传统势力 。 ” 他运用讽刺和暴露等 手法 , 揭露和鞭挞了战争的荒谬和不道德以及美国 军界的黑暗和罪恶 。 通过这部小说 , 约瑟夫 · 海勒 将他眼中的美国社会展现在了读者眼前 。 这个社会 处于一种有组织的混乱 、 一种制度化了的疯狂之 中 , 这个社会的一切只服从 “第二十二条军规 ” 的 荒诞逻辑 。 这样一种荒诞的 、 病态的社会只有海勒 的想像力才能包容它 , 只有黑色幽默这样的创作手 法才能够较好地表现它 。 通过 “ 第二十二条军规 ” 这个象征 , 读者也可以看到战争 、 美国社会及其官 僚机构的荒诞 、 疯狂和不可理喻 。 由于这部小说揭 示了美国社会真实的一面 , 因此它不仅在西方社会 里具有普遍的意义并被译成了十多种文字 , 而且对 于我们中国读者认识 、 了解当时美国社会以及由这 个社会造成的那一代没有理想 、 没有信仰 、 没有人 生 目标的美国社会人 , 无疑具有极高的价值。 世纪 印 年代是黑色幽默文学的鼎盛时期 , 不少有影响的作品相继问世 , 但从 年代中期开 始走下坡路 , 力作日益减少 。 这也许跟当时一些美 国作家开始回头写实 , 即与新现实主义倾向日趋明 显有关 。 随着黑色幽默文学的代表人物约瑟夫 · 海 勒于 熨刃 年 月 日因心脏病碎发不幸逝世 , 黑 色幽默文学似乎也到了 “ 终结 ” 的时候了 。 尽管黑 色幽默受存在主义哲学等影响而难免有消极因素 , 尽管它可以说已经 “ 寿终正寝 ” 了 , 但它在当代美 国文学史上还是有一定的地位的 。 其作品有助于我 们进一步认识当代美国光怪陆离的荒诞社会现实 。