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试论慈禧的出生地

2010-03-19 5页 pdf 374KB 41阅读

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试论慈禧的出生地 试论慈禧的出生地 王 道 成 慈禧太后的一生有许多谜 , 她的出生地究竟在什么地方 就是这众多的谜中的一个 。 关于慈禧太后的出生地 , 历米有不闷韵说法 有人说 , 慈禧太后的父亲惠征曾经作过徽宁池太道的道员 , 因此 , 慈禧太后是 “ 生长南 中 ” 。 ① 有人说 , 慈禧太后的父亲惠征曾经作过 山西 归绥道 的道员 , 驻地在 归化城 今 内蒙古 自 治区呼和浩特市 。 当地有一种 口 传 、 呼市新城落凤街 , 就是慈禧太后的出生地 。 ② 有人说 , 慈禧太后的父亲惠征曾任甘肃布政使衙门的笔贴式 ,...
试论慈禧的出生地
试论慈禧的出生地 王 道 成 慈禧太后的一生有许多谜 , 她的出生地究竟在什么地方 就是这众多的谜中的一个 。 关于慈禧太后的出生地 , 历米有不闷韵说法 有人说 , 慈禧太后的父亲惠征曾经作过徽宁池太道的道员 , 因此 , 慈禧太后是 “ 生长南 中 ” 。 ① 有人说 , 慈禧太后的父亲惠征曾经作过 山西 归绥道 的道员 , 驻地在 归化城 今 内蒙古 自 治区呼和浩特市 。 当地有一种 口 传 、 呼市新城落凤街 , 就是慈禧太后的出生地 。 ② 有人说 , 慈禧太后的父亲惠征曾任甘肃布政使衙门的笔贴式 , 住兰州八旗会馆 以南的马 坊门 , 即今永昌路 门牌 号院落 。 慈禧太后就 “ 生于 乃父驻防兰州之时 ” 。 ③ 有人说 , 慈禧太后的父亲惠征 自道光十四年 至道光十九年 正充任京师部院 衙门的笔贴式 , 其祖父景瑞也正在刑部郎中任上 , 他们两人都在京城作官 , 慈禧的母亲也在 京城 。 所以 , 慈禧的出生地当在北京 。 ④ 有人说 , 慈禧太后的父亲惠征于道光十五年 至十八年 曾外放到浙江乍浦任 正六品武官晓骑校 , 而慈禧“ 正是在这一时间出生 ” , 她的出生地是 “ 浙江 省平湖市乍浦城内 满洲旗下营 ” 。 ⑤ 有人说 , 慈禧太后原为山西长治县西坡村王增 昌之女 , 名叫王小谦 , 四 岁时 , 卖给上秦村 宋四元 , 改名龄娥 。 后来 , 宋家又将她卖给潞安府知府惠征作 丫环 。 一次 , 惠征夫人发现她 “ 两脚心都长着个癌 ” , 就将她认做女儿 , 改姓叶赫那拉 , 更名玉兰 。 所以 , 慈禧太后是山西长 治人 。 ⑥ 一个慈禧太后 , 为什 么会有这样多的 出生地 毫无疑问 , 在这些说法 中 , 必然有一些是 不符合事实的 。 现在看来 , 有一些说法肯定是错了 , 有的说法则有待作进一步研究 。 主张慈禧“ 生长南中 ”的根据是 惠征曾任徽宁池太道 按 应为安徽宁池太广道 。 但是 , 据咸丰二年 安徽巡抚蒋文庆进呈咸丰皇帝的密折 , 惠征到任的时间是 “ 本年七月 ” , ⑦ 而慈禧则早在咸丰二年 五月初九 日就 已经入宫并被封为兰贵人了 。 ⑧慈禧“ 生长南中 ” 的说法 , 显然是与事实不符的 主张慈禧生于呼和浩特的根据是 惠征曾任山西归绥道 。 但是 , 惠征出任山西归绥道 , 是 在道光二十九年 这时 , 慈禧 已经十五岁 。 呼和浩特新城落凤街也就不可能是慈禧的出 生地 。 王学愚同志认为“ 落凤街前末落凤 ” , ⑨我以为是正确的 。 主张慈禧生于甘肃的根据是 惠征曾任甘肃布政使衙门的笔帖式 。 的确 , 惠征的一生中 , 曾长期担任笔帖式 , 但是 , 都在部院衙门 , 从未离开北京 , 怎么可能到 甘肃的布政使衙门呢 慈禧生于兰州之说 , 显么是不能成立的 主张慈禧生于浙江的根据是 惠征于道光十五年至十八年 一 间曾外放到浙江 乍浦任正六品武官晓骑校 。 俞炳坤同志在《慈禧家世 》一文中说 , “ 惠征于道光十四年 京 察 , 被定为吏部二等笔帖式 , 道光十九年 惠 征是八品笔帖式 ” 。 那么 在道光十五牛土 十八年 一 间 , 惠征有外放的可能 。 但是 作为一 个文职人员的笔帖式 , 怎么会外放 为武职的绕骑 校 已经升任六品的官员 为什么后来 又降为八品的笔帖式 这根据难道不值 得怀疑吗 主张慈禧生于 山西长治的根据虽然很多 , 山西人民出版社还 出版 了专集《慈禧童年 — 解开百年不解之谜 》, 但是 , 也存在许多可疑之处 。 现将这些疑点提出 , 以就正于各位专家学 者 。 一 、 传说不一定可靠 。 关于慈禧生于长治的材料 , 绝大多数都是传说 。 不可否认 , 传说也 是史料的一个重要来源 。 但是 , 对于传说 , 也应该像对于其他史料一样 , 要进行分析 。 不能说 所有的传说都是可靠的 。 乾隆皇帝是海宁陈家的孩子 , 这是清末以来广泛流行的传说 , “ 上 自 络绅 , 下迄妇孺 ” , 莫不知之 。 ⑩但是 , 经过史学家们认真的研究 , 这个传说终于被否定了 。 关 干慈禧 , 也有许多广泛流行的传说 , 如 清代祖制 , 叶赫那拉的女儿不备宫阂之选 惠征死在 安徽 , 贫不能治丧 , 幸有吴棠馈赠银两 , 慈禧姊妹才得以扶枢回京 慈禧入宫之初 , 只是一个 宫女 , 由于得到威丰皇帝的宠幸 , 后来才步步高升等 。 这些传说 , 不仅常见于笔记 、 小说 、 戏 剧 、 电影 , 一些严肃的历史著作 , 也把它们视为信史加以引用 。 但是 , 经过史学家们认真的研 究 , 这些传说 , 也一个一个地被 否定了 。 ⑩ 二 、 实物可疑 、 慈禧生母之墓 。 这是慈禧是长治人的物证之一 。 据说 , “ 年 , 村里平了许多坟 , 因 该墓系慈禧太后生母之墓 , ‘ 得以保存至今 ” 。 ⑩对于这个问题 , 我却有另外的看法 。 自清末以 来 , 慈禧太后的名声一直不好 , 特别是建国以后 , 慈禧太后更成为一个臭名昭著的人物 。 “ 四 人帮 ”垮台后 , 还在全 国范 围内掀起了一个批判慈禧太后 的高潮 , 被称为 “ 祸 国殃 民的西太 后 ” 。 在以阶级斗争为纲的年代里 , 许多历史名人的坟墓都不免遭到破坏 , 西坡村的群众 , 为 什么对慈禧太后的母亲却那样厚爱呢 、 王 氏家谱 。 这是慈禧太后是长治人的又一物证 。 但是 , 这本家谱并非原件而是抄本 , 其 中人物的生卒年 , 在某朝某年之下都有相应的公元某年 , 那么 , 这些相应的公元某年 , 究竟 是原本所有还是誊抄时所加 如果是原本所有 , 则这一家谱的编写当在中华人民共和国成立 之后 。 因为 , 在这之前 , 一般的老百姓是不会以公元纪年的 。 至于“ 王小谦后来成为慈禧太 后 ”一句话 , 究竟是什么时间 , 由什么人所加 根据是什么 也是需要进一步弄清的 。 、清制黄皮夹 。 据说 , 经有关学者专家初步认定 这个皮夹制于清光绪年间 。 持有 此皮夹者应为高级官员和皇亲国威 。 这个皮夹从长治长秦村宋六则家发现这一事实说明 , 宋六则的祖宗宋四元夫妇为慈禧太后的 养身 父母 。 我认为从这个皮夹上烙印的文字看 , 说它是制于清光绪年间 一 是完全正确的 。 但是 , 说持有此皮夹者应为高级官员和 皇亲国威就不一定准确 , 从在宋六则家发现这个皮夹就推断出宋四元夫妇为慈禧太后 养身 父母也缺乏根据‘ 说它是慈禧“让家人作为进京入宫渴见皇太后的通行证 ” , 更是与清代制 度不符的 。 、书信残片 据说 , 这是慈禧的五辈娃孙宋六则从“ 当年慈禧所住房屋东面房屋中的土炕 里刨出 ”的 。 ⑩ 在中国第一历史档案馆 , 保存着一张慈禧太后亲笔书写的便条 文曰 “ 光绪二十六年 七 月二十 日谕宁寿宫郎中等 奴有首领太监回来摄取金银物件 , 皆以此宝为凭 , 特 谕 ” 。 后面盖了一颗篆书阳文“ 凤沼恩波 ”四字的图章 。 将这一便条和书信残片的字迹相 比较 , 可以肯定的说 , 这封书信 , 绝非出 自慈禧太后之手 。 至于信的内容 , 亦很难说与慈禧太后有 关 。 就拿“ 方家 ”二字来说 , 下面似乎并没有一个 “ 园 ”字 , 即使有一个“ 园 ”字 , 也不能说它是 “ 慈禧养父惠征祖居地 ” 。 ⑩中国第一历史档案馆藏有一份咸丰五年 慈禧的胞妹 即后来 醉亲王奕设的福晋 参加选秀女时的材料 , 明确写道 “ 住西四牌楼劈柴胡 同 ” 。 咸丰六年 , 咸丰皇帝将西直门内新街 口 二条胡同路北官房一所赏给惠征家属居住 。 ⑩于是惠征家 属从劈柴胡同搬到新街 口二条胡同 。 同治五年 十二月初五 日 , 慈禧太后以同治皇帝的 名义 , 将方家园入官房间赏给她的胞弟照祥居住 , ⑩慈禧的母家才从新街 口 二条胡同搬到方 家园 。 而惠征则早在十三年前即威丰三年 六月初三 日就在江苏镇江病故了 。 ⑩怎么能 说方家园是“ 慈禧养父惠征的祖居地 ”呢 其实 , 方家二字 , 除了可以和 园字连在一起成为北京朝阳门内的一个地名外 , 还可以有 别的解释 。 《庄子 》《秋水篇 》中有这样一则寓言 黄河之神河伯 , 原以为 自己汇集百川 , 浩浩 荡荡 , 非常了不起 。 但是 , 当他顺流东行 , 到达北海的时候 , 看到大海一片汪洋 , 渺无边际 , 才感到 自己渺小 。 他感慨地对北海之神若说 , “ 我现在终于见到 了大世面 。 我要是不到你的门 前 , 就危险了 , 我将长久地“ 见笑于大方之家气 “ 方 ”是“道 ”的意思 。 “ 大方之家 ” , 就是“ 极有 修养的人 ” 。 “ 大方之家 ” , 一称“ 方家 ” 。 “ 贻笑方家 ”之类的 自谦之辞 , 在古人书信中是常常见 到的 如果把这句话和“ 小小聪明 ”联系起来 , 倒是顺理成章的 。 至于长治西坡村内刑部角的慈禧出生地 , 上秦村的慈禧小时候的住家“ 娘娘院 ” , 长治市 区原潞安府后院 , 慈禧小时候读书的“ 书房院 ”和 年长治市人 民委员会为它制做的文物 古迹保护标志 , 虽为实物 , 实际上也是来 自传说 , 它们的真实性也是有待研究的 。 三 、宋龄娥与惠征的关系可疑 。 宋龄娥是怎样成为惠征的女儿的 这是我们解决慈禧是不是长治人的关键 。 据说 , 宋龄 娥原是卖给潞安府知府作 丫环 , 因为惠征的夫人富察氏发现她“ 脚底下有两个痕子 ” , 认为龄 娥 “ 以后必定大富大贵 。 加之龄娥长得俊俏 , 聪 明伶俐 ” , 于是 “ 就把她收为女儿 ” 。 这一传 说 , 很富于传奇色彩 。 但是 , 一加考察 , 就不免使人感到怀疑 。 俞炳坤同志在《慈禧家世 》一文 中 , 根据 中国第一历史档案馆收藏的档案 , 对惠征的经历 作过简要的叙述 惠征于道光十一年 为笔帖式 。 道光十四年 京察 , 被定为吏部 二等笔帖式 。 道光十九年 , 惠征是八品笔帖式 。 道光二十三年 京察 , 被定为吏部 一等笔贴式 。 道光二十六年 , 已充任吏部文选司主事 。 道光二十八年 春 , 调升吏 部验封司员外郎 。 道光二十九年 二月 , 被定为京察一等 。 由部引见 , 奉旨 交军机处记 名 , 以道府用 。 闰四月初 , 升任该司郎中 , 并兼任工部宝源局监督 闰四月十七 日 , 被任命为 山西归绥道道员 。 咸丰二年 二月初六 日 , 调安徽宁池广太道道员 咸丰三年 六月 初三 日死于江苏镇江 。 上面的叙述 , 虽然不像《履历单 》那样详备 , 但是 , 有一个问题却是十分清楚的 。 也就是 说 , 惠征在道光二十九年 奉旨交军机处记名 , 以道府用之前 , 不具备充任知府的资格 , 不可能出任潞安府知府 。 而在这之后不到三个月时间 , 他 已被任命为山西归绥道道员 , 更不 可能到潞安府担任知府 。 由此可见 , 宋龄娥在潞安府被卖之 日 , 正是惠征在北京任职之时 , 他 们两人 , 夭各一方 , 是无缘在潞安府相见的 。 收为女儿 , 又从何说起呢 也许有人说 , 惠征曾任潞安府知府 , 不仅是长治流行的传说 , 曾经担任过慈禧太后御前 女官的裕容龄在《清宫琐记 》中也有惠征“ 初任山西潞安府知府 ” ⑩的记载 , 这难道不足以说 明 惠征确曾担任过潞安府知府吗 不错 , 裕容龄和他的姐姐德龄 , 确曾在慈禧太后身边作过女官 。 但是 , 她们的话 , 并不一 定是事实 。 在《清宫琐记 》中 , 有一段关于惠征经历的文字 “ 慈禧的父亲惠征 , 是正黄旗满洲 人 , 初任山西潞安府知府 , 以后升任直隶霸昌道 即张 家 口 道台 , 不久 , 又调任福建汀漳龙道道台 , 死在福建任上 。 根据我们的研究 , 惠征的旗籍是镶蓝旗满洲 。 他没有担任过山西潞安府知府 , 也没有担 任过直隶霸昌道和福建汀漳龙道 , 更不是死在福建 。 这段文字 , 没有一句符合事实 , 如果我们 信以 为真 , 那就大错特错了 。 《清宫琐记 》中出现这样 的谬误 , 并不是偶然的 。 一则容龄入宫之时还是十几 岁的孩子 , 再则宫禁森严 , 不能乱说乱动 , 所以 , 她虽在慈禧太后的身边生活了几年 , 她的见闻却是有 限的 。 关于这方面的情况 , 她在 年为《御香缥缈录 》一书写的《后序 》中就有很好的说明 。 她说 , 她待奉慈禧太后 , 只不过 “ 哄得老年人欢欣快慰而 已 。 关于政事 , 则一无所闻 即偶有 闻见 , 亦装作不闻不 见 。 宫禁森严 , 守本分即所以保性命也 ” 。 ⑩在这种情况下 , 谁还敢 冒天 下大不题 去淡论慈禧太后的家庭和身世呢 不可否认 , 在容龄 的书里 , 有一些是她的亲 历 , 但是 , 有一些也是得之传闻 , 甚至是 出于杜撰 。 对于她的书 , 我们是不能一概信以为真的 容 龄是如此 , 比她大几岁的 、 名噪一时的德龄也是如此 。 德龄的一生 , 写过七 、 八种关于慈禧太 后的书 。 她用英文撰写的《 》一书 , 年 , 由秦瘦鸥先生翻译成为中文 , 以 《御香缥缈录 》之名出版后 , 成 了一本很受欢迎的畅销书 。 一年之间 , 重版六次 , 被称为“ 慈禧 后私生活实录 ” , 然而 , 一加考察 , 就可以发现 、 原来所谓的“ 实录 ” , 其实是不实的 。 书中所写 的基本情节 慈禧太后坐火车到沈阳渴陵 , 完全是作者虚构的 。 关于慈禧太后的出生地 , 我很 赞成俞炳坤 同志的意见 , 应 当根据其父母的所在地来确 定 。 慈禧生于道光十五年十月初十 日 年 月 日 。 从其父惠征的经历看 , 自道光十 四 年 至道光十九年 , 他正充任京师部院衙门的笔帖式 。 在这个时候 , 其祖父景 瑞正在刑部郎中任上 。 也就是说 , 慈禧的祖父和父亲都在京城 。 慈禧的外祖父惠显 , 从道光十 二 年 至道光十七年 , 一直在 山西归化城 今内蒙古 自治 区呼和 浩特市 任副都 统 , 离京师较远 , 慈禧的母亲到娘家去生孩子的可能性不大 。 慈禧的母亲当时也在京城 , 应该 是没有问题的 。 所以 慈禧的出生地应当是北京 。 慈禧的一生 , 酷爱京戏 , 也可以作为一个旁 证 。 尽管如此 , 我认为长治同志的努力是可贵的 。 因为 , 对慈禧童年的研究毕竟是一卜空 白 。 他们的辛勤劳动 , 对这个问题的研究起到了推动作用 。 但是 , 现在材料还不足 , 要解开慈禧出 生地这个谜 , 还需要进一步的努力 。 刘奇向志在报告中对今后的工作提 出了三点意见 一是继续进行深入调查研究 二是更 加广泛地征求各地专家学者的意见 三是对有关文物古迹进行保护维修 。 我非常赞成 。 特别是 对有关文物古迹进行保护维修 , 我认为很有必要 。 长治作为慈禧太后的出生地 , 虽然还不能 确定 但是 , 既然流传着如此众多的传说 , 对有关的文物古迹进行保护维修 , 也是完全应该 的 。 ①《清朝野史大观 》卷一 ②王学愚 《慈禧入宫之前 》, 《团结报 》 年 月 日 , ③张懊徽 《慈禧和甘肃 》, 《团结报 》 年 月 日 。 ④俞炳坤 《慈禧家世 》, 《西太后 》, 紫禁城出版社 , 年 月出版 ③《史界新发现 , 慈禧生于乍浦 》, 《人 民 日报 》 年 月 日 ⑥《慈禧童年 》, 山西人民出版社 , 年 月出版 ⑦中国第一历史档案馆藏 , 《殊批奏折 》, 《内政 》, 《职官 》 ⑧中国第一历史档案馆藏 , 内务府《奏销档 》 “ 咸丰二年二月十一 日 , 由敬事房口 传 兰贵人 、 丽贵人著 于五 月初九 日进内 ” 。 ⑨王学愚 《慈禧入宫之前 》, 《团结报 》, 年 月 日 ⑩孟森 《海宁陈家 》, 《明清史论著集刊续编荟伟 页 , 中华书局 , 年 月出版 。 参阅拙著 《慈禧的家族家庭和入宫之初的身分 》, 《清史研究集 》第三辑 , 四 川人 民出版社 , 年 月出版 张培礼 《从长治地区民间传说探索慈禧太后的出生地与童年 》 , 《慈禧童年 》第 页 , 山西 人民出版 社 , 年 月出版 。 ⑩刘奇 《试论慈禧太后是长治人 》 《慈禧童年 》第 “ 页 , 山西人民出版社 , 年 月出版 ⑩刘奇 《慈禧是长治人物证之 四 —清制黄皮夹 》 , 《慈禧童年 》第 页 , 山西 人 民出版社 , 年 月出版 。 ⑩刘奇 《慈禧是长治 人物证之五 —慈禧给宋家的信 碎纸片 《慈禧童年 》第 页 。 ⑩刘奇 《慈禧是长治 人物证之五 —慈禧给宋家的信 碎纸片 。 《宫 中杂件 》 包 。 ⑩中国第一历史档案馆藏 , 内务府《官房租库呈稿 》 ⑩中国第一厉史档案馆藏 , 《上谕档 》同治五年十二月 ⑩中国第一历史档案馆藏 , 军机处《录副奏折 》, 农民运动类 , 第七七八卷 刘奇 《慈禧太后是山西长治人 》, 《慈禧童年 》第 页 , 山西人民出版社 , 及年 月出版 俞炳坤 《慈禧家世 》, 《西太后 》, 紫禁城出版社 , 年 月出版 ⑩⑩裕容龄 《清宫琐记 》第 页 , 北京出版社 , 年 月出版 ⑩德龄 《御香缥缈录 》秦痰鸥译 , 上海百新书店 , 年 月出版
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