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NBA零忍让规则与球场暴力遏制的关系

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NBA零忍让规则与球场暴力遏制的关系 广州体育学院学报 第 28卷 Vol.28 No.3 May.2008 第 28卷 第 3期 2008年 5月 广州体育学院学报 Journal of Guangzhou Sport University %%%%%%NBA作为全球篮球的职业联盟,汇集了全球篮球的顶级高 手,其比赛也由于高强度的身体对抗、赏心悦目的技术动作、日 益成熟的战术体系、层出不穷的比赛悬念、眼花缭乱的娱乐表演 以及成熟的商业运作吊足了全世界观众的胃口。更让其迅速成 为球迷的娱乐大餐,并促使篮球迅速的国际化、全球化。但是在 其迅速发展的同时,我们...
NBA零忍让规则与球场暴力遏制的关系
广州体育学院学报 第 28卷 Vol.28 No.3 May.2008 第 28卷 第 3期 2008年 5月 广州体育学院学报 Journal of Guangzhou Sport University %%%%%%NBA作为全球篮球的职业联盟,汇集了全球篮球的顶级高 手,其比赛也由于高强度的身体对抗、赏心悦目的技术动作、日 益成熟的战术体系、层出不穷的比赛悬念、眼花缭乱的娱乐表演 以及成熟的商业运作吊足了全世界观众的胃口。更让其迅速成 为球迷的娱乐大餐,并促使篮球迅速的国际化、全球化。但是在 其迅速发展的同时,我们也要看到球场暴力像一颗毒瘤一直在 威胁着 NBA的健康发展,成为人们观赏比赛中不和谐的因素。 球场暴力作为影响球场和社会文明的隐性因素,一直是困扰国 际体坛及世界各国政府的体育社会问题。它不仅危害了人类自 身的安全,还危害了体育运动的根本宗旨,成为破坏人类文明的 杀手。“奥本山宫殿”被称为美国体育史上最黑暗的事件之一,可 作为 NBA暴力的代表,违背了体育的纯净性。因此为了有效遏 制球场上篮球暴力,在 2006-2007 赛季伊始,NBA官方推出了 一项新的规则,即“零忍让”。 1 “零忍让”规则的出台动因 社会控制是社会组织利用社会规范对其成员的社会行为实 行约束的全部过程。在任何一个社会,人们的各种行为(包括体 育行为)都要受到社会的控制,特别是对社会的偏离行为(或称 越轨行为),更要进行严格的控制。社会要对体育运动进行控制, NBA零忍让规则与球场暴力遏制的关系 孙先洪 (聊城大学,山东 聊城 252059) 摘要:“奥本山宫殿”被称为美国体育史上最黑暗的事件之一,可作为NBA暴力的代表,违背了体育的纯净性。球迷是 球员乃至整个NBA的衣食父母。NBA新赛制中的零忍让规则反映了美国中产阶级尊重比赛、绅士的社会文化,对于 控制球场暴力将起到积极的作用。着重分析了零忍让规则与影响球场暴力关键因素之间的关系,来说明零忍让规则 将会有效抑制球场暴力,促进NBA沿着更加健康的方向发展。 关键词:零忍让;球场暴力;球迷;模仿 中图分类号:G841 文献标识码:A 文章编号:1007-323X(2008)03-0042-03 Research on the Relationship between“Zero-tolerance”Rule and Control of Sports Violence SUN Xian-hong (Liaocheng University, Liaocheng 252059, China) Abstract:“The Palace of Auburn Hills”is regarded as the darkest incidence in the American sports history, it can be seen the symbol of NBA violence and violating the purity of sports. Zero-tolerance rule in this new season reflects the social culture of middle class respects competition in America. Thats plays a very important role in the control of sports violence. This paper focuses on the relationship between the Zero-tolerance rule and the key factors which affect the sports violence, aiming to explain the Zero-tolerance rule is helpful to control the sports violence and at last prompting healthy development of the NBA. Key words:“zero-tolerance”rule; court violence; fan; imitation 收稿日期:2008-03-28 作者简介:孙先洪(1977-),男,山东肥城人,讲师,硕士研究生 研究方向:体育文化 42 广州体育学院学报 第 28卷 同时体育也作为一种特殊的方式参与对社会成员的社会控制。 社会对体育的控制是一个完整的体系。从硬度最大的政治控制 开始,逐步向软控制延伸,落实到个人的内心世界,即信仰和信 念。在体育运动中人们可以有意识的、带责任感的、并在种种规 范的控制下发泄自己的攻击性和侵略行为,以消除社会不安定 因素。因此借助于规范来对体育运动进行控制是一种非常有效 的手段。在体育运动中有一种特殊的“法”,就是竞赛规则。这是 对体育竞赛活动进行控制的专用法。 而在 NBA发展的过程中,球场暴力事件却一直形影不离, 并且近几年来还有越演越烈的趋势,严重影响了 NBA在球迷心 目中的形象,伤害了球迷的心。而在美国,观看比赛的观众大部 分来自于美国的中产阶级,他们也是 NBA 的最主要经济来源。 在他们成长的过程中,受西方绅士文化的影响,他们崇尚个性, 但不缺乏礼仪,他们允许质疑,但又不能过于张扬,挑战裁判的 权威,他们可以申诉,但不能诉诸于暴力。而当球场暴力充斥着 赛场,比赛场变成角斗场的时候,他们就会敬而远之,NBA也就 会失去自己的衣食父母,这对于 NBA来说是致命的。为了促使 NBA的良性发展,有效的遏制球场暴力,就需要制定相关规则 来加以制约。“零忍让”规则就是在这种背景下出台的。 “零忍让”规则就是在 NBA比赛中,队员要无条件的服从裁 判的判罚,不允许对裁判的判罚发表任何不尊敬的言论,否则就 会被判罚技术犯规,甚至被驱逐出场。Stu Jackson (现任 NBA官 方的篮球运作执行副总裁)说[1]:“这项规则出台的目的是减少在 篮球比赛中球员对比赛判罚不满的抱怨,因为过多的球员抱怨 干扰了比赛的正常进行,影响了比赛的观赏性,进而分散了球迷 的注意力,球员也会给观众留下反面的印象。”当然,“零忍让”并 不是让队员保持完全沉默,只要并不过分,球员可以发表自己的 意见,换句话说,只要队员不是以无礼的方式接近裁判,或者大 喊大叫,侮辱咒骂裁判,或者对裁判有侵犯性的手势和动作,就 不会遭到裁判的惩罚。当队员有不同意见的时候,你可以以得 体的方式去找裁判交流和理论,表明自己的看法。因此“零忍让” 既可以允许队员有激情的反应,又可以允许队员和裁判交流,只 要方式适当。 篮球规则和篮球运动本身是相辅相成的辩证统一,两者缺 一不可[2]。篮球运动的发展会引导规则的演变,反之,规则的合 理修改也会促进篮球运动向更好的方向发展。NBA 一直倡导 “让比分更高,让比赛更快、让比赛更爽”的思路,着手新规则的 推陈出新,改善 NBA联赛,解决联赛中所存在的问题。“零忍让” 规则的出台受以下动因的影响。 1.1 运动员的不良行为影响了 NBA在公众中的形象 美国历来都是一个崇尚自由、倡导民主、张扬个性的国度。 NBA赛场上从来不乏个性显明、举止张扬的球员。如“大虫”罗 德曼,坏小子斯普雷维尔,“答案”艾弗森,这些球员的出现给 NBA联盟带来的影响是两方面的,一方面,由于他们的出现使 NBA比赛场变得更加活泼与引人注目。另一方面,他们的过激 行为时常会使 NBA 联盟的形象受损,“奥本山宫殿”事件给 NBA带来了恶劣的影响,无辜球迷成了他们施暴的牺牲品,伤 害了全世界球迷的心,使他们在球迷心目中的形象大损。尤其 随着 NBA赛事通过电视,媒体步入全球的角角落落。为了最大 限度地降低运动员给 NBA带来的损害,NBA联盟先后修改了 13条规则来限制他们的过激行为。“零忍让”将会有效约束球员 行为,树立良好球员形象。 1.2 规则的约束力与裁判的权威受到挑战 规则的约束力与临场裁判员判罚的不可更改性是保证篮球 比赛正常进行的先决条件,正如中国俗语“无规矩不成方圆”描 述的那样。但是,比赛场上教练员、运动员对裁判员判罚不服,甚 至对裁判员挑衅的现象屡见不鲜。为了提高规则的约束力和裁 判员的威信,NBA 先后修改了规则,目的是给与裁判员更多支 持,加大对挑衅者的处罚力度[3]。“零忍让”规则将有助于提高裁 判威信,树立裁判至高无上的形象。 2 “零忍让”规则的出台的法理依据 现代心理学认为,人具有一种与生俱来的攻击性,与一切动 物的攻击性一样,是一种保护自我存在的必要条件。而行为学家 认为光靠压抑、控制人类这种攻击性,只能收到局部的、暂时的 效果,而且这种压抑和控制长久不能找到一条适当发泄渠道,反 而会集聚下来,突然爆发出人们难以预料的恶性事件。因此,在 设置限制人类攻击性随处蔓延的各种措施的时候,打开一个小 小的缺口,即建立一种社会安全阀系统,让各种不良的情绪和行 为在一个可控制的范围内发泄。而“零忍让”规则,就是一种“安 全阀”。即允许球员对裁判的球员发表自己的意见,和裁判交流 自己的看法,但不能对裁判无理,出言不逊,挑战裁判的权威,更 不能对裁判挑衅,大喊大叫从而诱发球场暴力。 众所周知,球迷的从众心理也是产生大规模球场暴力行为 的前提之一。从众是指个人观念与行为由于群体的引导和压力, 而与多数人向一致方向变化的现象。球迷的骚乱行为是一种在 集体冲动影响下的个体行为,它依赖于参加者的相互刺激以及 特殊场所或环境气氛,具有情绪支配性、迅速接受性、容易越轨 性等特点。当球迷的情绪处于极度兴奋或悲伤状态下,对于他人 行为是否规范缺乏准确的判断,易受其他闹事球员情绪的感染, 并以他们散发出来的信息作为自己行动的参照源,而且球场内 的群体氛围会使球迷产生一种匿名感,从而使球场被认作是可 以反社会行为的场所,导致球迷不自觉地采取从众的行为方式, 形成社会控制无法约束的骚乱群体。而“零忍让”规则通过对球 员的理性控制,有效控制赛场氛围,球迷也可以从球员对裁判的 态度中受到潜移默化的影响,从而养成理性看球的良好习惯。而 最为重要的是,当球员威胁到裁判的权威的时候,裁判可以利用 “零忍让”规则对球员进行处罚,避免球迷受球员影响,产生模仿 甚至从众心理,可以防止事态的进一步恶化,把球场暴力的产生 遏制在萌芽状态。 3 “零忍让”与影响 NBA球场暴力的赛场内起作用的因素之间 的关系 球场暴力作为影响球场和社会安定的隐性因素,一直是困 扰着国际体坛及世界各地政府的棘手的体育社会问题[4].它不仅 危害人类自身的安全,还违背了体育运动的根本宗旨[5],成为破 坏人类文明的杀手。西蒙斯和泰勒(1992)提出了球场观众暴力 43 广州体育学院学报 第 28卷 的社会心理模型(psychosocial model of fan violence)[6]。文中指出, 赛场内和赛场外因素都可能导致暴力事件的发生。本文主要结 合赛场内的因素来分析。 3.1 运动项目特殊性 不同运动项目的本质属性与球场暴力有着直接的关系,研 究表明,NBA篮球由于其强烈的身体对抗,高强度的比赛日程, 激烈的名次竞争和历史渊源等原因,要比其它的那些项目发生 球场暴力的可能性大。运动项目主要在这样几方面影响球场观 众:首先,具有身体接触性的项目能够激发较高的情绪唤醒水平, 由此通过某种途径来释放积压的紧张情绪就变得非常必要,如 果这种紧张的情绪得不到释放,球员与球迷的情绪和心态很容 易失衡,所以在比赛中裁判的一次判罚、对方的一次犯规、不经 意的一句话、对对方报复性恶意犯规都可能是引起球员与裁判 之间、球员与球员之间、球员与球迷之间发生摩擦,进一步发展 成球场暴力的导火索,而“零忍让”规则的出台使球员在紧张的 比赛中时刻意识到自己必须无条件地服从裁判的判罚,时刻注 意调整自己的情绪与心态,在比赛中寻求更加恰当的方法来释 放自己,把注意力更多放在比赛本身上。其次,赛场上激烈竞争、 对抗的表现可能会使球迷产生暴力行为是可取的这样的看法, 由此使得许多球迷效仿做出类似的行为,近而发生球迷与球迷 之间的摩擦,“零忍让”规则对球员的这种约束会影响到球迷,球 迷在观看比赛的时候变得更加理智,使球迷在潜意识中意识到 应该去尊重比赛,欣赏比赛,在支持自己的球队的同时,合理控 制自己的情绪 。 3.2 球迷对球员的模仿 由于 NBA联盟的有效运作与宣传,NBA在全世界受到越 来越多人的关注,其球迷也遍布世界各地。每个球迷都有自己 崇拜的明星,这种崇拜会让球迷内化为一种动力,从内心去喜欢 偶像,模仿偶像,尤其是一些球场暴力被媒体曝光后,使很多球 迷产生模仿心理或共鸣感[7]。班杜拉及其同事(1973,1979,1963)的 研究表明, 对攻击性行为的观察模仿会增加观众群体攻击性行 为发生的可能性。在体育领域中, 既然球队能够被球迷高度认 可,那么他们就会对球迷产生巨大的示范作用,在这种模仿的过 程中就会产生也许并不是故意的球迷暴力行为。此外,大多数狂 热的球迷模仿场上攻击行为的历史通常可以追述到童年时代, 正是这种经验更加促使暴力行为的出现和发生。为什么说这种 模仿是造成球场暴力问题的一个原因, 很重要的一点就是赛场 上运动员的行为本身是公开可见的, 能够很容易地就被模仿;从 另一个角度讲,球迷只能模仿可见的行为,但不能了解运动员动 作的意图、内涵,当然对于运动员攻击性行为所传达的一些重要 的信息就不能够被模仿。大多数运动项目都制定有比赛规则,规 定什么动作在什么样的范围内属于合理行为,此外,合理的攻击 性行为也只是发生在比赛中才有效,赛前赛后都属于非法行为。 遗憾的是,球迷在模仿时并没有意识到竞赛规则,如果球迷能够 意识到的话,那么球迷模仿行为可能会因此减少,反之会增加[8]。 “零忍让”规则的出台,使运动员更加约束自己的过激行为,控制 自己的不规范甚至是伤人的动作,对裁判的判罚不再出言不逊, 喋喋不休,选择适当的沟通方式,对对方球员和球迷的挑衅或者 不礼貌言行不再以牙还牙,而是始终保持一种绅士风格,这些对 球迷的影响是潜移默化的、影响深远的。这样久而久之球迷上也 会像他们崇拜的明星一样,对场上发生的一切不再容易冲动失 去理智。而是在不丧失激情的同时,变得更加理性,当然,这是一 个长期的过程。 3.3 比赛中的比分变化 比分也是影响球场观众暴力的一个重要的因素。尤其是 NBA的比赛各队实力相差无几,而且一支队伍很难一直保持全 胜,从而使比赛的结果变得扑朔迷离,充满悬念。因此在比分出 现胶着状态的时候,球员和球迷对裁判的判罚比较敏感,因为这 些判罚有可能会影响比赛的结果。所以比分问题可以引发球场 骚乱,威胁到球迷的自尊心,激化球迷群体之间的对立。裁判的判 罚与至高无上的权威是保证比赛正常进行的先决条件,这时无 休止的抱怨将会影响比赛的正常进行,影响比赛的观赏性,甚至 比赛中断,最后直至引发球场暴力。而“零忍让”规则的出台无疑 是这种紧张激烈的形式缓解剂,维护了裁判的权威,在一定程度 上控制了球员与球迷的过激行为,减少了球场暴力的可能性。 3.4 比赛竞争性与激烈性 NBA一直以比赛的高竞争性而闻名于世。由于比赛竞争性, 在比赛中前面所提到的许多因素都会发生变化。如果对手的行 为比较过分、判罚偏向一方、对方球员错误的认识,都可能引起 情感、认知和行为发生变化,导致暴力行为的发生,尤其是当比赛 中出现不公正的情况,诸如对裁判判罚有争议、比赛临近结束时, 比较容易引发暴力事件。“零忍让”规则会随着时间的推移植入 球员与球迷的潜意识中,从而培养起一种尊重比赛,还原体育的 纯洁性的体育文化,因素的变化对比赛顺利进行的影响也会愈 来愈少,那时球场暴力将不会随着比赛的竞争性而日益增加,例 如当球迷对比赛获胜抱有很大希望的时候, 如果他们支持的队 伍输了比赛,那么球迷心中产生一种难以控制的挫折感由于“尊 重比赛”观念的深入而不再转化为暴力行为释放出来。 3.5 球场内密度 研究表明,看台观众密集度可能也与暴力行为有关,发现密 集度与攻击性行为的唤醒水平有关, 从发生的许多球场暴力事 件来看,球场看台人员过度密集确实有一定的影响。而 NBA篮 球由于卖座的要求、收视率的要求、观众与球员的互动的要求、 场地设施的所限等等原因,密度相对较大,尤其是球迷距离球员 太近,这些都是球场暴力的诱发因素[9]。但 NBA联盟由于利害考 虑决不会因为杜绝暴力而修改硬件设施规则,比如把观众席后 退 3米,就相对能避免球迷和球星对骂的案件,也不会发生饮料 瓶砸人的事件。可是后果可想而知,NBA将失去大部分的球迷 与现场气氛,而这正是整个 NBA发展的命脉。而“零忍让”规则 则不失为一种明智的选择。 4 结语 NBA中的球场暴力的负面效应是显而易见的, 主要反映在 破坏社会秩序和影响社会稳定方面, 甚至失控时还会引发社会 动乱等,常见的是不同程度的经济损失和人身伤害事件的发生。 这种负面效应是显而易见的,被形容为“阳光下(下转第 51页) 44 广州体育学院学报 第 28卷 的罪恶”,[10]球场暴力是一个非常复杂的研究课 题, 也是当前世界各国共同面临的一个棘手的社会问题、社会 “毒瘤”或“癌症”。因此,这将是一项长期复杂的系统工程,需要 所有人的共同努力。“零忍让”规则在新赛季中的实施,将会有效 控制球场中的暴力事件,当然任何一项新规则的实施都需要一 段时间去适应。另外我国的 CBA联赛也可以借鉴 NBA的成功 经验,使中国的 CBA联赛健康有序地向前发展。 参考文献: [1] www.nba.com [2]李加奎.NBA新规则给我们带来的几点思考[J].四川体育科学, 2002,12(4):8 [4]朱小平.足球暴力行为产生的原因及对策[J].武汉体育学院学 报,2005(3):102-104 [5]杨继林.试析足球暴力形成的几种因素及其对策[J].山东体育 科技,2001(9):75-76 [6]Simons, R·,&Taylor A psychosocial model of fan violence[J]. International Journal of Sport Psychology, 1992(23):207-226 [7]卢元镇 .中国体育社会学 [M].北京:北京体育大学出版社, 2005:153 [8]石岩. 球场观众暴力的理论阐释和因素分析[J].西安体育学院 学报,2004(1) [9]仲达.球场观众暴力的要素及其形成机制[J].体育成人教育学 刊,2005,12(6) [10]石岩.我国球场观众暴力遏制策略的研究[J].体育与科学, 2003,9(5) (上接第 44页) 子儿等项目均有胜负之分。 4 小结 客家区域塑造“生活样式”和编织“人生意义之网”的主体文 化是客家文化。而休闲体育文化也是客家文化的一部分,并且深 受客家文化的影响。客家族群在形成和发展过程中为适应居住 地的生产生活的需要,求得本族群的生存和发展,满足自身的各 种需要,形成了具有本族群特色的休闲体育文化。这些特色表现 在客家休闲体育文化的地域性、包容开放性、宗教民俗性、生产 实用性、团结协作性、健身娱乐性、趣味性与竞争性等方面。客 家休闲体育文化与客家人的生产、生活环境及传统意识形态有 密切关系,这些休闲体育活动又由于自身的文化特征,往往与客 家的节日文化、宗教文化等文化形态相互结合在一起,在历史上 对于改善和活跃客家人的文化生活起到了重要作用。但是,我们 应该看到,现在的客家地区由于地处山区、交通落后的区位劣 势,经济还不发达,限制了包括体育活动等各项事业的开展。因 此,从客家文化的角度,探讨客家族群特色的休闲体育文化,凝 练其文化特质,对于推动客家地区全民健身运动的开展和体育 的发展,具有重大的现实意义。 参考文献: [1] 何少川.序言二.客家文化研究[M].福建省炎黄文化研究会、龙 岩市政协编.福州:海峡文艺出版社,2007.7:5-6 [2] 刘佐泉.观澜溯源话客家[M].桂林:广西师范大学出版社, 2005:6 [3] 许宗祥.休闲体育概论.北京:人民体育出版社,2007.4:159- 161 [4] 吴玉华.客家体育[M].北京:中国经济出版社,2007:9 [5] 沈黄胜.客家农村体育发展现状与对策研究[J].军事体育进修 学院学报,2006(3):37-39 [6] 祝振军,杨明. 客家传统文化对梅州“足球之乡”形成的影响 [J].体育文化导刊,2007(5):91-93 [7] 田维舟.梅州客家地区传统体育文化特征[J].广州体育学院学 报,2005(6):36-38 51
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