古罗马的角斗

历 史 教 学 古 罗 马 的 角 斗 罗 通 秀 古代罗马是一个残忍的社会 , 其残忍的 重要现之一是风行角斗比赛 。 在这个社会 中 , 城市里最高大的建筑是供角斗比赛用的 大竞技场 , 城市最盛大的集会是角斗赛会 , 皇帝和显 贵炫耀权势和财富的最主要方式是 举办角斗竞赛 , 艺术作品 ,卜描绘最多的是角 斗的场而 , 市民 日常淡话中最流行的题材 也 是角斗表演 。 罗马的角斗是由伊达拉里亚传入的 。 伊 达拉里亚位于意大利半岛西北部 , 一 与 片罗马 共和国为邻 。 这里的居民在公元前 世纪 已 建立了发达的奴隶制城邦 。 伊达拉 甩亚人信 奉一种阴郁和残忍的宗教 , 举行宗 教仪 式 时 , 往往拨弄新宰的物动心脏 以探求古凶 为了满足神圣魔王 的需要 , 伊达拉 里亚人还 提供人殉 , 其办法是让牺牲者在决斗中互相 残杀 。 考古学家发现 了许多伊达拉 ‘ 亚人的 壁画 , 红中有的就是角斗的场而 。 罗马人的 角斗就是从伊达拉里亚人那里学来的 。 公元 前 年 , 在罗马广场 , 布各图兄弟在他们父 亲的葬仪上组织了三对角斗士 的格斗 , 这是 罗马第一次有记载的角斗表演 。 以后民间私 人举行的角斗的规模逐渐扩大 , 方式不断翻 新 , 将人和人的拳 发展成人和猛兽 的 搏 斗 、 人与人的刺 杀 。 公 元 前 年 , 在罗 马 己有 对角斗士参加的比赛 公元前 年 , 从非洲运入了野 兽 公元前 年 , 角 斗人数增至 对 。 当时罗马征服 了地中海 世 界 , 成为一庞大帝国 , 角斗之风开始盛行 , 并 在 以后儿个世纪里风行不衰 。 公元前“ 年 , 恺撒为他的父亲举行葬礼 , 用了 对角 斗士和犯人 , 强迫他们 司野兽搏斗 。 奥古斯 都在位时 , 举办的八个不 同赛场上有 对 角 斗士进行格斗 。 公元 年 , 皇帝克劳狄将 名角斗士分成两支船队 , 在罗马附近 的一个湖面上展开战斗 。 公元 年 , 可容纳 人的罗马圆形大竞技场举行落成典礼 , 角斗比赛持续 天 , 其中有一天 , 。。 人 进 行 格斗 , 另一天 , 有 。。。 头野兽被杀 。 公元 一 年 , 皇帝图拉真为庆祝征服达 西亚 , 持续进行了 天的角斗比赛 , 有 名角斗士参加了格斗 , 。。 只动物被杀 。 在 这疯狂的年代里 , 罗马市民 也变得异 常 残 酷 , 以欣尝流血为乐 , 、 一批批角斗十染血 黄沙 , 躯体被猛兽撕裂之时 , 他们不似不感 得厌恶憎恨 , 反而发出一阵阵欢 呼。 一个社会 , 从皇帝到下层市民居然在几 个世纪里对残忍的角斗表演趋之若狂 , 嗜血 如癖 , 这不能不是人类历史中的一大 怪 现 象 。 那么 , 罗马角斗风行的原因 究 竟何在 呢 目前历史学界的看法不完全相同 , 大体 上有以下几种说法 一说是罗马帝国统治 与教育的需要 。 在 罗马囊括地中海后 , 帝国内部的核心地带实 际上已与战争相隔离 。 为了保持战斗传统 , 罗马人在城市和乡镇建立起人工战场作为公 共愉乐场地 。 在这爪举行角斗比赛 , 有助于 对后方的男人 、 妇 女和 孩子们反复进行勇敢 和胆怯的现场教育 , 使他们懂得被打败的人 将会得到怎样可怕的结果 。 西塞 罗就 说过 “ 角斗是一种良好的教育 , 它能培养沉着 、 勇敢和视死如归的精神 。 ” 山于梅次角斗比 赛 , 总有许多战俘 、 奴隶 、 犯人被打死 , 因 此 , 它与执行一次公开的死刑差不 多 。 它对 罗马的公民 、 属民和奴隶起一种杀一微百 的 作用 , 谁敢反叛或 出卖他们的 国 , 谁将得 到角斗士同样的下场 。 一说是罗马贵族和皇帝为了个人的 一 的 煽起了角斗之风 。 在公元前 世纪时 , 罗马 角斗的规模与侮年举行的次数都有限制。 但 后来有些 贵族为了光耀门第 , 有些政客为了 捞取名望 , 以便在竞选中获得更多选票 , 都 竞相打破 一 早先的限制 , 扩大角斗规模 , 增多 比赛次数 , 延长比赛时 日。 有个叫塞玛修斯 一九八七年第四期 的贵族 , 在给他的一个朋友的信中 写 道 “我现在必须用我 自己主办的表演来提高以 往博得的声誉 , 当我任执政官期间 , 我们家 庭的慷慨恩施和为我儿子主办的十分讲究的 比赛 , 使我们现在不能作一次平庸的表演 。 ” 因此 , 他求援于各行省有权有势的朋友们的 帮助 , 弄到了许多野兽和 名萨克森战俘 。 不过 , 在角斗前的一个夜晚 , 关闭在密室里 的 名战俘互相勒死 了 。 这使塞玛修斯气补 心都要碎了。 他知道他的政治地位已陷入危 机之 ,扫。 皇帝为了显示其威严和炫耀奢侈 , 往往 举办最显赫的角斗比赛。 在赛会上 , 皇帝和 他的全家坐在光彩夺目的包箱里 , 臣民向他 欢呼 , 他向臣民抛掷礼物 。 在决定被打倒在 地的角斗士是死是活时 , 最后全凭皇帝的拇 指一动 。 有时皇帝也把角斗比赛作为施展淫 威的场所 。 皇帝克劳狄有一次对竞技场舞台 设计不满 , 就命令建造舞台的工匠格斗 , 全 帝卡里古拉有一次发现参加格斗的犯 人 不 够 , 便下令逮捕一些观众 , 作为犯人与野兽 格斗 。 有些皇帝还直接参加角斗表演 。 康茂 德一次 ”矛和 弓箭杀死了 只河马 , 只大 象 , 头犀牛和 只长颈鹿 。 另一次 , 他在安 全道上 , 杀死 了 头狮子和熊 。 在与人格斗 时 , 皇帝无疑总是战胜对手 。 皇帝就用这种 恐怖和残忍的方式直接地展示皇帝的可怕权 威 , 以加强 自己的统治地 位 。 也有人认为罗马风行角斗的根本原因是 奴求制度造成的 。 奴隶制度把人不当 人 看 待 , 对奴隶 、 战俘 、 犯人任意折磨和杀戮 。 奴隶制还造成 一 大批破产农民 , 他们涌入城 市 , 成为流氓无产者 。 这些人视劳动 为 耻 辱 , 整天无所事事 , 不劳而获 , 是社会奇生 虫 。 但他们都是全权公民 , 握有选票 , 因而 在政治斗争中也有一定的地位 。 统治阶级在 争权夺 的斗争中需要他们作文往 , 于是就 采取高压和引诱两手对付他们 , 用 “ 面包和 马戏 ” 拉拢腐蚀他们 , 使他们在日复一 日欣 赏角斗流血的过程中 , 日益堕落 、 沉沦 , 成 为统治者俯首贴耳的工具。 还有人从罗马传统本身和社会心理方而 找原因 , 认为罗马人 喜欢血 , 相信死者的灵 魂要 人的血来赎罪 , 因而渴望经常举办流 血的角斗比赛 。 就群众的社会心理方面找原 因的人 认为 , 观看角斗可能使人产生与攻击 者的胜利相一致 , 而不是与失败者的痛苦相 一致的心理状态 。 角斗表演为暴力和悲剧提 供了一个共同的舞台 , 睡一次表演就是再一 次向观众他们又一次免于灾难 , 从而忽 视他们自身生活中的灾难 , 放弃诉诸暴力的 欲望 。 当然 , 也有人认为罗马风行角斗是上述 儿方面 因素共同作川的结果 。 古罗马的角斗风行 一 ’ 多年 , 但由于一 起戏剧性的事件 , 却一下结束 一 。 这件事 , 人们一般认为要归功于一位来自东方的无名 隐上 , 有人称他阿尔马修斯 , 有的叫他特勒 马修斯 。 这事发生于 年 , 罗马人成功地打 退了哥特人的一次进犯后 , 举行庆祝活动 , 这年的感恩节那天 , 专门组织了角斗表演 。 表演刚开始 , 阿尔马修斯光头赤脚 , 身着破 袍 , 跳入竞技场中央 , 他站在两边敌对的角 斗士 中间 , 把他们隔 , 并向场上观 众 演 讲 , 呼吁他们停止角斗表演 。 但嗜血如狂的 罗马 贵族和流氓无产者根本听不进 他 的 演 讲 , 一哄而起 , 当场打死了阿尔马修斯 。 了工 阿尔马修斯的血没有自流 , 他给人们指出了 可怕的表演的邪恶和残忍 。 从此 , 公正的舆 论开始形成 。 当皇帝扎夏诺留斯 , 一 年 在位 宣布阿尔马修斯为烈 并永远禁止在 罗马举办格斗表演 寸, 没有人提出异议 。 从 此 , 罗马竟技场上 一 再也没 有出现过角斗士的 格斗了。