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郝氏命理學全息論斷

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郝氏命理學全息論斷郝氏命理學全息論斷 南邵北郝東西二李 作者:佚名 轉貼自:本站原創 點擊數:0 文章錄入:北方易聖 南有邵偉華可謂一代宗師,其不論水平,但其易德至高,其人推動了易學的進程和易學革命,其功可載入史冊.北有郝世強,其易學水平之高,其易學理論之好,可為一代奇才,特別是郝氏命理學體系是易學五千來的瑰寶,開創了易學理論的新紀元.西有二李成績尚可,李洪成在十九界延邊大會可謂醜態百出,東有李涵辰,更是吹得天崩地裂,實際上其知識一應用更是全無準確,可謂空談百許,撿人錢財之徒. 試問?易學明天如何發展? 郝...
郝氏命理學全息論斷
郝氏命理學全息論斷 南邵北郝東西二李 作者:佚名 轉貼自:本站原創 點擊數:0 文章錄入:北方易聖 南有邵偉華可謂一代宗師,其不論水平,但其易德至高,其人推動了易學的進程和易學革命,其功可載入史冊.北有郝世強,其易學水平之高,其易學理論之好,可為一代奇才,特別是郝氏命理學體系是易學五千來的瑰寶,開創了易學理論的新紀元.西有二李成績尚可,李洪成在十九界延邊大會可謂醜態百出,東有李涵辰,更是吹得天崩地裂,實際上其知識一應用更是全無準確,可謂空談百許,撿人錢財之徒. 試問?易學明天如何發展? 郝氏命理學全息論斷 易為群經之首,百書之根,術數之源。是中華五千年智慧和文明的精華,是中華古文化的根基和國粹,是中華炎黃子孫的精神糧食和聰明智慧的體現,也是中華古國傲立世界東方的特點和象徵,為民族之魂,國之驕傲。   郝氏命理學為大家之作,是易學中體現人體信息學術論斷的精華和郝氏命理幾代人對易學智慧的結晶,郝氏命理學主要是講人體信息論斷和人體信息全方位,系統化論斷的學術理論,是自成體系,獨立系統,自成一家的獨特理論,郝氏命理學系統地對人體先天信息,後天信息,命局信息,十神信息,大運信息,流年信息等綜合進行了分析和總結,把人體的各種信息反應的更全面、更具體、更詳盡、更科學、更實際、更準確、更靈活。郝氏命理學在論斷,「命局環境論斷、命局組合論斷、十神論斷、百事論斷、旬空論斷、虛實論斷、時限論斷」等等。   「命局環境論斷」就是指命局大環境論斷,命局大環境是固定的,是人體的先天信息,為靜環境,人體各種先天信息在命局大環境中是固定不變的,是人一生下來就形成的,所以一定要先判定好命局的先天信息,命局的環境狀態分為「從旺狀態,過旺狀態,偏旺狀態,中合狀態,偏弱狀態,過弱狀態,從弱狀態」。只有正解判定和定位好了命局先天環境,才能正確體現和論斷出人體先天信息的吉與凶、災與難、富與貴、貧與踐、壽與夭等。這是郝氏命理全息論斷的首要與基本條件。   「十神論斷」就是指命局中的十神各種屬性,十神是組成命局的基本骨架和基本單位,也是人體各種基本信息的直接代表,從大的方面講,十神代表宇宙空間的萬事萬物,從小的方面講,十神代表人體各種信息的萬類萬象,也是人體各種信息的基本表露點和顯露點。首先要瞭解十神的屬性,也就是要先知其病,然後再下其藥,比如說正印代表母親、文憑、等;食神代表財源、女兒、福德等。也就是要先知其性,只有先瞭解十神的各種屬性,才能對人體信息具體論斷,其次要瞭解十神的特點,比如說陽印為膽氣、意外、手術等;偏任為靈活、聰明、才智、機智、險災等。再有要瞭解十神的生剋變化,比較說財生官、官生印、印生身、財克印、食傷克官等,只有正確瞭解了十神的各種生剋制化變化,才能正確分析好十神,只有正確分析好了十神,才能把人體各種信息準確地論斷出來。這是郝氏命理全息論斷其中一點。   「十神小環境論斷」就是指十神在命局中的所處小環境的各種狀態,只有正確瞭解了十神在命局中的小環境特性,也就是十神在小環境的生剋制化、旺相休囚、死墓絕空、長生帝旺。才能正確斷好人體信息中具體事情,比如說今年求財、當年災難、當年運氣、當年購房等。十神命局小環境一定要看固定十神的各種狀態,從腳、根基、刑沖、克洩等,以此判定命局中固定十神的各種狀態,以此表現和論斷人體的各種信息吉與凶、成與敗、富與貴。比如說今看購房,主要是看正印在命局中大環境的狀態,、小環境中的狀態,以此論斷。這樣測的才能準確無誤,郝氏命理洩把這一點體現得淋漓盡致,這是郝氏命理學中測事最主要的一點。   「流年環境論斷」是郝氏命理學中斷人體信息萬物萬事應期的中心點,主要是論人體信息每一件事在當的好與壞、吉與凶的基本體現,也是應期點,應期點主要體現在當年或流月,古老的命理學書籍和當今很多命理學書籍對應期點很不明確,看應期體現不到點上,斷定事只能用六爻斷,用四柱斷得很不具體,很不詳盡,只能是大概,郝氏命理學完全解決了這一點,把四柱應期論斷提高到了一個新的高度,也達到了易學論斷的新境界,這也是郝氏命理對易學的一巨大貢獻,也是郝氏命理獨樹一幟的具體體現,特別是郝世強先生,對這一點的研究更是達到了高深莫測的修養和境界,特別是在著名易學專家田野的輔助下,郝氏命理學會更上一層樓,達到易學的高峰,流年斷比如說今年我想經商求財,主要得看偏財在大環境和小環境中狀態,現體現到今年的環境,看今年偏財在流年環境中的具體表現,如果在大環境和小環境吉,在流年環境中再吉,今年肯定吉,求財必得,再體現到流月,如果前兩個環境凶,流年環境吉,也能求到一些,但不為大吉,具體論斷看流年環境論,這是郝氏命理學中的精華和應期論斷的中心。   「大運環境論斷」主要是體現應期論斷在大運中,主要是看在大運環境中百事百物在大運狀態中的吉與凶、禍與福、美與德,再有郝氏命理學論斷主要還得結合地支的刑沖克害、三合三會等,這樣測的更能準確無誤,百發百中,比如說想看這部大運的財氣,主要要看這部大運對命局中財的關係,如果大運環境生財、幫財、對財沒有刑、沖,則求財則吉,指此部大運利於求財,如果此部大運環境克財、洩財或刑財害財,則求財不得,具體情況還得具體分析,最後落實到年和月或破財落實到年和月,好壞體現得很具體明瞭,如果大運環境是用神,這部大運還正是所求之事還得環境之生,這為大吉。比如說求財,此部大運是財,財還是用神,財在大環境和小環境中還吉,肯定會發大財,這是大貴之運,大財之運,這是郝氏命理學階段性論斷的中心和關鍵,是郝氏命理對易學的進步和推進,是對易學文化發展和人體信息學發展的一次歷史性革命。   「五氣取用法」是郝氏命理學對四柱學的重大貢獻,當今易學時代,龍蛇混雜。郝世強先生在易學專家田野的幫助下,開發了祖傳易學奧秘,對易學命理四柱學的取「用、忌」進行了研究和揭密,把郝氏五氣取用法公佈於天下,使那些困惑於取「用」和「忌」的易學研究者和愛好者揭開迷團,共同走進易學四柱命理學光輝的殿堂,共同為易學的發展共同進取,共同為中華古文化的發展共同努力,開創易學新時代。「五氣取用法」簡捷明瞭,取用更準確、更科學、更具體、更適用、更系統。具體適用方法看書中的具體講解。   「命局組合論斷」是郝氏命理學在人體信息命局貴踐、貧富壽夭的具體現和揭示,是一個人一生大體大象各職業選擇的具體表現,所以要斷好和分析好一個四柱,首先要對四柱命局組合要有一個總體概念,總體取象,因為一個人一個四柱命局是固定不變的,一個來測的人,一排完四柱,他的命局就展現在你眼前,首先一看命局組合就得知道此人是貴與踐,是好還是壞,是貧命還是富命,是凶命還是吉命等。這是斷一個人四柱子的總前提,也是斷一個四柱的大前提和首要任務,所以命局組合至關重要,也是平常關鍵的,郝氏命理學在田野老師的幫助下把這一點體現的淋漓盡致,盡善完美,所以命局組合是斷一個四柱的首要和中心。   「五氣格局」更是郝氏命理最完美和最突出的學術論斷,它更具有科學性和理論性和適用性,對完善易學和易學理論的適用性更具有先知先覺的作用。比如說:「從官格、從弱格、從財格、從雜格、從旺格等」。把具體五氣格局劃分的更清析更具體,使學者一目瞭解,為易理四柱的發展和論斷開闢了歷史的先河,更揭開了易學神秘的面紗,為廣大易學愛好者和研究者提供了更廣大的空間,在此特別感謝易學專家、田氏姓名學創始人田野先生,他為郝氏命理學的完善做出了巨大貢獻和負出了艱辛的汗水,特此感謝。   「百事論」是郝氏命理學對人體信息學萬物萬事的具體論斷,它主要是以十神對百事和結合命局四個環境進行論斷,稱為百事論,百事論是用十神對百事,而不是代表,代表相對測的不準確,而對百事百物更適當和準確,比如說:正印對百事,如果財對測求財有利對測學業文憑不利,對男求婚測有利,對求失不利對求官有利,對求母不利等等。「百事論」是郝氏命理幾代人的心血和智慧的結晶,也是當今命理學最適用和最科學的理論成就,不論任何體系,一定要有準確性和適用性,如果一個理論或一個門派講得很華麗,但一測就錯,對實際預測不適用,違備科學,違備自然和倫理,必將最終走向滅亡,這是自然規律,任何事物都不能違備的,郝氏命理學正是當今魚龍混雜、門派眾起的時候提出的,它總結了「先人之賢、自然之律、科學之道、適用之強」的道理,必將為易學的發展樹立一面正確旗幟,為易學文化明天的健康發展發一份光、散一份熱。詳細論述請看「百事論」具體講解。   總之,其他的理論就不一一細講了,具體的論述可以參看課程具體內容。   當今的社會是開放社會、是文明社會、科學社會、和諧社會、健康社會,我們做易學研究的人一定要從實際出發,理論和實際相結合,要踏踏實實地做好易學研究,踏踏實實地為人民服務,為易學文化明天的發展共創輝煌。 八字班主講老師:郝世強先生    八字預測班由郝世強先先主講。東霖網校熱烈推出郝氏八字班。   「郝氏命理學」是自成體系,獨立完整的命理研究體系,它具有完整性、科學性、適用性、系統性、價值性等多方面的命理學系統,可以稱為易學上的精華,命理學中的寶典,是命理學中的奇書,準確性基本上達到了百分之百。郝氏命理學現在掌門人郝世強先生,結合現在社會環境的形式,把郝氏命理學又推上了一個歷史的高峰。   「郝氏命理學」創建於五百年前,郝世強先生的父親郝煥書老先生生前其祖父就是清朝時專職的星相大師,專給清朝時的皇室家族星相占卜,到了郝世強先生其父郝煥書先生這一代,其父更對易學獨有鍾愛,特別是在文革十年動亂年代,郝煥書先生更沒有放棄對易學的研究,特別是在七十年代,偶遇一民間奇人,見郝煥書先生對易學的聰明才智,特將失傳的《斷易寶典》兩本全部相送,此秘本是易學的上乘之作,可以說斷事百靈百准,易理更是深奧通神。   郝世強先生九十年代初接過父親的衣缽,憑著對易學的執著和本人極高的易學悟性,對郝氏命理學進行了完善和總結,並結合現代社會易學環境,使郝氏命理學更加完美,更加合理和科學。郝世強先生為了發展易學,宏揚易學,特破除祖例,現將郝氏命理學其精華公佈於市,為易學明天的發展盡自己的一份力,發一份光。 郝氏命理學分初級和中級和高級。   初級:易學的基本理論,郝氏命理學的基本框架,宮位論斷,星位論斷,十神論斷,五氣取用法,用神論斷,基本命理論斷等。   中級:郝氏命理學具體論斷,郝氏命理學五氣格局,百事論,旬空論斷,十神時限論斷,神煞論斷,郝氏命理學金口決等。   高級:郝氏命理學實戰論斷,郝氏命理學金口直斷,郝氏命理學災限論斷,郝氏命理學百事論細斷,郝氏命理學取用祥斷,郝氏命理學綜合論斷等。 郝氏初級八字預測教學綱要 第一章 郝氏命理學全息論斷 第二章 五行的基本知識 第三章 天干、地支的基本知識 第四章 二十四節氣和十二時辰 第一講 二十四節氣和十二時辰 第二講 六十花甲子 第五章 地支的刑沖克害 第一講 地支的刑沖克害 第二講 地支詳論 第三講 天干地支節氣暗藏總論 第四講 節氣秘決 第六章 五行所喜行業和疾病 第一講 五行所喜行業 第二講 五行所代表的疾病 第七章 排四柱 第一講 年生月法 第二講 日上起時法 第三講 起大運流年 第四講 起運歲數 第五講 裝財官 第八章 郝氏四柱結構論斷真解 第一講 年柱真解 第二講 月柱真解 第三講 日柱真解 第四講 時柱真解 第九章 十神論斷真解 第一講 正官真解 第二講 偏官真解 第三講 正印真解 第四講 偏印真解 第五講 正財真解 第六講 偏財真解 第七講 食神真解 第八講 傷官真解 第九講 比肩真解 第十講 陽印真解 第十章 郝氏命理學四柱旺弱用神真解 第一講 四柱旺弱的界定 第二講 四柱旺衰界定指數 第三講 四柱旺弱界定的程度 第四講 四柱用神的取用 第五講 相戰的取用 第六講 用神身體信息 第十一章 五氣取用命例 郝氏中級八字預測教學綱要 第一章 郝氏命理學四柱時弱用神真解 第一講 四柱旺弱的界定 第二講 四柱旺衰界定指數 第三講 四柱旺弱界定的程度 第四講 四柱用神的取用 第五講 相戰的取用 第六講 用神身體信息 第七講 五氣取用法 第二章 郝氏命理學論斷真解 第一講 斷財真解 第二講 斷婚姻真解 第三講 風水真解(陰宅) 第四講 風水真解(陽宅) 第五講 子女真解 第六講 斷災真解 第七講 工作真解(官職) 第八講 事業真解(文憑、學歷) 第九講 配婚真解 第十講 論病真解 第四章 郝氏命理學命局十神組合真解 第一講 正印、傷官組合 第二講 食神、偏官、陽印組合 第三講 正官、正印、正財組合 第四講 陽印、比肩、傷官組合 第五講 傷官見官之組合 第六講 梟印奪食命局配備 第七講 官煞混雜 第八講 食傷重重 第九講 正印和偏財、食神組合 第十講 陽印、比肩重重 第十一講 官變為鬼 第十二講 食傷吐秀 第五章 命局組合卦例 第六章 五氣格局 第一講 從旺格 第二講 從財格 第三講 從官格 第四講 從兒格 第五講 從雜格 第六講 從旺格 第七講 過旺格 第八講 偏旺格 第九講 中合格 第十講 偏弱格 第十一講 過弱格 第十二講 從弱格 第十三講 五氣取用表 第七章 環境論斷(百事論) 第一講 十神環境論述 第二講 命局環境(命局斷) 第三講 小環境(十神斷) 第四講 流年斷(流年環境) 第五講 大運環境(大運斷) 第六講 人體十神信息 第七講 十神的作用關係 第八講 百事論斷 第九講 百事論斷特點 第十講 百事斷應期 第十一講 十神所測之事的應期 第十二講 命局與大運的作用關係 郝氏高級八字預測教學綱要 第一章 虛實論 第二章 郝氏命理學卦例真解 第三章 十神旬空真解 第四章 五氣調候 第五章 郝氏命理金口決 第一講 食神特性金口決 第二講 十神日柱金口決 第三講 天克地沖金口決 第四講 歲運並臨金口決 第五講 三刑本現金口決 第六講 格局金口決 第七講 十神旺弱金口決 第八講 環境論斷金口決 第六章 郝氏命理真斷要決 第七章 郝氏命理解疑問答 第八章 郝氏命理十神時限論斷 第九章 郝氏斷章 第十章 百事論十神不現論斷 第一講 大環境不現 第二講 小環境細斷 第三講 流年環境論斷 第四講 大運環境 第五講 四種環境時限斷 第十一章 四柱神煞真解 第一講 天德貴人 第二講 月德貴人 第三講 三奇貴人 第四講 文昌貴人 第五講 天乙貴人 第六講 華蓋星 第七講 驛馬星 第八講 鐵埽帚 第九講 亡神 第十講 將星 第十二章 郝氏命理當代經濟預測 第一講 經濟用神論斷 第二講 當代人體信息經商的原則 第十三章 五氣十神刑害論 第一講 十神刑害沖論 第二講 十神在命局中的十二長生 第三講 命局流年大運的刑沖害的論斷 第十四章 郝氏斷章金口決 第一講 測婚金口決(一) 第二講 測婚金口決(二) 第三講 測命金口決 第四講 測病金口決 第五講 運星決 第六講 斷運篇 第七講 十神斷章 第八講 五行金口決 第十五章 郝氏改運法 第一講 郝氏命理調運法基本原則 第二講 從姓名上調運 第三講 從顏色上調運 第四講 從方位上改運 第五講 幸福數字改運 第六講 家居風水改運 第七講 正意識改運 第八講 郝氏調運吉祥物 第十六章 郝氏命理論述集 第一講 四柱解析集 第二講 四時解析集 第三講 四柱論斷集 第四講 四柱格局解析集 第五講 命理真言解析集
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