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黑囊经

2010-05-27 11页 doc 39KB 122阅读

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黑囊经黑 囊 经   [五代]范越凤 原著 [清代]叶九升 述义 [现代]廖冬晴 辑校 凡所谓道者,必有一高妙之境在。但高妙之境,其理必深奥而难明,其言多精深而离俗。使骤言高妙,则不特世人不信,且骇而怪之矣!况天下事理,无非浅而至深。使不先言其常,焉能知变;不先言其庸,焉能明奇耶?!故吾先取最近情之书与世人言。近情之书何则?《黑囊经》是矣!《黑囊经》句句近人情,并无半言只字惊人骇听者,而其理却不甚肤庸;且简要而不支离,显白而不费解说,允为入门第一书也。开卷一读,龙穴砂水之法,尽在眼前,令人无畏难心。由此可以渐进于高妙,...
黑囊经
黑 囊 经   [五代]范越凤 原著 [清代]叶九升 述义 [现代]廖冬晴 辑校 凡所谓道者,必有一高妙之境在。但高妙之境,其理必深奥而难明,其言多精深而离俗。使骤言高妙,则不特世人不信,且骇而怪之矣!况天下事理,无非浅而至深。使不先言其常,焉能知变;不先言其庸,焉能明奇耶?!故吾先取最近情之书与世人言。近情之书何则?《黑囊经》是矣!《黑囊经》句句近人情,并无半言只字惊人骇听者,而其理却不甚肤庸;且简要而不支离,显白而不费解说,允为入门第一书也。开卷一读,龙穴砂水之法,尽在眼前,令人无畏难心。由此可以渐进于高妙,则此书益人多多矣!     论卦例 细说前贤地理歌,教君口诀不须多。 拔砂断水文千卷,点穴寻龙术不多。 一理贯之能晓会,从今论此尽搜罗。 《黑囊经》里分明说:龙看左右托,穴看左右落,砂看左右脚,水看左右约,明堂看四角,三阳看城廓。六者无猜疑,入穴方裁度。用卦不用卦,卦向穴中作。时师专用卦,用卦还是错。若能审究之,便是真郭璞。      择地十要   龙要有夹从,夹从龙身重。穴要有包裹,包裹穴无破。砂要有情意,有情则尊贵。水要有湾曲,湾曲大发福。 龙要有正星,穴要有正名,砂要有正形,水要有正城。 龙要有宗祖,然后看子孙。穴要有情意,然后看来去。       论四正       龙无正星不观,穴无正形不安,水无正情不湾,砂无正名不关。   二十二好       龙好飞鸾舞凤,穴好星辰尊重,砂好屯军拥从,水好生蛇出洞。     龙好博换正星,穴好凶山藏隐,砂好有朝有应,水好如蛇过径。     龙好防送重重,穴好遮藏八风,砂好顿起千峰,水好形如眠弓。     龙好卓笔顿枪,穴好四正明堂,水好阳朝秀江。     龙好僧道坐禅,砂好如人卓拳,水好如弓上弦。     龙好有盖有座,穴好有包有裹,砂好有堆有垛,水好有关有锁。 论富地       富龙带仓带厍,富穴左朝右顾,富砂厨柜仓库,富水朝湾覆土。 论贵地   官龙行印诰排来,官穴坐华盖三台,官砂朝笔架楼台,官水去三折御街。 论文贵   文官龙阳心过峡,文官穴金盘荷叶,文官砂尖峰似塔,文官水长流东甲。 文官龙带旗带鼓,文官穴峰尖为主,文官砂进贡翔舞,文官水天乙斡步。[wò] 论武贵   武官穴出身闪侧,武官砂旌旗排列,武官水两边斜直。 武官龙廉贞退破,武官穴或斜或全,武官砂排衙顿旗,武官水长流地支。 武官穴顿旗出阵,武官砂罗列为城,武官水交剑长流。     武官龙辅弼俱全,武官穴雄落天庭,武官砂捍门坐镇,武官水红旗印信。   二十六怕       龙怕入穴无主,穴怕无砂朝顾,砂怕孤峰独树。     穴怕壁上挂灯,砂怕如伞破崩,水怕坟前泣声。     龙怕过峡无扛,穴怕临坟水装,砂怕硬直如枪,水怕冲破明堂。     龙怕带鬼砂,穴怕斜口叉,砂怕石露牙,水怕如死蛇。     龙怕孤峰独岭,穴怕如枪覆磬,砂怕鹅头鸭颈,水怕凶神交并。     龙怕粗雄恶石,穴怕出身尖仄,砂怕左右山反,水怕坟前斜直。     龙怕深坑断堑,穴怕鬼神秽厌,砂怕寺观坐占,水怕火城交剑。       论宜忌       神坛庙后莫安坟,久后少儿孙。     龙急者怕短,穴虚者怕浅,砂朝者怕偃,水去者怕卷。 龙如死鳝者孤绝,穴如簸箕者虚结,砂如角爪者肥凸,水如落灯者转结。 龙来短者富不坚,穴落虚者不可扦,砂朝浅者退田园,水行卷者损少年。 龙虽好不结穴,谓之有若无。穴虽好无来龙,谓之实若虚。砂虽横随水去,谓之有情无顾。水虽曲无砂城,谓之金鹅箭。 国师亲传此卷经,说出阴阳地理名。 下手若能依此法,救贫立见有光荣。 时师不用施闲说,有眼分明两目盲。 熟读黑囊经一卷,任君天下去横行。 《黑囊经》之言,句句入情入理,极浅极易。然其中也有难解句,如“卦向穴中作”、“穴看左右落”、“三折御街”、“廉贞退破”、“红旗印信”等句,非有考问,则不能解。可以知,天下必无无考问之学业也! 今人于明窗之下,将《雪心赋》、《囊金》、《管见》、《泄天机》一读,不满数日,开卷一想,不觉山川之理了然胸中,天地灵秘一目可尽,自信可以并驾杨曾,齐驱吴廖矣!一日乘舆入山,举目一望,只见山冈缭乱,砂水飞撺。此一支是中抽,那一支又开帐?何条是干,何条是枝?哪是龙神,哪是护砂?龙无从决其行驻,穴无从觅其正结,只见一盘山水乱纷纷!平日所得学问,至此俱一毫用不着,而技穷矣!此际,又有二种人境地:其一等刚愎自用之夫,至此无可奈何,竟武断起来,不管山川是否,自以为是,此种人无论矣!有一种好考之人,至此自悔从前之妄,欲求进步者,则杨、曾诸公,自有《疑龙》、《撼龙》诸经上上法味在。但不可以难明而生厌心,研穷苦索,久久精熟,自然渐入光明法藏也! 问:何为卦向穴中作?曰:卦者,即诸盘罗经理气也。用理气之法,于穴既点定之后,于是从穴中格其系某龙入首,宜立某向配合;水倒左倒右,宜立某向消纳。于二者之中,斟酌一向。或龙脉不吉,则进退数尺以趋避;或一向不能配龙收水,则立内向配龙、外向收水。此所谓“卦向穴中作”也。若不预点定穴,先去用盘格龙,不管是非,只于乘得三吉六秀处定穴,此所谓用卦还是错也。 何为三折御街? 曰:御街者,乾坤艮巽四大神也。小神者,乙辛丁癸也。中神者,甲庚丙壬也。水要小神入中神,中神入大神长流,曰“三折禄马上御街”。 何为廉贞退破? 曰:廉贞作祖,退落破军行龙。破军手脚带戈矛剑戟,所以出武。 何为红旗印信? 曰:五行临官武曲水曰红旗,病方廉贞水曰符印,皆主武贵荣显。 - 1 -
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