17宝玉午睡

宝玉午睡 发表时间：2008-10-09 11:08:03 第五回可卿正式登场，作者写她一登场就是一副不折不扣的“淫相”。 自时令开端：“东边宁府中花园内梅花盛开”。刘学看到这句话就很兴奋，他说“梅花盛开”象征可卿出生高贵，并用“气象万千”一词来形容。可是他漏掉了一个关键问题，此处有一条脂批曰：“元春消息动矣”。刘学顺手就把它篡改成“可卿消息动矣”。咱们且不忙讨论这条脂批本身正确与否，只须知道刘学讲座以《追寻红学》开场，大肆吹捧脂砚斋及其批语的权威，可是到了第五回，怎么连自己推崇备至的脂批也胆敢篡改呢？想想脂砚斋也挺可怜的，表面上无限风光，仍不免沦为别人手上的傀儡，任人摆布。 回归正题。第五回贾母、邢夫人、王夫人等应邀去东府会芳园赏梅花。赏过梅花以后，宝玉要睡午觉，可卿主动请命去安排，她有言在先：“我们这里有给宝叔收拾下的屋子”，足见当时所有人，包括可卿自己，他们预想中都以为宝玉一定会去那个屋子，可卿的任务，仅仅是带宝玉进去，大不了再铺下床，仅此而已。暂时还没出现不妥。 那是个什么屋子呢？说来很正派：“一幅画贴在上面，画的人物固好，其故事乃是《燃藜图》”。《燃藜图》的故事，据《刘向别传》记载，汉代刘向早年贫苦，夜间读书竟无油灯，一位神仙很同情他，点燃青藜杖为他照明。 屋内又有一幅对联：“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。画与对联相辅相成，一意劝学，整间屋子布满儒风正气。由此观之，第五回“一个年龄很大的侄儿媳妇去安排一个年龄小的叔叔午睡”这件事很正常很妥当。 岂知宝玉竟不喜欢东府往日为他收拾下的这间儒家格调的屋子，忙说：“快出去！快出去！”不得已可卿便带他去了自己的屋子。这个意外和岔子，则是出人意料的，贾母、可卿、宝玉、众人都没想到。但它也算不上多么出格，大家都知道宝玉还小，正如可卿所说： “嗳哟哟！不怕他恼。他能多大呢，就忌讳这些个！上月你没看见我那个兄弟来了，【甲戌眉批：伏下秦钟，妙！】虽然与宝叔同年，两个人若站在一处，只怕那个还高些呢。”（第五回） 此句解疑，其理自明，不需要借助“出生高贵”“气派很大”来做靠山。何况当时还有袭人、媚人、晴雯、麝月四个大丫鬟以及众小丫鬟们陪着，这件事就更没什么不妥了。 真正的不妥发生在下文。此前由可卿来安排宝玉睡觉，乃是特地为可卿淫行做铺垫，目标瞄准可卿的床。须知第五回虽无明写可卿淫乱，但作者用了许多隐笔暗示。 首先要分清主动与被动的关系，你看原文“贾母命人好生哄着”，命谁呢？自然是荣府跟过来的丫鬟媳妇们。而秦可卿呢？她是自告奋勇来任这个差使的：“贾蓉之妻秦氏便忙笑回道……”一个“忙”字，更见她的主动性。由此可否定刘学所说的贾母因考虑可卿出生高贵而主动请她去安排宝玉睡觉的谬论。 然后遇到意外，可卿带宝玉去了自己的屋子，她很随便地安排宝玉去自己屋里睡觉，此事对宝玉而言自然无甚不妥，但我们要看到它暗示了可卿其人素日行止。 第五回宝玉睡觉之前还只是一个小男孩，可是就在这一睡之间，他的性意识觉醒了，性征象也成形了。这次性成长的经历所发生的地点正好在可卿的屋子里，并且就在她的床上，是她亲自领着宝玉进去，并“亲自展开了西子浣过的纱衾，移了红娘抱过的鸳枕”。此处可卿安排宝玉睡觉，与后文宝玉梦中与可卿云雨，以及梦醒后由可卿收拾文字，这整个过程都告诉读者，可卿身为一个女子，正是她引导了宝玉的性启蒙。足见事情的暧昧性，当知其必为可卿淫行的一种表现方式。 此段与宝玉同步的还有秦钟。宝玉和秦钟虽是小孩子，但一则他们都离性发育很近了，先有宝玉梦遗、袭人偷试，接着又有秦钟与智能偷情，时间上都连在一起，这里面可卿难避嫌疑。第五回宝玉梦遗，确实在梦中与可卿“未免有儿女之事”。只需暂时悬搁“太虚幻境”神话，则可卿勾引宝玉入淫的暗场事件立即昭然若揭了。