真爱之路从来不平坦

真爱之路从来不平坦 ——读《茶花女》有感 初中 0811 班 沈旖媚 在“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”的假期里，我轻轻掩起房门，把一切的喧闹隔绝于耳外。拿起这一本《茶花女》，轻轻翻开每一页页，细细品读每一个文字，用眼去阅读、用手去触摸、用心去感受，感受那一条从来不平坦的真爱之路。   书中的女主人公茶花女玛格丽特是当时巴黎的一位名妓。但是她的外和本质都像白茶花那样纯洁。她随身的装扮总是少不了一束茶花，所以人们便称她为“茶花女”。 她美丽、聪明而又善良，充满热情和希望地去追求真正的爱情生活，在爱情面前，她表现了自己的坚贞与执着和高尚的情操。她执着地对真爱的追求，终于使她和她的心上人阿尔芒相识了，相知了，相爱了。她和阿尔芒相爱的道路却不是一帆风顺的，阿尔芒父亲的出现，就无情地敲碎了她的真爱，粉碎了她的美梦。这个的虚伪、自私的老头子再一次把玛格丽特推入灾难之中，令她被迫离开了阿尔芒。事后，她还遭到不明真相的阿尔芒的种种侮辱和伤害，终因心力交瘁，饮恨黄泉。茶花女的爱情之路，诠释着真爱之路的崎岖坎坷。在那样的社会里，她，一个社会底层的弱女子，是无力、也无法与这个暴虐的社会抗衡的。茶花女的悲剧，是纯真爱情的悲剧，是她所置身的社会生活环境的产物。它让人深深地感受到：真爱之路，从来不平坦。   是呀，真爱之路，从来不平坦。从茶花女的遭遇，我们自然会想到古代长篇叙事诗〈〈孔雀东南飞〉〉中的男女主人公焦仲卿与刘蘭芝，他们真爱之路，也因封建礼教的摧残而横生波折，最后弄得棒打鸳鸯，孔雀东南飞；从茶花女的遭遇，我们自然会想到《梁山伯与祝英台》的悲剧故事，这一对拥有真爱的青年人，也在封建社会中被活活吞噬，只能化为美丽的蝴蝶，传颂着真爱的凄婉；从茶花女的遭遇，我们自然会想到《白蛇传》里的雨先与白娘子，他们的真爱在与法海和尚的斗智斗法中波澜迭起；从茶花女的遭遇，我们自然会想到《天仙配》中的董永与七仙女，他们的真爱在王母娘娘的干预中支离破碎，逼上了隔河相望、鹊桥相会的绝境。真爱之路，从来不平坦，这种社会现象，不是一种偶然现象，而是一种普遍现象。它不仅在茶花女的脚下展开，在欧洲伸展，也在我们中国人的脚下展开，在神洲大地上伸展。   虽然说真爱之路，从来不平坦，是一种悲剧。但是在真爱之路上走一趟，也不完全是如人们所想像的那样凄楚悲凉。在我的眼中，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她在崎岖的人生道路上寻到了真爱，她的灵魂得到了净化。那些贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。她是一个哀怨的，惆怅的，放浪形骸的，美丽善良的弱女子，她无依无靠。而她却获得了真爱。真爱，让她的生命就象茶花那样，带着一片芬芳和馨香，默默地在风中展示着自己的美丽和渴望。然后慢慢地枯萎凋谢。那是对那个社会的悲愤控诉。凄美的爱情没有结果，悲凉之致。然而，真爱却让她超然于一般妓女之上，超然于一般女子之上！在我的心目中，在众多读者的心目中，茶花女——玛格丽特， 她宛若一颗坠落凡间的流星，能让生命绽放出如此绚烂美丽的真爱之光芒，让人们为她那凄惨唯美的故事和圣洁的灵魂而潸然泪下的同时，又对她肃然起敬。   看完《茶花女》，回过头来想想，尽管在我们的现实生活中，也会有“别巷寂寥人散后，望残烟草低迷”的凄凉；也会有“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的绝望；也会有“夕阳无限好，只是近黄昏”的惆怅。但，我们中却不乏追求真爱的勇者，他们怀着“壮士一去兮不复还”的悲壮，本着飞蛾扑灯的精神，为了真爱，他们奋斗，他们赴汤蹈火，在所不惜。人类最伟大的情感——真爱，就是这样在不平坦中传承的。 1448字