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雄辩并不是要人思考,而是要人折服

2017-03-27 2页 doc 6KB 6阅读

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雄辩并不是要人思考,而是要人折服雄辩并不是要人思考,而是要人折服   热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。 ——苏霍姆林斯基   锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。归去来兮。 ——华罗庚   科学没有国界,科学家却有国界。 ——巴甫洛夫为了国家的利益,使自己的一生边为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。 ——果戈理   在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。──马克思   人只有为自己同时代人...
雄辩并不是要人思考,而是要人折服
雄辩并不是要人思考,而是要人折服   热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。 ——苏霍姆林斯基   锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。归去来兮。 ——华罗庚   科学没有国界,科学家却有国界。 ——巴甫洛夫为了国家的利益,使自己的一生边为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。 ——果戈理   在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。──马克思   人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。──马克思   生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。──马克思   知道了有人比自己更认真地对待生活,对待工作,这对自己是一种激励,会鞭策我们迎头赶上,男子汉的气概应该是:干一番事业,努力不逊于自己所尊敬的对象。----《日本》武者小路实笃   雄辩并不是要人思考,而是要人折服。-----《日本》三木清   如果一个人获得了幸福、健康、才能、财富、快乐、权势等一切,但放弃了对真、善、美的追求,那么他就会堕落成为动物。----《日本》今道友信   当我们遭遇到困难而必灰意冷的时候,无论如何要保持冷静奋斗的心情。-----《日本》松下幸之助   面对艰难,使人徘徊难择的歧路,而能竭尽一功力量去克服它,冒着生命的危险,去打开一条生路--惟有这种态度,才算是最充实的生活。-----《日本》松下幸之助 人必须掌握某种才能,没有超群的技术和才能,人的一生将虚度过去。----《日本》铃木健二   一个人的死,拯救了他人的生命,一个人的死有益于社会,一个人的死完成他自己的义务。这些死比生命更有意义。----《日本》武者小路实笃   个人的力量是渺小的,即使是小小的光亮,也该用来为促进人类的进步尽一点力。为此,我们要脚踏实地地工作、,把昨天的自己变成今天的自己,再把今天的自己变成明天的自己,不断地进步。-----《日本》武者小路实笃 为什么母亲的温暖会感人泪下呢?那是因为母亲对儿女的操劳是无代价的。-----《日本》铃木健二   发现并培养人们的长处,要求他们在所擅长的各自岗位上创造出百分之一百二十的工作效率,这就是培养得力合作者的秘诀。----《日本》德田虎雄   在饥饿和贫困面前,人的尊严将失去光彩。物质上的匮乏,把人的劳动和生活的创造性剥夺净尽,并积累起精神上的贫困。只要我们不同它作斗争,就会使人的一切价值完全丧失,就会使人的生活变成非人的形式。-----《日本》上田耕一郎 要有尊重创造的空气。脑力劳动者不能随大流,服从旧的概念,追随一般潮流,而要对发现的新观点、新方法有高度的自豪感,尊重创造。-----《日本》自田  
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