二赛先生与H小姐

二赛先生与H小姐 “二赛”先生是一对父子，老的叫社会，小的叫科学。他们还有一个很洋气的外文名叫Society和Science。新文化运动时，文化分子们都喊科学作“赛先生”，老赛小赛从此刻在了许多文化分子的心中。 小赛总觉得自己比老赛牛，虽不说亚当夏娃偷食禁果时是否有科学，但就科学的成就就远大于社会，历代自然科学以天文学领域的革命为开端的，毕达哥拉斯，柏拉图哪个不是名垂青史，流芳百世啊。小赛总这样想：我明明培育出了那么多优秀的人才，却也只成个“小赛”，“老赛”究竟有何魔力，竟让众人那般佩服他？科学的发展是一条伟大的新航路，它不是凭空进行的。只有以原有的科学成果为起点才能使这条航路开得更远，而助于这些所谓科学成果诞生的正是社会，社会可以很大，大到覆盖世界；社会也可以很小，小到彼邻相敬。他就像现代物理学家霍金研究的黑洞一样神奇，具有魔力。当我们没进入社会前，我们好奇，我们兴奋，我们带着无限蓬勃的热情。社会里的各种事物无不吸引着我们，但我们年幼无知，不知你轻触到的那些是娇艳美丽的玫瑰，还是迷人心智的罂粟。社会深不可测，就像一栋老房子，你身处其中，却永远不知道你再向前走一步，等待着你的会是什么。可能只是一对内里已腐朽溃烂的木头，单就这么些方面，我想当是无人再敢与老赛比老了。 忘了介绍一位重量级人物，那便是H小姐，小赛先生早已过门的正妻。H小姐本名人文，Humanism是许多人对她的爱称。由其是欧洲许多的国家都对H小姐甚感兴趣，罗马教廷控制下的天主教便一直扬言以人为本，人文主义自文艺复兴起就被广泛传播。H小姐与小赛先生素来都是伉俪情深，生活美满。H小姐有着似水柔情的感性美，而小赛先生则有着似剑果断的理性美。一柔一刚，一阴一阳，交错出了人文科学。它认为，人的价值体现在生活中，不相信所谓的灵魂不死，它的伦理观念，目标和追求只与它所处和所感知的现实世界有关，人文科学是美德，它美在它的纯粹。达芬奇，这样一个在美术学有着炉火纯青造诣的人也不失为一个出色的人文科学家，他精数学，也好美学。他将人文发扬得很好，好到提到他不少人脑海里便有了人文二字。他是一个天才，他不相信神鬼说，他是人文主义的倡导者，他是人文与科学结合的最完美的产物。 小赛先生与H小姐似有根割不断的线将他们紧密的捆绑在一起。恩格斯曾说：“一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”老赛毕竟老了，也总有犯迷糊的地方，但这时他的儿子儿媳总会想尽使他清醒。“文革”十年，好不容易从侵略者手中夺回的中华大地却似中邪了般开始了对文化的革命。全国人民都糊涂了，但是那些文化人，那些科学家们却始终保持着一颗清醒的头脑，他们清楚的知道这场所谓的文化革命当真是在割“命”啊。那是中华民族的命，那是成千上万中华儿女的命啊！他们辗转反侧，日夜难眠，却坚决不向这股恶势力投降，他们用心血浇灌着祖国大地，苦心扭转了局面，却也用了十年，十年。国外资本主义国家科技文化发展鼎盛的十年，这十年，我们要用多少个十年来补救啊！要是没有小赛与H小姐的苦心帮助，要是没有对文革的全盘否定，没有对“两个凡是”的批判，没有改革开放。整个中国，整个社会是不会走向春天的。 这么多年了，时间果真是最伟大的治愈者，他冲淡了小赛对老赛的看法，巩固了小赛与H小姐的感情，因为他们都知道，只有他们三个不吵不闹的一直生活下去，才会有更加美好的未来。