精神的复活——读列夫·托尔斯泰《复活

精神的复活——读列夫·托尔斯泰《复活 “信仰有很多，可是灵魂只有一个”。   最近在读托尔斯泰的《复活》，其中上面的这句话让我感触良多。 小说主人公聂赫留朵夫早年诱奸了卡秋莎·玛丝洛娃，随即便抛弃了她，致使其堕落，致使其最后被诬投毒害死人并被判处流放。而这时作为陪审员的聂赫留朵夫与玛丝洛娃重逢于法庭。聂赫留朵夫的良心受到深深的谴责。为了“赎罪”，他开始了对玛丝洛娃的“救助”，在为其奔走的过程中，聂赫留朵夫目睹了俄罗斯农村的贫穷凋敝与广大农民的的苦难，认识到贵族专制制度与土地私有制度的罪恶，决心跟随玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地——在实践了“灵魂的自我完善”的同时，聂赫留朵夫获得了自身精神的“复活”。 人就像是一条河流，河水都一样，到处相同，但每一条河流都是有的地方河身狭窄，水流湍急，有的地方河身宽阔，水流缓慢；有的地方河水清澈，有的地方河水浑浊；有的地方河水冰凉，有的地方河水冰凉，有的地方河水温暖。人亦如此，每一个人都具有各种人性的胚胎，有时现这一种人性，有时表现那一种人性。人常常变得面目全非，但还是他本人，有些人身上的变化特别厉害，例如聂赫留朵夫。 青年时候的聂赫留朵夫，刚接触到关于土地私有制的学说，第一次懂得了土地私有制的残酷与荒谬，那时的他十分看重道德，把自我牺牲作为最高的精神享受。作为一个年青人，他不愿按照别人的指点去生活，亲身去体会生活的美丽与庄严，并领悟到人类活动的全部意义，看到了人的心灵和整个世界都可以达到尽善尽美的地步，一切都充满希望。这时他和喀秋莎的初恋也萌生了，那时他刚好十九岁，是一个纯洁的青年，遇见那个有着一双黑的像乌梅子一样的充满笑意的眼睛的喀秋莎，，那时只要遥遥地看见她的白围裙，世间万物在他的眼里就仿佛变得光辉灿烂，一切事情就变得有趣，更让人喜爱，生活也变得充满欢乐，这样的爱情是纯纯的，像遇见那夜浮动的丁香花香气。 可是后来却发生可怕的变化，他变成了一个彻头彻尾的利己主义者，迷恋酒色，享乐成癖，现在，他无所顾虑的接受他所处生活环境的安排，看中上流社会的习俗和交际活动，花天酒地和赌博使得他的钱总是不够花，醉生梦死，行尸走肉。 重遇玛丝洛娃，在他知道因为他的错，是的那个原本纯洁的女子堕落至此，他不断，愈发觉得自己“可耻而又可憎，可憎而又可耻”，他觉得现在必须摆脱这样的生活，他决定帮助她，最后他也是获得了自身的救赎。 年少的聂赫留朵夫，健康强壮，无忧无虑，物质生活没有现在那么富裕，但是心中没有欲望，也就没有忧虑，没有负疚、悔恨和恐惧，是多么的快乐啊。当他在不断追求财富、权利和肉欲的同时，心里就多了痛苦和艰难。天真岁月不忍欺，只有回归本心，皈依灵魂，才能知道自己真正需要什么，《马太福音》十六章里有“耶稣说，我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样子，断不得进天国。”，也许人只有在谦卑的时候才能体会到生活的宁静和欢乐吧。 最后聂赫留朵夫并没有和玛丝洛娃在一起，玛丝洛娃是爱他的，所以她断不会与他在一起，觉得卑微如她，在红尘俗世千回百转，欢欣破碎，她不愿意让他背负俗世的眼光。而聂赫留朵夫也最终在对宗教博爱的由衷信仰里找到了精神的归宿，获得自身精神的“复活”。 “你们若不回转，变成小孩子的样子，断不得进天国。”，不忘初心，才能善始善终，获得精神的复活。