用责任代替一切

用责任代替一切 用责任代替一切 十八名复旦大学学生进入黄山一段未开放的区域“探险”，并非通过买票进入一般景点。部分人仅为旅行者装扮，缺乏足够专业和齐全的装备，在12号下午5点，他们发现迷路了，GPS漏水失灵，只知道目前的坐标。然后领队和队员们一起商量，觉得应该报警，因为只有一个同学的手机有信号(求型号)，所以让他给家人发短信，短信内容是：“安徽黄山18人救命”并附有GPS坐标。他姨夫收到后，报警。上海市公安局再联系安徽省公安厅、黄山市公安局，和复旦大学。在接到报警信号后，上海警方与安徽警方联动，安徽警方派出200人连夜上山搜索救援。13日2时37分，救援组终于在景区云谷寺一号区域成功找到了18名迷路大学生。当时景区遇雨大雾浓，气温仅有4度，救援组决定立即带领大学生走出危险区域。在下撤过程中，参与救援的警察张宁海因为下雨路滑，不幸坠入悬崖，年仅24岁。“我来给你们照路，你们跟着我走。”这成为张宁海留下的最后一句话。 一条年轻生命的逝去，在微博、猫扑等论坛上，迎来各地网友的沉痛哀悼，而在最该反思的复旦校园论坛上，却被网友连续爆出复旦学生们忙着讨论如何控制媒体，如何危机公关。 　有网友在天涯论坛贴出了复旦大学的几封站内信，发信人在信中说，“现在媒体都在宣扬复旦学生的推卸责任，是一件很糟糕的事。”因此发信人想，“复旦的新闻人若能在更广泛的媒体上客观地报道这件事，针对复旦的情绪就会很快消失。”他还表扬了上海某记者（复旦毕业）的报道，对复旦效果好，如果换另一个记者写，绝对是反效果。 发信人指出，通过这件事，看出复旦对新闻媒体的控制力有所下降，建议新闻专业的毕业生应该多去几家报纸，而不是集中在一两家报社，阵地要多占领，会有很好的效果。这封信中还提到，“黄山事件”的根本原因在于公共品的提供和个人自由的矛盾，也是中国收入差距扩大必然经过的阶段，没什么可讨论的。 这位学生建议，复旦应该趁此“黄山事件”机会将安徽以前的关系巩固起来，民警的追悼会可以有一些校长或副校长参加，在此基础上，顺便争取生源和巩固其他关系。要多带几个院长和系主任去，让人看出诚意。最终，化坏事为好事是必然的，也考验校方的公关水平。 除此之外，复旦论坛上还出现了事件中最不负责的表现是警察找到队伍后，要求立即下山，导致了警察坠崖，“做这个决定的人就是最大责任人”，“危险区不能进去是不成立的，爬雪山的人怎么不禁止”等说辞。 尸骨未寒时，复旦论坛上涌现如此“理性”的和看法，让网友看过都觉“太冷血”。 这件事发生以后，引来了社会上许多人的关注。在许多复旦学子哀悼这位遇难民警、批评18驴友、讨论回报民警家属的同时，却同时存在着另一些声音。一些复旦学子在论坛大谈面对媒体如何公关，甚至说出了“警察就该为纳税人服务”这样的话语。 的确，警察本来就是为人民服务的，但是他们可曾想过，这名警察的一家老小在顶梁柱倒下后是沉浸在怎样的悲痛之中？还有人说，如果他们站出来，所有的矛头都会指向他们，但是他们已经有保护自己的能力了，在这种情况下发生了悲剧，他们有义务站出来承担责任，而不是推卸责任、冷漠的对待。 英国王子查尔斯曾说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。”责任并不是一个甜美的字眼，它有的是如岩石般的冷峻。一个人在举行完成人仪式以后，他便真正地成为了社会的一员，责任这份成年的礼物便不知不觉落到了他肩上。浙资额学生已经成年，他们不再是小孩子，不是说他们只要心里有对警察的感激就行的，他们的心存感激并不能化解死者一家的悲痛，这样反而会引来其他人的指责。也许他们是想等风波平息一些后再站出来，但到那时已经为时已晚、无济于事了，甚至可能会有人说他们是假惺惺。这是一个罗生门式的事件，立场与角度的不同，也许谁也无法坚定认为自己的观点是对的。大学生认为自己挑战巅峰是一种勇气，而警察殉职是一种职务行为。听上去双方都有一定的道理。在我看来这是一种法律与道德，理想与感性的碰撞。 这种矛盾从来就存在，以后也将延续。因为人毕竟不是计算机，而是一种有情感的动物，所以左右人思维的既有法律的约束，也有道德思维的框架。 警察应该去救大学生么？应该，大学生因为自己的冒失而让警察身亡应该受责备么？在我看来，大学生应该自责。是自己的行为鲁莽而导致社会机构为其付出代价，也许在法律上他们不承担什么责任，但在道德情感上，这些大学生应该是负有债务的，在道义面前，他们是有责任的，这是一个正常人的道德观，警察的死亡和他们的冒失行为是有关系的，虽然不是法律关系，但是大学生应在道德上负有责任。显然不能认为他们是理所应该拼命去救自己。 如果认为警察救人殉职理所应当，这不是对警察不尊重，不是对法律不尊重，而是对自己不尊重。对人本性的不尊重。 其实，我们争论这些的意义并不值得，因为我们谁也不知道死去的警察的想法，他的想法也许很简单，就是救人，他能够把最危险的位置留给自己，而把最安全的位置留给学生，这在命悬一线的时刻，就是最伟大的感动。 如果复旦学子认为这理所应当，自然应该受责备，因为这脱离了对人的尊重。 即使警察的义务就是救人，但那18名大学生所表现出来的冷漠的确让人痛心。 也有人会说，负责是不是就是拿钱，钱根本就不能衡量一个人的生命，让我感到痛心的是那些大学生在事件发生之后的冷漠，在网上众说芸芸，推卸责任，甚至还想利用这次机会来为学校争面子。有一个记者的微博这样写道：“作为一个记者，我真不该有情绪。但是想想，就在昨天的这个时刻，张宁海还是活着的。但只是为了给一个女学生让路，才坠人悬崖。可这个女学生，甚至18个学 生，面对我们的追问，一致缄默，不承认这一点。让人寒心。我觉得，张宁海走得不值，很不值，怎么样也轮不到他来为这18个学生的年少轻狂买单。唉！。下午，张宁海的遗体被搜寻出来，抬下山的时候，那18个复旦大学生，并不是像报纸写的那样痛哭流涕。他们很平静。甚至连我们的采访都是追着问的，他们 说要回上海。一路跟到他们临行的车前，一个男学生过来说，不好意思，要上车了。接着，把车门重重地关上。那一刻，有些东西比天气还冷。黄山，下雨了。整理素材，难以人眠。输人张宁海这个名字，想看看能搜出什么结果？一个安徽的小伙子，为了搜救18名来黄山探险的复旦大学生，无辜地献出了自己的生命。可是，得到的是什么呢？下午采访时，复旦学生冷漠的样子让我心寒。他们甚至连张宁海的追悼会都没参加，就匆匆回去了。” 看到这段文字，我感到很寒心，难道在他们心中，张宁海警察的死就是那么的理所当然吗？ 记得有这样一个真实的故事。20世纪初，一位美国的意大利移民弗兰克经艰苦的积蓄终于开办了一家小银行，但一次意外抢劫使他破产了，储户失去了存款，他拖着妻子和4个儿女在没有法律责任的情况下，仅仅凭着在道义上的责任还清了这一笔天文数字。他用了三十几年的辛酸和汗水，完成了他的责任。有人说他很傻，他是真的傻吗？我想不是，他只是在履行自己的责任，道义上的责任。三十几年的艰难困苦，当弗兰克寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。 同样不用负法律责任，但是弗兰克却履行了道义上的责任。试想，如果这个世界没有责任，那么整个世界将无法再维持下去，责任的重要性不言而喻。 是的，那18名大学生不必负法律责任，可是他们的良心过得去吗？ 责任的存在，上苍留给世人的一种考验，许多人通不过这场考验，逃逸了；许多人承受了，自己戴上了荆冠。逃逸的人随着时间消逝了，没有在世界留下一点痕迹；承受的人也会消逝，但他们仍然活着，死了也仍然活着，活在人们的心中，精神使他们不朽。 责任不仅是我们做人应该具有的品质，也是提升我们做人境界的药品。 那18名学生，现在你还能摸着良心说，这没有你的责任吗？责任应该伴随我们一直走下去，用责任代替一切！