燕雀安知鸿鹄之志作文

燕雀安知鸿鹄之志作文 【篇一：燕雀安知鸿鹄之志】 陈胜在少年时期曾经给别人种田。一天，他站在田野上叹气，不满足于现状。其他的人就笑话他：“若为佣耕，何富贵也？”陈胜叹息道：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”正是因为有了这种伟大的志向，后来成为了中国历史上第一位农民起义的领袖。 现实生活中存在着两种人，一种是像燕雀那样的人，目光浅短，只看重眼前的利益，安于现状，自我满足。而另一种人是像鸿鹄那样的人，目光长远，不求短暂的利益而安于现状，有远大的志向。前者一般都不会有什么作为，只会碌碌终生。而后者却不一样，一旦有了志气，方向，就会向前冲，即使是任何的苦难都阻挡不了，因为他有一股力量指使他向前。 我国孟子曾经说过：“故天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”因此，任何人要想成为鸿鹄，必须要经过上天给他的考验。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？”一个人要想成为鸿鹄的话，道路是漫长的，没有志气和勇气，你是冲不过那条布满荆棘的道路的，所以要做好充分准备，等待考验的降临。 只有想不到的，没有做不到的。如果你想做一只鸿鹄，那就勇敢的飞翔吧，不必去理会燕雀的眼光，因为它们根本就不懂你的志向！ 【篇二：小议“燕雀安知鸿鹄之志”】 陈涉年少的时候，曾替别人耕种。然而，他对自己的这种处境并不满意，常常感慨怅恨。有一次，在垄上休息时，他对同耕者说：“苟富贵，无相忘。”同伴嘲笑他：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉长叹一声，说道：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”这不仅是他的一句愤慨之言，更表现出陈涉的远大志向。后来他在大泽乡和吴广发动起义灭秦，做出了惊天动地的壮举，成为了历史上第一场农民起义运动的领袖，被永远地载入史册。陈涉之所以能够取得成功，就是因为他有着远大的抱负。如果他没有这样远大的志向，那么《史记》上也就不会有陈涉这个名字。在我看来：远大的志向是成就伟业的基石。 古今中外，有许多人都是因为有远大的志向，并且在经过不懈地努力之后，成就了一番伟业。 司马迁立志要著成一部完备的史书，因此他游遍天下，了解各地民俗，聆听各地历史，直到40岁才着手著书。而后，他因替李陵求情而触怒汉武帝，因罪入狱，被处以宫刑。面对如此屈辱，他选择了生——让所有人都为之难堪的生。他承受着身体和心理上双重折磨，著成了这部被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的巨作。司马迁之所以能取得如此大的成就，正是因为他有着远大的志向。 开国领袖毛泽东从年轻时代起就立志救国救民于水深火热之中。为了这个理想，他克服重重困难，最终带领着全国人民缔造了一个新中国。正是远大的志向使他在前进的道路上风雨无阻，愈挫愈勇。我们可以试想一下，如果毛泽东没有这样远大的志向，那么他缔造新中国的伟业从何而来？ 华罗庚说：“没有雄心壮志的人，他们的生活缺乏伟大的动力，自然不能盼望他们会有杰出的成就。”有了远大的志向，外来就会充满希望，我们就会更有气力和激情，生活也会因此更出色、更美好、更充实。远大的志向是我们前进的动力。有了志向，我们就要勇往直前，坚持不懈地努力；有了志向，我们就要风雨兼程，无所畏惧地跋涉。也只有这样，我们才能取得巨大的成功。罗曼·罗兰说过，没有志向的青年，就像断线的风筝，只会在空中东摇西晃，最后必然丧失前程。没有志向的人，就像一艘无舵的归舟，终将被大海吞没；就像一颗黑夜里的流星，不知要陨落何方。 在生活中也有许多实例，我们经常会看到一些年轻人，整日无所事事，在大街上到处乱逛，穿梭于网吧之间。吞没他们正值青春年华，本该大有一番作为，然而吞没却胸无大志，不懂得为自己的理想去奋斗。学校里的一些学生也是如此，他们心中没有远大的志向，自然不会去勤奋学习。上网聊天是他们每日必修的“功课”，而那些真正的功课对他们来说却是一种负担。回家之后，将其抛于脑后，就算做了，也只是应付差事，或是被老师家长所逼做的一种机械式的工作，毫无认真可言。这样胸无大志的人，怎么能成就一番大事呢？ 远大的志向是成就伟业的基石。同学们，如果你想有所作为，成就一番伟业，那么从现在开始，为自己树立一个远大的志向吧！ 【篇三：从“燕雀安知鸿鹄之志哉！”说开去作文】 “燕雀安知鸿鹄之志哉！”语出《史记·陈涉世家》：“陈涉太息曰：‘嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！’”。意思是说：“燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！” 且不论这句话意思如何，光从这句话就能感受到陈胜的远大抱负，令我深深折服。任何一位成功人士，都曾拥有远大的抱负，并以之为目标，不断努力、奋斗，从而实现自己的抱负。作为中学生，不论学习成绩如何，自身能力如何，都应该有一个目标。目标可以是容易实现的，也可以是要经过努力奋斗得来的，但是目标要切合实际，既不能是伸手即可触到的，也不能是无法实现的。每当达到目标之后，就应该有更远的目标，一步一步脚踏实地的实现新的目标，从而获得成功。 任何人都应该有抱负，没有抱负是无法成功的。任何人，就是说世界上拥有语言能力的生物。就连买彩票中大奖的人也有抱负，在买彩票之前，一定希望自己能中奖，这就是目标，然后通过购买彩票的手段实现目标，中了大奖，自然实现了目标。“希望自己能中大奖”，谈不上远大，至少也算是抱负了。 从小到大，我一直没有目标，没有抱负。的时候，曾经幻想过成为一名闻名世界的优秀足球运动员。这愿望，现在看来却是可笑，但当时却是非常努力的希望能够实现。但后来了解到中国的国情，深刻地认识到，想实现这一目标，除了勤奋努力之外，还要具有亿里难得的足球天分。于是，幼小的我的这一愿望瞬息即灭，只存在了不超过我双手指头数的天数后便消失了。从此，我认识到目标是一定要有的，但要切合实际，要在自身能力范围之内。也许是受了打击，也许是认识更加深刻，我很长一段时间内都没有目标，甚至在小学毕业后都不知道自己三个月后要去哪里。没有目标，茫然、寂寞，就像饥渴的人身在沙漠中却不知道要去找水一样，但是，我不得不承认，上帝，就是上帝眷顾了我。 今年上初三，第一次期中考试，我算是完成了一个“小目标”，就像初一第一次期末考试一样，那次，我实现了接下来的目标；这次，我不敢保证会有上次的结果，但是我相信，我，可以，可以实现更远大的目标，而且会做得很好。 退步是为了更大的进步。张亮，你是吗？你行吗？ 对不起，我必须这么说。对不起，王志超，对不起，李宁，对不起，陆垠廷，也许还有班主任王老师和初三一班的其他同学，对不起……我要对张亮所有的竞争对手，同学、老师们，以及对他不满和感到质疑的人说声抱歉，因为，未来，属于他，张亮。尽管这还不是一个事实，但是……对不起，实在对不起，我郑重的宣布，现实正朝着这个方向前进。 我不喜欢说大话，但是我是得有点野心。事实将说明一切，但请所有人记住一句话：“燕雀安知鸿鹄之志哉！” 【篇四：鸿鹄安知燕雀之志】 山野中的一颗美丽的小玉石，很羡慕被运到城市里做了珠宝的翡翠玛瑙。后来它也被运到城里，却和普通小石子一起铺成了路。有一天，一位贵夫人的一枚小宝石丢落在它身边，小玉石羡慕地说：“你有多幸福啊，每天光彩照人！”小宝石说：“我有什么好呀，被打磨得失去了天性，整天被人玩弄，我倒羡慕你呢！”话音刚落，西欧啊宝石就被人捡走了。小玉石若有所悟，从此以后生活得很快乐，很开心。 自古以来，这世上有多少鸢飞戾天者梦想一飞冲天一鸣惊人。从古时候的为步入仕途考取功名至老死都未能金榜题名但仍无怨无悔的若干寒门学子，至今日类似芙蓉姐姐、杨二教主、“大嘴”宋祖德此等“出位另类”之辈亦不惜靠炒作红透半边天，人类对功名利禄这些“身外之物”的汲汲追求之心可见一斑。是啊，谁不想名垂青史流芳百世万人传颂！倘若没有这个能力，那么就是弄得万人唾骂遗臭万年当反面教材也算得上是家喻户晓声名远扬了。默默无闻=慢性自杀，在这个高速信息时代，高调才是流行的主宰。 于是，在生活中我们常会看到很多这样令人啼笑皆非的事：没有什么思想的作家，偏偏写着厚重苦涩的作品“为赋新词强说愁”既然还供不应求；没有什么内容的画家，偏偏画着超级巨画还打着诸如“毕加索二世”的称号满世界宣传；经常不在家的商人，却买下非常大的家园“占着茅坑不拉屎”地唯恐人们忽视自己的地位身价；更有甚者，拿自己的前途开玩笑，刻意在高考中考出门门零分的惊人记录就怕人家不知道他是个“愤青”。大家都一个劲儿地弄出点儿动静闯出点儿名堂，让世人的眼球都投向自己，让所有的闪光灯都跟九大行星似的围着自己这颗小太阳公转。所谓的名人到哪儿都一抓一大把，三教九流都有。批评他们贪慕虚荣好高鹜远，他们会不屑地从鼻子里给你来一句：“燕雀安知鸿鹄之志”。 是，想当天鹅凤凰这没有错。但当上了就一定会快乐了吗？高处不胜寒，殊不知有多少位名人曾说过更怀念成名之前的生活，他们觉得那更幸福。因为他们就像那枚小宝石一样，被迫打磨得平整或圆滑，失去了原有的棱角。这是光环背后的悲哀。 当不上的人生就没有意义了吗？雷锋也只是一名普通的小卒，既无将帅之才也无显赫战功，只甘心于做个“做好事不留名”的好好青年，算是只燕雀吧？可就是这只燕雀却成了后世助人为乐的代名词；陶渊明“不为五斗米折腰”，索性连个九品芝麻官都弃了去做村夫，只愿“采菊东篱下，悠然见南山”的自得其乐，也是只燕雀吧？可也是这只燕雀成了后人淡泊名利的典范。你可以指出他们胸无大志，但谁又能否认这不也是人生的另一种更高的境界呢？ 威尔·罗杰斯说过：“我们不能都成为英雄，因为总得有人坐在台下鼓掌吧。”都去当了鲜花，没有绿叶衬托也会觉得腻味；都想攀高塔，没有铺路石可只是可望不可及。这世界上多的是叫不出名字记不得长相的普通人，可也正是他们这些不知名的“燕雀”共同托起了一片天，才能让“鸿鹄”们自由地翱翔。 燕雀不一定要有鸿鹄之志，鸿鹄更不知燕雀之志，那是一种更深刻的奉献。其实，做个像小玉石那样的平常人挺好，至少，更加地随心所欲，保持自我。 【篇五：燕雀安知鸿鹄之志哉】 当时正值秦朝的残暴统治时期，阶级压迫极深。他不甘心受人奴役，同情和自己同命运的人。有一天，他对一起耕田的伙伴们说：“苟富贵，无相忘。”就是说，以后如果有谁富贵了，可别忘了一块吃苦受累的穷兄弟。大伙听了都觉得好笑：“咱们卖力气给人家种田，哪儿来的富贵”他不免有所感慨，叹息道：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”被统治阶级“富贵在天”说教欺蒙的贫苦农民，一时还不能理解实际上代表了他们自己阶级摆脱贫困、压迫的先进思想。而他的杰出之处，就在于他率先看到了这种贫贱、富贵的不平，并提出了改变这种不平的朴素而勇敢的要求。反抗命运的决心犹如一团烈火在他胸中燃烧。不久，他便以实际行动向人们证明了自己的豪言壮语，他，就是伟大的农民起义家——陈胜。 秦二世元年七月，朝廷大举征兵去戎守渔阳，陈胜也在征发之列，并被任命为带队的屯长。他和其他900名穷苦农民在两名秦吏押送下，日夜兼程赶往渔阳。当行至蕲县大泽乡时，遇到连天大雨，道路被洪水阻断，无法通行。大伙眼看抵达渔阳的期限将近，急得像热锅上的蚂蚁，不知如何是好。因按照秦的酷律规定，凡所征戍边兵丁，不按时到达指定地点者，是要一律处斩的。 在生死存亡的危急关头，陈胜毅然决定谋划起义。深夜，陈胜悄悄找另一位屯长吴广商议。吴广，阳夏人，也是穷苦出身，他们虽然结识不久，但已是无话不谈的朋友。陈胜对吴广说：“这儿离渔阳还有上千里路程，怎么也不能按期抵达渔阳了，我们现在的处境，去也是送死，逃亡被抓回来也是死，与其都是死，还不如选择为国家而死，干一番大事业”陈胜接着又对时局进行了分析：“天下人已经苦于秦朝统治很久了，老百姓对秦王朝的苛捐赋税、募役刑罚已经到了难以忍受的程度。我听说二世皇帝胡亥是秦始皇的小儿子，本不应继位，该继位的是长子扶苏。扶苏贤能，却被二世无故杀害了。还有一位名人叫项燕，曾是楚国名将，战功卓著，又爱护士兵，很受人爱戴。现在老百姓并不知这两个人是生是死，我们何不以他们的名义号召天下人起来反抗秦朝的暴政呢”吴广很佩服陈胜的胆略，觉得他的主意符合当时的人心，完全支持陈胜“死国”、“举大计”的决定。吴广见时机基本成熟，于是趁两个押送士卒的军官喝醉，故意扬言逃跑，以激怒押送他们赴边的将尉。喝得醉醺醺的两个将尉果然大怒，责骂和鞭打吴广，引起士兵们不满，群起而哄之。吴广奋起夺下一名将尉佩剑将其杀死，陈胜也乘势杀了另一名将尉。 随后，陈胜把900名戎卒召集在一起，大声说道：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉弟令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”意思是：各位，我们在这里遇上了大雨，已不能按期抵达渔阳了，而误了期限大家都要被斩杀，即便侥幸不被砍头，戍守边塞十分之六七的人也要送命。再说好汉不死便罢，要死就要取得大名声啊！王侯将相难道有天生的贵种吗陈胜铿锵有力的一番话，说出了大伙的心声，戎卒们对秦王朝的满腔怨恨和愤怒如同冲溃了堤坝的洪水奔泻而出，齐声高呼：“我们愿听从您的号令！”于是大伙在陈胜、吴广带领下，袒露右臂作为标志，筑坛盟誓，按事先谋划，诈以公子扶苏、楚将项燕之名，宣布起义。陈胜自立为将军，以吴广为都尉，一举攻下大泽乡，接着又迅速攻下蕲县县城。中国历史上第一次大规模的农民起义战争就这样爆发了。陈胜、吴广“举大计”的壮举，得到了附近饱受秦苦的老百姓的积极响应，纷纷“斩木为兵，揭竿为旗”，加入起义队伍。在陈胜、吴广率领下，继攻取蕲县后，不到一个月又连克铚、酂、苦、柘、谯等五县，很快把起义的火种带到了自己的家乡中原大地。 陈胜虽然已经死了，他所封立派遣的侯王将相终于灭掉了秦王朝，这是由于陈涉首先起义反秦的结果。汉高祖时，在砀县安置了三十户人家为陈涉看守坟墓，到现在仍按时杀牲祭祀他。 褚先生说：地形险阻，是便于用来固守的；武器装备和法制规章，是便于统治国家的。但这些还不是最可靠的。先王以仁义道德作为治国的根本，而把巩固边塞、制定法律条文看成枝叶，难道不是这样吗？ 【篇六：从“燕雀安知鸿鹄之志”说开去】 众人皆知，司马迁在他的《史记》里写道：“陈胜涉太息曰：‘嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！’”这句体现陈胜远大抱负的名句不知激励了多少充满志向的年轻人啊！当他们因为某些客观因素在自己追求的道路上怅惘彷徨时，正是这一句“燕雀安知鸿鹄之志”点燃了他们心中的希望之火。因为这句话肯定了自己伟大的抱负，让别人的流言蜚语烟消云散。 人们都说：“听君一席话，胜读十年书。”我却不认为。也有不少情况可能会是“听君一席话，少读十年书”。与陈胜一起佣耕的那个不就是吗？一句“若为佣耕，何富贵也”，使读者一览无余地看到了他的见识短浅和鼠目寸光。试想，如果当时陈胜听了之后，萎靡不振，又怎能成就一番事业呢？或许我们有时真的需要打破别人对你的桎梏，开辟自己的一片天空。 说到这里，我又想起了人们对“班门弄斧”的理解，顺手拿过一本成语词典，对“班门弄斧”的解释是“比喻在行家面前卖弄本领”。言简意赅，明白至极。但细一想，“班门弄斧”真做错了吗？古今中外凡班门弄斧之人无不受到讥讽和鄙弃，但这种行为真的是对前辈的大不敬吗？其实，别人的冷嘲热讽就好比燕雀的目光短浅，而自己的敢于走出前人的勇气才是鸿鹄。如果在唐代没有那么多敢于班门弄斧的小辈们开辟出一个个新的根据地，也许中国的古诗文化就不能“长江后浪推前浪”的那样源远流长了。 面对周围的“燕雀”们，我们应该高呼：“恰同学少年，风华正茂；书生意气挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户候。”这豪迈昂扬，铿锵有力的呐喊正是体现了毛泽东的胸怀大志，奋发图强，忧国忧民的雄心，这一点难道不值得我们学习吗？ NBA历史上最矮的球员博格斯，当他在球场上对他的球友说：“我长大要去打NBA时，几乎所有人都在地上笑得前俯后仰，160米的身高想在2米都嫌矮的NBA里立足实在太难了。没有想到的是他不仅成功了，而且成功的近乎完美。灵活的他常常抢断，一个为篮球而生的大脑便使他具有了良好的传球意识和开阔的视野。甚至在“巨人阵”里杀进杀出都毫不畏惧，这才是一只鸿鹄”。 古今之成大事业，大学问者，必有三种之志向：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”此第一志也；长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。此第二志也；不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。此第三志也。第一志说的是以民为忧，第二志说的是自信，第三志说的是必胜的信念，“燕雀安知鸿鹄之志哉”正是这三种志向的精华。 试问：你成为“鸿鹄”了吗？