源姓秃发鲜卑考

年第 期 , 第 期 〔考古发现与研究 〕 北方文物 源 姓 无 发 鲜 卑 考 赵玉 明 〔关 键 词 〕源氏 鲜卑后裔 宗族谱系 内容提要 〕广东 、香港 、澳门等地现有“ 源 ”姓 多人 , 至今还保存着《源氏大宗族谱 》, 从中 记载“ 源 ”氏为鲜卑后裔 , 唐朝以后迁居广东 。 在《魏书 》等史籍中记载 , “ 源 ”姓源于秃发傅檀之子 源贺 , 时为北魏拓跋燕统治初期 。 此后 , 源贺的后代多在朝廷为官。 唐建中年间 , 大臣源休谋反失 败 , 所有源姓都受到株连 , 纷纷逃奔 。 其中一支逃至广东定居 , 一直延续至今 。 另据霄乡源氏讲 , 年 日军侵略广东时 , 没有对霄乡实行“ 三光政策 ” , 而是下马跪拜源氏祠堂 , 说明日本源氏可能 与鲜卑源氏有关 。 〔中图分类号 〕 文献标识码 文章编号 。铭 《 犯 一 仍印 一 广东省鹤 山 市龙 口 镇霄 乡 村有 口汉 多 “ 源 ” 姓居民 , 在香港 、 澳门等地也有 “ 源 ” 姓 多人 , 总数共有 多人 。 他们 自 称是拓跋鲜卑的后裔 。 其 “ 源 ” 姓始于秃发 鲜卑源贺 , 唐朝 以后迁居广东南雄珠矶巷 , 南宋咸淳 甲戌年 年 由先人源潜夫 带领族人 自南雄珠矶巷迁居霄 乡 , 定居 已 多年 。 在 年霄乡所建源氏大宗祠 中 曾书有源氏源远流长的对联 “ 北魏同源远 , 南雄衍泽长 ” 、 “ 替缨传北魏 , 事业纪西平 ” 多年前建的近湖源公祠 门旁至今还挂有 又书供 “ 发源 由北魏 , 晋爵纪西平 。 ’, ①霄乡 《源氏大宗族谱 》中 明确记载源姓源于拓跋 鲜卑 。 年 月 , 霄乡 村医生源可就受 全村源氏的委托 , 代表 口汉〕多源姓人专程 到阿里河嘎仙洞祭祖先 。 香港电视部两名记 者记录了源可就来嘎仙洞祭祖的情况 , 并制 作一部电视专题片 《中国人 》, 公开报道源 氏为鲜卑后裔 。 《广州 日报 》、 《澳 门 日报 》 等多家媒体对此也进行了宜传报道 ② 、 鲜卑族是我 国历史上第一个入主中原 、 建立王朝的古代北方民族 。 它曾扫平群雄 , 统一中国北方 , 显赫于中国历史舞台 。 在中 华民族形成的历程中 , 起到过重要的积极作 用 。 唐朝以后 , 鲜卑族突然在我国的史籍中 消失得无影无踪 。 其后裔 , 尤其是秃发鲜卑 的后裔 , 在 幻 多年 以后的今天 , 又 出现 在我们身边 , 而且还保存有 自己 的族谱 , 这 对于民族发展史及鲜卑史研究具有十分重要 的意义 。 本文将利用史料记载考述 “ 源 ” 姓 即秃发鲜卑的历史渊源 。 一 、 源姓之族源 《魏书 · 源贺传 》载 “ 源贺 , 自署河西 王秃发褥檀之子也 。 褥檀为乞伏炽磐所灭 , 贺 自乐都 今青海乐都县 来奔 。 贺伟容 貌 , 善风仪 。 世祖素闻其名 , 及见 , 器其机 辩 , 赐 爵西平侯 , 加 龙 骤 将 军 。 谓 贺 曰 ‘卿与联源 同 , 因 事分姓 , 今可 为 源 氏 。 ” ’ 世祖拓跋煮称秃发贺与 自己 同出一个祖先 , 〔作者简介 〕 赵玉明 , 年 月生 , 年毕业于上海复旦大学历史系文物博物馆专业 , 现任内蒙古呼伦 贝尔盟民族博物馆副馆长 , 副研究馆员 。 邮编 印 故赐 “ 源 ” 姓于贺 , 意为秃发与拓跋同源 。 由此可见 , “ 源 ” 姓源于秃发贺无疑 。 此时 应为公元 年或之后不久 。 估计当时源贺 不可能是一个人投奔北魏平城的 , 应该还带 有亲属及嫡系若干人 贺受源姓时 , 他手下 的人也应同时接受了源姓 。 关于拓跋鲜卑与 秃发的关系 , 史籍记载与后人考证 , 都说明 他们是出于同一祖源 , 故不再赘述 。 向上推溯 , 拓跋鲜卑原居大兴安岭北段 森林地 区 。 年发现的嘎仙 洞北魏石刻 祝文 , 证实 了嘎仙洞 即拓跋鲜卑旧墟石室 。 约在公元初 , 拓跋鲜卑 “ 宣皇帝讳推寅立 , 南迁大泽 , 方千余里 , 厥土 昏冥沮枷 , 谋更 南徙 , 未行而崩 。 ’, ③ ‘ 大泽 ’, 即呼伦贝尔草 原西部的呼伦湖 。 自 世纪 年代以来 , 考古工作者陆续在扎费诺尔 ④ 、 拉布大林 ⑤ 及伊敏河流域发现了一些鲜卑墓 ⑥ 。 其中尤 以呼伦湖北岸扎贵诺尔的鲜卑墓数量最多 。 到 目前为止 , 在此处已清理发掘 多座鲜 卑墓葬 。 这么多年被人为或 自然破坏掉的墓 葬估计也有很多 。 考古工作者将扎费诺尔等 地古墓出土的陶器与嘎仙洞 内出土的陶器相 比较 , 发现两者的加工工艺 、 器物形制有相 近的文化特征 , 具有明显的承袭关系 , 证明 扎费诺尔等地的古墓葬即拓跋鲜卑的文化遗 存 。 拓跋鲜卑推寅南迁未果 , 在 “大泽 ” 又 居住了很多年 , 遗留下大量的鲜卑墓葬 。 从 推寅算起 , 下至九代洁汾即王位后 , 遵奉父 王的 旨意即行南迁 。 历经 “ 山谷高深 , 九难 八阻 , 历年乃 出 , 始居匈奴之故地 ’ , ⑦。 洁 汾有二子 , 长子匹孤 , 次子力微 ⑧。 《魏书 · 序纪 》中记载 , 力微是 “ 天女 ” 所生 “ 天 女所生男授帝曰 ‘ 此君之子也 , 善养视之 。 子孙相承 , 当世为帝王 。 ”, 公元 年 , 洁 汾利用 “ 天意 ” 的力量不传位给长子而传于 次子力微 。 力微初为王时 , 势单力薄 , “ 西 部内侵 , 国 民离散 , 依于没鹿 回部 ” ⑨ 。 由 于始祖 力微 有雄杰之度 , 逐渐取得没鹿 回部大人的信任 , 掌有一定的权力 , “诸部 旧 民 , 咸来归附 ” ⑩ 。 至神元二十九年 年 , “诸部大人 , 悉皆款服 , 控弦上马二十 余万 ’, 。 于公元 年 , 力微率众进人盛 乐城 今和林格尔 , 拓跋鲜卑逐步强盛起 来 。 年 , 拓跋硅称魏王 , 即皇帝位 , 国 号魏 , 即北魏王朝 。 匹孤与力微为何分开 , 史书没有记载 。 按古代社会习俗 , 父死应传位给长子 , 但匹 孤身为长子而没有被传王位 , 心 中一定不 悦 , 所 以 匹孤在力微称王 以后不久 , 即在 “ 国民离散 ” 时 , 率部众 自塞北迁到河西地 区 , 史称河西鲜卑 。 “其地东至麦田 、 牵屯 , 西至湿罗 , 南至浇河 , 北接大漠 。 ’, 匹孤是 源贺的九世祖 。 “ 秃发 ” 一名 , 据 《魏书 · 鲜卑秃发乌孤 传 》记载 “ 匹孤死 , 子寿 闻统任 。 初 , 母 孕寿闻 , 因寝产于被中 , 乃名秃发 , 其俗为 被覆之义 。 ” 清朝学人钱大听在 《廿二史考 异 》中认为 , 《魏书 》的作者魏收为 “ 尊魏 而抑凉 ” , 有意将建立南凉的拓跋鲜卑写成 秃发鲜卑 。 后世著史时又依此抄录 , 以致形 成了秃发鲜卑 。 就是说 , 魏收在写 《秃发乌 孤传 》时编撰 了 匹孤妻生寿 闻于被 中 的一 段 。 但是魏收在 《源贺传 》中又说秃发贺与 拓跋煮本是同源 , “ 因事分姓 ” , 意为秃发贺 原本也姓拓跋 , 说到底 , 南凉还是拓跋鲜卑 建立 的 。 按照 钱大听 《考异 》分析理解 , 《秃发乌孤传 》和 《源贺传 》是相互矛盾的 。 如果说魏收或北魏政权不想承认南凉是拓跋 氏建立 的 , 而编造 了秃发形成 的 , 那 么 , 在 《源贺传 》中 , 魏收可以继续编撰故 事 , 或不提拓跋煮与秃发贺本是同源及 “ 因 事分姓 ” 之事 。 如果说魏收真是想通过编撰 秃发产生的故事来褒北魏而贬南凉的话 , 那 么 , 就不会出现在 《源贺传 》中将秃发否定 的矛盾 。 拓跋鲜卑在 “ 毛 ” 的时代 大鲜卑山时 期 , 约为公元前 世纪前后 就 “统国三十 六 , 大姓九十九 ” , 说明拓跋鲜卑内部在很 早以前就有许多姓氏 。 推寅在南迁大泽时 , 也不只是拓跋氏 , 还有 “ 三十六国 ” 和 “ 九 十九姓 ” 中的 “ 国 ” 和姓 。 《魏书 · 官氏志 》 中记载 “ 至献帝时 , 七分国人 , 使诸兄弟 各摄领之 , 乃分其氏 。 自后兼并他国 , 各有 本部 。 部中别族 , 为内姓焉 ⋯⋯献帝 一 以兄为 绝骨氏 , 后改为胡 氏 次兄为晋氏 , 后改为 周 氏 次兄为拓跋氏 , 后改为长孙氏 弟为 达奚氏 , 后改为奚氏 次弟为伊娄氏 , 后改 为伊氏 次弟为丘敦氏 , 后改为丘氏 次弟 为侯氏 , 后改为亥 氏 。 七族之兴 , 自此始 也 。 又命叔父之 曰 乙梅 氏 , 后改为叔孙 氏 。 又命疏属 曰车馄氏 , 后改为车氏 。 凡与 · 帝室为十姓 , 百世不通婚 。 太和以前 , 国之 丧葬祠礼 , 非十族不得与也 。 ” 除皇室这 姓之外 , 神元皇帝力微统领的其他部族 , 也 都改过姓氏 。 匹孤乃力微兄 , 本姓拓跋 , “ 自塞北迁 至河西 ” 是为了另立山头 , 独立发展 。 匹孤 为了与拓跋加 以 区分 , 应是 自己 改姓秃发 , 有可能采用 “ 内姓 ” 之一 , 或采用 与 “ 拓 跋 ” 发音 相近 的 “ 秃发 ” 作为姓 氏 。 又 因 “ 秃发 ” 乃鲜卑语 , 有 “被覆之义 ” , 匹孤可 能为了使改姓更 自然一些 , 编撰了其子 “ 寿 闻 , 因寝产于被中 ” 的故事 。 流传下来 , 被 魏收及前任史官收录书中 。 改姓之举 , 在拓 跋鲜卑人内部 比较盛行 , 所以匹孤改姓在情 理之中 。 匹孤死后 , 其子寿闻继续在河西地区为 王 。 当时在河西 、 陇西地区还有乙弗 、 乞伏 等诸部鲜卑 。 寿 闻 之孙 “ 树机能壮果 多谋 略 , 晋泰始 中 , 杀秦州刺史胡烈于万解堆 , 败凉州刺史苏愉于金 山 。 咸宁中 一 年 , 又斩凉州刺史杨欣于丹岭 , 尽有凉州 之地 。 后为部民没骨所杀 , 从弟务丸统任 。 务丸曾孙思复键立 , 部众稍盛 , 即 乌孤父 一 也 。 ’, 思复键有八子 , 即 乌孤 、 利鹿孤 、 吐 雷 、 奚于 、 俱延 、 了辱檀 、 文支 、 文真 。 思 复 键 死 后 , 乌 孤 统 任 。 皇 始 初 年 年 , 乌孤 自封大都督 、 西平王等 , 建 立南 凉 国 , 都西平 今西 宁 , 年号太初 。 天兴初 年 , “ 乌孤又称武威王 , 徙治 乐都 , 置车骑将军 已 下 , 分立郡县 ” , 不久 因醉酒骑马摔倒致死 。 乌孤死后 , 由 “ 弟凉州牧 一、 西平公利鹿 孤统任 , 徙治西平 , 改年建和 ’, 。 利鹿孤死后 , 由弟褥檀统任 。 褥檀 自称 凉王 , 又 迁 回 乐 都 , 改 年 号 为 洪 昌 。 年 , 改年号为嘉平 。 永兴中 以份 一 年 , 了辱檀率重兵进攻沮渠 蒙逊部 , 被蒙逊部打 败 , 几乎全军覆灭 。 褥檀惧怕被灭掉 , 将 自 己 的儿子保周交给蒙逊做人质 , 蒙逊才退 兵 。 神瑞初 年 , 褥檀又率大军攻击 乙弗鲜卑部 , 打败乙弗并缴获大量人马及物 资 。 同时 , 乞伏鲜卑则乘虚而人 , 攻破了乐 都城 , 俘获了褥檀之子虎台 。 了辱擅闻知 , 对 部下说 , 过去蒙逊 、 乞伏都不如我 , 今天我 去归附他们 , 这不也是很鄙贱吗 天下这么 · · 大 , 竟没有我容身之地 , 这真是万般悲痛 我已经老了 , 宁愿甘受屈辱也要与妻子儿子 见上一面再死掉 。 话毕立即带领余部向西去 投降乞伏 , 属下大部分人都逃散了 。 乞伏炽 磐把褥檀待为上宾 , 用为骤骑大将军 , 封左 南公 。 一年后 , 乞伏炽磐将可辱遭亲眷及属下 纠集到一起 , 全部杀掉 。 褥檀最小的儿子贺 逃 了出来 。 另一个儿子 , 在蒙逊部做人质 的保 周 也幸免于死 。 延和元年 年 , 保周 自蒙逊处投奔北魏 , 拓跋煮封其为张掖 公 。 太延五年 年 , “ 进张掖公秃发 保周爵为王 , 与龙嚷将军穆 、 安远将军源贺 分略诸郡 , 杂人降者亦数十万 ” 。 “ 癸亥 , 遣 张掖王秃发保周谕诸部鲜卑 , 保周因率诸部 叛于张掖 。 ” 太平真君元年 , “ 夏四月庚辰 , 无讳寇张掖 , 秃发保周屯于删丹 。 丙戌 , 诏 抚军大将军 、 永昌王健等督诸军讨保周 ⋯⋯ 七月 己丑 , 永昌王健至番禾 , 破保周 , 保周 遁走 ⋯ ⋯癸丑 , 保周 自杀 , 传首京师 。 ” 秃发鲜卑所建南凉被灭于 年 , 拓跋 煮即位是 年 , 秃发贺应在 年或 以后 投奔到平城 。 如前所述 , 南凉被乞伏炽磐灭 掉后 , 秃发贺逃至平城 , 拓跋煮赐 “ 源 ” 姓 给秃发贺 , 我国始有 “ 源 ” 姓 。 二 、 源姓之支脉 源贺有勇有谋 , 常带兵打硬仗 , 且每战 必胜 , 曾上书皇帝 , 减轻刑罚 , 取消连坐 , 给犯人活命的机会 , 利用犯人去镇守边关 , 那些犯罪 的人会因此而感激皇帝 的活命之 恩 , 尽力地去保卫边疆 。 由于皇帝听从了源 贺的建议 , 使民众的摇役大大减轻 , 受到民 众的拥护 , 朝廷也因此给予源贺嘉奖 。 源贺 年老时 , 曾几次奏请皇帝 , 想辞去官职 , 都 没有获准 。 后来因患疾病 , 再三奏请辞官 , 才得到准许 。 辞官后 , 朝廷有重大事情 , 还 要向源贺询问 , 请教 。 源贺卒于太和三 年 年 秋 , 时 “ 年七 十三 , 赠侍 中 、 太尉 、 陇西王 , 溢曰宜 ” , 葬于金陵。 。 源贺有三子 , 即源延 、 源思礼 、 源灸 。 “长子延 , 性谨厚好学 。 初 以功 臣子拜 侍御中散 , 赐爵武城子 , 西冶都尉 。 卒 , 赠 凉州刺史 、 广武侯 , 溢曰简 。 子鳞袭 。 ” 源思礼 , 又名 源怀 。 其父 贺告病辞官 后 , 朝廷下诏让源怀接替贺的职位 , 此后便 一直历任朝廷要职 , 曾多次奏表皇帝 , 都被 采纳 。 岁 时还亲 自挂帅击败来犯 的蠕蠕 部 。 他 卒 于 正始三 年 年 , 时 年 岁 。 源贺第三子源免 , “字思周 , 少而谨密 , 初为中书学生 , 随父讨救勒 , 有斩获之功 , 迁中散 ⋯⋯除长乐太守 , 以母老解官归养 , 卒 、 无子 ”。 。 源怀有七子 , 即源规 、 源荣 、 源徽 、 源 玄谅 、 源子雍 、 源子恭 、 源篡 。 “ 长子规 , 字灵度 。 中书学生 、 羽林监 , 袭爵 。 年三十三卒 。 ” 源规有长子源肃袭官 位 , 卒 。 次子源绍 “ 袭 。 景 明 初 , 诏 复 王 爵 , 寻除陇西郡开国公 , 卒于光禄大夫 。 赠 度支尚书 、 冀州 刺史 , 溢 曰 文 。 ” 三子源文 远袭 。 源规弟源荣 , “ 字灵柞 , 年三十二 , 卒 于司徒椽 , 赠光州刺史 ” 。 源荣弟源徽 , “字灵柞 , 年二十八 , 卒 于直阁将军 , 特赠洛州刺史 , 溢曰质 ” 。 源徽弟源玄谅 , 死后赠代郡太守 。 源玄谅弟源子雍 , 字灵和 , 历任乐平县 开国公 、 阳平县开国公等要职 。 一生中打了 许多胜仗 , 但在与葛荣的较量中 , 源子雍曾 两次上书皇帝 , 说明葛荣部缺衣少食 , 只靠 到处抢掠 , 与他正面交锋是他求之不得的 , 而我们衣食富足 , 只需守护好城池 , 葛荣部 就会不攻 自破 。 结果没有获准 , 源子雍只好 遵命进军葛荣 。 葛荣率 万大军迎战 , 源 子雍战败被害 , 年仅 岁 。 “朝野痛惜之 , 赠车骑大将军 、 仪同三司 、 雍州刺史 , 公如 故 。 永安中 一 年 , 重赠 司空 , 溢 曰庄穆 。 ’, 源子雍长子源延伯 , 长大后跟随 叔父源子恭 , “ 初为司空参军事 , 时南秦 民 吴富反叛 ⋯⋯延伯为统军 , 随子恭西讨 , 战 必先锋 ” 。 后又 “ 随子雍至都 , 进爵浮阳伯 , 增封百户 , 为谏议大夫 ⋯⋯随子雍北讨 , 与 葛荣战段 , 时年二 十 四 。 赠持节 、 平北将 军 、 凉州刺史 , 开国如故 。 ”函 源延伯子源孝 孙 , 袭官职 。 源子雍 “ 次子士则 , 早亡 。 士 则弟 士正 、 士规 , 并坐事死 ” 。 四子源楷 , “ 字士质 , 小字那延 , 袭 。 武定中 , 齐文襄 王府参军 , 齐受禅 , 例降 。 ’,母 源子雍弟源子恭 , “字灵顺 , 聪惠好学 , 初辟司空参军事 、 司徒祭酒 、 尚书北主客郎 中 , 摄南主客事 ’, 份 。 “ 正光元年 年 为行台左垂 , 巡行北边 。 ” 他打了几次胜仗 , 被封为临颖县开国侯 , “ 食邑六百户 , 加散 骑常侍 。 ” 源子恭屡有功绩 , 历任许多要职 , “兴和二年 , 赠都督徐充二州诸军事 、 骡骑 大将军 、 尚书左仆射 、 司空公 、 充州刺史 , 溢 曰 文献 ’, 。 源 子恭 子 “ 源 彪 , 字 文宗 ⋯⋯太平四年 年 凉州大中正 ⋯⋯皇 建二年 年 , 拜径州刺史 ⋯⋯武平二 年 年 , 征领国子祭酒 ⋯⋯隋开皇初 , 授营州刺史 , 至州 , 遇疾去官 。 开 皇六年 年 卒 , 年六 十六 。 ’, 。源彪弟源文瑶 。 “武 定 中 一 年 , 袭 襄城县 开 国 男 ” 。 又弟源文举 , “亦有才干 , 历尚书 比 部 、 二千石郎 中 、 定州 长史 , 带 中 山郡守 , 卒于太尉长史 ’, ①。 又弟源文盛 , 曾替父受 封新城县国子。 。 源怀第七子源篡 , “ 字灵秀 , 员外散骑 侍郎 , 累迁征虏将军 、 通直散骑常侍 、 凉州 大中正 , 转太府少卿 。 建义初 年 , 遇害河阴 , 年三十七 。 ’ , 。源篡有子源雄 , 字 世略 , “ 少宽厚 , 伟姿仪 , 在魏起家秘书郎 , 寻加征虏将军 ”由 。 后人隋为官 , “ 以功进位 上柱 国 。 赐子崇 爵端 氏县伯 , 褒 为安化县 伯 , 赐物五千段 , 复镇朔州 ⋯⋯卒于家 , 时 年七十 。 ’, 匆死后由 “子崇嗣 , 官至仪同 。 大 业中 一 年 , 自上党赞治人为 尚书 虞部郎 。 及天下盗起 , 将兵讨北海 , 与贼力 战而死 , 赠正议大夫 。 ”田 源彪有子 “ 源师 , 字践言 ⋯⋯师早有声 望 , 起家司空府参军事 , 稍迁尚书左外兵郎 中 , 又摄祠部 ”函 。 “ 大业初 年 , 卒于 大理少卿 。 ”。 源师 “ 有子 源 幌玉 ’, ④ , 另有一子 源直心 , “ 高宗时为司刑太常伯 , 坐事配流 岭南而卒 ’, 。 。 源直 心 有 子 源 乾 暇叨 , 开 元 初 年 , 职户部侍郎 , 兼御史中承 , 没有多久 又任 尚书左垂 。 开元四年冬为黄门侍郎 、 紫 微黄 门 平章事 。 后 为京 兆 尹 。 开元八 年 , “ 复为黄门侍郎 , 同中书门下三品 , 寻加银 青光禄大夫 , 迁侍 中 ’, 助 。 他 曾上 书皇帝 , 将在京供职的两个儿子调到京城之外去做 官 , 皇帝从之 。 “ 于是改其子河南府参军 源 弼 为绛州 司 功 , 太祝 源 洁为 郑 尉 。 ” 源乾暇的做法得到皇帝的赞赏 , 在群 僚中也起到榜样的作用 。 于是朝廷文武大臣 纷纷将在京任职的儿子调 出京城以外供职 , · 共 多人 。 源乾暇卒于开元十九年 年 。 在 《旧唐书 · 源乾暇传 》中记载 “ 乾暇 从孙光裕 , 亦有令誉 , 历职清谨 , 抚诸弟以 友闻 , 初为中书舍人 , 与杨滔 、 刘令植等同 删定 《开元新格 》。 历刑部户部二侍郎 、 尚 书左垂 , 累迁郑州刺史 , 称为 良吏 。 ” 关于 源乾暇 与 源光裕 的关系 , 史 料记载不一 。 《新唐书 · 源乾暇传 》记载源光裕是源乾暇的 族孙 《新唐书 · 宰相世系表五上 》将源光裕 列在源乾暇 的孙子辈 中 《全唐诗 》记载 “ 源光裕 , 乾暇从孙 。 ” 源光裕有子源消 , “ 亦早有美称 ⋯⋯天 宝中 , 为给事中 、 郑州刺史 、 襄州刺史 、 本 道探访史 。 及安禄 山反 年 , 既犯东 京 , 乃以消为江陵郡大都督府长史 、 本道采 访防御使 、 摄御史中垂 ⋯⋯消至镇 , 卒 。 ” 史籍没有记载源消是否有子 。 《旧唐书 · 源休传 》记载 “ 源休 , 相州 临漳人 , 京兆尹光舆之子也 。 休以干局 , 累 授监察御史 ⋯⋯人为主客郎 中 , 迁给事 中 、 御史中垂 、 左庶子 。 ” 建中年间 一 年 , 源休与大臣朱砒谋反 , 诱杀朝廷 大臣及王公子孙 “ 不可胜数 ” 。 后来朱桃被 斩 , 源休逃至凤翔 , “ 被其部曲所杀 , 传首 来献 。 休三子并斩于东市 , 籍没其家 。 ” 目 前尚未查找到京兆尹光舆为何人子弟 , 《新 唐书 · 宰相世系五上 》将源休列在源乾暇的 从孙辈份中 , 且在户部侍郎光誉名下 , 可能 “ 舆 ” 与 “誉 ” 之中有一字为误 。 以上是史籍中有明确血缘关系的源氏宗 族谱系 。 除此以外 , 在 《新唐书 · 宰相世系 表五上 》还列有一些源姓人名 , 因搞不清准 确血缘关系 , 故没有列人文中 , 但在世系表 中用 虚线将他们连在 同辈份之列 见世系 表 。 另在 《中国人名大辞典 》中记录 “ 源 提 , 明高邮人 , 字仲源 。 洪武初任大都督府 断事 , 升监察御史 。 ” 此人有可能也是鲜卑 人后裔 。 三 、 源姓之迁徙 到源休谋反失败 , 时近公元 年 。 据 臂乡源 氏及有关资料介绍 , 源休谋反失败 后 , 朝廷不仅杀 了源休的三个儿子及其家 族 , 还株连所有源 氏 。 当 时源 氏都仓惶外 逃 , 有一部分源氏改为其他姓氏 , 有一些人 逃到少林寺做了和尚 。 据臂乡源氏称 , 少林 寺现在还保留有关源氏的记载 。 广东甘乡的 源氏宗族 , 就是当年为躲避追杀才逃至广东 的 。 雷乡源 氏还介绍 , 他们是北宋宣和年 一 年 间迁到广东 的 , 当时居住 在广东北部的南雄府保昌县沙水村珠矶巷 。 《源氏大宗族谱 》记载 , 源潜夫是源乾暇的 后代 , 是广东南雄源氏的头人 。 南宋咸淳九 年 年 , 有一王妃胡 氏路过珠矶巷不 慎掉人水中淹死 , 官府认为是有人故意陷害 王妃 , 因此要血洗珠现巷 。 源氏头人源潜夫 与其弟源潜傅带领源氏宗族又往南迁 。 几经 周折 , 最终落脚新会县古劳都即今广东省鹤 山市龙 口镇霄乡村 。 当初 , 源潜夫带领源氏 把霄乡建的非常坚固 , 环绕霄乡建有高大的 城墙 , 设有东 、 南 、 西 、 北 个城门 出 人 , 城墙上建有 马面及角 楼 , 取名 “ 坚城 乡 ” 。 源潜夫被推崇为开村始祖 , 后来源氏在村中 建筑 座祠堂 , 纪念源氏祖先 。 源氏还将村 外东北的一座小山辟为秃发纪念山 。 山上峰 峦起伏 , 古树参天 , 绿叶成荫 , 繁花似锦 , 鸟类成群 山顶上有宛如城堡的石头墙 , 还 有石桌 、 石凳 、 石灶 、 石缸 、 石碑等 。 每逢 传统节 日 , 霄乡 的人便会来到 山 上烧香磕 头 , 拜祭祖先 , 祈求先人保佑平安 , 心想事 成 。 年发洪水时 , 为抗灾抢险 , 把秃 发纪念山 的泥土挖运修筑防洪堤坝 , 秃发纪 念山被毁掉 。 当初还将臂乡西北方的一座山 辟为青海西平纪念山 , 用 以纪念秃发鲜卑祖 先 。 人们怀念故土 , 缅怀先人 , 村中的祠堂 面北而建 , 源潜夫的坟墓也向着西北方 , 雷 乡还保留有源潜夫的家谱 。 家谱中记载 , 源 潜夫有 个儿子 , 长子源松主 , 次子源竹 主 , 三子源梅主 。 源潜夫的 个儿子各有后 代 , 现在大多数还居住在雷乡 。 另据霄乡源 氏介绍 , 村中北 门坊 多 岁源本辉等老人讲 , 相传源乾暇有两个儿子 东渡 日本 , 进行中 日文化交流活动 。 几位老 人在 日军侵占广州 , 攻占九江 、 江门 , 大肆 烧杀掠抢 , 实行 “ 三光政策 ” 的年代 , 亲眼 目睹了 日军进人霄 乡 的情况 年 , 日 本军官骑着高头大马 , 带兵进人霄乡 , 看见 “ 源氏祠堂 ” 后 , 命令士兵停止前进 , 日军 军官下马跪在 “ 源氏祠堂 ” 前频频磕头 , 嘴 里叽叽咕咕说着 日本话 。 日军在祠堂过了一 夜 , 有一个军官拿着一些肉干送给村中的老 源姓秀发鲜卑世系表 匹 孤 务 丸 罗断一睡瓢 几点说明 实线连接的人名 、辈份及血缘关系较为详实 。 空格处人名尚未查到 。 横虚线连接人名 出自《新唐书 宰相世系衰五上 》, 血级关系不清 , 辈份大致准确 。 竖虚线连接源消 、源休 、源潜夫血缘关系不清 。 源潜夫及其三子 , 出自付乡源潜夫家谱 。 紊通 、若留是乌孤的叔父 吐若留是乌孤的从叔 。替 引 、洛回是乌孤从弟 。承钵是乌孤孙子 , 其父不详 。 吐若 乌 孤 俱 延 黔黑洛 回孤一一周一一一幼溯一一功一一源 樊 尼 日赴 单 , 龙 承 钵 源 鳞 竺犷一巴月卜巴三上 呛 一一惬困 一一 云司」百藻侧石丽振妥寻 一 竺迥卜也到气色塑 蔽曰奚 称子恭卜一日谭 总 文一一昆源一一源源 肃 源 绍 源延伯 士工二 该孝孙 源士则 源士正日源士规 谏 楷 源 彪 匣司 一侄巫 主当门巫丝 丽王 源 雄 颐 素 匹牙 一位鑫 匹牙一诬画 一座叶 一 应囚一匣词 一画虱一诬牙一诬困一 率 一 拯虱一厕巫外侄可一桓可一恒画 匣困一恒亚 匣可 一 便丑一匣困一晒三 太婆吃 。 这些 日军竟然没动禽乡的一草一木 便离去 。 这个情况表明 日本源氏可能同鲜卑 源氏有着渊源关系 。 古时中国与 日本的交流是很密切的 , 早 在东晋南北朝时 , 日本大和朝廷就多次派使 者访问中国 , 也有许多中国人移居 日本 。 汉 字就是在公元 世纪时传人 日本 , 日本 借用 中 国汉字 的音 、 义 、 形创造 出 日本文 字 。 隋唐时 , 两 国 的经济文化交流达到高 潮 。 自公元 至 年间 , 日本共派遣 次遣唐使到中国学习唐朝的典章及先进 文化 。 唐朝也有很多人东渡 日本 , 传授宗教 和科学文化知识 。 据有关资料显示 , 日本确 有源氏存在 。 公元 至 年之间 , 日 · 本紫式部撰写一部长篇写实小说 《源 氏物 语 》。 作者以 日本平安王朝全盛时期为背景 , 围绕源氏家族的生活经历和爱情故事 , 描写 了当时贵族社会的政治斗争情况 , 书中大量 引用汉诗及 《礼记 》、 《战国策 》、 《史记 》、 《汉书 》等中国古籍中的史实和典故 。 “ 年 , 源氏集团的首领源赖朝击败平氏集 团 , 在关东镰仓建立起 自己 的统治机构 , 称为幕 府 ⋯⋯ 年 , 源 赖 朝 又 从朝 廷 取得 了 ‘ 征夷大将军 ’ 的称号 , 成为 日本的实际统 治者 , 天皇成为傀儡 。 从这时起 , 将近七百 年间 , 军事贵族的独裁政权支配着 日本 。 ” 明朝时仍有源氏在统治 日本 , 《明史 · 日本 传 》中记载 “ 永乐元年 十二月 , 其国世 子源义持遣使来告父 源道义 丧 , 命中官 周全往祭 · · ⋯封义持为 日本国王 。 ” “ 明年 夏 , 王源义教遣使来 。 ” “ 天顺初 , 其王源义 政 。 ” 从以上情况分析 , 鲜卑源氏东渡并留居 日本具有很大的可能性 。 源氏宗族在唐朝时 很受朝廷重用 , 许多人都担任过朝廷要职 , 有可能被派往 日本的人员 中也包括有源氏 。 尤其是霄乡老人亲眼 目睹 日军进人霄乡 的情 况 , 可以推测 , 当时 日军军官中有源姓人 , 并且认为 自己与中国源姓同宗 , 否则决不会 有此番举动 。 关于 日本源氏与鲜卑是否有渊 源关系 , 目前只能是推论 , 尚有待进一步研 究考证 。 纵又见源 氏 即秃发鲜卑的起源与历史沿 革 , 从大鲜卑山时期一直延续至今 , 脉络非 常清晰 。 唐朝 以后对源姓没有记载 尚属正 常 , 因我国史籍只记载有官职有名份的人 。 源休谋反失败后 , 源姓背井离 乡 , 或改姓 , 或逃亡 , 从此销声 匿迹 , 再无人在朝 中 为 官 , 所以不见记载 。 但在民间却可以找到源 氏踪迹 , 广东霄乡世代相传的有关源氏即秃 发鲜卑的发展历史及 《源氏大宗族谱 》应是 可信的 。 源性秃发鲜卑世 系表见 页 。 注 释 ①胡育颖 、 胡杰 《鹤 山 源 氏源出鲜卑 》, 《羊城晚报 》 年 月 日 。 ②李文华 《鹤山鲜卑人寻根那伦春 》 《南方 日报 》 望为 年 月 日 鲁颖 《鹤山源氏为鲜卑族后裔 》, 《澳门 日报 》 夕臾〕年 月 李文华 《鲜卑族后人寻根梦 》, 《广州 日报 》 男心 年 月 日 李文华 《鲜卑后人在 鹤山 》, 《鹤 山 日报 》 男旧 年 月 日 曾永武 、 黄晓 东 《我从呼伦贝尔大草原来 》, 《江门 日报 》 以力 年 月 日 。 ③⑦⑨⑩ 《魏书 · 序纪 》。 ④郑隆 《内蒙古扎贵诺尔古墓群调查记 》, 《文物 》 年第 期 内蒙古文物工作队 《内蒙古扎责诺尔古墓 群发掘简报 》, 《考古 》 年第 期 王成 《扎费 诺尔圈河古墓清理简报 》, 北方文物 》 年第 期 郭治中 《扎责诺尔古墓群 年清理发掘报告 》, 呼伦贝 尔文物 》 年第 期 。 ⑤赵越 《内蒙古额尔古纳右旗拉布大林发现鲜卑墓 》, 《考古 》 望 】年第 期 。 ⑥程道宏 伊敏河地区的鲜卑基 》, 《内篆古文物考古 》 第 期 赵玉明 《那温克旗二道沟墓葬调查清理简 报 》, 《呼伦贝尔文物 》总第 期 。 ⑧《新唐书 · 宰柑世系表五上 》源贺条 。 《晋书 · 秃发乌孤载记 》。 。《魏书 · 秃发乌孤传 《魏书 · 世祖纪第四上 《魏书 · 世祖纪第 四下 ①。 函 ⑧母。。 《魏书 ·源贺传 》。 母 ①。 《北齐书 · 源彪传 》。 母匆 ①《隋书 ·源雄传 母由 《隋书 ·源师传 ④助 日唐书 · 源乾暇传 》。 叨 《新唐书 · 源乾暇传 孙秉莹 、 赵连泰 、 冯兴盛 《世界通史纲要 》, 吉林文 史出版社 年 月 出版 , 第 页 第 页 。 〔责任编挥 、 校对 杨茂盛 〕