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欧洲古代文学包括古希腊文学和古罗马文学

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欧洲古代文学包括古希腊文学和古罗马文学1. 欧洲古代文学包括古希腊文学和古罗马文学。 古希腊古罗马文学反映了欧洲从氏族社会向奴隶制社会过渡时期的现实生活,特别是对古代的战争与和平、人与自然搏斗的英雄行为、社会历史的重大变迁等,表现得尤为深刻,因而具有丰富的历史文献价值。 2. 古希腊文学经历了哪些阶段? 1 氏族公社制向奴隶制过渡时期(公元前12-8世纪),史称荷马时代,主要成就是神话和史诗 2 希腊奴隶制城邦国家的形成和繁荣时期(公元前8-5世纪),主要成就是抒情诗和寓言。 3 希腊奴隶制全盛时期(公元前6末-4初世纪),史称古典时期,雅典成为全希腊的中心,文...
欧洲古代文学包括古希腊文学和古罗马文学
1. 欧洲古代文学包括古希腊文学和古罗马文学。 古希腊古罗马文学反映了欧洲从氏族社会向奴隶制社会过渡时期的现实生活,特别是对古代的战争与和平、人与自然搏斗的英雄行为、社会历史的重大变迁等,表现得尤为深刻,因而具有丰富的历史文献价值。 2. 古希腊文学经历了哪些阶段? 1 氏族公社制向奴隶制过渡时期(公元前12-8世纪),史称荷马时代,主要成就是神话和史诗 2 希腊奴隶制城邦国家的形成和繁荣时期(公元前8-5世纪),主要成就是抒情诗和寓言。 3 希腊奴隶制全盛时期(公元前6末-4初世纪),史称古典时期,雅典成为全希腊的中心,文学艺术极度繁荣,主要成就是戏曲、散文、文艺理论。 4 希腊化时期(公元前4-公元2世纪),文学成就不大,新喜剧对后代文学有一定的影响。 3. 希腊神话包括哪两方面,有哪些特点?为什么说它是希腊文化的“武库”和“土壤”? ⑴希腊神话主要包括神的故事和英雄传说两大部分; ⑵希腊神话的特点为:①具备了人类的思想感情和人类特征,与其他民族的神话不同,希腊神话中的神既不是抽象道德的化身,也不是阴森怪诞令人畏惧的偶像,和人类一样,他们有感情,有爱、有恨、有嫉妒、有七情六欲,并不是高高在上、高不可攀,他们常常来到人间,与人间美丽的女子和男子相爱,但他们也有与凡人不一样的地方,那就是他们可以长生不老,有着神的智慧和神力。②与其他民族一样,相信神、相信命运,有的神话故事与宗教祭祀紧密联系,但希腊神话更肯定的是人们的力量和人的奋斗精神,强调对人生与现实的热烈追求。因此,充满着乐观主义精神,在某种意义上来讲,希腊神话更像是“人话”。③希腊神话在世界神话中保存得最为完整,因而内容非常丰富。 ⑶希腊神话的地位和影响是无可比拟的,其思想性和艺术性都达到了相当的高度。希腊神话不仅对古希腊文学艺术的发展有很大的作用,而且对欧洲文学艺术的发展产生了深远影响。因为希腊文化的各个方面,无论是美术、诗歌还是戏剧,无不渗透着希腊神话的气息,希腊神话既是希腊文化的素材也是创作形式,所以说腊神话是希腊文化的“武库”和“土壤”。 4. 古希腊三大悲剧家:埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯 喜剧家:阿里斯托芬 5. 古希腊的两大史诗是《伊利昂纪》和《奥德修纪》,又称荷马史诗。 6. 荷马史诗是怎样形成的? 大约在公元前12世纪末,居住在希腊半岛上的各部落联合起来,跨海东征,毁灭了特洛伊,以后人们就用神话方式讲述并歌唱这次战争,颂扬战争中的英雄人物。经过长期传唱,内容逐渐丰富,故事逐渐系统化,到公元前9至前8世纪,逐步形成两部史诗的规模。荷马在此基础上广征博引,巧制精编,汲前人之长,避众家之短,以大诗人的情怀,大艺术家的功力,创作了这两部瑰丽的诗篇。 7. 荷马史诗的基本内容是什么? 《伊利昂纪》题名的原意是“伊利昂的故事”,当时的希腊人称特洛伊为“伊利昂”,写的是希腊人围攻特洛伊城的故事,这次战争的爆发是为了争夺一个名叫海伦的美丽希腊女子所引起的,最后以特洛伊被攻陷而结束了战争。 《奥德修纪》题名原意是“奥德修斯的战争”,他写的是希腊英雄奥德修斯在特洛伊战争结束之后还乡的故事。 8. 荷马史诗的主题思想是什么? 热爱现实,肯定人的奋斗精神,强调对人生采取积极的态度,从两部史诗中都可以看出古希腊人相信命运,但他们并不消极。在人与神的关系上,人绝对不是神的奴隶,而是靠着自己的智慧和双手去争取荣誉,建立功勋,在自然威力面前或是战争生活中,史诗都强调对人生采取积极的态度。英雄们把现实幸福寄托在现世和人间,在他们看来,生命、战争、劳动才有更大的价值意义。 9. 分析荷马史诗中的几个主要人物形象 ①阿基琉斯勇猛过人,锐不可挡;他能够顾全大局,不计前嫌,毅然出战;他爱憎分明,因好友的阵亡而悲痛欲绝,杀死对手后又将其拖于战车后以泄愤。这些都体现了他英雄主义的本色。可是他因为个人利益蒙受了损失就拒绝参战,并且为了显示自己的重要地位而不愿和解,最终导致了希腊军队的重大伤亡,这种易怒与任性正显示了他身上所具有的氏族贵族的个人意识。 ②赫克托尔更具有英雄主义气概和集体主义精神。他预感到城邦将被摧毁,自己将要阵亡,妻子将沦为奴隶。可是他毅然代父上阵,身先士卒,最后血洒疆场。《伊利昂纪》中对于赫克托尔辞别妻子出战和阵亡后全城为其举哀的场面的描写加重了这一形象的悲剧色彩 ③奥德修斯是荷马史诗中奴隶主特征最明显的一个人物。他是伊大卡王,又是希腊军中智勇双全的将领。他具有作为奴隶主的各种品质和才干。他足智多谋,能言善辩;他具有百折不挠的勇毅,虽历尽磨难仍一心要返回家乡;他对爱情专一,抵制住了女神们的种种诱惑最终回到了妻子身边;他关心下属,同情奴隶,受人爱戴。同时,他也有虚伪狡诈的一面,对不忠的家奴也极其残忍。 10. 荷马史诗的艺术特色 ①结构巧妙,布局完整,都是一个情节,一个人物,一个中心,不枝不蔓 ②史诗塑造了众多英雄形象,他们既有民族英雄的共性,又有初步的个性特征 ③史诗中的比喻非常丰富,将抽象事物具体化,人物思想现实化 ④史诗常常使用重复的手法。重复同样的句段,同样的比喻等等,这是适应民间艺术传统的写作手法,同时能加强诗歌的感染力 11. 古希腊戏剧包括悲剧、喜剧、羊人剧和拟剧等等,其中成句最高的是悲剧和喜剧。 喜剧前身:民间的祭神歌舞和滑稽戏 悲剧前身:酒神颂歌      悲剧起源:酒神祭祀 12. 埃斯库罗斯——“悲剧之父”,对古希腊戏剧的贡献:      杰出作品(被缚的普罗米修斯) 1 他增设了第二位演员,使严格意义上的戏剧对话成为可能 2 他在剧本上缩减合唱队,戏剧的结构形式基本形成 3 他还创造了舞台背景 13. 索福克勒斯——“戏剧艺术的荷马”,他的戏剧艺术特点是 1 他提倡了民主精神,强调了人对命运的一种抗拒,反对鼓吹英雄主义的思想。因此,他的剧中很少出现神,他不再借用神力,而是依靠人物性格的发展推动戏剧情节的发展 2 他在悲剧中加入了第三个人 3 他使歌对成为戏剧整体中的有机组成部分,并打破了“三部曲”形式,这些改进都是为了塑造人物和表现复杂的戏剧冲突服务 14. 索福克勒斯的《俄底浦斯王》的思想内容(“斯芬克斯”是《俄底浦斯王》里面的人物) 《俄底浦斯王》被亚里士多德称为“十全十美的悲剧”,描写了人的意志和命运的矛盾冲突,表现了善良刚毅的英雄俄底浦斯在和邪恶命运的搏斗中遭到不可避免的毁灭,歌颂了具有独立意志的人的勇敢坚强的斗争精神,反映了当时奴隶主民主派的思想特征 15.希腊悲剧形成的基本特征和过程 16.为什么说古希腊的三大悲剧诗人的创作反映了奴隶民主制发展过程不同阶段的社会生活? 17.欧里庇得斯的艺术特色 ①他继承前人,在艺术上有所革新,写实手法和心理描写对后代产生了极大影响,因此,也被称为“心理剧鼻祖” ②他采用神话题材,反映的却是日常生活的画面,他的剧作标志着英雄悲剧的终结 欧里庇得斯的《美狄亚》表现作者对妇女命运的关切和同情 18.欧洲中世纪文学有哪些类型,他们的各自特征是什么? 韵文故事(故事诗)——最早产生于法国,是以讲故事为主要特征的叙事诗,题材不限,主题思想在情节的发展中自然流露出来,还要强调形式的诗化,有一定的韵律美。 19.什么是“骑士文学”,它对文学发展有什么意义? 骑士文学是中世纪封建骑士制度的产物,反映的封建世俗贵族的生活理想和情趣。骑士文学以表现“忠君、护教、行侠”、“知书达礼”的骑士精神为目的。骑士文学在12、13世纪最为繁荣,在法莫道不消魂国最为发达。骑士文学的主要体裁是骑士抒情诗和骑士传奇。骑士抒情诗发源于法莫道不消魂国南部的普罗旺斯,中心主题是骑士对贵妇人的爱慕和崇拜。骑士传奇发源于法莫道不消魂国北方,主要内容是写骑士冒险故事。 骑士文学表现了世俗生活的追求,具有一定程度反教会的内容,其叙述形式对后来欧洲长篇小说的形成有一定影响。 20.“骑士精神”是什么? 骑士精神和道德是上层社会的贵族文化精神,它是以个人身份的优越感为基础的道德与人格精神,但它也积淀着西欧民族远古尚武精神的某些积极因素。所谓骑士精神包括八大美德:谦卑、荣誉、牺牲、英勇、怜悯、精神、诚实、公正。拥有着绅士风度,是一种富有浪漫色彩的侠义精神。 它构成了西欧民族中所谓的“绅士精神”,形成了现代欧洲人对于个人身份和荣誉的注重,对于风度、礼节和外表举止的讲究;对于崇尚精神理想和尊崇妇女的浪漫气质的向往;以及恪守公开竞赛,公平竞争的精神品质。总之,它使现代欧洲人民族性格中既含有优雅的贵族气质成分,又兼具信守诺言,乐于助人,为理想和荣誉牺牲的豪爽武人品格. 但丁的《新生》是温柔的新体的最高成就,开文艺复兴抒情诗的先河。 21.《神曲》的进步性体现在哪里? ①写的虽然是梦游三界的故事,但作品的主要内容则主要取材于意大利的现实生活,有着强烈的现实性。此外,还涉及到哲学、科学、艺术等方面的内容,极其广泛地反映了当时意大利的社会、文化、政治、环境等方面的内容,具有百科全书的性质 ②在《神曲》中,但丁充分表现出了强烈而鲜明的政治形象,他渴望祖国的统一和复兴,具有强烈的爱国感情。他认为意大利各地霍乱的根源于教皇的罪恶是分不开的。他痛斥教堂的罪恶,对其进行猛烈的鞭挞。由此可见但丁虽是一个正统的天主教徒,但他对教会的腐败无情揭露,在客观上跟人民群众的反封建反教会的情绪是一致的,具有进步意义 ③还表现在他对新的思想和生活态度的肯定上,书中反对蒙昧主义,提倡追求真理,赞美人的才能和智慧,肯定文化知识的重要。这一切都同教会相悖,是新的人文主义的萌芽。 22.《神曲》的艺术成就表现在哪几个方面? ①它塑造的人物形象都栩栩如生,个性鲜明,令人难忘 ②《神曲》的结构巧妙而严整,全诗分为三部分,三节分行,奇偶连韵,每部33篇,加上序诗共100篇,各部的诗行大致相等,看起来匀称、工整,一直为文学家所称道 ③《神曲》用意大利语写成,在当时,正统文学创作都是用拉丁语写作,但丁首创用意大利民族语言写作文学作品,这对于促进意大利民族语言的统一和民族文学的发展都起到了很大的作用。由于《神曲》的出现,使意大利文学跃居欧洲文学的前列 4 整部《神曲》采用对话的表现手法,通过但丁和维吉尔、贝娅特丽丝以及各个灵魂的交谈,展示出中世纪全盛时期的欧洲文明,而但丁的思想也在他提出的问题和获得的中熠熠闪光 23.文艺复兴是十四世纪至十七世纪先在意大利产生,然后在欧洲其他许多国家相继发展起来的一次思想文化运动。 24.文艺复兴时期文学的特点: ⑴具有鲜明的反封建反教会的色彩 ⑵在现实主义方法的运用上更加成熟,更加自觉:①对社会现实有着广阔的反映,②在忠于现实的同时又具有浓厚的浪漫主义色彩,具体表现为形象的夸张,抒情的气氛和对乌托邦的未来向往,③在人物的塑造上达到了新的高度,创造出了许多个性鲜明的典型形象 ⑶这一时期是欧洲主要国家的民族文学诞生的时期,随着统一民族国家的形成,反映了民族生活 什么是文艺复兴?文艺复兴产生的时代背景及其历史意义是什么? 25.但丁、彼特拉克和薄伽丘被称为佛罗伦萨文坛上的“三杰” 薄伽丘奠定了意大利散文的基础 26.法国的人文主义文学的显著特点是自始至终存在着贵族与平民两种倾向。 27.以龙沙等七人组成的“七星诗社”,具有浓重的贵族倾向。他们肯定生活,歌颂自然与爱情,反对禁欲主义,注重民族语言的统一和民族诗歌的建立,但却轻视民间语言和民间文学,艺术上追求典雅的风格。 28.《神曲》如何表现新旧交替的时代特征? 29..①莎士比亚的“四大悲剧”:《哈姆雷特》、《奥瑟罗》、《李尔王》、《麦克白》 ②《威尼斯商人》是莎士比亚喜剧中最富于社会讽刺意义的一部,塑造了欧洲文学史上第一个“吝啬鬼”形象(夏洛克) ③《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚早期创作中的一部具有强烈的反封建意识的爱情悲剧,是艺术乐观的悲剧 30.“人是一件多么了不得的杰作!多么高贵的理性!~~~宇宙的精华!万物的灵长!”这句话是谁讲的?出自哪里? 是莎士比亚讲的;出自《哈姆雷特》中哈姆雷特关于人的一段精彩议论 31..唐吉坷德的形象分析 首先,我们看到堂吉诃德是一个脱离现实、耽于幻想、行动盲目的这样一个人。他因读骑士小说入了迷而想入非非,丧失了基本的理性。他把骑士小说的描写当成现实生活,无视已经发生了变化的时代,企图以自己的游侠行为来复活过时的骑士制度,把单抢匹马打抱不平当做主持正义、改造社会的途径。他沉浸在幻想中,完全丧失了对现实的感觉和判断:他把穷旅店当作城堡,把妓女当成贵妇,把理发师的铜盆当作魔法师的头盔,把皮酒囊当作巨人的头颅,把羊群当作魔法师的军队。在他眼里,处处有妖魔为害,事事有魔法师捣乱,因此他到处不分青红皂白,对着臆想出来的敌人横冲直撞,乱劈乱刺。结果呢?虽然他是出于善良的动机,怀着满腔的真诚,但却只能是四处碰壁,受尽嘲弄和伤害,使自己成为一个滑稽可笑的人物。 他总是仿效骑士小说中骑士的行为自己,认为受苦受罪是骑士应该的,是对自己的考验,他为此所受的皮肉之苦的情节,随意翻开一页几乎都能看到,让人哭笑不得,但他仍然接受这一切。堂吉诃德为实现理想而奋不顾身的精神令我们折服,他是一个永不妥协的斗士。堂吉诃德敢于为主持正义、清除罪恶而忘我斗争,不管碰到什么样的敌人,他都毫不怯懦,永不退缩。他把磨坊的风车当作巨人,毫不犹豫地挺枪拍马冲过去;他把皮酒囊当作巨人的头颅,不顾一切的提矛杀去;他把羊群当作魔法师的军队,纵马大加杀戳。他跟比斯盖人进行恶战,跟杨维斯人进行搏斗; 他为一个被曾经诱骗她的人无情抛弃的女人,而和抛弃她的人进行决斗;他甚至敢单枪匹马面对一头凶猛的狮子而毫无畏惧之心。 堂吉诃德除去他对骑士精神的推崇,他的其他见解显示出他是一个正直善良的人,在那个时代提出更是难能可贵的。他和押役苦役犯的人说,人是天生自由的,把自己的人当成奴隶未免残酷。彰显了他以人为本,体现了浓浓的人文主义。他对桑丘的一番训导也很具有划时代的意义,说世世代代是庄稼人,不会低了身份。人家瞧你不引以为耻,就不会来侮辱你,你宁可夸耀自己是贫贱的好人……等等言论都是堂吉诃德这个人物形象最光彩的地方。 总结以上几点分析,我们可以看到堂吉诃德是一个性格复杂而矛盾的人物。他身上既有滑稽可笑的特点,又有严肃认真的思考; 既荒谬绝伦,又崇高伟大; 既有喜剧性,又有悲剧性,是一个可笑又可悲、可乐又可敬的具有双重性格组合的人物形象  32..桑丘的形象分析 桑丘的形象和堂?吉诃德相反相成。除了心地善良以外,他从外形到内在特征都与堂?吉诃德相反:他既无他主人的博学、见识、抱负、才华、勇敢、坚忍,也不像他那样耽于幻想,固执已见;他头脑清醒、务实、老于世故、带几分狡诈,“粗笨”中显出诙谐、幽默,说起话来全无堂?吉诃德从骑士小说中搬来的陈词滥调,他满身的泥土气,脱口而出的民间谚语都使他的谈吐虽常显粗俗却又不失生动、活泼。如果说,堂?吉词德是“精神”的,那么,桑丘则全然是“物质”的(他跟随吉诃德的动机是想得到许诺给他的“总督”的职位)。 桑丘·潘沙善良、纯朴、乐观、风趣、爱吃,是当时西班牙农民群众的代表,虽然只是个“配角”,但他追随堂·吉诃德一路走来,才上演出一出出人间喜剧,处处留下了闪光的艺术风采!他最大的特点就是务实精神,头脑清醒,很少有幻想,对现实有判断力,这一点正是堂·吉诃德所不具备的。因而他时刻咒骂骑士道,甚至捉弄主人——随便指认四个村姑是杜尔西内娅公主和其侍女。 由于他的阶级局限性,造成他目光短浅,狭隘自私,爱占小便宜。一心只想当上总督,让他驼背的老婆坐上金光闪闪的马车。这就反映了他做为小私有者的弱点。他身上同时具有西班牙农民的机智、善良和乐观精神。他逐渐克服小农意识,追随着堂·吉诃德视野逐渐扩大,思想逐渐变化、进步,堂·吉诃德的品德及人文主义理想吸引了他。任总督期间他忠于职守、廉洁奉公、断案如神,成为一个追随人文主义者的进步农民形象,作家的民主精神体现。也向世人表明:思想狭隘者一但被崇高的理想精神所熏陶,他的精神世界同样会焕发异彩! 桑丘在小说的叙述上也具有特殊意义,因为他的存在,堂?吉诃德的性格才得以多方面地展开,主仆二人一路上的奇谈妙论比之堂?吉诃德的所作所为可能更耐人寻味;他因为是按世界的本来面目来认识世界,而常常在善意的劝告、提醒中揭露了堂?吉诃德行为的荒唐,他起了一个“可靠的见证人”的作用。 堂·吉诃德和桑丘·潘沙在16世纪末17世纪初的西班牙反映人文主义思想的发展,反映了当时西班牙社会的进步要求。把这两上艺术形象置身于21世纪同样可以给人启迪:新世纪的新新人类,当然需要人文主义的理想精神,但同时也需要务实主义精神,理想脱离了现实,就只能是不切实际的空想,甚至把自己变成一个笑话;反之,具有务实精神的人,则应开拓思维,大胆进取,否则只能成为时代的弃儿。 33..什么是人文主义?人文主义有哪些主要内容? 34.奥菲莉亚是《哈姆雷特》中的女主角,哈姆雷特深爱着她 35.哈姆雷特的形象分析 悲剧主人公哈姆莱特是一个处于理想与现实矛盾中的人文主义者的形象,哈姆莱特是一个王子,他高贵、优雅、勇敢、有学识、追求纯洁的爱情,他的身上具备治理国家、报仇雪恨的能力。哈姆莱特在德国威登堡大学学习时,接受人文主义的熏陶,他对人报有美好的看法,心中充满了美好的理想,希望生活中的一切如理想一样完美,他高呼“人类是一件多么了不起的杰作!”“是宇宙的精华!万物的灵长!”对于人与人之间的关系:爱情、友谊,也有自己的看法,希望以真诚相待的平等关系来代替尊卑贵贱、等级森严的封建关系。这时的他年轻而乐观,对人对事充满幻想。可见,他是一个快乐的王子,拥有地位、名份、权利和爱情等等,然而,随着成长中遭遇的现实变故,打破了他的理想宏图,开始由高贵的王子向凡夫俗子转变,坠入矛盾和苦难之中。老国王的死,标准着哈姆莱特的命运发生戏剧性的变化,哈姆莱特命运的悲剧性逆转不仅使他看清了现实与理想的冲突,而且还进一步看请了把罪恶掩盖起来的伪善,他的内心十分矛盾,是成长中现实与理想的冲突,他完成了由王子向凡夫俗子的转变,开始了严肃、忧郁的沉思。 由于父亲的死,母后的迅速改嫁,叔叔篡位的三道冲击,使哈姆莱特变得忧郁、沉思起来。他要为父报仇,可他的内心又很矛盾,因为他想的不光是为父报仇,而是扭转整个乾坤,此时的个人复仇任务变成了社会责任,这样的艰巨而严酷的现实重负,形成了他忧郁、沉思的性格,这也体现了哈姆莱特追求社会正义和自身完美的性格。 在哈姆莱特身上表现出的是正义与皇室尊严的概念,善良和纯正情感以及出身高贵的自我意识;是为了让善良的人不受任何阻碍,永远善良;他天性淳厚、心地善良。他本应成为青年的典范,给世人以快乐;对奥菲利娅的爱情并无任何显著的激情,只是静静的预感到一些甜蜜的需要,他天性中并不含有热中与豪侠行为的成分;他必须在别人受到表扬而他为了要战胜那些被表扬的人时,他的热忱才会被激发,被鼓舞。他的情操是纯洁的,他结识有义气的人,他厌恶卑贱和庸俗;如果仇恨能够种植在他那仁慈的心灵中,至多也只是为了得体的去蔑视那些狡猾的臣子。他秉性从容,举止朴实无华;是一个真正值得去研究的人。 哈姆莱特形象之所以具有强烈的悲剧美,关键在于这一系列的矛盾冲突,通过对有价值东西的毁灭,表达了他对真善美的肯定,哈姆莱特以自己的死赢得了对旧制度、旧势力道义上的胜利,悲壮而不悲观,使人们透过悲剧,从主人公的身上感受到了一种新的生命,新的光明。 36.《哈姆雷特》的艺术特色: 1 莎士比亚很注重情节的安排,他的戏剧往往包含着几条平行的或者交错的情节,不仅如此,还描绘了广阔的生活场景;②莎士比亚突破古典戏剧的清规戒律,把喜剧因素与悲剧因素结合在一起;③悲剧中人物众多,但各具性格特点;④莎士比亚在戏剧中充分利用内心独白这一艺术手法来揭穿主人公内心活动,使得他的性格更加深刻和丰富;⑤莎士比亚是语言大师,他的语言丰富而富于形象性 37.17世纪文学主要包括古典主义文学、巴洛克文学和反映清教徒思想的文学。 38.高乃依是古典主义悲剧的创始人;让.拉辛是古典主义的第二个代表人物,他将“三一律”运用到出神入化的地步,把古典主义悲剧艺术发展到高峰,代表作为《安德洛玛克》、《费德尔》;布瓦洛是古典主义的奠基人,他提出了古典主义的美学价值,成为古典主义的艺术法宝。 古典主义文学思想特征:①收到王权的直接干预,在政治思想上主张国家统一,反对封建割据,歌颂英明的国王,把文学和现实政治结合得非常紧密;②宣扬理性,要求克制个人情欲;③尖锐地抨击贵族的奢侈淫逸、腐化堕落,同时也批评资产阶级的愚顽、附庸风雅和想成为贵族的心理。 古典主义的艺术特征:①从古希腊古罗马文学中汲取艺术形式和题材;②有一套严格的艺术规范和标准(如三一律);③主张语言准确、精练、华丽、典雅,表现出较多的宫廷趣味。 39.巴洛克文学:(起源于意大利和西班牙) ①在文学上指的是夸张、繁艳的藻饰,鲁殿灵光、花团锦簇的风格;②巴洛克文学惯用的主题是宗教的狂热,人类在上地的残酷威严下无能为力,常用极端混乱、支离破碎的形式表现悲剧式的沮丧;③用夸张、雕琢的藻饰、冷僻的典故、谜语似的词汇玩弄风雅 40.莫里哀(法国古典主义最杰出的代表)的讽刺喜剧有:《伪君子》、《堂璜》、《恨世者》、《吝啬鬼》——塑造了主人公阿尔巴贡这一吝啬鬼形象              古典主义喜剧有:《多情的医生》、《可笑的女才子》、《太太学堂》                幽默喜剧有:《贵人迷》、《女博士》、三幕散文剧《司卡班的诡计》 41.“三一律”:是戏剧结构理论之一,一种关于戏剧结构的,由亚里士多德的《诗学》引出,十七世纪由法国古典主义戏剧家推行,要求剧本创作必须遵守时间、地点、行动的一致及一部剧本只允许写单一的故事情节,戏剧行动必须发生在一天之内和一个地点里。 42.启蒙文学的特点:①具有鲜明的倾向性和教诲性;②具有民主性;③继承了文艺复兴以来进步文学的现实主义传统,同时又表现出了自己的特点;④启蒙作家还创造出了许多新的文学形式,如哲理小说、正剧、抒情小说等 43.启蒙文学代表作有:笛福的《鲁宾逊漂流记》、斯威夫特的《格列佛游记》、歌德的《少年维特之烦恼》和《浮士德》、孟德斯鸠的《波斯人信札》、卢梭的《爱弥尔》和《新爱洛伊丝》,狄德罗的《拉摩的侄儿》等 44.笛福的《鲁宾逊漂流记》是英国现实主义小说的诞生,同时鲁滨逊也是第一个资产阶级的正面形象。 45. 孟德斯鸠的《波斯人信札》是第一部著名的启蒙哲理小说,为法国启蒙文学开辟了道路。 46.《百科全书》的全名叫《科学.艺术.工艺百科全书》 47.狂飙突进运动是18世纪德国文学界的运动,是文艺形式从古典主义向浪漫主义过渡时的阶段,也可以说是幼稚时期的浪漫主义;这次运动是由一批市民阶级出身的青年德国作家发起的,他们推崇天才,创造性的力量,并把其作为其美学观点的核心。这个运动持续了将近二十多年,从1765年到1795年,然后被成熟的浪漫主义运动所取代。 .狂飙突进运动的特点:强调文学的民族性,要求发扬文学的民族风格,反对封建束缚,强调天才,强烈地要求个性解放,接受卢梭的“返回自然”的思想,歌颂理想化的自然和淳朴的人民。(运动中的主要突出作品是席勒的《阴谋与爱情》及歌德的《少年维特之烦恼》) 48.卢梭的文学创作是浪漫主义文学的先声,其主要作品有《新爱洛伊丝》、《爱弥尔》、《忏悔录》 49.歌德(德国最伟大的诗人、作家、思想家)的诗歌有《五月之歌》、《野玫瑰》等,被称为德国近代抒情诗的真正创始者。主要小说有《少年维特之烦恼》和《浮士德》 50.浮士德精神是什么?浮士德精神就是对现实永不满足,对理想和真理永远地不断追求,在理想与现实的矛盾中不断发展,在追求真理的过程中辨明进取的方向,并通过不断实践来检验真理,克服各种障碍和困难,最终实现人类的自我拯救。 浮士德的形象具有深刻的哲学涵义。主要表现在著名的“浮士德难题”以及面对这种困境所表现出来的“浮士德精神”上。歌德以深刻的辩证法意识揭示了浮士德人格中的两种矛盾冲突的因素,即“肯定”和“善”的因素同“否定”和“恶”的因素之间的复杂关系及其发展历程,更以乐观主义的态度表现了浮士德“不断地向最高的存在奋勇”前进的可贵精神。“浮士德难题”其实是人类共同的难题,它是每个人在追寻人生的价值和意义时都将无法逃避的“灵”与“肉”,自然欲求和道德灵境,个人幸福与社会责任之间的两难选择。这些二元对立给浮士德和所有人都提出了一个有待解决的的内在的严重矛盾。 在《浮士德》中,这一矛盾贯穿了主人公的毕生的追求,体现为浮士德的内心冲突和他与梅菲斯特的冲突的相互交织。从某种意义上说,浮士德的内心冲突同时也是他与梅菲斯特的矛盾冲突的内在化的体现,而他与靡非斯特的矛盾冲突则同时也是他内心冲突的外在化体现。在与梅菲斯特这“一切的障碍之父”、恶的化身结为主仆,相伴而行之后,浮士德的前途可谓危机四伏,随时皆有可能堕落为恶魔的奴隶。但是,不断追求,自强不息,勇于实践和自我否定是浮士德的主要性格特征,这使他免遭沉沦的厄运,实现了人生的价值和理想。而恶在这里却从反面发挥一种“反而常将好事做成”的推动性作用。歌德辩证地看待善恶的关系,不是视之为绝对的对立,而是把它看作互相依存、互相转化的关系,揭示了人类正是在同恶的斗争中克服自身的矛盾而不断取得进步的深刻道理。这在诗剧的开头时上帝有关善人须努力向上才不会迷失正途的议论,以及诗剧结束时天使们唱出的“凡是自强不息者,到头我辈均能救”的歌词中都得到了明确的体现。 51.欧洲古典四大名著:《浮士德》、《伊利亚特》、《神曲》、《哈姆雷特》 52.浪漫主义文学的思想特点:①强调创作的绝对自由,反对古典主义的清规戒律,要求突破文学描绘现实的范围;②从民主主义的立场,或者从留恋旧制度的立场,抨击封建制度或者资本主义的罪恶现象;③酷爱描写中世纪和以往的历史;④偏重于描写自然风光,厌恶资本主义文明和现实,标举卢梭“回归自然”的主张; 浪漫主义文学的艺术特点:①强调个人感情的自由抒发,有强烈的主观性;②浪漫派对各种艺术形式进行了卓有成效的探索,其中最引人注目的是对民间文学的重视以及诗体长篇小说的创造;③浪漫主义文学惯用对比和夸张,重视丑的美学价值,大力提倡想象;④忧郁感伤的情调为浪漫派作家所喜好。 53.古典主义与浪漫主义的区别:①古典主义是唯理,以理求真;浪漫主义唯形,侧重情感和直觉;②古典主义侧重于文明城市、宫廷;浪漫主义追求返朴归真的自然状态;③古典主义维护现存秩序,并要求规范;浪漫主义要求变革和扩张;④古典主义对现实满足;浪漫主义对现实强烈不满,追求理想;⑤古典主义是静态的雕塑美;浪漫主义是动态的流动音乐美。 (俄罗斯的莱蒙托夫作品有:诗歌《童僧》、《恶魔》、《诗人之死》、《帆》、《高家索》、《波罗金诺》、和小说《当代英雄》)P171 54.英国“湖畔派”三诗人:华兹华斯、萨缪尔.勒律治、和罗伯特.骚塞 55.瓦尔特.司各特的《艾凡赫》塑造了绿林英雄罗宾汉的形象,他的小说是历史题材与现实的结合 56.华盛顿.欧文被称为美国文学之父;爱伦坡是美国的现代主义之父,他创作了早期的推理小说;霍桑的《红字》是一部宗教对人性摧残的小说。 57.雨果的《巴黎圣母院》的人物分析(美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立) 爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见加西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”,并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。 至于副主教克罗德和敲钟人伽西莫多,这是两个完全相反的形象。克罗德表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。 58.雨果的“对照”原则:把美丑、是非、善恶、光明、黑暗等放在一起表现,目的是更有效地强调和突出美、善、是、光明、优美与崇尚。 59.法国是欧洲现实主义文学的发源地。 斯丹达尔的《红与黑》实践了现实主义创作原则,它的发表标志着现实主义文学的形成。(批判现实主义) 63.现实主义具有强烈的社会批判性,故也称为“批判现实主义” 现实主义的思想特征:①现实主义把文学作为分析与研究社会的手段,为人们提供了特定时代丰富多彩的社会历史画面,具有很高的认识价值。②现实主义以人道主义思想为武器,深刻地揭露与批判社会的黑暗,同情下层人民的苦难,提倡社会改良。③现实主义文学普遍关心社会文明发展进程中人的生存处境问题,表现出作家们对人的命运与前途的深切关注。 现实主义的艺术特征:①现实主义文学追求艺术的真实模式,强调客观地反映生活。②现实主义文学重视人与社会环境的关系的描写,塑造典型环境中的典型人格。③现实主义文学具有内倾型和外倾性两种倾向。④现实主义以叙事文学为主,小说创作特别是长篇小说走向了成熟与繁荣。 60.《红与黑》于连的形象分析 是一个年轻人追求理想的旋律。作为一个孱弱腼腆的平民青年,在一个等级森严的社会里,为了实现他那巨大的野心,他不仅要处处显示知识和能力上的优势,还要采取种种不大光彩的手段,例如虚伪、作假和违心之举。正当他自以为踏上了飞黄腾达的坦途和得到了超越阶级的爱情之时,社会却无情地把他送上了断头台。说于连是一个个人主义野心家固然不错,但不如说他是一个追求个人理想而不幸走上“歧途”的年轻人更准确。 于连的性格是复杂的,并随周围环境的变化而不断发生演变。时代的变迁,不堪受辱的内心,受人歧视的社会地位以及向上爬而不能如愿的愤怒,形成了于连自尊、怀疑、敏感和积极反抗的性格。他时刻牢记着自己与上层社会之间的地位不同、阶级不同、观念不同,对生活持以怀疑的态度,用他那异常敏锐的目光观察周围的一切,寻找歧视他、伤害他的敌人, 搜索自己受辱的蛛丝马迹。他不甘屈服,不甘忍受时代和上层社会的拨弄,用拿破仑的英雄主义武装自己,为维护自己的个性而奋起反抗,时刻处于凛然不可侵犯的战斗状态,与整个社会作战。“在这个奇异的年轻人心里,差不多时时刻刻都有暴风雨”。他憎恨做奴仆,要求与上流社会的人平起平坐,以保持自己的尊严。当父亲要他去德·瑞那市长家当家庭教师时,一贯敢怒而不敢言的于连却以“我不愿意做奴仆”表示拒绝。老索黑尔说这不是做奴仆,于连当即要加以证实:“到他家里,我同谁一块吃饭呢?”可见于连把这个问题看得很重。然而,正是这种自尊心理使他赢得了尊敬、友谊和爱情。而当他最初出现在市长大人府邸的大门时,显然还是个质朴幼稚、天良未泯的年轻乡下人。也就在这里,他目睹种种社会贫富不均现象而十分气愤,但更为自己寄人篱下的屈辱地位而痛惜不已,于是就对市长及其一家人产生了本能的轻蔑和憎恶之感。虽然他渊博的知识和惊人的记忆力赢得了市长一家的好感,但他在这里感受到的“仅仅是他对已经插身进来的上流社会的仇恨和恐惧”。  于连骄矜自持,自视甚高,这种自尊心理一旦面临恶言劣语、霸道行径的袭击,就使其隐藏着的仇恨心理爆发出来并大胆反击。即使在爱情这样的人类最细微的感情方面,于连感到的往往不是幸福,而是自尊心满足后的喜悦和骄傲,并把这种胜利看作是拿破仑式的胜利。在我们看来,这似乎不可思议,却恰恰体现出于连是以全部精力来反抗上层社会的。  61.《红与黑》的艺术特色:①塑造了典型环境中的典型性格;②出色的心理描写;③结构严谨、严密,情节集中,逻辑性强;④现实主义与浪漫主义相结合;⑤情节安排富于戏剧性 62.俄罗斯文学上的“多余人”形象:(普希金首创了“多余人”这一艺术形象) ①普希金的《叶甫盖尼奥涅金》的叶甫盖尼奥涅金    ②莱索托夫的《当代英雄》的毕巧林  ③屠格涅夫的《罗亭》的罗亭  ④赫尔芩的《谁之罪》的别里托夫 5 冈察洛夫的《奥勃洛摩夫》的奥勃洛摩夫 “多余人”的共同点: 1 出生于贵族 2 受到良好的教育 3 不满足于现实,想要改革,但又拒绝与政府同流合污,也不去抵抗 4 远离人民,一事无成
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