《爱莲说》课件 (3)

西湖杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。潘天寿荷爱莲说周敦颐dūnyí爱：贯穿全文的感情线索说：古代一种议论文体裁。常就一事、一物、一现象发议论。短小。相当于现代的杂文。二、理解课文大意一、作者介绍周敦颐(1017—1073)，北宋哲学家，品德高尚，著有《太极图说》《通书》等。水陆草木之花，可爱者甚蕃(的)(值得)〔蕃(ｆáｎ)〕多。晋陶渊明独爱菊。（唯独）自李唐来，世人盛爱牡丹自：从盛：a.很；b.普遍，广泛,多〔李唐〕指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，我调整音节，舒缓语气表转折：却沾染(污秽，污染)濯，洗涤。清涟，水清而有微波，这里指清水。妖，美丽而不端庄，妖媚千古名句中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。生枝蔓，长枝节。远播更加清香亭亭：耸立的样子。净：洁净。植，立。亵(ｘｉè)玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。却语气助词第一小节：莲花的形象（茎、花、柄、香气、气质）第二小节；议论，点明旨（有讽刺意味）予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。者也：判断句谓：认为之：的隐逸：指隐居的人〔君子〕指品德高尚的人（文眼、主旨句。照应上文哪句？）噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。之：a.的b.宾语前置的标志鲜：xiǎn(少）闻：听说予：yú我宜：应当众：多（反问）（排比）（照应上文哪句？）三、思考问题：1.用直线将莲的形象和与之照应的君子的品德连起来。出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直，不蔓不枝香远益清，亭亭净植(1)身处污浊环境而不同流合污，不随俗浮沉。(2)正直，豁达，特立独行，不勾结。(3)庄重、质朴、不炫耀自己，不孤芳自赏(4)品德高，姿质好，廉洁庄重，芳名远播2.本文采用了衬托的手法，请简单。（高衬、低衬、正衬、反衬）牡丹之爱莲之爱（反衬）菊之爱莲之爱？〔a.消极避世b.像陶源明一样保持独立的人格（正衬）〕或许作者在说：避世不染尘世之尘，固然可喜，而“出淤泥而不染”者境界更高。3.本文是托物言志的名文。请谈谈其言外之意。爱莲，即爱君子之德（如洁身自好，保持高尚的气节等），同时，也委婉批判了当时趋炎附势、追求富贵的世风。