鬼门十三针

鬼门十三针 孙真人针十三鬼穴歌 百邪颠狂所为病，针有十三穴须认，凡针之体先鬼宫，次针鬼信无不应。 一一从头逐一求，男从左起女从右，一针人中鬼宫停，左边下针右出针， 第二手大指甲下，名鬼信刺三分深，三针足大指甲下，名曰鬼垒入二分， 四针掌后大陵穴，入针五分为鬼心，五针申脉为鬼路，火针三下七锃锃， 第六却寻大椎上，入发一寸名鬼枕，七刺耳垂下五分，名曰鬼牀针要温， 八针承浆名鬼市，从左出右君须记，九针劳宫为鬼窟，十针上星名鬼堂， 十一阴下缝三壮，女玉门头为鬼藏，十二曲池名鬼臣，火针仍要七锃锃， 十三舌头当舌中，此穴须名是鬼封，手足两边相对刺，若逢狐穴只单通， 此是先师真妙诀，狂猖恶鬼走无踪。 一针鬼宫，即人中，入三分。二针鬼信，即少商，入三分。三针鬼垒，即 隐白，入二分。四针鬼心，即大陵，入五分。五针鬼路，即申脉（火针），三下。 六针鬼枕，即风府，入二分。七针鬼牀，即颊车，入五分。八针鬼市，即承浆， 入三分。九针鬼窟，即劳宫，入二分。十针鬼堂，即上星，入二分。十一针鬼藏， 男即会阴，女即玉门头，入三分。十二针鬼臣，即曲池（火针），入五分。十三 针鬼封，在舌下中缝，刺出血，仍横安针一枚，就两口吻，令舌不动，此法甚效。 更加间使、后溪二穴尤妙。 男子先针左起，女子先针右起。单日为阳，双日为阴。阳日、阳时针右转， 阴日、阴时针左转。 刺入十三穴尽之时，医师即当口问病人；何妖何鬼为祸，病人自说来由， 用笔一一记录，言尽狂，方宜退针。 鬼门十三针乃是医玄之家的不传之秘。专治百邪癫狂，针到邪除，为发扬中医国 学普度众生，特在此公开传世，望有缘人得之祛病救人，发扬光大。 百邪颠狂所为病，针有十三穴须认，凡针之体先鬼宫，次针鬼信无不应。 一一从头逐一求，男从左起女从右，一针人中鬼宫停，左边下针右出针， 第二手大指甲下，名鬼信刺三分深，三针足大指甲下，名曰鬼垒入二分， 四针掌后大陵穴，入针五分为鬼心，五针申脉为鬼路，火针三下七锃锃， 第六却寻大椎上，入发一寸名鬼枕，七刺耳垂下五分，名曰鬼牀针要温， 八针承浆名鬼市，从左出右君须记，九针劳宫为鬼窟，十针上星名鬼堂， 十一阴下缝三壮，女玉门头为鬼藏，十二曲池名鬼臣，火针仍要七锃锃， 十三舌头当舌中，此穴须名是鬼封，手足两边相对刺，若逢狐穴只单通， 此是先师真妙诀，狂猖恶鬼走无踪。 一针鬼宫，即人中，入三分。二针鬼信，即少商，入三分。三针鬼垒，即 隐白，入二分。四针鬼心，即大陵，入五分。五针鬼路，即申脉（火针），三下。 六针鬼枕，即风府，入二分。七针鬼牀，即颊车，入五分。八针鬼市，即承浆， 入三分。九针鬼窟，即劳宫，入二分。十针鬼堂，即上星，入二分。十一针鬼藏， 男即会阴，女即玉门头，入三分。十二针鬼臣，即曲池（火针），入五分。十三 针鬼封，在舌下中缝，刺出血，仍横安针一枚，就两口吻，令舌不动，此法甚效。 更加间使、后溪二穴尤妙。 男子先针左起，女子先针右起。单日为阳，双日为阴。阳日、阳时针右转， 阴日、阴时针左转。 刺入十三穴尽之时，医师即当口问病人；何妖何鬼为祸，病人自说来由， 用笔一一记录，言尽狂，方宜退针。 鬼门十三针秘法 鬼门十三针是民间流传下来的一种法术，它是专门用于惩治邪病的 鬼门十三针歌诀； 一针人中二少商 三针隐白四陵良 五针申脉六风府 七针颊车八承浆 九针劳宫十上星 十一曲池火针强 十二会阴不用忙 十三舌底在中央 各穴位子及针刺手法 人中穴 ；位于鼻中沟上三分之一与下三分之二交界处。 针法；斜刺从下向上刺入3-5分 少商穴 ；属手少阴心经。位于手拇指未节外侧，距指甲0。1寸 针法；从外向内直刺 隐白穴 ；属足太阴腺经。位于足趾内侧，去指甲角一分许取穴 针法；从外向内直刺 大陵穴 ；属手厥阴心包经，位于腕掌横纹的中点处，当掌长肌 与 侧腕屈肌腱之间。 针法；从外向内直刺。 申脉穴 ；属足太阳膀胱经，是八脉交会穴之一。位于足外侧部 外 直下方凹陷中。 针法；从外向内直刺。 风府穴 ；别名舌本，鬼枕。鬼穴。曹溪。属督脉。位于颈部，当 后正中发际直上一寸，枕外隆凸直下，两侧斜方肌之间凹陷中 针法；从外想内直刺 颊车穴 ；属足阳明胃经，位于面颊部，下颔角前上方约一横指当上下 齿用力咬紧时，嚼肌隆起处 针法；从外向内直刺 承浆穴 ；别名天池，鬼市，垂浆。属任脉，位于面部，当 唇沟的正 中凹陷处 针法；从外向内直刺 劳宫穴 ；属手厥阴心包经，位于掌心，当2，3，掌骨，握拳曲指时中指 尖处 针法；直刺3-5分 上星穴 ；别名鬼堂，明堂。神堂，属督脉，位于头部，当前发际正中直 上1寸 针法；直刺1-4寸，可透少海[曲池对侧] 会阴穴 ；别名屏翳，海底，下极。属任脉，位于会阴部，男性当阴囊根部 与肛门连线的中点，女性当大阴唇联合与肛门来年线的中点 针法；从下向上直刺，要刺出血 怎样检查； 用大拇指与二拇指掐住患者中指根部一节的两侧[如中医问脉那样]如果跳动 感很强，就是有外邪在作怪如果无此征兆，则是属于癫痫病。 怎么样治疗； 首先要采取劝说的，比如你可以说，你是哪方的神仙？哪位屈死的冤鬼 有什么你跟我说。我都能办到，你或要吃或要喝。是要猪头还是要烧鸡 要是缺钱花，可以给你焚化纸钱，总之我可以满足你的一切要求。。。 如果经你的再三劝说对方却不理不采，那就要动硬的了，拿出银针来恐赫它 如果恐赫还不服，那就要采取针刺的方法惩治它。 针法； 常用针有毫针，三棱镇针和皮肤针，其中最常用的是毫针 针扎上后，先要采取轻刺激的方法，边扎针边恐赫它；你服不服？如果多方 说 服了那就讲条件，按它的要求去办，如果不服，那就要采取强刺激的方法， 进 深针或大弧度捻转，或用里提插或者进针后手持针柄作震颤动作等， 在通常情况下只要少商一针就管用，也可以在十三针中任选二至三针 我必须强调说明的是要给来着留条后路不要把事情做绝了，以避免后患[舌底 会阴，人中]这三个尽量不用，因为用这三个中的任何一个穴位，都能把对 方 封住，治死于死地，如不用此三穴，其他的穴位都可以制服它，并能放走它。 即或它已经被你制服，并且走了，也要以理相待，仍要还愿焚化纸钱 在你为患者治病时，最好是戴上一道护身符以防自己遭灾惹祸 怎样治癫痫病 如果碰上的患者是癫痫病，那就要采取治癫痫病的方法 在发病抽搐时，可针刺十宣劳宫两穴 长期治疗，用心愈，肺愈，肝愈，大肠愈，胆愈等 是民间流传下来的一种法术,它是专门用于惩治邪病的,古代的针灸籍几乎都引 用了这套针法. 《孙真人针十三鬼穴歌》 百邪颠狂所为病，针有十三穴须认，凡针之体先鬼宫，次针鬼信无不应。 一一从头逐一求，男从左起女从右，一针人中鬼宫停，左边下针右出针， 第二手大指甲下，名鬼信刺三分深，三针足大指甲下，名曰鬼垒入二分， 四针掌后大陵穴，入针五分为鬼心，五针申脉为鬼路，火针三下七锃锃， 第六却寻大椎上，入发一寸名鬼枕，七刺耳垂下五分，名曰鬼牀针要温， 八针承浆名鬼市，从左出右君须记，九针劳宫为鬼窟，十针上星名鬼堂， 十一阴下缝三壮，女玉门头为鬼藏，十二曲池名鬼臣，火针仍要七锃锃， 十三舌头当舌中，此穴须名是鬼封，手足两边相对刺，若逢狐穴只单通， 此是先师真妙诀，狂猖恶鬼走无踪。 一针鬼宫，即人中，入三分。二针鬼信，即少商，入三分。三针鬼垒，即隐白， 入二分。四针鬼心，即大陵，入五分。五针鬼路，即申脉（火针），三下。六针鬼枕， 即风府，入二分。七针鬼牀，即颊车，入五分。八针鬼市，即承浆，入三分。九针鬼 窟，即劳宫，入二分。十针鬼堂，即上星，入二分。十一针鬼藏，男即会阴，女即玉 门头，入三分。十二针鬼臣，即曲池（火针），入五分。十三针鬼封，在舌下中缝， 刺出血，仍横安针一枚，就两口吻，令舌不动，此法甚效。更加间使、后溪二穴尤妙。 男子先针左起，女子先针右起。单日为阳，双日为阴。阳日、阳时针右转，阴日、 阴时针左转。 刺入十三穴尽之时，医师即当口问病人；何妖何鬼为祸，病人自说来由，用笔一 一记录，言尽狂，方宜退针。 《鬼门十三针歌诀》 一针人中二少商，三针隐白四陵良，五针申脉六风府，七针颊车八承浆， 九针劳宫十上星，十一曲池火针强，十二会阴不用忙，十三舌底在中央。 《各穴位子及针刺手法》 人中穴 ；位于鼻中沟上三分之一与下三分之二交界处。 针法；斜刺从下向上刺入3-5分 少商穴 ；属手太阴肺经。位于手拇指未节外侧，距指甲0。1寸 针法；从外向内直刺 隐白穴 ；属足太阴腺经。位于足趾内侧，去指甲角一分许取穴 针法；从外向内直刺 大陵穴 ；属手厥阴心包经，位于腕掌横纹的中点处，当掌长肌与侧腕屈肌腱之 间。 针法；从外向内直刺。 申脉穴 ；属足太阳膀胱经，是八脉交会穴之一。位于足外侧部 外直下方凹陷中。 针法；从外向内直刺。 风府穴 ；别名舌本，鬼枕。鬼穴。曹溪。属督脉。位于颈部，当后正中发际直 上一寸，枕外隆凸直下，两侧斜方肌之间凹陷中 针法；从外想内直刺 颊车穴 ；属足阳明胃经，位于面颊部，下颔角前上方约一横指当上下齿用力咬 紧时，嚼肌隆起处 针法；从外向内直刺 承浆穴 ；别名天池，鬼市，垂浆。属任脉，位于面部，当 唇沟的正中凹陷处 针法；从外向内直刺 劳宫穴 ；属手厥阴心包经，位于掌心，当2，3，掌骨，握拳曲指时中指尖处 针法；直刺3-5分 上星穴 ；别名鬼堂，明堂。神堂，属督脉，位于头部，当前发际正中直上1寸 针法；直刺1-4寸，可透少海[曲池对侧] 会阴穴 ；别名屏翳，海底，下极。属任脉，位于会阴部，男性当阴囊根部与肛 门连线的中点，女性当大阴唇联合与肛门来年线的中点 针法；从下向上直刺，要刺出血 怎样检查： 用大拇指与二拇指掐住患者中指根部一节的两侧[如中医问脉那样]如果跳动 感很强，就是有外邪在作怪如果无此征兆，则是属于癫痫病。 怎么样治疗： 首先要采取劝说的方法，比如你可以说，你是哪方的神仙？哪位屈死的冤鬼？有 什么要求你跟我说。我都能办到，你或要吃或要喝。是要猪头还是要烧鸡？要是缺钱 花，可以给你焚化纸钱，总之我可以满足你的一切要求。。。 如果经你的再三劝说对方却不理不采，那就要动硬的了，拿出银针来恐赫它，如 果恐赫还不服，那就要采取针刺的方法惩治它。 辩症： 多数人在言语、行动上都有不同常人的表现。大概有以下几种。 1：不言不语。 ２：哭闹不休。 ３：颠笑不止。 ４：打人。 ５：吃东西。 针法（一定要慎重，以德为先）： 常用针有毫针，三棱镇针和皮肤针，其中最常用的是毫针。针扎上后，先要采取 轻刺激的方法，边扎针边恐赫它；你服不服？如果多方说服了那就讲条件，按它的要 求去办，如果不服，那就要采取强刺激的方法，进深针或大弧度捻转，或用里提插或 者进针后手持针柄作震颤动作等，在通常情况下只要少商一针就管用，也可以在十三 针中任选二至三针。 我必须强调说明的是要给来着留条后路不要把事情做绝了，以避免后患[舌底， 会阴，人中]这三个尽量不用，因为用这三个中的任何一个穴位，都能把对方封住， 治死于死地，如不用此三穴，其他的穴位都可以制服它，并能放走它。即或它已经被 你制服，并且走了，也要以理相待，仍要还愿焚化纸钱。在你为患者治病时，最好是 戴上一道护身符以防自己遭灾惹祸。 怎样治癫痫病： 如果碰上的患者是癫痫病，那就要采取治癫痫病的方法。 在发病抽搐时，可针刺十宣劳宫两穴。 长期治疗，用心愈，肺愈，肝愈，大肠愈，胆愈等。 本人不赞成使用鬼门十三针，因通达因果的人是知道的：癔病（或者说无形生命 附体）之类的病症，一定是有因果的，该患者能有今天的症状必有原因的，一定是曾 谋过附体者的性命或存在其它对不住该无形众生的事实。作为医者，一定首先是个遵 循尊重宇宙天地间自然法则的人，了知无形生命的苦处与附体的原因，如果有能力可 对怨仇两家进行协调和解化解孽缘为善缘，而不是盲目偏向患者（只因患者是有形生 者，另一生命为无形众生）一方施行鬼门十三针。通常无形生命的状态是极其痛苦无 安身之地的才寻仇附体的，医者应告知劝导患者尽人道超度他（或者以此方式偿还自 己的业债）。另外，大家可在现实生活中注意观察和总结，经常施用鬼门十三针的医 生通常结果不太好，比如没有后代。这在因果层面也说明了强行干涉因果的不对。作 为医者，一定不要只片面的看到生者当下的痛苦，也应体悟报冤者的痛苦，保持中立 的进行调节（如果有此能力的话），如不能调节，万万不可强行用针法逼迫无形众生， 更不能将其至于死地。医者，仁心啊。只是单纯施行鬼门十三针，而不问来由，不了 知因果，对患者、无形众生及医者都是不利的。这一点在现实生活中可观察到，作为 医者，不可不知啊。 鬼门十三针在古代就属于禁针，因涉及因果，非大功德者不可轻用。如涉及直系 血亲等关系，愿自承因果，也要以协调和解化为主，如实在无法化解只能用强，最好 不留后患！１２针封住后，请人在患者周围方圆百米内仔细搜寻，希望能找到熟睡无 法唤醒的动物，或者患者患病前很突兀出现的物品，一般都是些旧衣物，旧家具等日 用品，然后以此进行威胁，顺便试探其反应，如能确定其本体，如果是动物，最好请 杀气重的人，如屠夫或在战场上杀过人的军人等。。。动手杀掉动物，然后用火把尸 体烧掉，物品则直接用火烧。再针舌底。施术者易损阳寿或断子绝孙，需慎重再慎重！