小河湾遗址 一本写在大地上的史书

小河湾遗址 一本写在大地上的史 小河湾遗址:一本写在大地上的史书 藏在宁夏考古报告中的那些秘事(二十四)(标题)小河湾遗址:一本写在大地上的史书本报记者王玉平像一块肥肉，戎族部落口涎三尺，商周王朝也很眼馋。像一所旅店，戎王在此梦幻过霸业，始皇在此开拓过疆域。像一处花园，西北游牧之风呼啸穿过栅栏，东南农耕之风强势熏染花草。…像雾像雨又像风，彭阳县新集乡小河湾遗址其实谁都不像，只像他自己。从战国至秦汉至隋唐，不同的王朝，不同的人，都在这片50万-70万平方米的土地上留下了各自的痕迹。阅读小河湾遗址，就是阅读一本史书。(小标题)一本正在发掘的史书历史往往发生惊人的巧合事件。两千年前，西北游牧民族时常倾斜南下，途径小河湾，在此逗留修养。时至2009年，自西而东行进的西气东输工程又从这片土地上穿越，并打算在此建设加气站。2009年7月起，为了配合工程建设，宁夏文物考古研究所对新集乡上马洼村小河湾和姚河村秦沟组遗址，进行了为期5个多月的调查发掘工作。发现了房址、墓葬、道路、水井、灰坑等60余处遗迹，出土了陶器、铁器、青铜器、骨器、钱币、贝壳等数百件珍贵文物，这个遗址时代被初步确定为战国中晚期至西汉中期。小河湾遗址考古简报的主要就这些，但不要小看这点内容，因为它不仅是考古者们5个月心血所得，而且这段简报蕴藏着一个个谜团。谁留下了这个遗址?这里成就了谁的帝王将相梦?既然是一个县城，为何没有城墙和护城河呢?西戎和中原王朝在这里到底发生了怎样的战争与和平呢?草原文化、秦文化、戎文化在这里如何交融呢?…谜一样的遗址，谜一样的历史。因为遗址发掘还正在进行，很可能是一场十年八年的考古持久战，所以目前任何定性都为时过早。不过，兴奋的学者们有点按捺不住了，小心翼翼地发表一家之言，遥指了一个个大而化之的方向。考古学者罗丰说:小河遗址地理位置很特殊，与宁夏战国-秦长城距离非常近，而且这里曾经是北方草原文化和农耕文化的交汇区，史书也记载这里存在过多处县址。我揣摩，罗丰的话外音是，这个遗址自战国-秦造长城时就有了，可能是游牧民族，也可能是农耕民族，在这里弄下的县城遗址。中国社科院考古研究所所长刘庆柱权威发言:从出土陶文看，这一地区算是汉文化输出的核心地区，是一个展示古代王国制向郡县制转变的典型。大概意思是说，这一地区先是西戎等地方 黑恶势力称王称霸的小国家，后来被秦始皇等蒙人收编为省区县市。考古学者焦南峰说的相对多一些:小河湾遗址很重要，与以往中国考古学做的都城、陵墓比较，很另类地反映古代社会基层政治经济结构。把这个遗址的年代定位战国中晚期至西汉时期应该没问题，这个遗址所在位置据史书记载有朝那等十几个县城，所以这个遗址极有可能是个县城遗址。还发现了西戎文化的遗物，也说明该地点的重要性和复杂性。焦南峰还认为，目前的考古发掘还没发掘到小河湾遗址最重要、最衷心的位置，级别更高的建筑还没发现。小河湾遗址的精彩似乎还在后边，好戏还在后头呢～考古学者王建新蜻蜓点水式地说，瓦当、瓦片以及铺地砖等表明小河湾遗址有官署或衙署建筑存在，出土的袋状铲足鬲与戎人有关。考古学者杨惠福猜测，这个遗址与秦长城距离近，可能是长城防御的比较大的军事据点。套用官话，相信在不久的未来，小河湾遗址的谜团和 小标题)戎王纳的谜底一定会破解，我将跟踪给各位看管报告最新猜谜成果。( 不是贡，是色情专家一发言，业余就闭嘴?这是一个不可能。这个时代早已不再迷信权威了，谁都有解读历史的权力，谁都有猜测考古谜团的权力。专家悄声细语提示了一句:"小河湾遗址是战国至西汉时期城址，是古代王国制向郡县制转变的典型，与西戎有一定的关系"。立即就有考古猜谜粉丝跟帖，铁杆粉丝是彭阳县志主任叶长青，他证据凿凿说，小河湾遗址是先秦至西汉中期的乌氏戎王城和乌氏县城。叶长青说，小河湾筑城时间应该在春秋中期。公元前720年，周平王末年，"西戎八国"逐渐形成，乌氏戎王国在六盘山脚下。到公元前659年至公元前621年，春秋中期秦穆公在位时，八国西戎更是生猛"筑城数十，皆自称王"。这些西戎人顽皮捣蛋，成天惹是非，整得老大秦穆公连个安稳觉也睡不上。终于老大耐心不够了，把西戎捣蛋鬼暴揍了一顿，把12个小家伙都给灭了，"开地千里，遂霸西戎"。但乌氏、义渠等几个较大的西戎方国还苟且存活，就是这些苟活者可能筑造了小河湾县城。叶长青根据"是王国制向郡县制转变的典型"专家论断猜测说，战国时期秦国在小河湾遗址设置乌氏县有一个过渡。叶长青的这一"过度"还过度出一段绯闻。秦惠文王干掉了老先人没有下毒手杀绝的乌氏、义渠戎人，设置义渠县、乌氏县。但这些口服心不服的家伙，挨打时装孙子称臣，不挨打时就装起爷爷来，与秦国的关系是名誉上臣属关系。秦惠文王也不是饶爷爷的孙子，用大胜东方五国的得胜之师把这些反复无常的西戎人收拾地服服贴贴。西戎人从此称臣纳贡，但义渠戎王纳的不是贡，是色情。义渠戎王每年纳贡朝拜时，就溜进后宫赖着不走了。这是因为秦昭襄王妈妈喊义渠王耍呢。宣太后的温柔之乡实在太美妙了，剽悍的义渠戎王化成了缠绵的 水藻，乐不思戎。宣太后也够意思，还给义渠戎王生了两个儿子。估计宣太后也很无奈，因为那时实在没法避孕，尽情狂欢难保不出意外，怀上了只能生下来。也许是这个尴尬让国母很没面子，温柔似水的宣太后决意为国家干一件大 诱杀老情人义渠戎王，彻底灭了义渠戎人。好色义渠王就这样死在了石榴事-- 裙下。叶长青还说，小河湾县城设置的下限为西汉武帝元鼎五年(公元前112年)。这里讲一个富得流油的故事:在秦始皇时期，小河湾这里有一个叫倮的乌氏戎人是个生意精，属于红顶商人那种。倮干的畜牧事业。牲畜养到很多时就全部卖掉，然后用卖牲畜的钱，在秦地购置奢侈品，暗中送给戎王。脑子进水的戎王赠还他十倍于所献奢侈品价值的牲畜，所给牲畜多到用山谷为单位来计算数量。有这样的国有资产败家子，有这样做官方生意的精明人，富得不流油那才怪呢～估计是因为倮挖戎人的墙角富秦人的国库，是因为倮对秦国有重大财政创收贡献，秦始皇召见倮时，给了特殊待遇--倮可以与大臣王孙站在一个平台上觐见皇帝。但到了汉武帝时期，小河湾的辉煌就黯淡了下来。汉武帝先设立安定郡管辖乌氏、朝那等21县，后来干脆就把乌氏县东迁了。武帝北巡安定郡时，因大旱免税的名单中就没有在小河湾设置的乌氏县，这说明，乌氏县已经东迁了。(小标题)皇甫谧针灸的不是医术，是自救叶长青小河湾猜想，仅仅是一家之言。同是针对小河湾遗址的猜想，同是彭阳人也有不同的猜想，彭阳县文管所所长杨宁国的猜想倾向于秦汉时期的朝那县。他认为，出土的袋状铲足分裆鬲及方形、长方形坑和较多动物碎骨等文物与西戎文化有一定关系，但该遗址秦文化的特征较明显，如秦式釜、平裆鬲、罐、盆等陶器均是秦文化的代表性器物。如果小河湾遗址是秦人筑造的城市遗址的话，从文献上看，极有可能是秦汉时期朝那县城前身的遗址。如果是朝那县城的话，世界针灸鼻祖皇甫谧的故乡又有了新发现，皇甫谧妈妈喊他回家吃饭，该去彭阳的古城镇?还是彭阳新集小河湾?还是甘肃的灵台县朝那镇?魂断汉朝，哪里是故乡?皇甫谧的故事，我在《皇甫谧走在回家的路上》已经讲过。在这里只是再次重复一下，据史料真实记载，皇甫谧当时研究针灸与觉悟无关，他的目的不是为了拯救全人类，而是因为他半身不遂偏瘫，没办法医治，自己拿根针扎那半没疼痛感的身体，结果就独创出一种医术--针灸。我也是彭阳人，请允许我也对小河湾遗址考古谜语做点猜测。我在读北周柱国大将田弘墓志时，发现田弘的故乡在长城县，这个长城县在红河川，小河湾遗址也在红河川，那么长城县是不是在小河湾设置的十几个古县城之一呢?我读那几名隋唐史氏白人墓志时，发现他们的祖先也在红河川生存过，那个县城的名字叫平凉，小河湾是不是也设立过平凉 呢?…国家文物局保护司代表张磊说得好:"如此大的遗址只做了几个月现在定性还为时过早"。是的，在小河湾遗址没有完全被发掘前，任何专家的论断都是一种推测，任何人的猜测也仅仅是个猜测。不管那么多了，如果您有兴趣，清明小假不妨去现场看看，看看2000年左右人搞的建筑，猜想一下古人生活情景;看看考古人员用小铲小刷做精细活，亲眼看一下考古到底是个啥玩意。如果实在看不懂，觉得没意思，不妨抬头看看满山的桃花、杏花，漫烂的山花会让您不虚此行。wangyu11 by 2010-3-17 23:39:00|||