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仕途失意的诗句.doc

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仕途失意的诗句.doc仕途失意的诗句 杜甫仕途失意的诗 表示仕途失意的诗句 李白仕途失意的诗句 很失 意的诗词 篇一:古典诗词与古代诗人的仕途困惑 古典诗词与古代诗人的仕途困惑 ——“仕与隐”,古代诗人难解的心结 1016150230 张天齐 孔子是儒家学派的创始人,也是我国古代最有影响的思想家和教育 家。为了使学生具有从事政治活动的能力,孔子教学生“诗”、 “书”、“礼”、“乐”、“易”、“春秋”等六门功课。关于文学的内容与形 式,《论语?壅也》篇云:“子日:质胜文则野,文胜质则史。文质 彬彬,然后君子。”要求文学作品思想内容与艺术形式的完美统...
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仕途失意的诗句 杜甫仕途失意的诗 示仕途失意的诗句 李白仕途失意的诗句 很失 意的诗词 篇一:古典诗词与古代诗人的仕途困惑 古典诗词与古代诗人的仕途困惑 ——“仕与隐”,古代诗人难解的心结 1016150230 张天齐 孔子是儒家学派的创始人,也是我国古代最有影响的思想家和教育 家。为了使学生具有从事政治活动的能力,孔子教学生“诗”、 “书”、“礼”、“乐”、“易”、“春秋”等六门功课。关于文学的与形 式,《论语?壅也》篇云:“子日:质胜文则野,文胜质则史。文质 彬彬,然后君子。”要求文学作品思想内容与艺术形式的完美统一。 孔子的身上则是“仕而优则学;学而优则仕”,他以积极参与社会建 构作为自己的人生使命,以提出和实现自己的政治理想作为自己人 生价值的体现。尽管他到达齐国和周游列国均以失败而告终,但从 政行道是他毕生的追寻;尽管后世评定孔子多赞扬他对民族文化形 成的贡献,但孔子自己则更愿为当时社会尽微薄之力。孔子子积极 入世的人生奠定了儒家文学人生的道路,成为历代诗人选择的理论 基石,对中国古典诗词和古代诗人产生了难以估量的影响。 1、古代诗人的仕途心态探析 在中国古代诗人中,陶渊明、李白、苏轼无疑是诗歌风流的杰出代 表。陶渊明一洗两晋以降百余年间的玄言诗陋习,以山水田园入 诗,以酒入诗,以菊入诗,并成功地将“自然”提升为一种至美的境 界,从而成为那个时代乃至整个魏晋南北朝最伟大的诗人。他的思 考,他的作品,一起构成了后世士大夫精神的家园,并逐渐走向世 界,为无数中国文学爱好者所瞩目;李白以其非凡的自信、狂傲独立 的人格、豪放洒脱的气度和自由创造的浪漫情怀幻化成无数叩人心 扉的千古绝唱,演绎出代表整个中国古代文化精粹的盛唐文化的魅 力,成为一个时代,乃至千年以来中国人的骄傲。至于苏轼,天降 其才,诗为一代之雄,词开豪放旷达之风,文驰唐宋两代,其它如 书画金石、佛经道教、酿酒建筑,无不精通。苏轼应该是中国文化 史上的第一人。三人中,陶渊明生逢乱世,政权更迭;李白得遇盛世 明君,大半生时间天下清平;苏轼也生于治世,但国家积弱积贫,内 忧外患。比较而言,李白、苏轼似乎较有机会取道仕途,更有希望 近身君王,匡扶天下,一展人生宏图。然而,这几位天才横溢的诗 人,在各自所处时代的政坛,却罕有建树,几无立足之地,不由得 令人扼腕叹息。 在中国古代诗人中,陶渊明、李白、杜甫、苏轼当属性情诗人的代 表。何为性情诗人,综合起来,性情诗人就是指那些胸怀抱负、内 心情感丰沛且具有敏锐的艺术触角而又正直、天性醇真,耻于曲意奉迎、争名逐利的天才诗人。以杜甫为例:杜甫是一个政治情结极浓的 诗人,他和李白相交甚笃,在政治理想和自诩上一点不比李白逊色。 “自谓颇挺出,立登要路津。 致君尧舜上,再使风俗淳。” ——《奉赠韦左丞丈二十二韵》 与李白的从政途径不同,杜甫循规蹈矩,选择了科举之路。但他在这条路上跋涉了多年,却未能叩开仕进之门,最后只得走左道旁门——靠献赋给皇帝,靠干谒,总算获得了右卫率府胃曹参军的职务。安史乱起,他投奔新帝肃宗,官左拾遗,位虽不高,但近水楼台先得月,随时有机会可为皇帝“拾遗补阙”。对一个有志于治国平天下的人来说,这是一个难得的施展才干的机会。然而,杜甫究竟是书生意气,性情用事———房綰罢相,百官缄口,他却直言疏救,触怒肃宗,险些送命,旋即丢官。官场失意,并未使杜甫放弃理想。家事、国事、天下事,永远是他心头解不开的结。“不眠忧战伐,无力正乾坤”《宿江边图》道出的正是广大不得志的士人关心现实的执着精神。而“杜陵有布衣,老大意转拙。许身一何愚,窃比稷与契。居然成镬落,白首甘契阔。盖棺事则已,此志常凯豁。穷年忧黎元,叹息肠内热”《自京赴奉先县咏怀五百字》,则又在自诩中有一种知其不可为仍为之的悲剧精神。 陶渊明在他告别仕途,彻底归隐的宣言——《归去来兮辞》中,明确地写道:“余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀??遂见用为小邑。”可见他出仕的原因是“家贫”,出仕的目的是:“公田之利,足以为酒。”然而,不久陶渊明就“眷然有归欤之情。”何则,陶渊明在这篇文章中接着解释道:“质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。”于是“自免去职”。在家闲居的日子里,回顾自己当年出仕与归隐的抉择时,陶渊明仍不免感慨万分:“畴昔苦长饥,投耒去学仕。将养不得节,冻馁固缠己。是时向立年,志意多所耻。遂尽介然分,终死归田里。”这是写他二十九岁初为江州祭酒时的情形,出仕与归隐的原因同上。当然,陶渊明的仕途并没有就此结束。“冉冉星气流,亭亭复一纪。”这十多年来,陶渊明仍在不停地反复,几番出仕,几番归田,面对岐路,足以一哭:是不顾一切求取丰厚奉禄过上挥金享乐的日子呢,还是固穷守志回归田园呢,“世路廓悠悠,杨朱所以止。虽无挥金事,浊酒聊可恃。”陶渊明选择了后者,这是无可奈何的选择。到了晚年,面对儿子,陶渊明自己的一生,写 道:“吾年过五十,少而穷苦,每以家弊,东西游走。性刚才拙,与物多忤。自量为己,必贻俗患。黾勉辞世,使汝等幼而饥寒。”出仕与归隐的原因与前两次所言一致。 “人生若只如初见,何事秋风悲画扇”,这样三位堪称泰山、北斗的伟大诗人,在那个诗文取仕的时代何以难有作为,甚至一无所获,时矣,命矣,是不与为,还是不能为,是意兴索然,还是曲高和寡,观其政治作为,品其诗歌创作,也许可以寻找到答案。 2、古代诗人的政治失意探析 古代诗人何以大多政治失意、仕途落魄,古代诗人在世人范畴中是一个具有良好文化素养的阶层,他们系统地学习和接受了传统文化。传统文化和政治有着千丝万缕的联系,所谓“半部论语即可治天下”便是例证。传统文化对世人的要求是“修身、齐家、治国、平天下”,政治目标非常明确。所以说古代诗人和其他文人大多都具有关心政治的品质。他们都具有较清醒的头脑、敏锐的目光和超人的感悟力。但“古代”诗人的本性决定了他们身上政治元素的缺乏,也就决定了他们在政治上的处处被动、事事失意。 其一,古代诗人多富于正义感,抗言直论,不稍隐讳。陶渊明如此,李白如此,杜甫、苏轼也是如此。维持正义、伸张正义,是中华民族的传统美德,但在特定的时期、特定的环境,作为一个官场中人,抗言直论必然会触怒权势,甚至连皇帝都得罪,这就难免以牺牲政治前途为代价。司马迁的李陵事件,杜甫的房绾事件,苏轼的反对王安石变法以及乌台诗案苏在部分诗中攻击新政即是例证。 其二,古代诗人大多清高自傲,或坚持己见,耻于与“俗人”同流,这就很容易在权力场上遭排挤,被孤立。唐天宝元年,因玉真公主、道士吴筠等人鼎力举荐,李白应召入京便是一例:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”《南陵别儿童入京》,得意忘形,狂态毕现。被召为翰林后,他又自恃才高,不屑与高力士、李林甫等权贵、近臣为伍,兼以恣意妄形,行为不检。天宝三年,在十年之久的等待中得以进京的李白又被“赐金放还”。又如苏轼,正如他自己所说,“受性刚褊,黑白太明,难以处众”《论边将隐匿亡党司体量不实札子》。苏轼在北宋政坛,既反对以王安石为代表的维新派,也不苟同于以司马光为代表的守旧派,而夹杂其中,“一肚皮的不合时宜”,故屡遭弹劾,一贬再贬。 其三,古代诗人的艺术感触力极强,但审时度势、判断官场风云的能力往往差强人意,有时甚至弱于常人。前文提及陶渊明入仕桓玄、刘裕即是例证。陶渊明本意是要勤王,匡扶东晋宗室的,孰知肉眼难察,先是错投饿虎桓玄,继而又误投狼子刘裕。再看李白,李白召为翰林供奉后,即对安禄山频有接触,但对其狼子野心丝毫 未察;安史之乱后,对永王伸出的橄榄枝,李白慨然就邀,殊不知已危在咫尺。旋即,太子与永王祸起萧墙,城门失火,殃及池鱼,李白因此身陷囹圄;尔后,郭子仪起兵,八年奋战,最终平定叛乱,立下不世之功。李白与郭子仪渊源颇深,此等良机居然坐失,不由人不叹息。其四,古代诗人多优柔寡断,多愁善感,少坚韧不拔、矢志不移者。而后者,恰恰是一个成功的政客成就事业的一个非常重要的因素。从历史上看,大凡隐士从政成功者,罕有不坚韧不拔、矢志不移者。姜尚垂钓渭水,看似平淡,实则处心积虑,坐待良机,八十岁不改初衷;诸葛亮隐居隆中,表面上不理世事,实则于天下形势洞若观火,大计在胸,只待机会而已。出山之后更是三分天下、六出祁 山、七伐中原,片刻未曾耽搁。反观陶渊明,时隐时仕,视作官从政为饭衣酒资;李白虽政治情结较深,又何曾像姜尚、诸葛亮那样处心积虑,矢志不移,谋定大略。至于杜牧、柳永、秦观等人更是纵情良辰美景、好酒翠楼之中,溺不自拔,独留“俊赏”美名。 3、古典诗词与古代诗人的仕途困惑探析 一般来讲,古代诗人的仕途困惑主要表现在: 其一,入仕面临巨大的竞争压力。科举实行之后,多数诗人是通过科举考试的途径踏上仕途的,众多诗人在科举的独木桥上,竞争在所难免,金榜题名固然令人兴奋,但名落孙山的伤感更令人痛楚,而东山再起又谈何容易。柳永在几度进士考试失利后,为了生计,不得不到处宦游干谒,以期能谋取一官半职。《乐章集》中的羁旅行役词,比较全面地展现出入世文学人生辛酸、艰难的入仕历程。面对入世的压力,李白选择了“终南捷径”的路途,以隐居求得仕途的进步,从一个侧面反映了初踏仕途的艰辛。因入世不成而由儒人道者的文学人生转折往往由此而形成。 其二,人世之后,儒家政治理想与社会现实的巨大反差,使儒家人世的文学人生往往充满悲愤和无奈。杜甫尽管怀抱“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想,但见到却是“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的严酷现实;辛弃疾的人生理想本来是在战场上博取功名,“把持书马上,笑驱锋镝”。但统治者的苟且偏安,使得英雄请缨无路,报国无门。悲愤无奈的精神压力与心灵痛苦使人世者倍感仕途的辛酸。正如杜甫在《奉赠韦左丞》中所说:“朝扣富儿门,暮随肥马尘,残羹与冷炙,到处潜悲辛。”这些痛苦的文学人生经历固然一方面成全了诗人,为他们的创作提供了可资选择的文学题材;但另一方面,生活上的颠沛流离,人生的艰难痛苦也并非是诗人的理想所在。 遁世的文学人生固然能够求得心灵的自由和解放,求得精神的畅快与舒心,正如庄子所说“以快吾志”,也如李白所说“安能摧眉折腰事 权贵,使我不得开心颜”。但透过“自由”的表面仍然能够看到遁世者 文学人生的困惑,主要表现在: 其一,因遁世所带来的生活上的困顿。陶渊明也说:“人生归有道, 衣食固其端。孰是都不营,而以求自安。”遁世者的文学人生经常面 临缺乏吃、喝、住、穿的生活困顿。陶渊明说自己:“饥来驱我去, 不知竞何之。行行之斯里,叩门拙言辞。主人解余意,遗赠岂虚 来。”以至对遗赠的主人产生了“感子漂母惠,愧我非韩才”的内疚。 其二,遁世者的孤独。马克思说:“人是最名副其实的社会动物。” 人与人的关系、人际交往是人生存的必备条件。遁世者在与社会的 交往中,由于不满社会而产生了对社会的厌倦情绪,逐渐走上心灵 的封闭状态,在精神自由的同时也存在着某种程度上的精神孤独。 陶渊 明自称“孤云”,在《咏贫士》中说:“万族各有托,孤云独无依。暖 暖空中灭,何时见馀辉。”陶渊明生前是孤独的,在当时他只以隐士 而著称,他的文学创作并没有得到高度的评价,到了宋朝,经过苏 轼、朱熹的弘扬,陶渊明才真正确立了他在文学史上的崇高地位。 陶渊明的诗歌是一个孤独者的自白。他生命的光辉在他死后才逐渐 放射出来,“千秋万岁名,寂莫身后事”是对遁世者孤独人生的高度 概括。 其三,遁世前后的痛苦抉择。陶渊明在辞去彭泽县令前,不断在官 僚与隐士这两种社会角色中徘徊,隐居时想出仕,出仕时想隐居, 心情十分矛盾。李白在“赐金放还”离开长安之后,对朝廷充满不满 与失望的情绪,在青州再次举行了人道仪式,但又关心国家命运, 希望建功立功,经过面临着“入”与“遁”的艰难选择。 出世还是入世,从政还是归隐,这是一个矛盾复杂的统一体。这一 思想矛盾纠缠着每一位富有青春气质的古代文人,给他们的人生抉 择和审美价值判断带来困惑和痛苦。然而,仕也罢隐也罢,都表现 了古代诗人一心想建功立业,奋力追求光明前途的精神风貌。篇 二:古诗默写答案 李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中,把明月人格化,表达对 友人不幸遭贬的深 切同情与关怀的名句是:我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。 (六)《夜雨寄北》(李商隐) 1(《夜雨寄北》中思念之情,亘古不变,千百年来为人们所传唱, 潇潇夜雨中,李 商隐客居寂寞,倚窗伫立,将相思之情转化为了重逢的希冀:何当 共剪西窗烛, 却 话巴山夜雨时。 2(《夜雨寄北》中暗示诗人仕途失意,羁旅他乡思归不得的抑郁愁 苦之情:君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 (七)《泊秦淮》(杜牧) 1(《泊秦淮》一诗中,诗人借“商女”而批评沉溺于歌舞升平而“不 知”国之将亡 (八)《浣溪沙》(晏 殊) ? (二)《次北固山下》(王湾) 1(晏殊《浣溪沙》一 词中构成“新”与“旧”对比的词句是:一曲新词酒一杯,去1(王湾在 《次北固山下》一诗中描绘涨潮时水面宽阔,帆船顺风而行的句子 是:潮年天气旧亭台。 平两岸阔,风正一帆悬。 2(晏殊在《浣溪沙》一词中表达对春光 逝去的惋惜,怅惘之情的名句是:无可奈何 2 (《次北固山下》一诗中,表现时序变迁,新旧 交替这一自然规律的诗句是:海日生残夜,江春入旧年。 3(《次 北固山下》一诗中游子思乡情深的诗句是:乡书何处达,归雁洛阳 边。 ? (三)《钱塘湖春行》(白居易) 1(白居易在《钱塘湖春 行》中,借莺燕的活动来传达春天来临的信息并表达自己喜? (九)《望岳》(杜甫) 悦之情的句子是:几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 1(杜甫在 《望岳》中,借齐鲁大地烘托泰山拔地而起,参天耸立形象的语句 是:岱 2(白居易在《钱塘湖春行》中描绘春花初绽,春草吐绿的诗句是: 乱花渐欲迷人眼,宗夫如何,齐鲁青未了。 浅草才能没马蹄。 2(杜甫在《望岳》中,虚实结合,描写泰山神 奇秀丽,巍峨高大的诗句是:造化钟? (四)《天净沙?秋思》(马 致远) 神秀,阴阳割昏晓。 1(《天净沙?秋思》中写农村晚景的句子是:枯藤老树昏鸦,小桥 流水人家,古道3(杜甫在《望岳》中表现泰山高峻,幽深的诗 句:荡胸生曾云,决眦入归鸟。 西风瘦马。 4(杜甫在《望岳》中表达不畏困难,敢于攀登绝顶, 俯视一切的雄心壮志的诗句是: 2(马致远在《天净沙?秋思》中渲染萧条(冷落(凄凉气氛的写景 的句子是:枯藤会当凌绝顶,一览众山小。 老树昏鸦,古道西风瘦马。 3(马致远在《天净沙?秋思》中写游子孤寂愁苦之情的名句是:夕 阳西下,断肠人? (十)《春望》(杜甫) 1(杜甫在《春望》一诗中写国都沦陷,山河依旧,春天来临却杂草 丛生且表现长安 春日满目凄凉,传达出诗人忧国伤时之情的诗句是:国破山河在, 城春草木深。 ? (五)李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》(李 白) 2(杜甫的《春望》中诗人感时伤别,见明丽之景诱发内心伤 感(或运用拟人手法抒 1 中考古诗词理解性默写 发伤感之情)的诗句是:感时花溅泪,恨别鸟惊心。 3(杜甫的 《春望》中,春天的花开鸟鸣反而使诗人杜甫生出忧国和思乡之情 的诗句 (十六)《水调歌头?明月几时有》(苏轼) 1(苏轼的《水调歌 头?明月几时有》中通过写明月来表达对天下人美好祝愿,抒发? (十一)《使至塞上》(王维) 离人心愿的语句是:但愿人长久, 千里共婵娟。 1(王维在《使至塞上》一诗中,描绘奇特壮美的塞外风光的句子 是:大漠孤烟直,2(从历史的角度看,台湾和祖国的分离只是暂时 的,这正如苏轼在《水调歌头?明长河落日圆。 月几时有》中所说 的“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”我们坚信两岸 2(王维在《使至塞上》一诗中,以比喻表达诗人惆怅(抑郁心情的 语句是:征蓬出终将统一,台湾定能回归祖国。 汉塞,归雁入胡天。 3(宋代著名词人苏轼在《水调歌头?明月几时 有》的下阕开头描写月光流转的名 句 ? (十二)《游山西村》(陆游) 1(陆游在 《游山西村》一诗中流传最广,景物描写中寓含哲理,千百年来被 人们广为传诵的两句是:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 2(陆游在《游山西村》一诗中,表现农家热情好客的淳朴性格的诗 句是:莫笑农 家 ? (十七)《山坡羊?潼关怀古》(张养浩) 1(张养浩在《山坡羊?潼关怀古》这首曲中,对在离乱中遭受苦难 的人民深表同情 且点明该曲主旨的句子是:兴,百姓苦。 亡,百姓苦。 2(张养浩的《山坡羊?潼关怀古》中揭示出历史是不断发展变化 的,任何强大的统治? (十三)《酬乐天扬州初席上见赠》(刘禹 锡) 者也避免不了最终的灭亡的诗句是:伤心秦汉经行处,宫阙万 间都做了土。 1(《酬乐天扬州初席上见赠》中饱含诗人无限的辛酸和愤怒的诗句 是:巴山楚水凄 3( 《山坡羊?潼关怀古》中写潼关的雄伟气势,暗示它是兵家必争之地 的诗句是:凉地, 二十三年弃置身。 2(刘禹锡《酬乐天扬州初 逢席上见赠》中蕴含哲理,表明新事物必将取代旧事物的诗句是: 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 3.《酬乐天扬州初逢席上见 赠》运用典故的诗句是:怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯? (十 八)《饮酒》(陶渊明) 人。 1(陶渊明《饮酒》中表现了怡然自得,恬淡闲适,热爱自 然,旷达胸襟的诗句是:? (十上)《赤壁》 采菊东篱下,悠悠见 南山。 在《赤壁》中,作者杜牧对赤壁之战的历史结局进行判的句子是: 东风不与周郎便,2(陶渊明的《饮酒》中表明作者本想说明白,却 又不可言传的诗句是:此中有真意, 铜雀春深锁二乔。 ? (十五)《过零丁洋》(文天祥) 1(文天祥 《过零丁洋》中用比喻表现宋朝国势危亡,个人身世坎坷的句子 是:山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 2(文天祥在《过零丁洋》中感召志士仁人为正义事业而英勇献身且 点明诗歌主旨 的 ? (十九)《行路难》(李白) 1(李白《行路 难》中形象生动地描写“行路难”的诗句是:欲渡黄河冰塞川,将登 太行雪暗天。 2(李白《行路难》中体现李白积极进取精神,抒发远大志向的诗句 是:长风破浪会 2 ? (二十)《茅屋为秋风所破歌》(杜甫) ? (二十四)《早春呈水部张十八员外》(翰愈) 1(杜甫《茅屋为秋风所破歌》中关心民间疾苦,同情劳动人民,表 现诗人虽身处逆 《早春呈水部张十八员外》中写出了早春的细雨蒙蒙,春色若隐若 现,报告了春天早来的消息的诗句是:天街小雨润如酥,草色遥看 近却 无。 ? (二十一)《白雪歌送武判官归京》(岑 参) 1(岑参的《白雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪(或以春 景写冬景)的两句诗是:忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 2(岑参在《白雪歌送武判官归京》中表达对朋友依依不舍之情的诗 句是:山回路转不见君,雪上空留马行处。 3 (岑参的《白雪歌送武判官归京》中写沙漠冰 封,愁云惨淡的景象(或起承上启下? (二十六)《相见欢》(李 煜) 李煜《相见欢》中以丝的千头万绪比喻离愁的纷乱和难解的诗句 是:剪不断,理还乱, 是离愁,别是一般滋味在心头。 (二十七)《登飞来峰》(王安石) 王安石《登飞来峰》中富于哲理,借情抒景,表达自己锐意改革的 远大政治抱负的诗句是:不畏浮云遮望眼,自缘身在最高 层。 ? (二十八)《渔家傲?秋思》(范仲 淹) ? (二十二)《己亥杂诗》(龚自珍) 1(范仲淹在《渔 家傲?秋思》中表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心 1(龚自珍在《己亥杂诗》中形象地表达了自己虽然辞官,但仍会关 心国家的前途和理的句子是:浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。 命运且代落花立意,倾吐心曲,表现崇高的献身精神的句子是:落 红不是无情物,化2(《渔家傲?秋思》中抒发征夫戍边难归的无奈 和对家乡的眷念之情且表达了主旨作春泥更护花。 的诗句是:人 不寐,将军白发征夫泪。 2( 龚自珍的《己亥杂诗》:写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句 是:浩荡离愁白日斜,3(王维以“大漠孤烟直,长河落日圆”突出体 现了边塞的壮美,范仲淹在《渔家傲?秋吟鞭东指即天涯。 ? (二 十三)《送杜少府之任蜀州》(王勃) 1(王勃的《送杜少府之任 蜀州》在叙将别之时,气势宏伟,已寓不必伤别之意,为下文抒情 情奠定基调的诗句是:城阙辅三秦,风烟望五津。 2(王勃《送杜少府之任蜀州》中可用来鼓励和安慰朋友,道出了古 今上下几千年 人 ? (二十九)《江城子?密州出猎》(苏轼) 们心声的名句是:海内存知己,天涯若比邻。 1(苏轼在《江城子? 密州出猎》一词中,表明自己渴望为国御敌立功的词句是:会挽 3 雕弓如满月,西北望,射天狼。 3.这是一首爱情诗,其中的“窈窕 淑女,君子好逑”已成为人们追求爱情的口头语。 2(苏轼的《江城子?密州出猎》文笔豪迈奔放,有江河一泻千里的 气概,词中表达作4.醒着梦着都念念不忘、执着追求“淑女”的句 子:窈窕淑女,寤寐求之。 者渴望得到重用的愿望,于豪迈之外,稍含不满之意的两句是:持 节云中,何日遣冯5.表现主人公苦苦思慕荇菜之女,而又不可得的 那种忧伤苦闷的强烈感情的句子:寤唐, 寐思服,辗转反侧。 3( 苏轼的《江城子?密州出猎》中抒写人到中年的主人公,壮志未 酬的感叹的诗句 6.诗中描绘劳动场景的诗句是:左右流之、左右采之、左右芼之。 7.在幻想中得到了心上人,想象和她结婚时的热闹情景:琴瑟友 之,钟鼓乐之。小伙 子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘,《关雎》一诗中的“窈窕淑女, 君子好逑” 这两句就是佐 证。 ? (三十)《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》(辛弃 疾) 1(辛弃疾《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》中描写战斗场 面激烈,表现义军所向? (三十三)《诗经?蒹葭》 披靡(或从视角和听角着笔,描写激烈的操练演习场面)的句子 是:马作的卢飞快,1.《蒹葭》中能印证“上穷碧落下黄泉,两处茫 茫皆不见”的寻找追求的诗句:蒹葭弓如霹雳弦惊。 苍苍,白露为 霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在 水 2(辛弃疾《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》中,表明作者对陈同 甫寄予希望且直中央。 接表达他的报国情怀和人生追求的句子是:了却君王天下事,赢得 生前身后名。 2.《诗经?蒹葭》中于浓浓的秋凉之中折射出人物淡淡 的凄婉之情的句子是:蒹葭苍 3(《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》中由外在形象渗透到主人公 的内心世界,刻苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方。 画了一位落魄英雄的典型形象:醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。 3. 《蒹葭》今天,常被我们引用来形容所爱恋的人在远方的句子是: 所谓伊人,在水? (三十一)《观刈麦》(白成易) 一方。 1(《观刈麦》中正面描写刈麦时的艰苦劳动与紧张(或最能表现农 民在烈日下在田4.用反复吟咏的形式创造可望而不可即的虚幻意 境,蕴涵执着、炽烈的相思之情的句间艰苦劳作)的诗句是:足蒸 暑土气,背灼炎天光。 子是:宛在水中央、宛在水中坻、宛在水中 沚。 2(《观刈麦》中,最能表现割麦农民极度辛苦而又企盼延长干活时 间这种矛盾心理5.“道阻且长”、“道阻且跻”、“道阻且右”说明爱的路 上困难重重,道路曲折。 的诗句是:力尽不知热,但惜夏日长。 6.“溯洄从之”、“溯游从之”表达了诗人追求所爱的坚强意志。 3(白 成易《观刈麦》中,描写妇女儿童支援农忙场景(或从侧面表现农 民劳动繁忙)? (三十四)《雁门太守行》(李贺) 的句子的诗句是:妇姑荷箪食,童稚携壶浆。 1(“诗鬼”李贺在 《雁门太守行》中写敌人兵临城下,战云笼罩,使人透不过气来, 4(白居易的《观刈麦》中表现作者对农家的同情和关心(同时也表 达作者深深自责而战士整装待发,士气还很旺盛(或极力渲染敌军 兵临城下的紧张气氛和危急形势)的句子有:今我何功德,曾不事 农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。念此私自愧,尽 的诗句是:黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。 2(李贺在《雁门太守行》中抒发誓死报国忠心的诗句是:报君黄金 台上意,提携玉 龙为君死。 3(李贺在《雁门太守行》中描写官军出其不意袭击敌人的诗句是: 半卷红旗临易水, 霜重鼓寒声不起。 4(李贺在《雁门太守行》中从声和色两个方面勾画了一幅激烈的战 斗场面,渲染了 沉重,紧张,肃杀的氛围的诗句是:角声满天秋色里,塞上燕脂凝 夜紫。 2.《关雎》表达了一个男子对一位女子的思慕、爱恋之情,其中被 我们常用来形容美 貌女子的诗句是:窈窕淑女,君子好逑。 4篇三:仕途与诗歌 陈坤亮 学号:1011250112 仕途与诗歌 --看李白的仕途人生 与诗歌艺术 子曰:?学而优则仕。?中国古代的文人墨客一直有着政治情结。?修 身,齐家,治国,平天下?是他们所追求的远大理想,他们满腹经 论,誓要有一番作为,以流芳千古~然而,现实往往总是不尽如人 意~无论是为官的,还是空有一身抱负而无法施展的,都有着各自 的喜悦与悲伤,困惑与惆怅。这些复杂的情感也通过诗人们深深的 渗入了诗词的字里行间当中。如今,我们欣赏这些诗词,可以体会 到当时诗人们的情感,感悟出仕与隐世的联系。在本文当中,我们 将着重通过评析伟大的诗人李白来讨论古代诗人们的仕途困惑~ 李白和杜甫是诗歌王国里的两座高峰。他们的诗歌成就令后人难以 逾越。杜甫是?诗史?,他积极入世,一生都在优国忧民中度过,可 是说是积极入世的典型代表。而被称为?诗仙?的李白,是具有仙道 般风的浪漫主义派代表,就这样一位诗人也是有着很强 的仕途情结。 一、难以释怀的仕途情结 中国知识分子在传统上有着深厚的‘君侧情结’。‘学成文武艺, 货与帝王家’,是士人所向往的道路。在工商业尚未兴起之时,知 识分子产生在农业文化背景之下,非隐即仕。‘仕’必然向往‘君 侧’。屈原因楚王将他远徙而大发牢骚。杜甫被后人称为‘杜工 部’,仅仅因为诗人在成都作了六个月的检校工部员郎。王国维以 ‘南书房行走’(帝傅)身份侍立于废帝仪左右,圆了知识分子一个 最大最迂腐的梦:在天子侧供奉,为帝王师。遥想西汉文学家晁错 被杀,不就是因为藩王造反‘清君侧’的缘故么?李白生活在唐极盛 时期,盛唐恢弘的气势使得当世的无数文人怀揣颗一展雄心的壮 志,李白也不例外。 李白从小受儒、纵横思想影响,据《彰明逸事》称:?蕤亦节士,任 有气,善为纵横学,著书号《长短经》。太自从学岁余。?李白深受 赵蕤的影响,喜谈帝王之事,可以说小就立下了远大的政治抱负。 他希望能扶社稷,济苍生,建立功名,然后像范蠡、张良那样功成引退,可说这是他的一个人生目标。开元十二年,二十五岁的李白满怀政治豪情和创建一番功业的理想,开始离蜀东游。他南到洞庭湘江,东至吴、越, 他到处游历,希望结交朋友,干谒社会名流,从而得到引荐,一举登上高位,去实现政治理想和抱负。 在唐代,众多身怀远志的莘莘学子都是通过科举考 试开始自己的仕途人生,如杜甫就是想通过科举来进入官场,一展宏志。但李白终究不同他人,他对自己的学识、能力有着非凡的自信,他也不愿意与其他的学子一样困坐书室,对于一些死读书的迂腐书生甚至是嗤之以鼻的, ?鲁叟谈五经,白发死章句。问以经济策,茫如坠烟雾?(《嘲鲁儒》)。当时,他四处游历拜谒当时的名人权贵来寻找机会。在《代寿山答孟少府移文书》、《上安州李长史书》、《上安州裴长史书》,《与韩荆州书》中都可以看见李白为进入仕途而做的努力。在李白对仕途的热爱之情中,我们应该明白,他对仕途的热爱并不是对功名的热衷,也不是对君主的愚忠,而是报效祖国的爱国情怀。如?东山高卧时起来,欲济仓生未应晚?(《梁同吟》),?齐心戴朝恩,不惜微躯捐。所冀旄头灭,功成追鲁连?(《在水军宴赠幕府诸侍御》), ?三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉。但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙?(《永王东巡歌》其二), ?试借君王玉马鞭,指挥戎虏坐琼筵。南风一扫胡尘静,西人长安到日边?(《永王东巡歌》其十一)。但是令人可叹的是他的这一腔报国之 情得到的却是?报国有壮心,龙颜不回眷?(《江夏寄汉阳辅录事》)。 二、壮志难酬下的忧民情怀 李白在仕途上的失意,并没有让他远离政治,他那 颗爱国爱民的赤子之心一直在关注着生活在下层的百姓。李白虽然身处开、宝盛世,国力强盛,经济繁荣,但封建社会一直是贫富不均,尤其唐朝到了中、后期,许多社会矛盾突显,边境战事连连,老百姓的生活已经相当困苦。李白自幼便与下层人民接触,在长期的漫游生活中,更加了解百姓生活的困苦。李白对他们的辛苦劳动和贫困生活给予了很大的同情。如《丁度护歌》,?云阳上征去,两岸饶商贾。吴牛喘月时,拖船一何苦。水浊不可饮,壶浆半成土。一唱督护歌,心摧泪如雨。万人系盘石,无由达江浒。君看石芒砀。掩泪悲千古。??丁都护歌?是南朝乐府旧题。南朗宋高祖刘裕的女婿徐逵之被鲁轨杀害,刘裕派直督护丁睥前去料理丧事。事后,徐逵之的妻子(刘裕长女)向丁日午询问殡殓时的情况,每问一声,就哀叹一声?丁督护?,声调凄切,催人泪下。后人依声制曲,题为?丁都护歌?。李白借旧题写时事(在标题上就已营造了凄切悲苦的基调。这首诗 作于天宝六年(公元747年)六月李白游丹阳横山时,描绘了纤夫拖 船的劳 苦情景。整首诗格调沉郁,感情凝重,层层深入,特别是诗中描写 纤夫的痛苦,今天读来仍然让人潸然泪下。 还有反映闺阁女子和戍边男子相思之苦的,如《子夜吴歌?秋歌》,? 长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡 虏,良人罢远征?。可以这样说,李白虽有求仙访道、追求人生欢 乐、饮酒作乐的人生观,但他始终没有忘记生活在社会底层的劳动 人民,同情他们,理解他们,关心他们的痛苦,这也可以说是李白 作为一个诗人最为动人的地方之一。 三、起落人生的诗意表现 李白是个有着仙风道骨般气质的书生, ?从诗人的一生来看(不管 是身处顺境,还是屈居逆境,诗人的襟怀始终豁达开朗,心雄万 夫,纵有忧愁,亦非愁眉不展、郁结愁肠、哀痛欲绝,而是忧愁缠 绕之中,能独自排遣、寻找快乐、驱散愁云,这就显示出诗人的乐 观心境和对人生的热爱和追求。这种积极的人生观和快活人的性格 灌输到诗作中,就必然使自己作品的风格变得豪放雄迈、明朗潇 洒、落拓不羁。?我们知道诗人不论身处顺境,还是身处逆境,都没 有改变他倜傥不羁的性格,特别是他豪迈奔放的风格没有变,篇 四:古诗 古诗答题思维方法及模式 学习古诗词,首先要将课本中所有古诗词分类,概括每一首古诗的 特点。切记~切记~ 关于赋比兴: 赋 古代日记(讲自己的故事,讲自己怎么了)、故事(讲别人的 故事) 比 相似联想 兴 相近联想 意境、意象 意象:主观情感+客观景象; 意境:一定空间中若干意象,共同营造的气氛、表达的境界 特殊词 语意思 人:一般指外人,而不是作者。如姜夔《次石湖书扇韵》“家住石湖 人不到”,是说的外人不常到。 怜:怜爱,不是怜惜。 恨:痛苦、伤心、遗憾,不是表示我恨你。 莲子:爱你 丝:思 古 诗怎么读 1.诗以言志,这个志,指的是情感,而不是志向。 2.古人写作诗歌都有一个明确的对象,这个对象实际上也是诗歌构 成的主人公之一。 3.任何一首诗,都会给你一个故事,都会叙述作 者此时心里的感情,任何感情都是由事情引起的,任何事情都有时 间、地点、人物、起因、经过、结果。 4.诗歌正文本身传递的信息多偏重于情感,而不是事件的基本条件 (时间、地点、人物等),因此,会把相关内容放到题目和注释 里。 5.阅读诗歌的方法是:首先找出时间、地点、人物、事件的起因, 然后根据正文,看经过和结果。在这个过程中要弄清楚作者(男 人)在干生么,然后确定文章主旨情感。 诗词类别及情感特点 一、流浪、打仗、想象 流浪:山水诗、送别诗、田园诗 打仗:战争诗、边塞诗 想象:说 理诗(理性思考)、抒情诗(感性抒情)、怀古诗(看看历史) 二、山水诗 代表人物: 李白 纵情山水 王维 归隐闲适,禅意(如果只有归隐闲适,则是陶渊明) 注意:是将山水本身作为审美对象加以观照,还是假借山水别有寄 托。 一看大山、大江、大河,就比较像李白 一看是小桥、流水、落花等小的山水意境,就比较像王维,表达非 常旷静的感觉。 禅意,禅意要静中得,极致的静要使用动静结合、虚实结合来表 现。 三、送别诗 李白 情谊深厚 王维 情谊深厚,感同身受 仕途失意 对故土的留恋 四、田园诗 王维 陶渊明 五、战争类 1.描写战争的残酷 2.思乡 3.边塞风光 4.战争 对峙: 对国土大量沦陷的痛心和对敌人(答题时具体一下,比如说金人) 的痛恨 对祖国的忠诚 希望为祖国建功立业、收复失地 对苟且偷安的求和行径的不齿与失 望 灭亡: 亡国之恨,非常痛苦、遗憾 对故国的忠诚 希望为故国建功立业 注意:恨,在古汉语中绝不是表示我恨你,而是痛苦、伤心、遗憾 六、抒情类 1.伤春悲秋 2.孤寂愁闷 3.仕途失意 4.旷达乐观 以上四科类情感,都有与之相对应的反面情感,如仕途失意,相对 的有积极入世、与民同乐(百姓日子好、百姓丰收了) 注意:伤春悲秋,因为是两个词,所以不能同时出现,一首诗不可 能表达两个季节的情感。 要搞清楚伤春会有一个情绪变化的过程,春天分成不同阶段——早 春、仲春、暮春。早春和仲春的时候,春天非常漂亮,人们比较喜 欢春天(爱春);一到清明节,发现春天快过去了,要离开了,所 以会感觉可惜(惜春);等到小浑天真的过去了,那就是伤 春。(惜春有时候可以写,有时候可以不写,但从爱到伤这个过 程,必须完整呈现,否则会丢分。比如会问:这首诗表达了诗人对 春天怎样的情感变化过程。重点在过程)同理,秋天也是一样(初 秋、仲秋、晚秋)(凄凉和愁绪) 暮春以清明为标志 一首诗中,在诗的整体感情下,每一句可以有更细分的情感。 七、 象征类 代表人物: 屈原 主要情感: 1.品行高洁 2.遭到小人的排挤,有才能的施展 3.痛苦、伤心、失望 屈原的每一首诗,表达的就是君子品行高洁,但是遭到了小人的排 挤,才能不得施展。他就想表达对小人的那种痛恨。 “咏”字开头,题目本身就是植物或动物 八、正常的情感 喜怒哀 一、雄浑壮阔 代表人物: 李白 主要用于: 写景 二、豪放旷达 代表人物: 苏轼 注意:旷达乐观是指情感 豪放旷达是指风格 三、沉郁顿挫 代表人物:杜甫、顾炎武、闻一多 特点:官职小,人微言轻;看到百姓疾苦,关注底层生活,但无能 为力 判断:时代遭遇严重动荡;个人穷愁困苦;感情博大深厚;手 法含蓄蕴藉 四、慷慨悲壮 代表人物:辛弃疾 特点:有职有位,豪壮;关注国家大事;因为上过战场,才悲壮 注 意:同情百姓疾苦,是沉郁;改变这个现实,是慷慨。 分析李白作 品时,要注意李白有可能具有三个人的特点——屈原、苏轼、陶渊 明。(P121) 古诗文写作手法 “表”字开头,“法”结尾,如:表现手法、写法、方法、表达技巧、 表达特色、表现特色 手法细分 1.表达技巧 对比、托物言志(象征)、借景抒情、王维专用(动静结合、虚实 结合) 2.修辞手法 比喻、比拟(拟人、拟物)、夸张、借代、对偶 3.表达方式 抒情(直接抒情、间接抒情)(借景抒情、情景交融、直抒胸臆) 描写(白描、细描) 注意:借景抒情属于间接抒情 白描,主要由名次组成;细描,有动词的使用,所以又叫动作描 写。 手法辨析 一、白描:寥寥几笔,勾勒形象,如版画一样,突出线条的勾勒。 如《归园田居》 渲染:反复;叠字。如柳永《八声甘州》“对潇潇暮雨洒江天”“苒苒 物华休” 二、借景抒情:有景有情 情景交融:有景没情 直抒胸臆:没景只有情 什么是情:来自人 的,主观的。看诗句中每一个字是否都是写景(不含虚词、连 词),有没有主观的。如“羌笛何须怨杨柳”中“何须”是主观的人所 具有的,因此是情感。 三、比喻:“是”——暗喻;“像”——明喻。没有比喻词,就是比拟 四、借代:注意诗词中表示颜色的词,如“绿肥红瘦” 五、双关:丝 ——思,莲子——爱你。如春蚕到死丝方尽 六、互文:秦时明月汉 时关 七、用典:用事——三顾茅庐;化用——化用前人诗句 八、虚实结 合:主观想象+客观实景 九、抑扬结合:曲折有致,增强艺术感染力 一、主旨题:这首诗表达了作者什么样的情感, 二、炼字题:诗歌 中哪个字用得好,找出并分析。 三、内容题:非要翻译或者要结合诗歌内容才能做出来的题。本质 就是要大家结合文句翻译作答的题。 如:这首诗描绘了一幅什么样的景象, 这首诗塑造了一个什么样的 诗人形象,(你需要总体介绍一下,诗人在诗歌中干了哪些事,通 过这件事你看出他的什么形象) 作者为什么这么说, 诗人说的东西是什么,怎么样,是人说的东西有什么特点, 诗人说 的什么东西在文章中提到了哪些方面, 四、鉴赏题:作用、风格。 如:这首诗某个诗句有什么样的作用,这个句子有什么作用,这首 诗有什么样的风格, 答题结构 答案基本组成部分 A. 诗句的翻译。 B. 明确这首诗是否用了什么样的风格或手法。如果用了,要表明所 使用的风格或手法。 C. 这个诗句或整首诗表达了什么样的情感,也就是主旨或情感。 是什么+写什么+怎么样+为什么 即:(手法)+(语境意)+(表达 效果)+(表达作用) 表达作用=内容上+结构上:意境、情感主旨、主要内容(从题目中 来) 题型示例 一、这首诗表达了什么情感。 翻译诗句+表达情感(A+C) 这首诗通过生动形象的描写,写出了什么内容(翻译一下诗句), 从而表达了……(A+B) 二、炼字题一般是就动词提问。动词也就是动作描写,又叫细描 手 法及作用+翻译+情感(B+A+C) 三、风格对比 如果分析中涉及了两个人的风格对比,那就不能仅仅说其中一个怎 么样,二同时要指出他与另一个人的哪首诗歌中的哪样一种境界和 风格基本上是一致的。(P115) 四、意象、意境题 意象+意境+定性(A+C) ?通过XX、XX、XX、XX、XX等意象,?描绘了XXXX(四字 词语)的?XXXX图。 1.如何定性: A、与景物特点有关。如:田园风光、边塞、隐居闲适 B、与时节 有关。如:暮春、晚秋。 2.如何积累与意境有关的四字词语: 大:边塞、江河湖海等。雄伟、浩瀚、壮阔、壮丽、慷慨、悲壮篇 五:诗歌鉴赏练习12题 诗歌鉴赏练习题 1(阅读下面一首唐诗,然后回答问题。 移家别湖上亭 戎昱 好是春风湖上亭,柳条藤蔓系离情。 黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声。 (1)作者是采用什么样的艺术手法来表达他对湖上亭依恋难舍的深 厚感情?请结合诗句具体分析。 (2)古人写诗很讲究炼字,诗中的“系”和“啼”两个动词就用得准确 传神,请分别予以简要分析。 2(阅读下列两首元曲,回答问题。 〔中吕〕卖花声?怀古二首 张可久 ?(其一)阿房舞殿翻罗袖,金谷名园起玉楼,隋堤古柳缆龙舟。 不堪回首,东风还又, 野花开暮春时候。 ?(其二)美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。 伤心秦汉,生民涂炭, 读书人一声长叹。 【注】 ?金谷名园:西晋富豪石崇在洛阳建金谷园以行乐。 ?将 军空老玉门关:指班 超投笔从戎的故事。 你认为这两首元曲哪一首的结尾更好?请简述理由。 要求:所答内 容不少于80字。 3(阅读下面一首元曲,然后回答问题。(6分) ?蟾宫曲?九日 张可久 ???对青山强整乌纱,归雁横秋,倦客思家。翠袖殷勤,金杯错 落,玉手琵琶。人老去 西风白发,蝶愁来明日黄花。回首天涯,一抹斜阳,数点寒鸦。 【注】?九日:农历九月九日,中国人素有登高思乡习俗。?对青 山强整乌纱:意为 自己勉强登高。乌纱泛指帽子。?归雁横秋:应为“横秋归雁”的倒 装句式。 ?金杯错落:酒桌上觥筹交错。 这是元曲作家张可久写的一首被后人称为“清而且丽”的散曲。张可 久终生仕途失意,故终日沉湎诗酒世界,寄情山水之间。 (1) 你认为这首曲中揭示主题的是哪一句, (2) “回首天涯,一抹斜阳,数点寒鸦”点染了一种怎样的气氛, (3) “翠袖殷勤,金杯错落,玉手琵琶”的描写是否与主题有关, 4(阅读下面一首诗,然后回答问题。(6分) 观 猎 王维 风劲角弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。 忽过新丰市,还归细柳营。回看射雕处,千里暮云平。 这首诗颔联中“疾”“轻”二字用得极为微妙传神。你对此是怎样理解 的,全诗塑造了一个什么样的狩猎的将军的形象, 5(阅读下面一首唐诗,完成后面问题。(6分) 汉江临泛 王 维 楚塞三湘接,荆门九派通。江流天地外,山色有无中。 都邑浮前浦,波澜动远空。襄阳好风日,留醉与山翁。 (1)三、四两句写出了景物怎样的特点, (2)颈联中哪两个词用得极妙,找出来并简析。 (3)整首诗流露出的是什么感情, 6(读下面的诗歌,回答问题。(6分) 待储光羲不至 王维 ?重门朝已启,起坐听车声。要欲闻清佩,方将出户迎。 ?? 晚钟鸣上苑,疏雨过春城。了自不相顾,临堂空复情。 [注]?要欲:好像。?了自:已经明了。?空复情:自多情。 (1)作者根据什么判断友人储光羲不会再来看望自己,请结合作品 作简要分析。(2分) (2)全诗表达了一种什么样的感情,作者是通过哪些具体细节来表 达这种感情的,(4分) 7(读下面一首诗,完成后面的问题。 九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 (1)本诗语言朴素无华而又高度概括,首句用了一个“独”字,两个 “异”字,渲染出诗人怎样的情感, (2) 后人评价“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”两句诗在全诗 中“曲折有致,出乎常 情”,对这一评价请简要阐述你的鉴赏体会。 8(读下面一首诗,完成后面的问题。(6分) 渭川田家 王维 斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。 雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。 即此羡闲逸,怅然吟《式微》。 此诗的核心字是什么,围绕这个字共写了几幅画面,散文创作有“形 散神不散”之说,请用这个说法分析这首诗歌中的“散”与“不散”。 9(读下面一首宋词,完成(1)(2)两题(6分) 清平乐 李清照 ? 年年雪里,常插梅花醉。 挼尽梅花无好意,赢得满衣清泪。 今年海角天涯,萧萧两鬓生华。看取晚来风势,故应难看梅花。 [注]? 挼,读ruó,揉搓。 (1)这首词处处跳动着词人生活的脉搏。词人对“赏梅”的感受因生 活阶段不同而不同,请结合词句说明写了哪几个阶段的怎样感受, (3分)。 (2)这首词运用了多种艺术手法来表现赏梅的不同感受。请选择其 中一种手法来说明。(3分) 10(读下面的唐诗,然后回答问题。(6分) 江楼旧感 赵嘏 独上江楼思渺然,月光如水水如天。 同来望月人何处,风景依稀似去年。 唐朝诗人崔护有一首著名的诗篇《题都城南庄》:“去年今日此门 中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”请指出 这首诗与赵嘏的诗在体裁、内容和写法上的相同或相似之处。 11(读下面一首诗,然后回答问题。(6分) 春夜别友人 陈子昂 银烛吐青烟,金樽对绮筵。离堂思琴瑟,别路绕山川。 明月隐高树,长河没晓天。悠悠洛阳道,此会在何年。 (1)首联“银烛吐青烟,金樽对绮筵”,描绘了一个别筵将尽,朋友 分手在即的场景,句中 的”吐”字写出了友人怎样的神情,(2分) (2)简要分析“明月隐高树,长河没晓天”一联的表达效果。(4 分) 12(读下面一首唐诗,然后回答问题。(6分) 苏武庙 温庭筠 苏武魂销汉使前,古祠高树两芒然。云边雁断胡天月,陇上羊归塞 草烟。 ???回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印,空向 秋波哭逝川。 【注】?甲帐:《汉武故事》载:武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光 错杂天下珍宝为甲帐, 其次为乙帐。甲以居神,乙以自居。”“非甲帐”意指汉武帝已死。? 丁年:壮年。?茂陵:汉武帝的陵墓;封侯:苏武持节归来,汉宣 帝赐他爵关内侯,食邑三百户。 这是一首吊古诗,是诗人瞻仰苏武庙时所写。诗人见到了些什么, 想到了些什么,抒发了什么思想感情,
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