黄简讲书法四级课程04课笔记：字数和排版1

黄简讲书法四级课程04课笔记：字数和排版1 黄简讲书法四级课程01课笔记:字数和排版1 一、字数统计 我讲过，今后课程是按照韩方明老师徐璹所言安排的。徐璹说写作品先看“是何词句”，接下来看“言语多少”。“言语多少”就是字数问题，今天我讲解一下。 有些作品是无需计算字数的，如写信。你给朋友或者家人写信，当然无需预先计算字数。如《丧乱帖》是王羲之的一封信，由感而发，越写越快，一气呵成。这是摹本，原来信纸多大不可知了。 写信有短有长，一张信纸不够，再加一张，接下去写就是了。究竟写多少字，写信人自己往往没留意。很多人写满一张信纸时，也会就此结束。纸张的大小影响心情的。如吴昌硕这封信。 但是如果你抄写别人的，如古诗古文，那个字数不是由你决定的，而是古人已经确定的。你的任务就是怎样把这些词句安排到一张纸上。你看这个作品，沈尹默先生书白居易一首诗，七律五十六字，怎样安排第一步就要知道字数。 从技巧上说，计算字数先要抓住正文部分，其他如作者、标题、签名等等，多则占三四行，少则占一两行，是可以伸缩的，留些空间即可。先把正文部分安排好，这是最主要的。 我们实际来试试，苏东坡著名作品《念奴娇?赤壁怀古》有多少字,熟悉词牌的人都知道，“念奴娇”这词牌又名《百字令》，就是100字。如果你不知道的话，那就要小心数一数了。当然，如果你是电脑高手，也可以用“字频统计分析软件”。还有不要忘记，《念奴妖》这100字是分上下阙的，写起来上下之间要空一个，所以应当算101字。 再如柳永《望海潮?东南形胜》107字，也分上下阙，中间空一格，所以写起来当108字计算。但这词还有一个问题，里面有“嬉嬉”相连两字重复。遇到这种情况，在书法作品中有几种不同的处理方法。 第一种办法是变换取势。“嬉”字取势变化主要在右旁的“喜”，“喜”中间的一横两点，可以省略一点，变成一个十字势。这样的写法很多，如薛稷、张即之。张即之还有一个取势，就是中间一竖上下打通。这些我们平时读帖时要多留心。这样连续写两个“嬉”字，就 有变化了。 另一个手法，就是用两点表示相连的重复字。这个方法非常古老，青铜器铭文中已经使用。如西周时期的《史颂鼎》铭文中，“子子孙孙”重复字，就用了“子”下加两点，“孙”下也加两点。 战国时期的石鼓文，是当时的诗歌，重复字非常多，你看这些字旁都有两小横，也是表示重复的意思。请注意，这时候使用重复符号只是放在一个字的右下角，并不单独占一个字的位置。 在唐代的孙过庭《书谱》中，写到“文质彬彬”，“彬彬”两字重复，第二字也用了两点，手腕摇动连写两点，这两点就是铁铃势。注意，这时候两点的位置，不是在右下角，而是移到下一个字位来了。 这种几千年的书写习惯沿用到现在，如吴昌硕《元盖寓庐诗存》，你可以看到“纷纷”、“皎皎”第二个字，就是用两点表示。而吴昌硕的两点，占了一个字的空位。 有些人表示重复，只用一点，不用两点。如苏东坡名作《黄州寒食诗》第二行，“年年”重复，只用了一点，“春春”两字重复，也只用一点。 简言之: 相连两字重复，第二字可以用两点表示。 也有人用一点表示，如苏东坡。 两点或一点可写在字的右下，也可占一格。 回到柳永《望海潮?东南形胜》这首词，“嬉嬉”这两个字用变换取势来写，每字各占一格，那这首词就是108字，包括中间那个空格。 如果你在第一个“嬉”字右下角点一点，表示重复，那这首词就缩减一个字位，只用107格。我写过这首词，“嬉”字右下用了一点。 你当然也可以用两点，但是在真书作品中点一个点比较简洁。 用一点还有个好处，不容易误会。什么意思呢,你看王羲之《上虞帖》，最后一句话是“不知安所在，未审时意云何，甚令人耿耿”。这里“安”指谢安，谢安隐居东山不出，当时舆论对他颇有批评，所以好友王羲之说“甚令人耿耿”。“耿耿”两字重复，第二个“耿”字用了两点，占一个字位。 但有时候这两点，会有另外一种意思。如王羲之《初月帖》，第六行“劣”字下面有两个点。这句话是否读“吾诸患殊劣劣”呢,未必。这两点可以表示上面两个字的重复，每个字用一点，也就是说，这里应该读为“殊劣殊劣”。这也是常见的用法，所以看见两点要当心。如果历来像苏东坡那一样，只用一点表示重复，那两点肯定是表示两个字重复，就不大会搞错了。 二、基本版式 统计字数的目的，是为了排版。这里讲一讲一些基本名称。 一张纸，中间写字的部分叫字心。四周总要空一些，上面叫天头，下面叫地脚。天头和地脚不是一样宽的，而是“天六地四”。意思是天地的比例，天头宽一些占六，地脚窄一些占四。左右两边基本相等，今后再讲会有什么变化。 我们现在看见的作品，往往是反复装裱过的。而每装裱一次，四边就会切一次。所以四边未必符合刚才讲的比例，不是原来的样子。你看《黄州寒食帖》地脚是损坏过的，装裱切边后，地脚已经没有空位。不过你看到，当时写的时候，天头还是大过地脚的。 有些纸是事先绘制好的，如曹埴用的这张纸，天头比较宽，地脚比较窄。你看天头这朵花，就比地脚这一朵大。这就是因为天地比例是6:4，天大过地。而左右两边的宽度是一样的。用这样的纸张来写作品，四边的宽度已经规定住了。 唐玄宗李隆基书《鹡鸰颂》，这一张作品也是天大过地，这是以前人的习惯。 吴昌硕这诗稿是用白纸写的，天头留得很宽。有时候在天头上还 会有批语，称之为眉批。眉批可以是自己后来写的，也可以是其他人批注的。下面地脚相当窄，有时候少写一个字太空，多写一个字就写到了边，所以手稿上地脚往往有伸缩。当然有时候是装订时，师傅切了一刀。但天头是起笔外，那是一定留出位置的。 尤其在行草书中，如颜真卿《祭侄稿》，第一行最后“庚”字下还有地脚空位，第二行写到“光”字，如果这时候换行，下面觉得太空，于是写了“禄”字，又觉得地脚空间没有了。行草作品中往往有这种情况，所谓“齐头不齐脚”，天头容易齐，地脚就未必了。 这是米芾《贺铸帖》，你可以看到天头很齐，地脚就不是了，第五行结尾处，少写一个“可”字太空，写上“可”字后又觉得有点挤。这种情况是很难避免的。 我曾经遇到一位爱好书法的朋友，他说要把地脚处写整齐，才算本领。我说王羲之也不整齐的，你看《初月帖》，哪整齐了,难道王羲之也没有本领吗,这么一说，他才放心了。 这是王羲之《远宦帖》的地脚线，还算是比较整齐的一次。 如果望望《兰亭序》的地脚线，更是参差不一，所以不要给自己设下红线。 格式是一种通常的规则，但要根据实际情况来写的。只有在真书作品如木版书的书稿中，天地两头会写得很整齐，完全照着格式来写。具体怎样应用格式，下一堂课继续。谢谢。 本节: 统计字数的注意处。 怎样用点来表示重复和删除。 书法作品的基本格式。 复习思考: 孙过庭《书谱》中既然有很多字旁有三点，那临帖时要不要写出这些删除的字,为什么,(要。忠于原帖，保持原意。) 这是俞和临《兰亭序》，他怎样处理王羲之删除的字，你赞同吗,(赞同。既是临写，也是创作。)