长城内外是故乡

长城内外是故乡 长城内外是故乡 IIG雠 长城内外是故乡 InorOutoftheGreatWall:HomelandofCheeseNational时 文I北京走学历史地理研究中心教授唐晓峰 都觉得为本位的立场 +分自然.至少从束代以来.备类全回地图—啉了长城的 .小像.编圈者把它与北方的河山画在—起.说啦座人 话锋向来在 北方野蛮游牧仕垒?何"乱了南方.文明哀业社龛 再从人文方面来拉铣?尔认为 作为大?上 它引导了—条特殊的 人戈地带的形哪这—地带隆蝴,所以可称为长 城地. 的偏州,J坦.也会有文人封点的四胜. 却使在不起鼹 -,景.币进 中,只有弓,白骨与荒凉.在世代民问f々说中.也尽是悲 故事.坎马长城窟.水寒伤马骨君独不见长城 下.死^艘骨相撑拄..长城畸翳是—个慧尉地带 然而.槲抛带的悲剧性.完全来自南方人在|盥长植 时的情.在长城脚下生洒叭.不可眈终荦f蝴荒嗄的 感慨.他们像所有地方的人—样.必须利用当地的环境特 点.开辟自己的生活空间.建立自己的社会地蛾.早在'汉 书?匈奴传'中.就已播示了长城内,民往来长城下积 掇气氛.如在长嚏口.'贾店鳞比,各有名称.如云南束 罗缎铺,泽州帕铺,杂货铺.各行交易铺沿长四五里 许.贾皆争居之.. 长城地带的形成.产生了浑远自队文地理l响.近代以 来 郡是种 檀,养畜的混台经济.不能件睫的地方.则几乎1殳有人煅. 后来.精浓业在南方出现.农业社会形成.在地域上不断 壮大.在此期问.伴随着部落间的争斗.原始政治的不梧窖 带.于是纯畜牧经济出现了.而在草原上的畜牧.必须游 动.量鲢}成了游牧社会的生活方式在司马迁的中. 戎—狱—匈奴'名称的变更正是反映了这—过程.草原游 牧挂会具有从无到有,血折澶进的艘.而这一历史.由于 地理的"?1分 在长城地带 更具体一点 它 永远统治的世界.在.过渡.社会中.因.正常'社会古蹴 沿者而真经营.过渡政治.这里的政治永远是消极 '会典-P?栅 记载.这里军余豪人自愿耕种者.不拘I始.任其开里. 于粒自收.官府坼比铰.有司无钼起i'徭役租税的醢 放眼历史而啦长城.其活力贯穿于军事社会经济 有黄圊地理学煮欧文?拉铁?尔.拉铣牵尔不是.辊人也 不是.汉人.没有站在幕—迦而排斥另—边的天然立场. 另外,f对地域的分割不以国家而论.注意力也不是重在 文明"或荒远.而是能放大视野.超越政治与,已旗. 将两边台观为—卟"亚洲大陆.他发现对识族是边缘的长 城. 肝渭和 大牡含选一概蜘建立.纠正了以往以南方农业社会 14…c… 康熙皇帝的名言"在德不在,蝣成城对长城进行 了功瞧上与道德上的双重否定.壮,长城意义的瞄并非 由于人们道德上的觉醒 是其本质原因 鲤过历史的曲折发展,长墟耐代终于耋古柬.咒骂长城恨 在新的时衔D态下 长城得到了道德重建.恬我长城成为恢复民族自f自的号